FP22655

|الص يون العردم

ماقا خزاذة ابن يويف سابقا

. ا نظ ودف

دك
531108

ديررت
1934-1414

0-95

:3
فهترسن
ار لي ا م من

ِ

ا رع -171
اليم كيش ة)

وه - ذل

ججسمّعا لحقوي حفوظة
الطتصم الأولت
104

© 1994 ولرلفكللالسني

دار الغرب الإسلامي
ص . ب . 113-5787 بيروت

جميع الحقوق محفوظة . لا يسمح بإعادة إصدار الكتاب أو تخزينه في
8 إستعادة المعلومات أو نقله أي شكل كان أو بواسطة وسائل
إلكترونية أو كهروستاتية : أو أشرطة ممغنطة » أو وسائل ميكانيكية» أو
الاستنساخ الفوتوغرافي » أو التسجيل وغيره دون إذن خطي من الناشس.

ل مقدمة

لتم

زط
خزانة ابن يوسف ومخطوطاتها

نظرة تاريخية

يرجع تاريخ خزانة جامع علي بن يوسف بن تاشفين إلى أوائل القرن السادس
(12م) حينم) أسس الأمير المذكور الجامع الأعظم بعاصمة مملكته مراكش» ذلك
المسجد الجامع الذي ظل يحمل اسمه عبر القرون والأجيال. ويحدثنا التاريخ بأن الأمير
علياً اعتنى اعتناءً فائقاً ببناء هذا المسجد» وشرع في العمل في بنائه في نفس الوقت الذي
أدار عاصمته بالأسوار» وأنه حشر لتصويب قبلته أربعين فقيهاً من فقهاء الأندلس من
بينهم ابن رشد الكبين ومالك بن وهيب وغيرهماء وأنه انقطع إليه من الأندلس من كل
علم فحوله» واجتمع له من أعيان الكتاب وفرسان البلاغة ما لم يتفق اجتماعه في عصر

من العصور (1)فلا عجب إذن أن يصبح هذا المسجد الجامع مركزاً من مراكز العلم تشد
إليه الرحال» وتعج رحابه بشيوخ العلم» ويتنافس العلماء على الإمامة والخطابة
والتدريس بهء قرب أمير اشتهر بالعلم والتقوى والورع وتشجيع العلم والعلماء .

وفي مقصورة من مقاصير الجامع» كما هو الشأن في سائر المساجد» وضعءت النواة
الأولى لخزانة الكتبء فارتبطت منذ ذلك الحين حياة خحزانة الكتب بحياة المسجد
نفسهء ولحقها ما لحق المسجد من تطور وصعود وانحطاط .

وليس لدينا من المصادر ما يحدثنا عن هذه الخزانة ومحتوياتها في ذلك العهد ولكن
القرائن كلها تدلنا على أن دورها في هذا العصر وما بعد لا يقل شأناًعما مرت به

(1)المعحب»ء» للمراكئي ص 164 .
أسفي وما إليه» للكانونٍ ص 62 .

مقدمة 1 6

الخزائن المسجدية من أدوار في تاريخ نشر الثقافة والمعرفة في جميع البلاد الإإسلامية .

ولقد كانت حركة جمع الكتب واستنساخها للخزائن الملوكية والمسجدية قد ابتدأت
في عصر أمير المسلمين يوسف بن تاشفين عقب عودته من الأندلس» واستمرت في
عهد خليفته الأمير أبي الحسن . وتحتفظ خزانة القرويين حتى الآن بكتاب يرجع إلى هذا
التاريخ وهو: «بقية من نسخة الموطأ في عدة أجزاء في رق الغزال ثبت في جزئها الحادي
عشر بخط ناسخه ما صورته : مما كتبه لخزانة أمير المسلمين وناصر الدين علي بن يوسف
أدام الله تأيسده ونصره يحبى بن محمد بن عباد اللخمي . وبآخره: وكان الفراغ منه
بحضرة مراكش حرسها الله غرة شعبان من سنة اثنتين وخمسمائة! ثم جزء آخر كتب سنة
3ه وبجانب هاتين الخزانتين : خزانة جامع ابن يوسف وخزانة أمير المسلمين
علي بن يوسف. تنافس الأمراء اللمتونيون في جمع الكتب واستنساخها: فالأمير أبو
عمر ميمون بن ياسين اللمتنوني يطلب من القاضي مالك بن وهيب أن ينسخ له
صحيح مسلم فنسخه القاضي بخطه ووهبه للأمير سنة 493ه7) ونرى الفتح ابن
خاقان يتصل بالأمير أبي إبراهيم إسحاق بن يوسف بن تاشفين ويكتب له كتابه قلائد
العقيان» ونرى أبا مروان عبد الملك بن زهر يتصل بهذا الأمير ويؤلف للنزانته كتاببه
الاقتصاد في صلاح الإفساد(4).

وتدلنا هذه النصوص على أن حركة جمع الكتب واستنساخحها وإنشاء الخزائن عرفت
في مراكش في عصر مبكسره وأن الحركة الفكرية والثقافية التي ازدهرت في مراكش في
عصر الموحدين» كانت ثمرة للمذه النواة الطيبة التي غرسها المرابطون .

ونما لا شك فيه أن خزائن الكتب التي ظهرت في عصر أبي الحسن وخلفائه بمراكش
أو بالأندلس كانت من مميزات عصر المرابطين . إذ في هذا العصر توحدت الأندلس
والمغرب » وازدهرت الثقافة الإسلامية بالعدوتين» ونزع عدد من علاء الأندلس وكتّابها
وفقهائها إلى مراكش حاضرة الدولة» ومقر السلطان» لينعموا بالنفوذ والجاه في كنف
الخلفاء والأمراء . ويقول المراكشي في المعجب (5):

(2) اخزانة العلمية بالمغرب, للعايد الفاسى ص 15 .
(3) أكد لي ذلك شاهد عيان ‏ 1

(4) ترجمة ابن زهر في المصادر المختلفة ‏
(5)المعجب 163 .

7 مقدمة

«انقطع إلى أمير المسلمين من الجزيرة من أهل كل علم فحوله» حتى أشبهت حضرة
بني العباس في صدر دولتهم » واجتمع له بولايته من أعسان الكتاب وفرسان البلاغة ما
لم يتفق اجتماعه في عصر من الأعصار؟ .

وبوجود هذا الحشد الغفير من العلاء والأدباء والفقهاء تكاثر عدد المكتبات الخاصة
أيضاً وانقطع إليها عدد من النسّاخ والوراقين» يدل على ذلك ما ورد من أن الأمير أبا
الحسن أمر بعد وفاة ابن زهر أن تجمع مصنفاته فجمعت بمراكش والعدوة الأندلسية

ونسخت .
في عصر الموحدين

أما في عصر الموحدين فقد أصبح لهذا المسجد الجامع وخزانته شأن آخر بمجرد
سقوط المرابطين وانتصار الموحدين» أمر المهدي بن تومرت أتباعه بعدم دخول مراكش
إلا بعد «تطهيرها» ومعنى ذلك القضاء على معالم المرابطين «المجسمين» . وثّفذت وصية
المهدي بحذافيرهاء فأقفلت المساجد أولاً ثم «هدم عبد المؤمن المسجد الذي كان
بأسفل المدينة والذي بناه علي بن يوسف 2600 فأصبح المسجد وخزانته في خبر كان»
وانتقلت بذلك مراكز التدريس إلى المساجد الجديدة التي بناها الموحدون في حيهم
الجديد بالقصبة .

ولئن أصبح جامع ابن يوسف في هذا العصر نسياً منسياء فإن مراكش قد عاشت في
ظل الدولة الجديدة عصرها الذهبي. فقد أصبحت عاصمة للشمال الأفريقي
والأندلس والصحراء » وتقاطر إليها فحول العلماء من كل مكان» وانشئت بها الخزائن
الكبرى التي تنافس في إقامتها الملوك والأمراء والأفراد حتى أصبحت مراكش تجمع علم
قرطبة والقيروان» وحتى شبهها المؤرخون ببغداد في عهد بني العباس (27.

وتضخمت المكتبة المغربية لهذا العهدء وامتلأت الخزائن بالدفاتر والذخائر
وصاحَبَ ذلك قيامُ صناعات الوراقة والخطاطة فاشتهر بمراكش عدد من الخطاطين
والنشاخين والورّاقين فكانت بمدينة مراكش وحدها من دكاكين الكتبيين مائتا دكان

(6) الل الموشية .
(7) المعسجحب 163 .

مقدمة 8
لبيع الكتب المخطوطة كانت بجوار جامع الكتبيين متصلة بأسغل متارته العالية280.

وتنافس الخلفاء الموحدون في جمع الكتب واستنساخها | اقترحوا على العلماء وضع
التآليف المختلفة» واهتموا بخطة المحافظة على الكتب فكانوا يعتيرونها من الخطط
الجميلة لا يعينون لها الاعلية أهل العلم وأكابرهه (29.

وبقيت الخزانات الموحدية مستمرة في تقدمها وتطورها من عهد عبد المؤمن ويوسف
ويعقوب والمأمون إلى عصر أبي حفص عمر المرتضى آخر ملركهم . وكان لهذا الأخير
عناية كبرى بالعلم والعلماء» وجمع من الكتب العدد الكثير» والفت باسمه عدة كتب
باقتراحه وأمره» كما كانت له عناية بنسخ الكتب بخط يده» في مقدمتها المصمحف
الكريم الذي تحدث عنه المؤرخون وتحتفظ خزانة ابن يوسف الآن بجزء منه .

ويشاء الله أن يقترن سقوط الدولة الموحدية بتجديد جامع علي بن يوسف وإعادة
بنائه من جديد . وكأن الخليفة عمر المرتضى أراد أن يكفر عما اقترفه جده عبد المؤمن من
إهماله لبيت من بيوت الله فجدد هذا المسجد العتيق وأعاد إليه شبابه ولم تكد هذه
الدولة تلفظ نفسها الأخير حتى استأنف هذا الجامع مع خزانته سيرها في بعث الثقافة
الإسلامية من جديد(29.
في العصر المريني

وبقيام الدولة المرينية انتقلت عاصمة المملكة من مراكش إلى فاس. وأخذ دور
مراكش العلمي يتضاءل نسبياً أسام جامع القرويين الذي أولاه المرينييون لأسباب
سياسية اهتمامهم الكامل وأنشأوا به خزانتهم الكبرى التي اشتهر ذكرها في الآفاق .

وتمالا شك فيه أن الحروب الطاحنة التى دارت رحاها بين الدولتين» وما أحاط
بذلك من فتن» كان من نتائجها إسدال ستار النسيان على البقية الباقية من خزائن
مراكش ومكتباتها فلم تعد المصادر | لتاريخية تتحدث عنها بها يشفي الغليل .

(8) بحث للاستاذ ريكار.
(9) العلوم والآداب في عصر الموحدين » للمئوني » وفيه فصول عن المكتبات في عهد الموحدين .
(10) البيان المغرب» لابن عذاري 3 : 414 تطوان .

3 ' مقدمة

بيذ أن حركة بناء المدارس في هذا العصر بكل من سبتة وفاس وسلا وغيرها من المدن
كان ها الأثر فيا أنشىء من خزائن جديدة في مغتلف الجهات . وني مقدمة هذه
المدارس مدرسة مراكش التي بناها أبو الحسن المريني بقصبة مراكش 2177 وهي التي قال
عنها ابن بطوطة «المدرسة العجيبة التي تميزت بحسن الوضع واتقان الصنع(212 والتي
قال عنها ابن مرزوق؛ مدرسة سبتة غاية» وأعجبُ منها مدرسة مراكش (2)13.

وييدو أن هذه المدارس الجديدة كانت تضم خزائن للكتب كما هو الشأن في
المساجد الأخرى ويدل على ذلك وجود تحبيس مريني على خزانة مدرسة قصبة مراكش
هذا نصه :

تحبيس أبي عنان المريني على الخزانة المباركة الكائنة بالمدرسة التي بجوف جامع
المنصور بمراكش . صح ذلك وكتبه بخط يده عبد الله ووليه فارس أمير المؤمنين بن علي
بن عثيان ابن أمير المؤمنين» .

ولا شك أن هذه الخزائن المنبثة ف المساجد والتوامع والمدارس أسهيت بنصيب كبير
في إنعاش الحركة العلمية بمراكش خخصوصاً إذا علمنا أن علماء هذه المديئة قد اشتهروا
في هذا العصر بدراساتهم القيمة وإنتاجهم الخصيب .
في عصر السعديين

ويدور الزمان دورته فإذا بمراكش تصبح من جديد عاصمة للمملكة في عهد
السعديين » وإذا بملوك هذه الدولة الت قامت على فكرة دينية تحخضة يتنافسون في بئاء
المساجد والمدارس ويشجعونت العلم والعلياء ويحييون ما أندرس من علوم الدين . وكان
الأمير الغالب بالله من أبرز أمراء هذه الدولة الفتية فكان شغرفاً بالبناء والتعمير» وأسس

(11) أورد الأستاذ فردان في كتابه عن مراكش أن مارمول الذي سكن بمراكش ووصف معالمها ذكر أن
المدرسة التي بناها الغالب بالله السعدي تقع في أسفل المدينة وهي شبيهة بالمدرسة المرينية التي توجد
أطلالها بالقصبة. ونشير هنا إلى أن أول من أطلق اسم المدرسة المرينية على مدرسة الغالب بالله هو
الإقراني وقلده من تبعه من المؤرخين .

(12) رحلة ابن بطوطة 2. 188 .'

(13) المسند؛ لابن مرزوق .

مقدمة 10

بوسط المدينة الجامع الأعظم وهو جامع المواسين أو جامع الأشراف ا يسمى في
عهده؛ وبنى المارستان للمرضى وجدد أو بنى المدرسة الموجودة قرب جامع ابن
يوسف2)140 وتنافس الأمراء في تزويد المساجد والزوايا والمزارات بنفائس الكتب»
وشجعوا العلماء على تنظيم حلقات الدروس بها فاستعاد جامع ابن يوسف بذلك ما
كان له من اعتبار.

ويبدو أن خزانة ابن يوسف شملها هذا العطف والتشجيع فاتسعت دائرة علمها»
وتضخم عدد الكتب بها واستعادت نشاطها في الميدان الذي عرفته من قبل» ونظرة
سريعة على التحبيسات المكتوبة على بعض مخطوطاتها تدلنا على مقدار ذلك الاهتّام
الذي حظيت به عند الاشراف السعدييين .

ولا نريد أن نتطرق إلى ذكر الخزائن الكبرى التي عرفتها مراكش في هذه العصرء
كاخزانة المنصورية والخزانة الزيدانية» والخزائن الخاصة للأفراد من علماء ووزراء وقواد»
فقد تكفلت كتب التراجم بالإشارة إليهاء ولكننا نريد الإشارة إلى أن أمراء السعديين
اهتموا بخزائن الكتب اهتاماً بالغاً. وقد كانت خزانة كتب جامع الأشراف في مقدمة
الخزائن الكبرى التي يتقصدها العلماء للمطالعة والنقل من أصوها المعتمدةء ويكفي أن
نذكر أن العلآمة أحمد بابا السوداني اعتكف بها مدة طويلة وطالع كثيراً من نفائسها
واستفاد منها استفادة كبرى (15). تليها خزانة الضريح العباسي التي بناها الأمير أبو
فارس وحيّّس عليها كتباً كثيرة(276,

ونشير أخيراً إلى أن خزانة جامع الكتبيين ظلت قائمة الذات في هذا العصر حيث
نجد العلامة محمد بن إبراهيم التادلي يقوم بالإمامة والخطبة والمحافظة على الحزانة (217.

في العصر العلوي

واستمر كل من الجامع وخزانته في أداء مهمتهها طيلة عصر السعديين وأوائل عصر

(14) انظر التعليق 11 .

(15 ) نيل الإبتهاج ‏ لأحمد بابا ص 53 .
(15) الإستقصاللناصري 6 ص 5 .

(17) الإعلام للعباس بن إبراهيم 5 ص 3 .

11 مقدمة

العلويين فهذا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز الأندلسي يقول في كتابه إرشاد
السائل: 1

«وقد صليئا فيه أي في جامع علي بن يوسف عام 1140ه فاختبرته فعاينت في
محرابه انحرافاً عن السمت . وقد ذكر المغيل أن قبلته حولت بعد ذلك عن البناء الذي
بناه علي بن يوسف والله أعلم»190أوقال عنه السيد سعيد بن عبد المنعم : #عجيت لمن
يقول مراكش لغير جامع ابن يوسف؛ وهذا شيخ آخر يقول: «لولا جامع علي بن
يوسف ما ذكر مراكش» وكان أبو عمرو القسطل يقول لمن ذكر له جامع القرويين: «أن
جامع علي بن يوسف يكاد السر ينبع من حيطانة»(219 ,

وكان الشيخ محمد الصغير الإفراني يتولى الإمامة والخطبة والتدريس بهذا الجامع كما
كان في مقدمة المستعيرين من خزانته الكبرى حيث ظل يترد عليها إلى أن وافته المنية
وذلك فيما بين سنة 1154 وهي السنة التي استعار الكتب من الخزانة لآخر مرة» وبين
السنة 1157 وهي السنة التي رجعت فيها الكتب المعارة بعد وفاته(220 ,

ويتجى من هذه النصوص أن الجامع وخزانته كان محوراً للحركة العلمية والثقافية
بمراكش خلال هذا العصر الذي أنجب طائفة كبرى من أعلام مراكش تزخر بتراجمهم
كيت الطبقات .

والواقع أن هذه المنزانة قد انبعشت في شكل جديد في أوائل العصر العلوي» وتميز
انبعائها بطابع اخر وهو وضع فهرس لما يمدنا بمعلومات طريفة عن حالتها في عهد
المولى إسماعيل .
حوالة خزانة جامع ابن يوسف

نشر الأستاذ دوفيردان بحثاً عن هذه الحوالة في مجلة هسيريس سنة 1944 ارتأينا
إيراده بنصه لفائدته . وقد نشر هذا البحث معرباً في جريدة السعادة بتاريخ 11 أكتوبر

(18) أسفي وما إليه للكانونٍ ص 62.

(19) الإعلام - 1 71

(20) لم يتفق المؤرخون على تحديد وفاة الإفراني فجعلها بعضهم في حدود الأربعين وبعضهم في حصدود
الخمسين. وهذا النص يدل عل أن وفاته كانت فيما بين سنتي 4 و1157.

مقدمة 12
سئة 1945:

#افتتح هذا الكناش في 24 شعبان سنة 1111:ه الموافق لرابع فبراير سنة 1700 .
وقد عثر عليه في سنة 1938 أثناء إعادة تنظيم الخزانة اليوسفية» وحرره عدلان شرعيان
أثبتا فيه أن كتنب تلك الخزانة أصبحت ملكا للأحباس .

«ويرجع تاريخ هذه الوثيقة إلى عهد السلطان المقدس مولاي إسماعيل (1672-
9) وهي مع ما تشير إليه من جهود بذلت في ذلك العهد لإحصاء الأملاك الحبسية
تعطينا معلومات قيمة عن وفرة الكتب النفيسة في الخزانة المشار إليها وعن نظام إعارتها
الذي كان يتمشى عليه المحافظون آنذاك » كما تعطينا بعض المعلومات عن تاريخ مدينة
مراكش وبالخصوص عن الإفراني صاحب التأليف الشهير المعروف بنزهة الحادي .

«ولم يدخل الكناش المشار إليه حتى الآن في قائمة الخزانة المتحدث عنها إذ لا يزال
في يد المحافظ . وهو سفر بالجلد يتألف من 92 صفحة من الكاغد مرقومة من واحد
إلى 92 أما حالته فإنها سيئة إذ أن الأرضه أحذت منه كل مأخذ.

اوقد كتب على السفر العبارة الآنية : «حوالة خزانة جامع ابن يوسف» وكتب على
الصفحة الأولى ما يلل : «هذا الكناش استوعبنا ما فيه من ما على الئاس من الكتب»
وهذه الكتابة لا تخلو من أغلاط دليل على جهل العدلين اللذين كلفا بتحرير لائحة
الكتب .

#وتبتدىء اللائحة المشار إليها من ص8 من السجل وتتنتهي في صفحة 25
9 توجد ثانية أخرى أضيفت على إثر تحبيس بعض الكتب من جانب مولاي عبدالله
ابن مولاي إسماعيل وهو الذي بويع ست مرات وخلع مثلها. وعليه فيكون تاريخ هذا
التحبيس قد تم ما بين سنة 1729 وسنة 1757 ميلادية .

«وفي سئة 1155هدوّن أحد موظفي الخزانة في صفحة 27 من اللائحة بضع
مؤلفات حصل عليها من إرث ول تدوّن فيها كما قال .

«وقد جاء على هامش صفحة 11 ذكر لبعض مؤلفات أهداها إلى الخزانة السلطان

13 مقدمة

سيدي محمد بن عبد الله بن إسماعيل ويرجع تاريخها إلى سنة 1174ه.

وفي سئة 1214ه أهدى أحد المحسنين الكرماء إلى الخزانة مجموعة مشتملة على 44
مجلداً وقد دونّت في صفحة 57. ومن ذلك التاريخ لا نرى في اللائحة أية معلشومات
عن الكتب المهداة. فهل يستدل من هذا أن الهدايا قد انقطعت أم أنه وقع إهمال
تسجيلها بالمرة؟ هذا ما لا ندرك كنهه . «ثم إن تلك اللائحة لم تكن منذ اليوم الذي
حررت فيه تامة مستوفاة ى) تدل على ذلك ملاحظة المحافظ (صفحة 27) وكما يثبته
البحث عن إعادة المؤلفات» وبالرغم ما حدث في اللائحة من شطب فإن أربعين عنواناً
من عناوين المؤلفات مثبتة في الكتب المستعارة في حين أنها غير مدوّنة في لائحة الكتب
كأمثال العرب للضبي والمسائل لابن رشد ونفح الطيب للمقري .

«وعلى كل فبالاستناد إلى الوثيقة المتحدث عنها لم يكن في جامع ابن يوسف في بداية
القرن الثامن عشر إلا 00 5 مجلد تقريباً .

«وقد اتضح أن ترتيب هذه الكتب صعب وذلك لجهل المحررين » ولكون عناوينها
وأسماء مؤلفيها غير كاملة» ولسوء حالة المخطوط نفسه. ورغم هذا كله فقد توصل
الفرز الدقيق إلى ترتيب تلك الكتب على الأقسام الآنية :

القرآن الكريم وعلوم القرآن والحديث 200مصنف الرياضيات 10
التوحيد وعلوم الكلام والتصوف 57 الطب 4
اللغة والنحو والبلاغة والبيان 60 الأدب 6
التاريخ والتراجم 7 المؤلفات التركية 1
الفلسفة والمنطق 3

2وهذا الإحصاء وإن كان غير واف بالمرام يعد نموذجاً حسناً لخزانة جامع مالكي
كجامع ابن يوسف تحل فيها العلوم القرآنية والشرعية أحسن مكان» كيا توجد إلى
جانبها علوم التوحيد واللغة» وكل ذلك يمثله كما نرى في اللائحة كتب تعتبر من
أحسن ما آلف وقتذاك» .

مقدمة 14

«ولنشر هنا إلى أن التآليف الخاصة بالجغرافيا والرحلات والعلوم الطبيعية لا أثر لما
بهذه الخزانة» كما لا يوجد فيها أي كتاب من كتب أعظم مؤلف أنجبته أفريقيا الشمالية
ألا وهو ابن خلدون» .

«وتما هو جدير بالملااحظة كذلك وجود ديوان شعري واحد بهذه الخزانة هو ديوان ابن
الفارض الصوفي الشهير» ونسخة من مقامات الحريري؟ . .

«ولنا ملاحظة أخيراً على هذه اللائحة وهى تشير إلى أن الخزانة المذكورة قد نهبت
كثيراً بحيث لم يبق سوى سبعة أجزاء من تفسير ابن عطية وعددها عشرة» والجزء
العاشر من استذكار ابن عبد البر) .

اوقد ضاع مع الأسف معظم الخمسمائة مجلد» ويكفي أن نسوق مثلين اثنين نستدل
بهها على ضياع الكتب: فإن المرتضى أبا حفص عمر بن إبراهيم أحد أواخر الأمراء
الموحدين نسخ مصحفاً سلطانياً في عشر مجلدات كما أشير إلى ذلك في رأس لائحة
0 . وقد استعار هذه المجلدات بأجمعها المحتسب السيد العربي الناصري سنة
6 ولكن حوالي سنة 1933 بقي من هذا المصحف أربع مجلدات ولم يبق منها اليوم
إلا واحد. وهو الموجود اليوم بالخزانة تحت رقم 1

«وكذا قل عن مصحف آخر في 30 مجلداً لم يبق اليوم منه سوى 8 مجلدات . ويظهر
لأول وهلة أن الكناش المذكور أعلاه م يصبح كتاباً للإعارات إلا بعد عشرين سنة من

«وكانت طريقة الإعارات تشتمل على عمليتين اثنتين : التسليم والإرجاع وكل
واحدة من العمليتين كانت تتطلب وجود عدلين مكلفين برعايتها. ثم إن رسوم
التسليم كانت تعين اسم المستعير وأحيانا محل إقامته وقائمة التأليف المستعارة وتاريخ
التسليم» غير أن هذا النظام كان معقداً وأصبح مبسطاً بإلغاء العملية الثانية إذ يكفي
أن يمحى من القائمة اسم الكتاب المعاد بجرة قلم أو بكتابة لفظ «أعيد» في حاشية
الرسم وكثيراً ما كان لا يشار للعملية الأولى حتى إننا نجد أسماء كتب أعيدت ولم يشر
إلى خخروجهاء كما أن عدلاً واحداً كان يكفي للقيام بهذه المهمة . على أن دراسة عمليات
الإعارة التي تبتدىء من صفحة 9 وتنتهي بالصفحة 1 ومن سنة 1131ه إلى سنة

15 مقدمة

8ه ندل على ارتباك وفوضى فإن نظام العمليات الآنفة الذكر لم تتبع ترتيب
الصفحات كما أن بعض الكتب أرجعت إلى الخزانة اليوسفية مع أنها قد استعيرت من
خزائن أخرى بمراكش . وكثيراً ما نرى اسم قارىء موقع على كتاب ابتيع من سوق
الكتب وكان بائعه فلاحاً أو سواه؛ .

اومن جهة أخرى نجد كثيراً من المستعيرين يستخدمون وسطاء لإستعارة الكتب
فهذا يبعث بأخيه وثانٍ بتلميذه وثالث بخادمه وأحياناً يكون ذلك بأمر من القافي
وغالباً ما تجد المؤلفات متخلفة في تركة وتسلم إلى العدول» وأخيراً نلاحظ أن بعض
الكتب خرج من الخزانة للتجليد أو الإصلاح ول يعد .

وفي نحو ماثة عام نجد 148 كتاباً قد حرجت من الخزانة بيني لم يعد إليها منها سوى
4 فقط . أضف إلى ذلك أن كل عملية إعارة مدوَّنة تشتمل في الغالب على كتب عدة
تتجاوز أحياناً اثني عشر كتاباً»ء ولكننا بالرغم من ذلك لا نستيطع القول بأن هذه
الخزانة قد أحرزت أكبر نجاح . ويظهر أن أعظم سنيها نجاحاً هي سنة 1149ه
حيث لم تتجاوز الإعارات 24» وكان ذلك خلال عهد مولاي عبد الله الذي كثرت فيه
'الفتن والقلاقل» .

«هذا ونجد من بين المستعيرين في الحقبة المتراوحة ما بين سنة 1719 وسنة 1813
عدداً من القضاة والفقهاء والإئمة والمنجمين والوعاظ والنظار والعدول وقيمي
المكاتب» ومؤذناً ومحتسباً وعدداً قليلاً من الطلبة بطبيعة ال حال بل نجد أيضاً اسم باشا
ونعني به الباشا رحمون ابن الباشا سعيد بن الخياط .

«ولم يستعر الكتاب التركي الوحيد الموجود بالخزانة سوى مولاي علي ابن السلطان
سيدي محمد وذلك سنة 1177ه. ويوجد من بين المستعيرين كذلك شخصيات
شهيرة كالمؤرخ محمد الصغير الإفراني» وقاضي الجماعة محمد بن أحمد السكتاني»
والقاضي محمد بن علي ا منبهي وغيرهم .

«أما الكتب التي كان يستعيرها الإفراني فكانت من خيرة المصنفات وأرقاها إذ كانت
تشتمل على المعاجم وكتب التاريخ والأدب والرياضيات والتنجيم » وخصوصاً كتب
الحديث والتفسير والتصوف والتوحيد والفقه والنحوء وقد استعار أيضاً سنة 1149.ه

مصحفاً قرآنياً ذا قطع كبير يعرف بمصحف مولاي عبد القادر.

«وبالكناش اشهاد بأمر القاضي إذ ذلك وهو العلامة أحمد بن محمد السكتاني
وبآخره إمضاء خمسة من العدول ٠‏ وبأول إشهادٍ المصحفتٌ الكريم وبآخره سفر فيه
المكودي وتاريخ خ الشهادة 24 شعبان 1111ه. مواعز إعارة جات ني كانت اريخ
1 ذي الحجة سنة 1226ه)21(0),

وإنها أوردت هذا النص بتهامه لما يحتوي عليه من وصف مفصّل هذه الوثيقة التي
ضاعت من جملة ما ضاع من هذه الخزانة من نفائس .

ويشاء الله إلا أن تصاب هذه الخزانة بهزة من تلك الهزات التي عرفتها في تاريخها فقد
تداعى المسجد بسبب الإهمال وخرت بعض سقوفه وتهبدمت جدرانه بفعل القدم فأمر
المولى سليهان بإعادة بنائه من جديد . وتما لاشك فيه أن عمليات الهدم ثم البناء
أرغمت المكلفين على نقل الكتب إلى أماكن متفرقة ريما يتم البناء فوزعت الكتب من
منص الساجه والمدارس اقرع 5 المسجد 'اليوسفي العتيق عن آخره
كانت عليه زعدفنت: مثارته الكبرى ا 0

وبعد الانتهاء من بناء المسجد أعيدت بعض الكتب إلى مقصورة من مقاصيره . إلا
أن هذه المقصورة الجديدة كانت أصغر من سابقتها وامتلأت با نقل إليها من الكتب
التي كانت تتوزعها الخزائن الأخرى ومن ثم اتجه التفكير الى توسيع هذه المقصررة
وتجهيزها بالرفوف حتى تستوعب ما يرد عليها من كتب محبسة جديدة وما تتلقاه من
هباث المحسئين .

وكان المولى الحسن الأكبر هو الذي أمر ببناء مقصورة كبرى للكتب» فبنيت وكانت
مساحتها 13 * 7 أمتار وجهزت بستة من الخزائن الخشبية لوضع الكتب كيا كانت

(1) تجلة هسبريس 1944 السعادة 1 اكتوبر 1945 دفردان في كتابه عن مراكش
(22)الخزانات الحبسية بالمغربتأليف لويسوني. . . حيث ذكر أن كلّ ما بقي من آثار هذا المسجد هو قبة
السقاية أعام المسجد الحالي وقاعدة المنارة الواقعة وراءه .

17 مقدمة

تضم من بين محتوياتها صندوقاً من عهد السعديين وضعت فيه المصاحف .

وكان من حسنات هذا الملك ارام أن أمر بجمع ما تفرق من الكتب في خزائن
مسجد المواسين ومسجد الكنبية والضريح العباسي لتوضع كلها في الخزانة الجديدة
حتى لا تمتد إليها يد العبث والضياع . إلا أن هذه الفكرة لم يقدر ها التنفيذ وبقي الأمر
على ما كان عليه. ولعل المكلفين ببذه المهمة قد شرعوا في تحقيقها حيث نقلت طائفة
من المخطوطات إلى بيت منزو في المدرسة المرينية المجاورة في انتظار إحصائها
وتسجيلهاء ولكن حدث ما حدث فتوقف العمل وتنوسي البيت با فيه فظلت مقبورة
في ذلك الكهف المظلم نصف قرن من الزمان إلى أن وقع اكتشافها صدفة سئة
03
الفهرس الحفيظي

وعندما كان المولى عبد الحفيظ خليفة لأخيه السلطان المولى عبد العزيز اهتم بالخزانة
اهتياماً بالغاً فكات يزورها من حين لآخر ويطلع على ما بها من ذخائر» وأدرك بثاقب
فكره ‏ وهو العالم بأسرار المخطوطات ‏ أن هذه الخزانة قد توجد من بين محتوياتها نوادر
لم تعرف من قبل » ولذلك أصدر أمره بوضع فهرس لما وعهد ببذه المهمة إلى أحد العلماء
المشهورين بسعة الاطلاع .

وقام هذا العالم بمهمئه أحسن قيام فوضع فهرساً افتتحه بخطبة مسجوعة تنضمن
التورية بأسماء الكتب المشهصورة» ثم وجه في آخرها عبارات المدح والثناء إلى المولي عبد
الحفيظ صاحب الفكرة وأرّخ عمله هذا بحساب الجمل وذلك سنة 9 هويعد
هذه الخطبة مهد للفهرس بكلمة عن المنهاج الذي اتبعه فذكر بأنه سطر الكناشة على
خمسة اضلاع :

الضلع الأول لاسم المؤلف واسم الكتاب وتساريخ وفاة المؤلف . والشاني للنسخ
الموجودة من قلم أو طبع» والشالث لعدد الأجزاء؛ والرابع لصفتها من صحُيح أو
متلاش »؛ والخامس لنمرتها الخصوصية المرموز لها بحروف ن . خ والعمومية ن. ع .

(23) هسيريس 1944.

2 ء مخطوطات مراكش

مقدمة 18

ثم يرمز للمراجع التي استعان بها لمعرفة الكتب فبيّنها كيا بلي :
ف_فهرس الكتبخانة المصرية. نحد_ابن خلدون

ك- كشف الظنون خل-ابن خلكان
د الديباج ز-ابن زاكور
ط- طبقات الشافعية

ثم قسم الكناش إلى 18 باباً في كل باب عدد ما به من كتب هكذا :

المصاحف 11 القراءات 9 التعبير 35 الحديث 57 الصلاة على النبي 38-
التوحيد 21 التصوف 23 الوعظ 21 الأصول 11 الفقه 75 التاريخ 44-
اللغة 9-المنطق 19 الطب 8 - النحو والصرف 36 _الأدب 28 البلاغة 22 -
متنوعات 3- المجموع 22404270

ويبدو أن المول عبد الحفيظ بعد اطلاعه على هذا الفهرس قرر أن ينقل بعض
المخطوطات إلى القصر الملكي بمراكش للتفرغ لمطالعتها وفعلاً زار الخزانة وانتقى بنفسه
المخطوطات التي لفتت نظرهء ووجه إلى الخزانة كمية كبرى من الكتب المطبوعة أمر
بتحبيسها على الخزانة ووضع طابعه عليها .

في العصر الحاضر
تميز تاريخ الخزانة خلال النصف الأول من القرن الحاضر بمراحل ثلاث :
1 - مرحلة التنظيم:

وقد ابتدأت هذه المرحلة منذ وضع الفهرس الحفيظي كما سبق ثم استؤنف العمل في
تنظيم الخزانة في عهد السلطان المولى يوسف خلال الحرب العالمية الأولى وذلك عندما
صدر الأمر سنة 1917 بالشروع في تسجيل الكتب الموجودة بخزانة ابن يوسف وبغيرها

(24) أطلعنا على نسخة من هذا الفهرس أحدٌ أصدقاء الخزانة فله جزيل الشكر.

19 مقدمة

من خزائن المساجد والمزارات .

ولا كانت الخزانة بداخل المقصورة الواقعة بداخل المسجد كان على الراغب في
الأمر بفتح باب للمقصورة على الشارع حتى يتمكن الزؤار بسهولة من الدخول إليها
والاطلاع على ما بها وتم ذلك سنة 1920 فأصبح للخزانة بابان.

2 مرحلة التنظيف :

ابتدأت هذه المرحلة سنة 1932 عندما صدر الأمر بنقل المخطوطات التي فتكت بها
الأرضة وعبثت بها الرطوبة إلى الخزانة العامة بالرباط بقصد تنظيفها وإصلاح أوراقها .

3 مرحلة الإحصاء :

وفي سنة 1937 تألفت لحنة جديدة لإحصاء المخطوطات بعد أن تمّ نقل 300
مخطوط من جامع المواسين» واشتغلت هذه اللجنة ذ فترة طويلة بمساعيدة العدول
والقيمين فتم تسجيل نحو 3000 كتاب ما بين مخطوط ومطبيع في سجل واحد.
ووضع للكل رقم متسلسل من 1 إلى 3000.

ونظراً لضيق المقصورة » وقلة المرافق الضرورية بهاء وانعدام الرفوف الكافية بهاء
اقترحت اللجدة توسيع بناية الخزانة وإصلاحها وتجهيزها بها تحتاج إليه من مكاتب
ومرافق وكاد الأمر يتم لولا أن الحرب العالمية الثانية كانت على الأبواب .

4 - مرحلة البناء :

وبعد الحرب استأنفت اللجنة عملها سئة 1949 في ترقيم الكتب وفهرستها وإعادة
ترتيبها . وأثناء ذلك أثيرت مسألة توسيع الخزانة من جديد» وبعد دراسات واجتماعات
وأخد ورد شرع في العمل ووضع تصميم لتحطيم القيسارية والدكاكين التي كانت تحف
بالمسجد» وأخيراً بنيت الخزانة الجديدة بركن من أركان المسجد يتصل مباشرة ة بالمقصورة
القديمة التي أصبحت هي نفسها جزءاً من البناية الجديدة .

وهكذا تم بناء الخزانة سنئة 1953 وجهزت بالمقاعد والمكاتب وأدوات العمل ونقلت
إليها كمية كبرى من المطبوعات» وأصبحت الخزانة العامة بالرباط تزودها بكل ما

مقدمة : 20
تحتاجه من الكتب والأدوات الضرورية .

ومع كل ذلك فإن قضية المخطوطات لم تتقدم خطرة إلى الأمام» فقد وُضعت
المخطوطات في الرفوف على حدة ونظفت عدة مرات وسجلت كلها في لوائح حسب
الترقيم الذي وضع لها سابقاً وانتهى الأمر.
المركز الجديد

وفي سنة 1960 صدر الأمر بنقل خزانة ابن يوسف إلى المقر الجديد بقصر الأكلاوي
فتم هذا الانتقال في أحسن الظروف وساهم المشرفون على الخزانة العامة بالرباط مساهمة
فعالة في تجديد الخزانة وتجهيزها وتأثيئها. وشرّفها جلالة الملك المرحوم محمد الخامس
بزيارتها والوقوف على مرافقها وتصحيح مخطوطاتها .

وتحتوي الخزانة حالياً على أربعة أقسام :

1) قسم المطبوعات العربية وعددها إلى يناير 8 198 يبلغ : 700 . 17 بها في ذلك
الأجزاء والنسخ والسلسلات أما عدد العناوين فهو: 767. 12 .

2) قسم المؤلفات الفرنسية: 417 عنوان.

3) أما المجلات العربية فعددها 441 عنوان وبالفرنسية 123 عنوان.

4) الملفات الدراسية: 383 .
المخطوطات المفهرسة

أدرك المشرفون على الخزانة ‏ وبالأخص في عهد الاستقلال أن الحاجة أصبحت ماسّة
لوضع فهرس دقيق للتعريف بالمخطوطات حسب الطرق الحديثة المتبعة في وضع
الفهارس » وشرع القيّمون في هذا العمل خلال السنوات الأخيرة» فتم الآن وضع فهرس
جديد بلغت جذاذاته اليوم نحو الألفين وتحتوي كل جذاذة على المعلومات الوافية
للتعريف بكل مخطوط على الصورة التالية :

رقم المخطوط ‏ عنوانه - مؤلفه ‏ أوله ‏ فرع من التأليف_الناسخ ‏ تاريخ النسخ -
مكان النسخ ‏ تمليك ‏ تحبيس - مكان التحبيس ‏ نوع الخط ‏ مسطرته - مقياسه -
ملاحظات مختلفسة . ووجهت عناية كبرى إلى الصفحات الأولى والأخيرة من كل

21 مقدمة

مخطوط لتسجيل ما تحمله من تحبيسات أو تملكات أو إجازات أو ساعات أو تقاريظ
وتسوقيعات وخطوط وأسماء الموقعين على الوثائق المختلفة من قضاة وعدول وقيّمين
وطوايع رسمية وغير ذلك حتى يتم الانتفاع به على أكمل الوجوه .

ومجموع هذه المخطوطات تتناول العلوم الإسلامية من تفسير للقرآن الكريم وإعرابه
وقراءاته وغريبه وناسخه ومنسوخه وتجويده ورسمه» وحديث ومضطلحهء وفقه
وأصول وعقائد وحساب وفرائض» وشروح وحواش للأمهات ال معروفة» ولغة ونحو
وعروض وبلاغة» وحساب وتوقيت وطب وأوفاق» ودواوين شعرية وقصائد ملحونة .
أما الكتب التاريخية وما إليها فقليلة جدأًء والموجود منها مطبوع معروف .

ومن هذه المخطوطات ما يقع في سفر واحد. ومنها ما يقع في عدة أسفار» وجلها
مكتوب بالخط المغربي والأندلسي» وما كتب منها بخط مشرقي قليل نسبياً. ومن بينها
ما كتب بخط المؤلف نفسه أو نقلاً عنه. وعدد منها مكتوب بالخط المغربي أو الأندلسي
الرفيم البالغ النهاية في الجمال والإتقان» ومنها المزخرفة بهاء الذهب .

وأقدم مخطوط بها كتب في متم القرن الخامس ٠‏ ثم تليه مخطوطات سائر القرون من
السادس إلى الرابع عشرء وآخر مخطوط دخل الخزانة يحمل تاريخ 1336ه.

أما المخطوطات المكشوبة على الرق فعددها ثلاشة في مقدمتها أجزاء مغتلفة من
مصاحف كوفية» وبها كتاب واحد كتب بخط مشرقي على الورق الحريري المختلف
الألوان تتخلل صفحاته زخارف نباتية بماء الذهب .

وحالتها المادية تختلف اختلافاً شديداً» فمنها ما بقي سليراً لم تعبث به الأرضة» ولم
تفتك به الرطوية» ومنها ما تلاشت أوراقه أو تمزقت أو التصقت ببعضها بفعل
الرطوبة» ومنها ما انمحت كتابته أو لا تقرأ إلا بصعوبة بالغة. وكثير من المخطوطات
فقدت صفحاتها الأولى أو الأخيرة نتيجة لوضع الكتب بعضها فوق بعضه .

مراكش ‏ الصديق ابن العري

مقدمة 32

يبلغ عدد المجاميع 120 يمجموعاً ويحتوي كل مجموع على ععدة رسائل تتراوح بين
ثلاثة إلى عشرين رسالة فأكثر» ويحتوي بعضها على رسائل قيمة (25).

فات

وهنا ك ملفات كثيرة جداً وضعت بداخلها كراريس من مختلف المخطوطات التي لم
يقع العثور بعد على أصوهاء يضاف إليها ملفان يحتويان على أكثر من 150 ورقة من
الأوراق الأولى أو الأخيرة لمؤلفات ضائعة .

ويباشر الآن العمل لترتيب وتعريف نحو 300 مخطوط من التآليف المبتورة التي لا
ضياع المخطوطات وانتقاها

وأخيراً نشير إلى أن المخزانة قد منيت بضياع كثير من مخطوطاتها يسبب توالي الدول
وكثرة الفتن وانتقالات مركزها مرات متوالية . وإلى عهد قريب ضاعت منها غخطوطات
نفيسة بسبب قلة أمانة بعض المسعتيرين وما أصاب البعض الآخر من تلف نتيجة
للوعمال والنسيان. ونذكر على سبيل المثال ضياع عدة أجزاء من مصحف المرتضى »
وبعض أجزاء من الذيل والتكملة لابن عبد الملك؛ والتفهيم في صناعة التنجيم للبيروني
الذي استعاره سنة 1ه السيد محمد بن أحمد العلمي » والموطأ بخط مالك ابن
وهيب » وكنانيش الخزانة في عهدي مولاي إسماعيل ومولاي عبد الحفيظ وغير ذلك .

وكذلك الأمر فيها يتعلق بانتقال بعض المخطوطات إليها من الأماكن التي حبست
عليها أو بنقل مخطوطاتها إلى مكان آخر. وكمثال على ذلك نذكر أن بعض المخطوطات
دفعت إلى الخزانة بمراكش بينها هي محبسة على أماكن أخرى (انظر الملف) ومن هذا
القبيل انتقال مخطوط تيسير المرام في شرح عمدة الأحكام لابن مرزوق» فهو من تحبيس
أجمد المنصور الذهبي على خزانة جامع ابن يوسف سنة 1004ه ولكنه يوجد اليوم

(25) كانت هذه المجاميع في فصل خاص داخل هذا الفهرسء ثم قام الأستاذان حسن جلاب وأحمد
متفكر ‏ بالاتفاق مع المؤلف ‏ بتفكيك هذه المجاميع وتوزيع عناوينها حسب موضوعاتها لتنسجم مع
الكتب المفهرسة الأخصسرى, وبإعادة النظر في فهارس المؤلفين والكتب والمحبسين بعد تغيير الترقيب
الترقيمي .

23 مقدمة

بخزانة القرويين تحت عدد ف 38 (قائمة نوادر المخطوطات بالقرويين 40) وكذلك
الأمر فيما يتعلق بكتب حبست على الجامع الأعظم بمدينة فاس وعلى القرويين توجد
الآن بخزانة ابن يوسف .
الخزائن الأصلية
ونعني بها تلك الخزائن التي كانت تحتفظ ببعض مخطوطات انتقلت منها بواسطة
التحبيس أو غيره إلى خزانة ابن يوسف» ونجد من بين هذه الخزائن :
خزانة زيدان بن المنصور السعدي (2-1).
الخزانة الإسماعيلية أو الدار العلية بمكناس . وهي الخزانة التي وزع كتبها السلطان
محمد بن عبد الله على مساجد المغرب وعددها 12000 كتاب (400).
- خزانة المولى المستضىء بن اسماعيل بسجلياسة (2 - 142 247 -155).
المخزانة الماشمية السعيدة (51).
'_الخزانة السعيدة الظاهرية (393) السلطانية .
-الخزانة الناصرية 1(‏ 8) .
خخزانة أبي عبد الله .
خزانة الحسن بن داوود الرسموكي .
- خزانة بنى المواسى بفاس (231).
-خزانة الوزير موسى بن أحمد (235).
خزانة الحاجب أبي العباس القبائلٍ .
وأخيراً تهدر الإشارة إلى أن بعض المخطوطات انتسخت من أصل مستنسخ أو
مؤلف برسم بعض الخزائن الملوكية وعدد هذه المخطوطات خمسة :
مشارق الأنوار للصغاني ‏ ألفه للمستنصر العباسي (249).
السر المصون للغزالي ‏ ما وجد بخزانة أمير المؤمنين وناصر الدين عبد المؤمن بن علي
(180).
نمس الصباح ‏ لأبي جعفر ‏ ألف لأبي يعقوب الموحدي (225) .
-نص ما في كتب ملاخيم ‏ لعبد الحق الإسلامي آلف للسلطان أبي سعيد المريني
(185).
- شرح جصل. الخونجي ‏ للشريف التلمساني ‏ ألف بأمر من أبي فارس المريني
(2)247.

القرآن وعلومه : المصاحف_ التفسير ‏ غريب القرآن
إعرابه ‏ رسمه ‏ التجويد ‏ القرلآت
الحديث والسير والشهائل

العقيدة وأصول الدين 001

الفقه وأصوله : الأحكام النوازل الوثائق
الفرائض -فقه المذاهمب
التصوف : مؤلفات ‏ أحزاب ‏ أدعية
الآداب ‏ دواوين ‏ كتب الأدب ‏ خطب - أفداح
توسللات - وصايا سياسة ‏ ملحون
اللغة وقواعدها : نحو بلاغة ‏ عروض - منطق

التاريخ والتراجم» والمناقب والفهارس

العلوم : توقيت- فلك - أوقاف ‏ حساب ‏ طب -

(من رقم.! إلى رقم 2 28)
(من رقم 283 إلى رقم 594)

(من رقم 495 لل رقم 6725).

(من رقم 672 إلى رقم 2 108)

(من رقم 1083 إلى رقم 1280)

(من رقم2 128 إلى رقم1431)
(من رقم2 143 إلى رقم 1658)

(من رقم 1659 إلى رقم 1759)

--.- (من رقم 1760 إلى رقم 22 18)

رقم1840)

لصت 7 0

عي

»سدور

إعح »عرد لك

1

القران 597

00

3

المصاحف . التفسير
غريب القرآن .إعرابه
رسمه ‏ التجويد . القراات

0282-1

وص امرحم

سروك سروك

20

ويم

8

اسرد لك د سروك عر : عجره لزى ول م

القرآن وعلومه

مصحف المرتضى الموحدي ل سرقم 1/432
جزء من تجزئة 10

أوله : من الفاتحة إلى أوائل سورة آل عمران

ملاحظة : كتبه أعشارا. أوائل السور بالكوني وذهب ما بين فواصل الآيات
وكذا بهامشه أوائل الأحزاب والربع والنصف وهمزة القطع بالاحمر الضارب
الناسخ : عبد الله عمر المرتضى الموحدي

تاريخ النسخ : الاحد 6 رجب عام 654

تحبيس : الناسخ على جامع السقاية بتاريخ ثاني رجب عام 656

نوع الخط مغري ملوكي مسطرة 9 مقياس 255 220

ما كتبه بخط يده عمر المرتضى الموحدي

الاحد 6 رجب عام 654

حسبه على جامع السقاية الذي بناه بحضرة مراكش . ونص التحبيس :

حسبه كاتبها بيمينه عبد الله عمر الموحدي على من يقرأ فيها من المسلمين وكان
استقرارها بالبيت المعد للمصاحف المحبسة قبلها بالقبلة المتصل بالمحراب
هناك وكتب في الثاني من رجب 656 وتحته إمضاؤه . والتوقيع هذا صحيح
نحن أمرنا به وأن يشهد علينا بمضمنه إن شاء الله عز وجل وذلك في التاريخ
المذكور جعل الله ذلك ذخرأ لدينا .

أسماء الشهود والقاضي :
عبد الواحد بن مخلوف بن موسى وعلي بن محمد بن علي بن محمد الرعيني
وشكل: وعبد الله بن علي

أعلم بها سبق : عبد الواحد بن مخلوف بن موسى

القرآن وعلومه 30

مصحف شريف 9 د ب سد !ب -بسيرقع: 2/432
بآخره ورقة مذهبة

أوله أفئدة من الناس
أخخره : كمل الجزء النامس
بآخره ورقتان مذهبتان كتب فيهما :
كمل الجزء الخامس وبتمامه كمل النصف الأول من كتاب الله العزيز بحمد الله
عز وجل وذلك يوم الاربعاء الثالث والعشرين من رجب الفرد عام 54 6ه.
بحضرة الموحدين أعزهم الله مراكش أمنها الله وأهلها على يد العبد المذنب
الفقير لرخمة ربه عبدالله تعالى عمر أمير المؤمنين المؤمن بالله تعالى بن سيدنا
الأمير الطاهر أب ابراهيم بن الخليفتين الامامين أميري المؤمنين رضي الله تعالى
عنهم ونفعه بذلك وأجاره به من النار وعذاب القبر بمنه وفضله وصلى الله
تعالى على سيدنا ومولانا محمد الكريم اله وصحبه وسلم تسليا .
مصحف شريف ‏ ...دل سيقم: 1/436
من الحجم الكبير ويبامشه قرأآت ناقص النهاية .

نوع الخط مغري» مسطرة 25 مقياس 220*310 .

مصحف شريف 5ل سيرقم: 2/436
وببامشه قرأات

الناسخ : علي بن محمد العميري

تاريخ النسخ حجة 1149

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 5 محرم 1321

نوع ا خط مغربي .

مصحف شريف + ل لل سيرقم 3/436
وببامشه قراآت

تملكه عليه تسجيل 1293

تحبيس : الباعمراني على كلية أبن يوسف .

نوع الخط مغربي . مسطرة 20 مقياس 290 210 .

31

القرآن وعلومه

10

مصحدف شريف لل _ ل _ ل ب سيرقم: 4/436
وبهامشه قرأات والورقة الأخيرة بخط مالف .

تملكه علي بن المالك الزناتي الخلفي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 14 صفر عام
21

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 275 200 .

مصحف شريف دددغتلل ‏ سيرقم: 3/432
بأوله وآخره ورقتان مذهيتان

أوله : الا يسئم الانسان من دعاء الخير»

أخره : # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله »

مصحف ثريفكد_ي<ي بع بح رقم: 4/432
أوله : «اوهرّي اليك بجذع النخلة ©

آخره : 8 إن الذين آمنوا»

أجزاء مختلفة من المصحف الكريم

من العصر السعدي + ليرقم: 1/435
جزء : أوله سورة الفاتحة

تحبيس : فاطمة بنت بيروك السكتاني على خزانة المصاحف بابن يوسف بتاريخ
منتصف شعبان 1032

نوع الخط مغرب . مسطرة 11 مقياس 260 * 210

كراريس مختلفة من مصحف شريف د رقم: 1/620
أوله : سورة الدخان

ملاحظة : كلمة حبس بالابرة في أعلى الصفحة» بخط كوفي عتيق من القرن
الرايع

نوع الخنط كوني مسطرة 9 مقياس 195 *« 275

القرآن وعلومه 32

11

12

13

14

15

16

17

18

5 ااال سس سرقم: 1/440
تحبيس : فاطمة بنت السلطان الخليفة أمير المؤمنين محمد الشيخ الشريف
الحسنى على خزانة جامع علي بن يوسف بتاريخ أواخر شعبان 999ه

نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 230 < 170

القاضي : أبو القاسم بن عبد الواحد المخلوقي

أجزاء من مصاحف مختلفة بخط رديء رقم 3/438

عددها 18
6 أجزراء من مصاحف مختلفة للب رقم: 2/442
أجزاء مختلفة من مصاحف شريفة 14 جزءاً ل رقم 8/443
أجزاء من ريعة ذات تجزئة 30 + -لللسيرقم: 2/440
3 جزءاً للقراءة كل جمعة قبل الصلاة

تحبيس : أبي عبد الله محمد المتوكل السعدي على خزانة المصاحف بتاريخ أواخر
شوال 983ه
جامع الشرفاء من بناء والده
نوع الخط: معربي حميل مسطرة 7 مقياس 265 << 200
وفي آخر بعضها حبس على جامع والده مولانا
أجزاء مختلفة من مصاحف شريفة 12 جزءاً ل رقم 7/443

1 جزءاً من ربعة ذات تجزئة 2400 سل سيرقم: 1/441
تحبيس : أحمد بن محمد عل بن يوسف بتاريخ 27 قعدة 1010ه
نوع الخط مغربي مسطرة 6 مقياس 285 “210

عشرة أجزاء من مصاحف مختلفة ل سرقم: 3/443

33

19

20

21

22

23

24

القرآن وعلومه

سبعة أجزاء مختلفة من مصاحف شريفة

مكتوبة على الرق بخطوط مغربية ل سرقم: 1/619
ملاحظة: ناقص البداية والسور بالكوني المذهب من الريعة المباركة وعليه
كلمة حبس بالابرة في أعلى الصفحة على خزانة المصاحف بالشرفاء

نوع الخط مغربي مسطرة 5 مقياس 230 170

ستة أجزاء من مصحف شريف د يرقم: 1/439
تحبيس : القائد بلقاسم بن القائد عبد الصادق الجراري على خزانة المصاحف
بابن يوسف بتاريخ أواخر شوال 1036

نوع الخط مغربي مسطرة 8 مقياس 260 “< 190

ستة أجزاء مختلفة من عدة مصاحف رقم: 2/439
أجزاء من ربعة ذات تجزئة 30

خمسة أجزاء من تجزئة 30 -كلسرقم: 1/443
تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان السعدي على خزانة المصضاحف بابن يوسف
بتاريخ شعبان 1052ه

نوع الخط مغربي مسطرة 195 2< 140

خمسة أجزاء 5-5959 لبس -س سوقم 3/440
تحبيس : عبد الله زيدان السعدي على جامع الأشراف بتاريخ أواسط رمضان
عام 1017

نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 275 ا 195

مصحف كريم في خمسة أجزاء لجسلل ل سرقم: 4/443
الناسخ : محمد بن الحسن المسفيوي القاطن في مدرسة الولي الصالح مولاي
تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع انط مغري مسطرة 22 مقياس 210 * 155

٠ 3‏ مخطوطات مراكش

القرآن وعلومه 14

25

26

27

28

29

أربعة أجزاء من ربعة ذات تجزئة 130ل سرقم: 10/44
ملاحظة : السور بالكوفي والخط مشرقي

ربها كتب في العصر الأيوبي أو بعده

نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 5 مقياس 215 * 155

أربعة أجزاء مختلفة من مصحف شريف ل رقم :4/620
أوله : سورة النساء

ملاحظة : كوفي رق يراجع لغرابة الشكل والنقط .

نوع الخط كوفي مسطرة 14 مقياس 340 << 250

أحزاب أربعة من مصحف شريف ل رقم 4/620
أوله : فصلت. إلى الذريات

تحبيس : السائح بن سعيد بن مسعود الوارثني على خزانة المصاحف بابن
يوسف بتاريخ أواخر ربيع الثاني 991/791

نوع الخط مغري» مسطرة 14 مقياس 280 * 210

أريعة أجزاء من تجزئة 20 + سيرقم: 1/438
ملاحظة: عليها طابع أمير المؤمنين مولانا عبد الكريم بن أبي بكر الشباني
تحبيس أمير المؤمنين مولانا عبد الكريم بن أبي بكر على خزانة المصاحف بابن
يوسف بتاريخ رابع رمضان عام 1073ه

نوع الخط مغربي مسطرة 9 مقياس 290 * 190

أربعة أجزاء من مصاحف مختلقفة عت سرقم: 4/440
المحبسون : القائد يحيى بن محمد علي بن يوسف 1065ه

عبد الله زيدان عام 1017ه

أمير المؤمنين عبد الكريم 1073ه

تحريين: (عبد الله بن) محمد الشيخ الشريف الحسني 979ه

35

القرآن وعلومه

30

31

32

33

34

ثلاثة أجزاء من مصحف شريف ب سرقم: 2/438
تحبيس : منصورة بنت الشيخ محمد المحمودي (والدته) على جامع المنصور
بالقصبة بتاريخ أواخر المحرم 1021ه
نوع الخط مغربي مسطرة 9 مقباس 275 < 195

جزءان ببددبببب ب ب سب وققم: 2/4413
تحبيس : الوليد بن زيدان على خزانة المصاحف بابن يوسف بتاريخ أوائل
جمادى الأولى

نوع الخط مغربي مسطرة 10 مقياس 185 * 1435

جزآن من مصحف شريف ل سيرقم: 3/620
أوله : 9 قد أفلح المؤمنون»

ملاحظة : رق-

نوع الخط أندلسي مغربي مسطرة 15 مقياس 195 * 275

جزءان من مصحف شريف 59 لل يرقم: 433
أوله : المص ‏ آخره #إولا يشرك بعبادة ربه أحداً»

ملاحظة : في أوله وآخره لوحتان مزخرفتان

تملكه: (الذي بناه أمير المؤمنين مولانا عيد الله )

تحبيس : مريم بنت الحسن بزيان الجسيمي على الجامع الاعظم بتاريخ أوائل
رمضان 998

نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 225 “< 175

جزءان من مصحف شريف 75 - لل سرقم: 5/619

.أوله : الأنعام ‏ الانفال

ملاحظة: السور بالكوفي المذهب ق 7 ه.
وكلمة حبس بالابرة في أعلى الصفحة
نوع الخط مغربي مسطرة 10 مقياس 190 << 140

القرآن وعلومه 36

35

36

37

38

359

40

41

(جزء واحد) من مصاحف شريفة - ل سرقم: 2/619
أوله : #لقد رضى الله »
نوع الخط مغربي مسطرة 6 مقياس 190« 175

الجزء السادس من مصحف شريف ل سرقم: 2/619
أوله : الأنفال

تحبيس : عبد الله السعدي على خخزانة الججامع الجديد المعدة للمصاحف بتاريخ
أواسط قعدة عام 979

الجزء العاشر من مصحف شريف ل سيرقم: 2/619
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على الخزانة المعدة للمصاحف بتاريخ أوائل
قعدة عام 979

الجرء 21 دلب رقم 2/619
ملاحظة : كلمة حيس بالإبرة أسفل الصفحة على جامع ابن يوسف

جزء واحد. .‏ د برقم :3/619
عن أبي عبد الله محمد المريني بن عبد الحق 642ه على المسجد الجامع
نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 185 “175

ملاحظة : السور بالكوفي المذهب

تحبيس : من على محمد الاندلسي على خزانة الاشراف بتاريخ أوائل ربيع 1
0ه

جزء من تجرئة عشرة +لللبللدلللدلل برقم : 4/619
تملكه : عل بن منصور بن عبد الرحمان بالشراء

تحبيس : التاجر ابي عثمان سعيد بن عبد الله الرتناني

نوع الخط مغربي مسطرة 9 مقياس 195 <* 190

37

القران وعلومه

42

43

44

45

46

أوله سورة الأنعام
ملاحظة : رق» والسور بالكوفي المذهب

رقم: 5/619

جزء واحد من مصحف شريف + يرقم 8/619
أوله : من الفاتحة

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 190175

جزء من عشرة _ ا ىل سرقم: 6/619
أوله : الذاريات

نوع الخط مغري مسطرة 13 مقياس 295 * 215

جزء من مصحف شريف ل سرقم 7/619
تحبيس : على خزانة جامع علي بن يوسف عمرها الله بالتقوى

نوع الخط مغربي مسطرة 13 مقياس 205 “< 190

مصحف أشبيلية. جزء من تجزئّة 20

وهو الجزء السادس عشر
أوله : من الصافات الى متم غافر

تاريخ النسخ: العشر الأواخر من ذي القعدة عام 32 6 بمدينة أشبيلية
تحبيس للقراءة على القبر الذي بالروضة المقدسة تينمل بتاريخ رمضان 649ه
نوع الخط أندلسي مسطرة 5 مقياس 355 * 225

بآخره ورقتان بالخط الكوفي :

كمل الجزء السادس عشر من المصحف الكريم بحمد الله تعالى وحسن عونه
وكان كاله بحمد الله بأشبيلية حرسها الله في العشر الآتحر من شهر ذي القعدة

سنة ائنتين وثلاثين وستمائة

رقم: 429

القران
القران وعلومه 38

47

48

49

50

مصحف مالقة
الجزء الشامن
أوله : 9 للذين أحسنوا الحسنى »

تاريخ النسخ : الثلاثاء ثان صفر 620 بمدينة مالقة حرسها الله

نوع الخط أندلسي مسطرة 5 مقياس 356 * 220

بأخره بالخط الكوفي : كمل الجزء الشامن من المصحف المبارك ببحمد الله
وتأييده وحسن عونه وصل الله على محمد نبيه الكريم وعلى آله .

وكان الفراغ منه في يوم الثلاثاء الثان من شهر صفر عام 620 بمدينة مالقة
حرسها الله

الجزء الأول مصحف موسى
أوله : من الفاتحة الى البقرة
ملاحظة: مكتوب على الورق الشاطبي الوردي اللون الناسخ أحد ملوك
الموحدين

تاريخ التحبيس: 650ه

الورقة الأولى التي بها نص التحبيس منفصلة»

كلمة حبس بثقب الابرة على كل ورقة

على قبر أم ولدنا إسحاق بتاريخ صفر 650ه

القرآن الكريم
أوله : «#لن تنالوا البر» (سورة آل عمران)
ملاحظة : الورقة الاول بخط مالف
القرآن الكريم
الجزء الثالث
أوله من المائدة للى الأنفال
#جعل الله الكعبة»

رقم: 430

رقم: 1/431

رقم: 2/431

رقم: 3/431

358

القرآن وعلومه

51

52

53

54

الربعة المشتملة على 20 . - ديقم 5/443
الجزء الثالث

تحبيس : المسعودة بنت أب العباس أحمد بن عبد الله الوزكيتي الورزازاي على
المسجد الذي شيدته بتاريخ رمضان عام 5ه

نوع الخط مغربي مسطرة 8 مقياس 210 *« 180

عنها ني الأشهاد :

أبو فارس عبد الله أبوعمروهاشم

الربعة ا مشتملة على 20 ل ب سرقم: 6/443
أوله : الحزب السابع والثامن والتاسع

تحبيس : أب العباس أحمد الوطاسي على خزانة قبلة الجامع الاعظم بتاريخ
أواسط قعدة 945ه

نوع الخط مغربي مسطرة 6 مقياس 215 < 190

القرآن الكريم 7ب سي قم4/431
الجزء الرابع

أوله : من يوسف إلى الكهف

الناسخ : أحد ملوك الموحدين

(الورقة الأول التي عليها التحبيس منفصلة)

تاريخ التحبيس : 650ه

تحبيس : كلمة حبس بثقب الابرة على كل ورقة على أم ولدنا إسحاق بتاريخ
صفر 650ه

القرآن الكريم سس رقم 5/431
الجمزء الخامس

أوله : من مريم إلى الفرقان

##ربي غفور رحيم »*

القرآن وعلومه 40

55

56

57

58

59

القرآن الكريم ‏ سس سيرقم 6/431
الجزء السادس

أوله : من الفرقان الى آخر السجدة

#وقال الذين لا يرجون »#

القرآن الكريم ‏ 6 لل -سس رقم 7/431
ا لجزء السابع 5

أوله من الاحزاب إلى آخر يس

#وأقمن الصلاة»

القرآن الكريم 2 ل سيق 8/431
الجزء الثامن

أوله : من الشورى إلى الممتحنة

#إلنريهم آياتنا في الآفاق »

نوع الخط أندلسي مسطرة 5 مقياس 340 “260

الجزء التاسع
تحييس : الطاهرة بنت العباس البنوني
للقراءة بتاريخ أوائل حجة 1162ه

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 205 < 150
الجزء العاشر
ملاحظة : يباب خزانة مسجد موالينا الشرفاء وان يتلى ان احتيج إليه من المديئة
المذكورة ويرجع إلى المسجد المذكور

تحبيس : محمد بن ابراهيم الأقراني الخطابي

على مسجد الشرفاء بتاريخ أوائل ذي قعدة 1089ه

نوع الخط مغري مسطرة 13 مقياس 200 <ا 155

رقم: 7/443

رقم: 8/443

4

القرآن وعلومه

60

61

62

63

64

65

الجزء الحادي عشر سس سس كد برقم 9/443
(على المدرسة التي أنشأ بناءها مولانا عبد الله المقايل بابها للمسجد الجامع ابن
يوسف حوزه الامام سها)

تحبيس : الحاج محمد بن مبارك بن علي العبدي الولادي على المدرسة اليوسفية
بتاريخ 21 شوال عام 1085

نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 200 * 145

جو قن ريعة متب ب حي لصا رقم 444
جزء وأحد

أوله : «9 ق4 إلى «الجنة والناس » :

ملاحظة : هو على طصريقة ما كتب في عهد الموحدين إذ كتب بين فنواصل
الآبات ننقط كبيرة مذهبة ومزنحرفة والسور كذلك بالكوفي ..

نوع الخط مغرب جميل مسطرة 13 مقياس 230 * 165

جزء: أوله «إواعلموا أن ما عُفْمكّم # سسس ع رقم: 3/435.
تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان على جامع الشرفاء 1

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 260 “« 210

جزء: أوله «واذكروا الل في أيام معدودات4 ل نيرقم 12/435
تحييس : محمد الشيخ بن زيدان على جامع الشرفاء 1

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 260 “210

2435 جزء: أوله «اللص» مح ب د ست قم‎ ١

تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان على جامع الشرفاء
نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 260 < 210

جزء: أوله سورة الفاتحة
تحيسن: محمد الشيخ بن زيدان علي جامع الاشراف

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 260 “210

رقم: 5/435 *

القرآن وعلومه 42

66

67

68

69

70

71

702

73

جزء: أوله «لن تنالوا البر حتى تتنفقوا)#4 ل يرقم: 7/435
تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان على جامع الشرفاء

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 260 “< 210

جزء : أوله قد سمع الله» تت --- سس سرقم: 6/435
مين محمد الشيخ بن زيدان على جامع الشرفاء
نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 260 210

جزء: أوله «للذين احسنوا الحسنى وزيادة#
تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان على جامع الشرفاء

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 260 “210

رقم: 8/435

جزء: أوله «اقترب للناس حسايهم4 لب سيرقم: 9/435
المصاحف بالجامع المنصور بتاريخ جمادى الآخرة 1076 من القصبة السعيدة

جزء: أوله ؤويوم يناديهم4 لل سيرقم: 9/435
جزء: أوله هيا أيها الناس اتقوا ربكم#4 ل سيرقم: 11/435
م محمد الشيخ بن زيدان السعدي على جامع الأشراف بتاريخ أواسط
رمضان 1054

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 265 2< 185

جزء من مصحف شريف ---- ل ل رقم: 1/437
أوله #وقال الذين لا يرجون لقاءنا»

تحبيس محمد الشيخ بن زيدان على جامع جدته

متلاش جداً

رقم: 2/437

43

القرآن وعلومه

704

725

76

الريع الاخير المجزء على أريعة للب سرقم: 3/437
أوله سورة (ص)

السور بالكوف المذهب والخط جميل وبين الفواصل زخاريف: نسخة ملوكية
تملكه كان بيد عبد الله بن عمر الرجراجي

تحبيس لالا فاطمة بنث مولانا الرشيد العلوي على مسجد الأشراف

نوع الخط مغري مسطرة 10 مقياس 280 “195

حاشية على أنوار التتزيل للبيضاوي سس تت رقم 2_0
(الجزء الثاني والثالث)

تأليف: محمد محي الدين المشهور بشيخ زادهت 951

أوله : 2) سورة ابراهيم ‏ 3) سورة آل عمران

ملاحظة : نسخت لأني العباس أحمد المقري (صاحب نفح الطيب)
الناسخ: : سأسل بن الحاج مينسهي بن عمر القرياتي العزوبي برسم السييد
الحبيب سيدي أحمد المغربي التلمساني

تاريخ النسخ : يوم السبت 16 شعبان 1039 بمصر المحروسة

تملكه: أبو العباس أحمد المقري ‏ بالجامع الازهر

تحبيس : مولي عبد ان الطوي عل عرانة النجذ الباغي بتاريج 9 ادي
الآخرة عام 1158

نوع الخط مشرقي مسطرة 35 مقياس 310 210

فسخة فْ خمسة مجلدات + ل رقم 7-3/20
الناسخ : محمد رجب رئيس الأطباء

تاريخ النسخ : أواسط شوال المكرم 1054 .ه

وعليها رسم شراء منتصف ربيع الثاني 1236 ها

سس مولاي عبد العزيز الطوي على خزانة مسجد المواسين بشاريخ 22
صفر 1321ه

نوع الخط مشرفي مسظرة 27 مقياس 280 « 190

القرآن وعلومه 44

77

78

79

أنوار التنزيل وأسرار التأويل :رقم 75
(تفسير البيضاوي) النصف الأول

تأليف : عبد الله بن عمر أبي سعيد البيضاوي ت 685

تحيس: احمد المنصور السعدي على جامع والدته

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 250*310

حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي رقم 27
تأليف أبي الفضل القرشى الصديقي الخطيب الكازوني ت 940

ملاحظة : في مجلدين من الفاتحة إلى سورة الناس

الناسخ : محمد بن عبد المعطي بن سالم بن عمر السلاوي

تاريخ النسخ : السبت 14 ربيع الآحر 1118 ه

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي مسطرة 29 مقياس 270 *< 190

الجزء الأول : أوله #الحمد لله الذي نزل القرآن»

الجزء الثاني : أوله #وقال بعضهم #

التسهيل لعلوم التنزيل - دل ست يرقم : 1/323
نسخة تامة

تأليف : محمد بن أحمد أبو القاسم ابن جزي 741 ه

فرغ من تأليفه : الاثنين 11 ربيع الآثعر 739 ه

الناسخ : علي بن محمد الصغير النفراوي الدار

تاريخ النسخ : عشية الخميس 6 ربيع الآتحر 983 بمدينة فاس وهذه النسخة
التاسعة

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 265 * 200

45

530

51

02

03

14

القرآن وعلومه

الجزء الاول
ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : الغالب السعدي على خزانة المدرسة المباركة التي انشأ بناءها بتاريخ
أوائل جمادى الآخرة 977 ه

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 270 >< 190

رقم: 2/323

نسخة أخرى من الأول ملس سسيرقهم: 3/323
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 220*315

نسخة أخرى من الأول سسب سيقم: 4/323
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 280 “« 200

الجزء الثاني ب -_ __ ست رقم: 5/323
وفي اخر الكتب التعريف بمؤلفه نقلا من كتاب نثير الجمان

تحبيس : عبد الله زيدان السعدي على مسجدالاشراف

بتاريخ 1026 ه

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 280 *« 210

التيسير ف التفسير لل - د سيرقم: 181
لطائف الاشارات الكبير 1

تأليف: عبد الكريم بن هوازن أبي القاسم القشيري ث 465

ملاحظة: وهو تفسير بالتصوف على طريقة القوم تنقصه أوراق في الأول

والآحر
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على جامع الاشراف بتاريخ 6 ذي
الحجة 1174ه

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 *< 140

القرآن وعلومه 46

055

56

57

تفسير السلمي ---- ل سيق 1/6
(حقائق التفسير) 70

تأليف: محمد بن الحسين أبي عبد الرحمان السلمي ت 412

أوله الحمد لله وآخراً وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليها والجمد لله
الذي خص أهل الحقائق بخواص كتابه

ملاحظة : من اول الفاتحة إلى قوله تعالى #وإذا أردنا أن بلك »©

0 مولاني عبد الله العلوي على الضريح العبامي بتاريخ 13 حادى
الآخرة 1158

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 < 190

حقائق التفسير 3 لسشسدل يقمن2/6
الثاني الأخير

تأليف : محمد بن الحسين أبي عبد الرحمان السلمى : ت 4:12

وقد سماه الناسخ في آخر الكتب يأبي زيد عبد الرحمان

تاريخ النسخ : السبث 22 صفر 1155 ه

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على أبي العباس السبتي

بتاريخ 4 جمادى الثانية عام 1158 ه

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 230 180 ص 358

تفسير الواحدي + ب لل _ل ل سرقم: 1/275
البسيط ‏ الوسيط ‏ الوجيز

تأليف: على بن أحمد أبي الحسن الواحدي 468

أوله : من فاتحة الكتاب إلى سورة النساء

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : حبسه كاتب الباشا مصطفى من سجن القصبة حين أدركته الوفاة على
خزانة

تحبيس : محمد بن علي الصنهاجي على جامع أم السلطان مسعودة بتاريخ
أواخر محرم 1010

نوع الخط مغري مسطرة 33 مقياس 290 << 215

47

58

859

50

51

القرآن وعلومه

فسخة أخرى ‏ --- سس وققغ: 2/275
أوله من فاتحة الكتاب إلى آخر سورة الإسراء

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 250 << 160

تفسير الواحدي الثالث ---- لل سسيرقم: 3/276
البسيط ‏ الوسيط ‏ الوجيز طبع بها مش التفسير المنير

تأليف : علي بن أحمد أبي الحسن الواحدي ت 468

ملاحظة : ناقص النهاية

يراجع تفسيره الوجيز للتحقق

نوع الخط مشرقي مسطرة 26 مقياس 220 *< 150

تفسير الجلالين .‏ 2 ل رقم 1/24
تأليف : محمد بن أحمد المحلى جلال الدين ت 864 ه

وعبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي جلال الدين ت 911 ه:

فرغ من تأليف تكميله السيوطي يوم الاربعاء 6 صفر عام 871 ه

الناسخ : أحمد بن علي بن محمد بن ابراهيم المعزوزي البوعناني

تاريخ النسخ : عشية الخميس 9 شوال 1065

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 * 200

سخة ثانية _ نت يرقم: 2/42
الناسخ : عبد الكريم بن أحمد البعقيلي المصلوحي دارا ومنشأ

تاريخ النسخ : الثلاثاء 4 شوال عام 1280

تملكه : مولاي عبد الله بن مولاي سليهان العلوي اشتراء بشلاثة مثاقيل ونقدها
بتاريسخ الثاني من ربيع الانور 1240 ثم صار ملكاً للفقيه العلامة الوزير
سيدي موسى بن أحمد

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321 ه
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 205 << 155

592

593

94

595

القرآن وعلومه 48

نسخة أخرى ...بد يي سرقم: 3/42
الناسخ : أحمد بن الحاج محمد بن الحسين الزموني أو الزموري

00 ا

يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 355 << 225

الجزء الأول سرقم 4/42

تحبيس : اخ تحر بلقا لخاد جارق لحي
4ه

نوع الخط مغربي مسطرة 3 3 مقياس 200 < 190

الفتوحات الالهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق

الخفية (الاول) 7ل سس سيرقم: 1/320
تأليف : سلييان بن عمر العجيلي الشهير بالجمل ت 1204 ه

فرغ من تأليفه : أواخر حجة 1196 ه

تاريخ النسخ:: الثلاثاء 22 جمادى الآخرة عام 1316 ه

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 230 “< 180

الجزء الأول -------- سوقم 2/320
الناسخ : عبد الرحمان بن السيد يوسف السنبلاويني المدرس بالحرم المكي مدة
مجاورته تجاه البيت العتيق يباب النبي

تاريخ النسخ : الاحد6 حجة عام 1273 بمكة

تجبيس : مولاي أحمد بن ا حسين الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 5 مقياس 230 “160

49

6 الجزء الثاني
الناسخ : عبد الرحمان بن السيد يوسف
تاريخ النسخ : الجمعة 1 جمادى الاولى عام 1274 ه
تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 230 « 160
7 الجزء الثاني
أوله : سورة الانعام
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 230 *« 180
8 الجزء الثالث
أوله : سورة الكهف
الناسخ : عبد الرحمان بن السيد يوسف
تاريخ النسخ : الثلاثاء 5 صفر 1275
وعليه تحبيس شطب عليه من الحاج عبد الله على طالب بمكة
تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 230 * 160
9 الجزءالرايع
أوله : سورة غافر.
الناسخ : عبد الرحمان بن السيد يوسف
تحبيس: الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 230 * 160

4 ه مخطوطات مراكش

القران وعلومه

رقم: 3/320

رقم: 4/320

5/0

رقم: 6/320

القرآن وعلومه 50

100

101

102

103

104

الجزء العاشر + 20 لل ب سيرقم : 7/320
أوله : ملاحظة : الورقة الأخيرة بخط مغربي

تحبيس : الخليفة مولاي المأمون بن مولاي هشام العلوي على الضريح العبامي
بتاريخ 21 محرم 1241ه

نوع الخط مشرقي مسطرة 29 مقياس 235 > 170

جزء أوله سورة الأنفال + لل سرقم: 8/320
ملاحظة : أول وآخر ورقة منه بخط مغربي

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 230 *« 170

جزء أوله سورة المؤمذيين -ب-ببببإ د سسيرقم: 9/320
ملاحظة : الورقة الاخيرة بخط مغري

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 230 * 170

الاخير رقم: 10/320
أوله : سورة الجن

ملاحظة: الورقة الاولى بخط مغربي

فرغ من تأليفه: 24 جمادى الآخرة 1198 ه

الناسخ على بن محمد بن علي الكفراوي

تاريخ النسخ: 15 ربيع الثاني 1212 ه

نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 240 *< 170

قبس النيرين على تفسير الجلالين + سرقم: 271
حاشية

تأليف : محمد بن عبد الرحمان بن العلقمى ت 969 ه

أوله : أحدك اللهم حمداً لا انقطاع لرأيته .

ملاحظة : ناقص النهاية

فرغ من تأليفه في جمادى الاولى 952 ه

105

106

107

108

بتاريخ 13 جمادى الآخرة 1158 ه

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 280 < 210

تفسير الاصفهبدي
تأليف : الا صفهبدي محمود بن محمد الاصفهبدي الكرماني
أوله : من سورة مريم إلى «إآخخر الناس »

القران وعلومه

رقم: 74

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330 ه

نوع الخط مغربي مسطرة 43 مقياس 310 *< 210

عم

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

منهجه قديم

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 270 “< 165

التفسير الصوئي

أوله :. الأعراف ‏ النحل

ملاحظة : ينقل عن ابن عطاء من متأخري الصوفية/ كراريس
أو أحمد بن سهل بن عطاء الآدمى

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 190300

جزء من تفسير القرآن

تأليف: مجهول

أوله : سورة الغاشية

ملاحظة : مبتور

نوع الخنط شرقي مسطرة 29

رقم: 545

رقم: 557

رقم: 615

القرآن وعلومه

9 جزء من تفسير القرآن الكريم
تأليف : يجهول
أوله : يتلوها السابعة عشرة
ملاحظة : مبتور الاول والاخير
نوع الخط مغربي مسطرة 29

0 جزء من تفسير القرآن الكريم
تأليف : مجهول
أوله : قوله تعالى #وأنتم حرم »
ملاحظة : مبتور الاول والاخير
نوع المخط شرقي مسطرة 35

1 حاشية مفيدة على تفسير
ملاحظة : كراريس

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 265 < 200

2 جامع البيان عن تاويل آي القرآن
(تفسير) السفر الثامن
تأليف : محمد بن جرير أبو جعفر الطبري ت 310 ه
ملاحظة : ناقص البداية
الناسخ : عبدالله بن آدم بلغت المقابلة والحمد لله كما هو أهله
تاريخ النسخ : آخر عام 696 بمكناسة
نوع المخط مغرب أندلسي
مسطرة 17 مقياس 260 “200

3 العاشسر
الناسخ : عبد الله بن آدم بلغت المقابلة والحمد لله كا هو أهله
تاريخ النسخ : آخر عام 696 بمكناسة

رقم: 559

رقم: 24

رقم:467

رقم: 1/523

رقم: 2/523

القرآن وعلومه

53
تحبيس : أبي عنان المريني على خزانة القرويين
بتاريخ آخر قعدة 750
نوع الخط مغرب أندلسي مسطرة 17 مقياس 260 »< 200
4 جامع البيان عن تأويل آي القرآن تنب سيرقم: 3/523
جعر
تأليف: محمد بن جرير أي جعفر الطبري ت 310
أوله : سورة النساء
ملاحظة : ناقص البداية
الناسخ : ابن عثمان الهزميري
تاريخ النسخ : القرن السابع
تملكه أبو يوسف المريني
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 270 *< 220
5 الجامع المحرر الوجيز ف تأويل الكتاب العزيز رقم: 1/173
المحرر تفسير كتاب الله العزيز
تأليف: عبد الحق بن غالب بن عطية المحاربي أبو محمد الغرناطي القاضي ت
١ ١ 542‏
ملاحظة : الجزء الاول
آخره كمل تفسير سورة البقرة
تحبيس : عبد الله السعدي على الجامع الجديد بتاريخ أوائل صفر 978
نوع الخط أندلسي 23 مقياس 270 *< 180
66 الأول ل ل دش ل سوقم 2/173

أوله : سورة الفاتحة وآخره لا يكلف الله نفساً الا وسعها»
تحبيس : زيدان السعدي على الخزانة السعيدة المباركة العلمية بباب دكالة
نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 260 << 200

القران وعلومه 54

117

138

119

120

الثاني م ا
أوله : سورة الكهيف

ملاحظة : تفسير آية 9#إن قارون كان من قوم موسى 4 في الصفحة الأخيرة
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على الجامع الذي أحدثه بحومة القصور
بتاريخ 976

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 280 *< 200

الثالث ‏ 9 ل سد بس سيرقم: 4/173
أوله : من سورة الأنفال إلى أخر سورة يوسف

تملكه: الحاج ميمون القيسي

تحبيس : الغالب بالله

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 270 << 190

الزاقع 2ب يي 2 لصي ست وق 5/1731
أوله : بل كذبوا بالساعة ©

'حظة : وآخخره تفسير #او لم ير الانسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم
مبين 4 .
تحبيس: زيدان السعدي على مسجد والدة المنصور بباب دكالة بتاريخ 27
حجة 1026اه

نوع الخط أندلسي مسطرة 24 مقياس 270 < 200

الخامس _ ل يرقم: 6/173
أوله : سورة النساء

وآخره : آخر سورة النساء

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 250 < 180

55

القرآن وعلومه

121

122

123

124

السادس 0 ل ل لد -سبرقم: 7/173
أوله : شرح قوله عز وجل #أفتمارونه على ما يرى *

آخره: #والمرسلات عرفا»

الناسخ : لخزانة السيد الاجل أبي إسحاق ابراهيم الموحدي

تاريخ النسخ : القرن السابع

نسي جميع هذا الديوان بحضرة الرئاسة مراكش

وهوحبس على طلبة العلم يخرج من وصية الثلث

ثم وكتبه بخط يده (أبو اسحاق) وخطه مشرقي عام 548 على طلية العلم
بمراكش

نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 270 190

الجامع المحرر الوجيز ل سيق 8/173
تأليف : ابن عطية

أوله : #وإذا قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد آمناً»

وآخره ##إنه يعلم الجهر من القول»

السؤالات 6 _ للست يرقم: 539
تأليف : عبد الرحمان بن علي أب الفرج ابن الجوزي ت 597ه

ملاحظة : ناقص البداية به مجالس 76

الناسخ : محمد بن محمد بن عمر

تملكه : محمد الكبير السفياني العلوي المنصور

نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 220 *« 140

كتاب غريب المعاني ولطائف التداني لل سل محجموع:1/352
يذكر لأبي بكر الطرطوشي

تأليف : محمد بن الوليد أبو بكر الطرطوسي ابن أب رندقة؟ ت 520

أوله : جمعه بعض أهل الفضل ألخ

القرآن وعلومه 56

125

126

127

ملاحظة : عشرون آية وجعل كل آية مجلساً

الناسخ : أحمد بن الحاج محمد بن عبد الواسع التكنافي الخلفي البزولي .

تاريخ النسخ : الثلاثاء 3 جمادى الأولى 1 127ه

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب
0ه

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 *< 135ص 350

السر المصون والعلم المكثون ل سرقم: 219
خواص القران الكريم

ملاحظة : ناقص البداية

فرغ من تأليفه من تسويده وقت الضحى الاربعاء 4 ربيع الثاني 893ه
تحبيس : مولاي أحمد الباعمراني على كلية ابن يوسف .

نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 180 << 1335

فضائل القرآن _ _‏ د سترقم 588
تأليف: أبي القاسم محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي الملاحي 549ه
أوله : باب يكتب لمن قرأ القرآن

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلي مسطرة 27 مقياس 250 << 185

شرح غريب الشكل من القرآن بل سيرقم: 209

أرجوزة

تأليف : محمد بن أحمد الصلتان (القرن الثامن)

أوله : يقول
راجي رب هال هحمان محمد بن أحمد الصلتان
ملاحظة: بها 3460 بيبا

فرغ من تأليفه : أتمهاسنة 785ه

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي

على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321ه
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 320 < 180

57

القرآن وعلومه

128

129

130

131

تفسير غريب القرآن . لل سرقم 1/160
(نزهة القلوب)

تأليف : محمد بن عزيز أي بكر السجستاني 330

ملاحظة : أوراق بأوائل الكتاب بخط مغربي مبتور

الناسخ : محمد بن محمد بن محمد بن عمر الانصاري

تاريخ النسخ: 7 ربيع 618

نوع الخط أندلي مسطرة 17 مقياس 180 150

نسخة ثائية ع بإ بل سس رقم: 2/160
تحبيس : محمد المتوكل السعدي

نوع الخط مغرب جميل مسطرة 15 مقياس 260 * 190

نسخة ثالثة لل سيرقم: 3/160
ملاحظة : تحبيس بخط زيدان السعدي والكتاب يبتدىء من 9- 163 ومعه
تخميسات وأدعية

1 تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جامع الاشراف بتاريخ 2 شعبان
1017

نوع الخط مشرقي مسطرة 14 مقياس 205 150ص 154

2 - تحبيس مولاي عبد ا حفيظ العلوي على المواسين 24 رجب 1330

اللباب في مشكلات الكتاب --- سس سيرقم: 577
تأليف: محمد بن علي أبي عبد الله الشطيبي

أوله : الحمد لله الذي احتجب بشدة ظهوره عن أن تدركه الابصار

ملاحظة : مرجع الترجمة : قبيلة بني زروال ص 64

الناسخ : الطالب عثمان بن يحبى اليستني

تاريخ النسخ : آخر ساعة من الاربعاء جمادى الأولى 72 9ه

تحبيس : أحد السعديين

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 200

القران وعلومه 58

132

133

134

كتاب جمع أحاديث القرن---سرقم 104
في كتابته وتأليفه وإلحاق حروفه وفضائل تلاوته وصفة حملته وغير ذلك من

آدابه

تأليف : القاسم بن سلام أبي عبيد ا هروي البغدادي 24 2ه
أوله : باب تحسين الصوت بالقرآن
ملاحظة : يشتمل على 63 باباً

نوع الخط أندلي مسطرة 19 مقياس 205 ا 145ص 167

كتاب الغريبين (غريب القرآن وغريب الحديث)
النصف الأول

تأليف : أحمد بن محمد أبي عبيد العروي 401ه

أوله : من حرف الهمزة الى نباية الصاد

ملاحظة : رواية الشيخ أبي عمر بن عبد الواحد بن أحمد بن القاسم نسخة
أصلية

تاريخ النسخ: القرن السادس

تملكه : أبو القاسم بن موسى بن محمد بن أبي بكر

ابن أحمد بن على بن عبد الله لطف الله به

: أي محمد عبد الله الغالب بالله السعدي على خزانة جامع الشرفاء
الجديد بتاريخ أواسط صفر 978

نوع الخط أندلي مسطرة 33 مقياس 270 »« 190

رقم: 1/103

من نسخة أخرى-- دل د سيقم: 2/103
أوله : من حرف الهمزة الى آخر باب الضاد

ملاحظة : برواية الشيخ أبي الحسن علي بن عبد الجبار بن سلامة الهذلي

تاريخ النسخ : 8 شوال 1154

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على جامع أبي العباس السبتي بتاريخ 3
جمادى الآخرة 1158 وعليه طابع

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 240 *« 190

59

135

136

137

138

القرآن وعلومه

نسخة أخرى ‏ -. لس سيرقم: 3/103
أوله : من الشين معه الكاف الى آخر الكتاب

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على خزانته بتاريخ أواسط صفر 978ه
نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 265 “190

نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه رقم: 225
تأليف : أبي جعفر أحمد بن عبد الصمد الانصاري الاندلسى المتوفى سئة
2 هيفاس ١‏

ملاحظة : ناقص البداية بورقة والنهاية مشكولة ومتقنة ألغه لأبي يعقوب

فرغ من تأليفه : في عصر أبي يعقوب الموحدي

تحبيس : أبي فارس عبد الله السعدي على الخزانة المشرفة بالمسجد الجامع
الذي أنشأه الموحدون بتاريخ 6 ربيع النبوي 1003ه

نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 260 << 200 ص 202 الكتيبة

مفهمات الأقران في ميهمات القرآن ل يرقم 193
تأليف : جلال الدين السيوطى 11 9ه

ملاحظة : نسخة بخط مغربي جميل واطار مذهب وكذا أسياء السور تصلح
للعرض

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321ه
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 220 < 170

الدّرّ المصون في علم الكتاب المكنون الأول يرقم 518
اعراب القرآن

تأليف: أحد بن يوسف أب العباس المعروف بالسمين تلميذ أبي حيان 756
ملاحظة : ناقص بورقة» لخّصه من البحر لأبي حيان وناقشه فيه كثيراً.

تاريخ النسخ : الخميس فاتح جمادى الأولى 1 109

نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 280 *< 200

القرآن وعلومه 60

139

140

141

142

التبيان ف اعراب القرآن ---‏ ل سيقم: 463
املاء ما منَّ به الرحمان من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن

تأليف : عبد الله بن الحسين أبي البقاء العكبري ت 616ه

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه: علي بن الحاج

سورة بنت مخلوف الجاناي

نوع الخط مغرب مسطرة 39 مقياس 300 210

إعراب القرآن سس سوقم 602
أوله : سورة النحل الى سورة التكاثر
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط : مغربي مسطرة 19 مقياس 200 150

إعراب القرآن 0 ا سيرقم: 551
الجزء الثاني (الاخبير)

أوله : سورة احج

ملاحظة : ناقص البداية

تاريخ النسخ: السبت 14 صفر 1091 ه

نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 295 * 215

اعراب القرآن .بد ل ل د ل --سرقم:574
جزء واحد

أوله : يبتدىء من سورة الاعراف

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغري مسطرة 35 مقياس 295 - 200

61

القرآن وعلومه

143

144

145

أسباب النزول
تأليف : ابن حجر ت 52 8ه

ملاحظة : ناقص البداية إلا 3
الناسخ : عبد الحق بن محمد السباطي -

-نقله من خط المؤلف ومن خطوط شيوخ آخرين

رقم: 258

تاريخ النسخ : 6 شوال 889

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي
نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 123162 ص 402

أسباب نزول القرآن ----- - ا سرقم: 73
تأليف: محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن عيسى القمارشي (قمارش
بالاندلس)

أوله : هذا كتاب يذكر فيه بعض ما نقله الائمة من أسباب النزول . ناقص
النهاية

تحبيس : مولاي عبد الله بن اسماعيل العلوي على المسجد العباسي بتاريخ 25
حمادى الاولى 1158

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 23 مقياس 290 << 200

الإتقان في علوم القرآن -+ لب سيقم 1/38
تأليف: جلال الدين السيوطي ت 12 9ه

فرغ من تأليفه : يوم السبت 13 شوال 878

تاريخ النسخ : عشية الاربعاء 26 جمادى الآخرة 1240

تملكه: اقرار بأنه المرابط سيدي أبي مدين بن محمد بن أبي محمد بن محمد بن أبي
زيان القندوسي

نسخه من نسخة خاله الفقيه سيدي أحمد البداوي

القرآن وعلومه 62

146

147

148

149

نسخة ثانية منه سس لمللسيسس رقم 2/538
ملاحظة : على ظهر أول ورقة منه ثبت بمؤلفات السيوطي

تحبيس : مولاي عبد ال حفيظ العلوي على المسجد اليوسفي بتاريخ 24 رجب
1310

كراسة منه ‏ لل سسيرقم: 3/538
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210 << 150

الجامع لأحكام القران سس ل لل لس سوقم 553
تفسير القرطبي

تأليف: محمد بن أحمد أبي عبد الله الانصاري القرطبي ت 571 أوله: آخر
سورة النساء ١‏

ملاحظة : وبآخر هذه السورة تاريخ النسخ ناقص البداية والنهاية

تاريخ النسخ: الأحد 4 شوال 748 بخان الزراكشة بديار مصر

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على جامع ابن يوسف

نوع الخنط مشرقي مسطرة 23 مقياس 225 *< 170

الجواهر الحسان في تفسير القرآن -_# ل سرقم: 1/256
تأليف : عبد الرحمان بن محمد أبي زيد الثعالبي الجزائري ت875

أوله : من فاتحة الكتاب الى #وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها»

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه: اشترى من الفقيه محمد بن عبد الله بن الشيخ محمد بن محمد ابن محمود
المحمودي أواسط ربيع النبوي عام 1002/ احمد بن يوسف وسعيسد بن عبد
ألله

تحبيس : ابي عبد الله محمد بن سعد الله على الخزانة العلمية التي بقبلة جامع
الاشراف بتاريخ غرة ربيع النبوي عام 1034

نوع الخط : مغربي مسطرة 35 مقياس 300 *< 200

563

القرآن وعلومه

2150

151

152

153

154

جزء أوله: من سورة الكهف الى سورة المعوذة
ملاحظة : تنقصه ورقة في الاخير

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جامع والدة مولانا الامام المنصور بتاريخ
أواخر حمادى الآخرة 1028 ْ

نوع الخط مغربي مسطرة 38 مقياس 280 << 195

رقم: 2/256

الجواهر الحسان في تفسير القرآن ل سيقم: 2/256
الاخير

تأليف : الثعالبى

أوله : سورة والذاريات

ملاحظة : ناقص البداية

فرغ من تأليفه 15 ربيع الاول عام 833

تاريخ النسخ : الاثنين 14 محرم 958

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 285 « 205

تفسير غريب القرآن والحديث لل سرقم: 3/256

(الذهب الابريز في غريب القرآن العزيز)
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 285 < 205

الدر المنثور في التفسير بالمأثور ب سيقم: 1/45
تأليف : عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي

أوله : سورة يوسف الى آخر سورة الكهيف

ملاحظة : تلخيص التفسير المسمى ترجمان القرآن ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 270 * 180

الثاني
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 270 < 180

رقم: 2/45

القرآن وعلومه 64

155

156

157

158

159

1060

3 ا ا سا3 9 10117 3/45
ملاحظة : تنقصه أوراق من الأول

الناسخ : المختار بن محمد الامين بن انزع محمد

تاريخ النسخ : الثلاثاء 18 جمادى الاولى 1061

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 290 > 190

الثالث + : رقم: 4/45
تحبيس: مولاي عبد الله العلوي علي السبتي بتاريخ 14 جمادى الأولى 1168
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 240 ا 180

الكشاف سلس سلس سس ل وققم: 1/22
عن حقائق التنزيل (الأخير)

تأليف: محمود بن عمر أبو القاسم الزتغشري 538

أوله : سورة الطور الى من الجنة والناس #

ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 280 * 200

الأول _ ل __ رقم 2/22
أوله : مقدمة

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 260 “< 180

النصف الأخير ب حب ب 77ت قم 1 37/22
أوله : سورة مريم

نوع الخنط مشرقي مسطرة 31 مقياس 290 << 200

الجرء الثامن
أوله : سورة الانعام

تحبيس : المولى عبد العزيز علي جامع ابن يوسف بتاريخ 1321ه
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 25 مقياس 290 “210

رقم: 4/22

55

1601

1062

163

1604

165

166

167

القران وعلومه

الربع الثالث -. للرقم: 5/22
أوله : وهذا الظرف لا يتعلق

ملاحظة : ناقص البداية بورقة

نوع الخط مغربي مسطرة 1 مقياس 260 “190

نسخة أخرى ‏ +6 _‏ ل ل -_ د سبيرقم: 6/22
أوله : من فاتحة الكتاب للى سورة البلد

المجلد الأول

ا مجلد الثاني -_ _ يك # رقم: 22/ 7
ا مجلدالثالث _ 9 لل سيرقم: 8/22

المجلدالرايع + ل ب سرقم: 9/22
صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 280 *« 210

0

الالكو بج ب 7 يا قم 10/227
أوله : لكنه جعل

ملاحظة : ناقص الاول والاخير

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 280 *< 220

الكشف والبيان في تفسير القرن سس سيرقم: 1/191
الأول

تأليف : أحمد بن محمد بن ابراهيم أبي اسحاق الثعلبي 427

أوله : بحمد الله يستفتح الكلام وبتوفيقه يستنتج المطلب والمرام

ملاحظة : ناقص الاخير النهاية

تملكه: الحمد لله عاين شهيداه قبل تاريخه ان هذه الورقة ليس بظاهر كتابه ولا
تدليس وانها طبقت بهذه الورقة لتخطيها فمن عاين ذلك كما ذكر قيد شهادته

5 ه مخطوطات مراكش

القرآن وعلومه 56

168

169

170

171

لسائلها في 22 جمادى الآخرة 1110

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على جامع الاشراف بتاريخ 6 حجة
1114

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 260 200

الثالث _ _ ------- -‏ سسسسلبلبل-- سس سيوقم: 2/191
الناسخ : سليمان بن عمر بن أبي الوفا

تحبيس : عبد الله المتوكل السعدي على مسجده

نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 230 <« 160

الخامس .+ _‏ ل ب ب سيرقم: 3/191
تملكه : وكان الانسان الذي استأجر الكاتب على نسخه عبد الله أبو العباس

نوع الخط مغري مسطرة 1 مقياس 250 << 200

السابع_ ل ل ع ل سشرقم: 4/191
تملكه : محمد بن ابراهيم السيوفي سنة ست وتسعمائة

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي

بتاريخ 24 رجب 1330

نوع الخط أندلسي مسطرة 19 مقياس 280 *< 200

لباب التأويل في معاني التنزيل ‏ سرقم: 1/325
تأليف: حسن بن محمد المعروف بالخازن ت. 741

أوله : سورة آل عمران

تاريخ النسخ: الخميس 13 شوال 1284

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 225 << 175

القران وعلومه

13

174

175

176

177

رقم: 2/325

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على جامع ابن يوسف بتاريخ 2 محرم

1321

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 225 *< 175

الرابع
أوله : سورة الاعراف

تحبيس : الحاج علي بن محمد بن العربي بن خخدة الحسناوي

بتاريخ : 1 رجب 1290

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 210 *« 170
أوله : سورة الكهيف

تحبيس : مولاي العزيز العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 225 * 175

جزء أوله: سورة يونس
ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 225 * 175

جزء أوله: سورة يس

الناسخ : محمد بن محمد بن صالح التادلي
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 225 >< 185
الاخبر

أوله: سورة الرحمان

تاريخ النسخ : الجمعة 14 قعدة 1285

رقم: 3/325

رقم: 4/325

رقم: 5/325

رقم: 6/325

رثم: 7/325

القرآن وعلومه 68

178

179

1530

181

تحبيس : على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 210 “ 170

معالم التنزيل _‏ د لس ب ل د-سرقم 1/450
(تفسير البغوي) الجزء الثالث

تأليف : الحسين بن مسعود أبي محمد البغوي الفراء 510

أوله : الاعراف الى #أتى أمر الله #

تحبيس : أبي فارس عبد الله على خزانة جامع المنصور بالقصبة بتاريخ رمضان
1004

نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 235 < 150

الثائي . #7 يرق 00 2/425
أوله : ©« المص »

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : أبي فارس عبد الله السعدي على جامع المنصور بالقصبة بتاريخ ثاني
رمضان 1004

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 250 < 175

جزّء من تفسير القبقوي 57-9 لل رقم: 3/450
أوله : 9 كهيعص »

تحبيس : المولى عبد الحفيظ على مسجد المواسين بمراكش بتاريخ 1330
مسطرة 31

الجزء الثاني لل سيقو 4/450
أوله : سورة النساء

تحييس : أبي فارس عبد العزيز بتاريخ 1004ه
نوع المخط مشرقي مسطرة 21

102

163

104

155

106

مفاتيح الغيب رقم: 1/222
جزء

تأليف : محمد بن عمر أبي عبد الله الفخر الرازي 606

ملاحظة : تنقصه أوراق من أوله

نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 250 *« 190

مفاتيح الغيب رقم: 2/222
تفسير الرازي

تأليف: محمد بن عمر أبي عبد الله الرازي 606

أوله: #الذين ينفقون أموالهم»

تملكه: شطب عليه ثم صار بالشراء لعيسى بن تاشفين بن ادريس المطغري
الكومي ثم شكل التيورتي على جامع سيدي علي بن يوسف

نوع الخط أنذلسي مسطرة 27 مقياس 270 * 210

نظم الدرر من تناسب الآيات والسور مح سرقم: 1/46
فتح الرحمان في تناسب أجزاء القرآن في المناسبات القرانية

تأليف: إبراهيم بن عمر بن حسن أبي الحسن البقاعي الدمشقي 855

نوع المخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 270 < 180

الجزء الثاني
تملكه : عثان الشهم مدو فركين زاده

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي علي السبتي بتاريخ 5 حمادى الاولى 1158
نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 270 *« 190

رقم: 2/46

الفتح النبيل لما تضمنه من العدد ومعنى الحساب

التنزيل رقم: 472
تأليف : أحمد بن محمد ين أبي العافية أبي العباس المعروف بابن القاضي
المكناسي ت 1025

القرآن وعلومه 4

1037

168

169

أوله : الحمد لله الذي فتح مغلقات اقفال الحساب

فرغ من تأليفه : وجمعه بسلا المحروسة يوم الاثنين 16 رجب 1006
وقع تحريره في يوم السبت 18 ربيع الأول 1008

تاريخ النسخ : ضحوة الخميس 14 صفر 1009 بسلا

نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 230 160

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب ل سرقم: 1/498
(حاشية الطيبى على الكشاف)

تأليف: الحسين بن محمد عبد الله الطيبى 743

أوله : #غافر ‏ الحاقة» من الحزب 8+ لل 57

ملاحظة : ناقصة البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 260 *« 205

جزء آخر
ملاحظة : الملحق فيه التحبيس الاول على الجامع الاعظم بسبتة

الناسخ : احمد بن أبي بكر بن يحبى بن يوسف بن عبد الحكيم الحسني

تاريخ النسخ: أوائل ربيع الثاني 2 بمدينة سبتة

تحبيس : محمد الشريف الحسني على خزانة جامع المنصور بتاريخ أواخر قعدة
8965

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 260 190

رقم: 2/498

جزء آخر
أوله : "9 المجرات 4

نوع الخط مغرب مسطرة 29 مقياس 290 *< 205

تحبيس : أبي معرق محمد بن الوزير المشار أبي زكريا يحبى بن علال على طلبة
العلم بسبتة المحروسة بمدينة بيت الكتب من جامعها الاعظم بصحنه وهو
البيت الموالي لباب العطارين بجوفي المسجد الخازن المهتم بالبيت المذكور الحاج
أبو اسحاق ابراهيم بن صالح ثقة أبي طالب ابن محمد بن علي أواسط جمادى
الاولى عام 02 8 شكل

رقم: 3/498

1530

1591

1532

153

1544

القرآن وعلومه

مقدمة كتاب التمديز لما أودعه الزمخشري من

الاعتزال في تفسير الكتاب العزيز ديرقم:10/481
أوله : أما بعد فإن هذا مختصر في علوم الدين (ملحق بالمجموع)

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 265 < 180

كنز الأسرار ومستقى الأنوار مجموع: 2/466
روى فيه ماثة وأربع عشرة سورة الخ

تأليف أب المعالي

تاريخ النسخ : الجمعة 18 شعبان 11172

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 185 >< 135

الوسيلة بسور القرآن الكريم (أرجوزة) سس مبجموع:4/361
أوله :

الحممد الذي علمنا كتابهوبالتي فضلنا

في أبيات 49

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مقياس 210 < 145

القصر ف قوله تعالى إومامحمد إلأرسول..4 سس مبجموع 6/428
الآبة

تأليف: محمد بن الحسن الشهير بأبي مدين خديم مسجد الايالة الاشمية
الاسماعلية المجاهدية

تاريخ النسخ : حمادى الاولى 1100

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على جامع ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 205 < 140

فوائد القرآن مجموع: 5/457

تأليف : سيدي حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشوي
نوع الخط مغربي مسطرة 2 5 مقياس 280 << 180 ص 5

القرآن وعلومه 72

1535

156

157

1538

159

كتاب اللغات في القرآن عن ابن عباس سس مجموع: 3/593
ملاحظة : قرأه أحمد بن يوسف اللخمي على القاضي عياض

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 170« 120

الفوائد الجميلة على الآيات الجليلة .-‏ لس مجموع: 1/580
تأليف: حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشوي من علماء القرن التاسع
ملاحظة : ناقص البداية

فرغ من تأليفه : 5 ربيع الاول 842

الناسخ : عبد الله بن سعيد بن الحسن بن مخلوف الرسموكي
تاريخ النسخ: السبت 30 صفر 982

نوع الخط مغرب مسطرة 20 مقياس 200 ا 150

أرجوزة التناسخ والمتسوخ ل -مبجموع: 1/200
أوله :

وقوله فيا يوصٌ المحتضر 0 به من الخير لذي الفرض الأثر
ملاحظة: فيها 114 بيعاً

نوع الخط مغربي مسطرة مقياس 220 < 170

تفسير الانصاري
تأليف: الانصاري
أوله : ان الصفا والمروءة إلي والناس 4

ملاحظة : قالب النسخ عمودي
فرغ من تأليفه وكتابته يوم الجمعة 20 قعدة 947؟

مجموع: 1/141

نوع الخط مشرقي مقياس 175 *< 135
معاني الياء
تأليف: أبي حيان

ملاحظة : ربها نقلاً عن كتابه النهر في التفسير

مجموع: 2/430

273

200

201

202

203

204

القرآن وعلومه

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 230 180 ص 12

مجموعة كراريس من تفسير القرآن الكريةمل يرقم: 638
نوع الخط مغرب جميل

بتكرر فيها ذكره قوله عز وجل . . .

قال أبو حمد. . .

مسطرة 27

مجموعة كراريس من تفسير (الجلالين) ل سرقم: 42
نوع الخط مغربي رديء مسطرة 30

مجلد في التقسير 6 سك[ حت رقم: 648
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

منهجه في تفسير السورة : الاحكام والنسخ

التفسير ‏ القراءات ‏ الاعراب

نوع الخط مغربي مسطرة 30

مجلد في التفسير يسمى التحصيل + رقم: 658
مبتور الاول والاخير يبتدىء في كل سورة بالأحكام والنسخ ثم القراءات

والاعراب

نوع الخط مغري جميل مدا مسطرة 24

جزء من المحرر الوجيز سيق 3/173
أوله : سورة سبأ

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي جميل مسطرة 29

القران وعلومه 74

205

206

207

208

الجزء الثاني من المحرر الوجيز لنب سيرقم: 4/163
تأليف : ابن عطية

أوله : قول الله عز وجل : قال رجلان»

نوع الخط مغربي عادي مسطرة 27

بأوله : تحبيس ممحوّ يفيد أن أمير المسلمين السلطان أبا المعالي. . . حبس هذا
الكتاب على الجامع الكبير من حضرته الغلية فاس الجديدة عام اثنين وثلاثين
وألف . وبآخره انتهى الجزء الثاني من المحرر الوجيز. . . على يد محمد بن محمد
مخشان الزرويلي الاصل الشفشاوني الدار سنة 1036.ه

جزء من المحرر الوجيز - - ل سيقم؛ 1/173
تأليف: ابن عطية

أوله : #سورة سبأ»

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي جميل مسطرة 29

الجزء الثاني من المحرر الوجيز_سيرقم: 2/173
تأليف : ابن عطية

أوله : قول الله عز وجل «قال رجلان»

نوع الخط مغربي عادي مسطرة 27

بأوله : تحبيس ممحوّ يفيد أن أمير المسلمين السلطان أبا المعالي. .. حبس هذا
الكتاب على الجامع الكبير من حضرته العلية فاس الجديدة عام اثنين وثلائين
وألف وبآخره انتهى الجزء الثاني من المحرر الوجيز. . على يد محمد بن محمد
شان الزرويلي الاصل الشفشاوني الدار سئة 1036.ه

حرز الأمائي ووجه التهاني ب رقم: 329
الشاطبية

تأليف : القاسم بن فيره أبي محمد الشاطبي 590

ملاحظة : عدة أبياتها 1173

75

209

210

211

212

القرآن وعلومه

الناسخ : أبو الحسن بن الغزواني الدكالي الفرجي الغنوي العماري اليعقوبي

الاكريني
تاريخ النسخ : بعد صلاة عصر الجمعة شهر عاشور 1075
نوع المخط مغربي مسطرة 17 بيتاً مقياس 210 *< 160

رائية الشاطبي

تأليف الشاطبي المقرىء الشهير

ملاحظة : 280 بيتاً

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش
بتاريخ مهل رجب

نوع الخط مغربي مقياس 200 - 150

شرح الشاطبية للجعبري

مجلد ضخم ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي وسط مسطرة 30

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ على جامع المواسين 1330
شرح الشاطبية

السفر الثاني

تأليف : علي بن محمد أبي الحسن السخاوي 643
أوله : سورة آل عمران

مجموع: 8/213

رقم: 55

رقم: 526

ملاحظة : لامية الشاطبي المعروفة بحرز الأماني ووجه التهاني بها 1173 أو

6 بيتاً
نوع الخط أندلسي مسطرة 33 مقياس 265 “210
شرح الشاطبية

حرز الأماني
الأول

رقم: 554

القران وعلومه 26

213

214

115

216

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
تحبيس : مولاي عبد الخفيظ العلوي علي بن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 230 170

شرح الشاطبية
أوله : #من سورة الكهف إلى الشورى ©
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

منهجه في الشرح: القراءات ‏ الشرح ‏ الإعراب
عالط اندضي معان 5 مقياس 265 « 210

رقم: 543

كنز المعاني في شرح حرز الأماني ووجه التهاني سس رقم: 1/55
ملاحظة : : حرز الأماني الشاطبية منظومة فيها 1173 بيدا لناظمها القاسم بن
فيره الشاطبي 590

...تاريخ النسخ : : 1133
تحبيسن : مولاي عبد الحفيظ العلوي بتاريخ 24 رجب 1330
نوع المخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 *« 170
سخة أخرى .‏ ب_مممسسسم رقم: 2/55
الناسخ : محمد عبد الكريم بن يوسف بن داوود بن الحسن الفلاح
تاريخ النسخ: الأحد 12 قعدة 1082 بمدينة فاس
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على جامع أي يوسف بتاريخ 24 رجب
12330
نوع الخنط مغربي مسطرة 30 مقياس 220 170
كنز المعاني في شرح حرز الأماني ب مجموع: 1/365
شرع الشاطتة ‏
تلك ١‏ مد رين الفايد ين ل لي

27

217

218

219

220

القرآن وعلومه

سراج القاري المهتدي وتذكرة المقري المنتهي
شرح الشاطبية

تأليف : علي بن عثمان أبي البقاء المعروف بابن القاصح 801
سراج القارىء المبتدي وتذكرة المقرىء المنتهي
شرح الشاطبية

تأليف : علي بن عثان أبي البقاء ابن القاصح 801
ملاحظة : بدئت بخط وتممت بآخر مغاير

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على جامع ال مواسين
نوع الخط مغري مسطرة 22 مقياس 210 << 160

مجموع: 2/141

رقم: 5/353

المنحة المحكية للميتدىء بالقراءة المكية رقم 1/213
أرجوزة

تأليف: محمد بن أحمد المصمودي

ملاحظة : 320 بيتاً

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب
عام 1204ه

نوع الخط مغربي مقياس 200 * 150

هداية المرتاب وغاية الحفاظ والطلاب ل مبجيوع:6/481
أرجوزة في القراءات

تأليف : علي السخاوي بن محمد أبي الحسن علم الدين 643

أوله :

قال السخاوي علي ناظياً كان له الله رحيياً راحماً
ملاحظة : 431 بيتاً

القران وعلومه 28

221

222

223

224

225

شرح منظومة في القراءات ب مبجموع: 3/213
أرجوزة

تأليف: محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثاني المكناسي
نزيل فاس

أوله :

الحمد لله والصلاةٌ على الذي اقتدى به المداةٌ

التذوير في إسقاط التديير لد مبجموع: 3/367
تأليف : ابن عطاء الله

الناسخ : بلغت المقابلة

تحبيس : عبد الله السعدي على خزانته بتاريخ أواخر ربيع الأول 978

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 215 << 150

الدرر اللوامع في أصل مقرؤ الإمام نافع مبجموع:3/346
أرجوزة في القراءات
تأليف : علي بن محمد أبي الحسن ابن بري التازي 730

الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع مبجوع:1/579
أرجوزة

تأليف: علي بن محمد أبي الحسن المعروف بابن بري التازي 730

تاريخ النسخ : زوال الخميس سادس رجب 804

تملكه : الفقيه أبو عبد الله محمد . . على جامع القرويين

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 “< 150

الأثوار السواطع على الدرر اللوامع ----‏ ل سرقم: 469
تأليف: حسن (حسين) بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي لقبا دفين
أولاد برحيل بتارودانت المتوى سنة 99 8ه

ملاحظة : الدرر اللوامع في أصل مقرأ الإمام نافع لأبي الحسن علي بن محمد

29

القرآن وعلومه

226

227

228

الرباطي التازي أرجوزة ناقصة البداية

الناسخ : يوسف بن عبد الله بن إبراهيم ين يوسف الدرعي
تاريخ النسخ : ليلة الجمعة 23 رجب 1007

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 220 < 170

تحصيل المنافع من كتاب الدرر اللوامع في أصل مقرأ
الإمام تاقع تت يرقم: 4/354
تأليف : يحبى بن سعيد أبي زكرياء الهلالي

أوله: الحمد لله الذي منّ علينا مبدايته

ملاحظة : وهو شرح على منظومة ابن بري التازئي

الناسخ: الحسن بن أحمد بن عبد الله الشريبي المحمدي
تاريخ النسخ: السبت23 رمضان 1290ه

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 210 * 160

تحصيل المنافع من كتاب الدرر اللوامع في قراءة

الإمام نافع ب بت ممجموع: 2/195
تأليف: يحبى بن سعيد السملالي الكرامي

أوله : الحمد لله الذي منٌّ علينا مبدايته واستنقذنا من ظليات الجهل وعرايته
فرغ من تأليفه : صفر 993

الناسخ : عبد العزيز بن عبد الله الروداني

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 135*175

بيان لطائف التشهير وما وقع في الحرز من الزيادات

على التيسير ل ل 2-]06السببسسسسسس سوقم 1/53
أو بيان الخلاف والتشهير أو خلاف التشهير

تأليف : عبد الرحمان بن محمد بن أبي زيد ابن القاضي 1082

ملاحظة : في آخره أسثلة وأجوبة في القراءات فلعلها له فقد ذكرها من ترجم له

القرآن وعلومه 80

229

230

231

الناسخ : محمد بن عيسى بن الراضي الدغمي البكاي

تاريخ النسخ : أول قعدة 1114

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي ا حاج طرق) على كلية ابن
نوست

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 190 < 140

شرح رجز الوشاوي ل سس رقم: 2/183
في اختلاف ونقط المصحف

ملاحظة : ناقص الأتحر

الناسخ : محمد بن عبد الله بن عمر المشتناني

تحبيس : القائد عبد الملك بن بكر على مسجد باب دكالة بتاريخ أواخر
رمضان 1073

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 < 140

كتاب الرعاية لتجويد القراءة وتحقيق لفظ التلاوة رقم: 1/194
(يعلم مخارج الخروف ومجاريبا وصفاتها وألقابها وتفسير معانيها وتعليلها وبيان
احركات التي تلزمها)
تأليف : مكي بن أبي طالب حموش أبي محمد القيسي الأندلسي 437
أوله: الحمد لل المنعم بآلائه المتفضل بتعيائه 0000
تاريخ اشع : نجز 13 شوال 676

تملكه: وعلى الغلاف أبيات شعرية بخط الولالي لمكناسي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 260 < 170
مقالة الائمة الأعلام ف تخفيض الهمزة لحمزة
وهشام .كدت نت ل سرقم: 162
أو كتاب التخفيض
تأليف : إبراهيم بن عمر الجعفري 732

إن

القرآن وعلومه

232

213

234

أوله : الحمد لله الذي ثبتت وحدانيته بالدليل والبرهان

الناسخ : ابن عيسى بن الراضي الفلالي

تحبيس : مولاي أحمد بن ا حسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على خزانة
كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 185 145

هجاءات القرآن ل دسيرقم:3/194
أوله : الحمد لله حق حمده والصلاة على رسوله محمد وآله من بعده. هذا جزء
نذكر فيه بعض الحروف التي كتب بعضها على خلاف في المصحف المنسوب
إلى أمير المؤمنين عثهان

تاريخ النسخ : 676ه

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي مسطرة 18 مقياس 260 < 170

المفيد في علم التجويد وشرح ما يعرض من أبيات

القصيد
تأليف : أبي الفضل بن أحمد بن عثهان

أوله : وبعد فهذا مختصر على قراءة السبع

تحييس : زيدان السعدي على جامع الاشراف بتاريخ سنة 1018
نوع الخط مغري مسطرة 27 مقياس 210 < 150

المقنع
تأليف: الداني

ملاحظة : مشكول بالأأمر

الناسخ: قوبل باصل صحيح عيق فصح والحمد لله

تملكه : شكل غير مقروء» عبد اله ين عبد الرعان ين عيد اخالق...
نحييس : عبد الله السعدي على جامعه الجديد

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 215 * 155

رقم: 230

رقم: 591

6 ه مخطوطات مراكش

القرآن وعلومه 82

245

236

237

شرح عقيلة آتراب القصائد في أسني المقاصد رقم 546
ملاحظة: النصف الأول بخط مخالف لباقيه والعقيلة منظومة رائية في رسم
المصحف للشاطبي

تملكه : عبيد الله على طلبة مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 >< 140

شرح أرجوزة ابن بري التازي ل رقم 105
أو قيده عليها

أوله : الحمد لله الذي فطر الخلق بقدرته وخرف أحوالهم بحكمته

ملاحظة : أول الأرجوزة

الح مدلل الذي أورنا كتابه وعلمه علمنا

التاسخ : محمد بن عبد اللطيف كتبه لأبي علي عمر بن أحمد الدمناتي

تاريخ النسخ : 7 جمادى الآحرة 843 بمراكش المحروسة

تملكه: أبو علي عمر بن أحمد الدمناتي أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين
الرباطي الشهير بابن بري التسولي منسوب إلى الرباط يعني احواز تازا وهو
تسولي الأصل من فخذ بني لنت وتوفي بمدينة فاس أيام أبي الحسن وابنه وكان
يقرأ عليه في الدار البيضاء

نوع الخط مغري مسطرة 41 مقياس 280 « 195

حاشية على بن بري
أوله : منها قوله في الخطبة

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 205 « 140

رقم 366/ 3

القرآن وعلومه

53

8 شرح أرجوزة في القراءات ---- للب 605
تأليف : سليمان بن نجاح أبي داوود تلميذ الداني ناظم الأرجوزة 196
أوله :
فجئت في ذاك بهذا الرجز0 لخصتهمنهابلفظ موجز
ملاحظة : مبتور البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 200 * 150

9 شرح قصيدة أبي الحسن المصري في القراءات يرقم :298
تأليف : محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن الطفيل أبي الحسن العبدري
أوله : الحمد لله الذي علمنا كتابه وفهمنا خطابه ووعدنا بفضله ثوابه وحررنا
بكرمه عقابه
تاريخ النسخ : يوم الثلاثاء 15 قعدة 728
تحبيس : عبد الله السعدي على خزانة الأشراف بتاريخ أواخر ربيع الأول 978
نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 220 ا 160

0 قصيدة لامية في القراءات بل مبجوع:5/229
ملاحظة : مبتورة الأبيات الأولى
نوع الخط مغري مقياس 190 << 140

1 شرح الدرة المضية في قراءات الآئمة الثلاثة مجموع: 2/229

تأليف: بعض تلامذة المؤلف

أوله : الحمد لله الذي تولى حفظ كتابه المكنون

ملاحظة : الدرة لابن الجزري نظمها تكملة للشاطبية على وزنها وروبها

فرغ من تأليفه: السبت 23 جمادى الآخرة 828 بمسجد الأشاعرة بزبيد
(اليمن)

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 190“ 140

القرآن وعلومه 54

212

213

244

شرح الزبيدي -‏ سس سيرقم: 3/261
على منظمومة الدرة المضية في قراءات (الأئمة) الثلاثة المرضية

تأليف : أحد تلامذته وقد قرأها عليه في مجالس آخرها بعد عصر يوم السبت
3 جمادى الآتحرة 28 8 بمسجد الأشاعرة داخل مديئة زبيد لعله النويري
أوله : الحمد لله الذي تولى حفظ كتابه المكنون على . .

ملاحظة : ناقصة النهاية والدرة تكملة للشاطبية على وزنها ورويها لابن الجزري
الناسخ : على يد كاتبه شكل

تاريخ النسخ : سنة 1108

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 185 * 145

مذاهب القراء السبعة بالأمصار لل سسرقم: 278
أو الموضح لمذاهب القراء للداني؟

أوله : الحمد لله المنفرد بالدوام المتطول بالأنعام خالق الخلق بقدرته

ملاحظة : ناقص النهاية» والورقة الأولى بخط مخالف لباقي الكتب» حبس
على الخزانة العباسية .

نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 180 < 140

التيسير
في القراءات السبع

تأليف : عثمان بن سعيد بن عثمان أبي عمرو الداني 444

أوله : الحمد لله المنفرد بالدوام المتطاول بالأنعام

ملاحظة : طبع

الناسخ : محمد بن عيسى بن الراضي الدغمي الفيلالي

تاريخ النسخ: 18 رجب 1116

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسها .

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 185 * 145

رقم: 189

55

القرآن وعلومه

215

246

217

2148

تفصيل عقد درر ابن بري في نشر طرق المدني
العشر
تأليف : محمد بن أحمد المشهور بابن غازي

ملاحظة : ناقص البداية 1
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 200 << 150

شرح طيبة النشر في القراءات العشي

الأول رقم: 2/261
تأليف: محمد بن محمد بن محمد بن علي أبي القاسم العقيلٍ نسبا النويري
شهرة تلميذ ابن الجزري 857

أوله : الخمد لله الذي شرح صدورنا لطيبة نشر كتاب

ملاحظة : ابتدأ التعليق سنة 830

فرغ من تأليفه: 836

الناسخ : شكل

تاريخ النسخ : ضحرة الجمعة آخر يجب 1108

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 185 145

طيبة النشر فى القراءات العشر _طلسيرقم: 1/261
منظومة_الفية . ؛'
تأليف: محمد بن محمد أبي الخير الشهير بابن الحزري 833

ملاحظة : ناقص بورقة

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 185 145

مصونة الذكر في الطرق العشير ب مجيوع: 1/229
(الدرة السنية في الطرق العشرية)

تأليف: مسعود بن محمد بن علي جموع وكتب مؤلف هذا الكتاب بخط يده
على طرة النسخة التي استنسخت.هذه منها ما نصه (وإن شئت)

ملاحظة: المستقل لطرق نافع لأمل العشر الجامع

مجموع: 5/213

القرآن وعلومه 56

219

250

251

فرغ من تأليفه : الأربعاء 1085ه
تاريخ النسخ : الثلاثاء 24 شوال 1127ه
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 190 << 140

مورد الظمآن .7 ل لس سس هبجموج: 1/26
أرجوزة في رسم القرآن

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني
8ه

نوع الخخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 »110

أرجوزة: مورد الظمآن ‏ - سس مجوع: 2/346
تأليف : محمد بن محمد أبو عبد الله الخراز 718

أوله :

الحا لله العظيم المنن ومرسل الرسل بأهدى سنن
ملاحظة : بها 14 5 بيتاً

فرغ من تأليفه : أول صفر 703-711

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 225 >< 175

طرر على مورد الظمآن -‏ ل _ لدع سرقم: 1/183
الطرر الغالية

ملاحظة : ملتقطة من شيخ مدينة فاس

الناسخ : محمد بن عبد الله بن عمر المشتانمي

تحبيس : القائد عبد الملك بن بكر على مسجد باب دكالة بتاريخ أواخر
رمضان 1073

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 200 << 140

57

252

253

254

255

القرآن وعلومه

تنبمه العطشان على مورد الظمآن مع تنلل سرقم: 300
تأليف : الحسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي (الششاوي)

أوله : وبعد فهذا الكتاب سميته تنبيه العطشان

فرغ من تأليفه : في العشرة الأولى من رمضان 42 9ه

الناسخ : أحمد بن إبراهيم بن يوسف السكتاني

تاريخ النسخ: الجمعة محرم 1083

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 * 190

الطراز في ضبط الخراز ل سبل برقم 188
تأليف : محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التسبى 899

أوله : الحمد لله الذي لا ينبغى الحمدٌ إِلأَلَهُ .

ملاحظة: الخراز أبو عبد الله الشريبي والكتاب ناقص النهاية» حبس على
الطروع العناني: ْ

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 200 1501

الطراز في شرح ضبط الخراز- لل سيقم: 1/372
تأليف : محمد بن عبد الجليل أبي عبد الله التتنبي
الناسخ : عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الحليم الدرعي

منظومة الخرانئ لل -‏ سرقم: 2/372
أرجوزة

تأليف : محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الشريبي الخراز

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع المخط مغربي مسطرة 22 مقياس 200 >< 135

القرآن وعلومه 58

256

257

258

259

الطراز في شرح ضبط الخراز -‏ سس مجموع: 2/213
تأليف : محمد بن عبد الجليل التشبى

أوله : وبعد فإني لما رأيت من تكلم على ضبط الإسناد

الناسخ : سعيد بن أحمد الكريزي

تاريخ النسخ : الخميس 980

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب
4ه

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 200 “< 150

شرح ضبط الخراز - ب نت سمجيوع: 6/366
أوله : أما بعد فتسأل الله عز وجل

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 205 < 140

شرح على ضبط الخراز - بت مبجوع: 4/195
تأليف: محمد بن سعد المكلاتي نسبا

أوله : وبعد فهذا شرح غتصر على ضبط الخراز

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : عبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان الصنهاجى أبو عبد الله محمد بن
عبد الله المرابط البعقيلي سئة 1062. أحمد الحاج بن عثران الزرهوني عبد الله
بن محمد النفيفي من باب القوس من جامع ششاوة

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 175 << 135

حواشي علر شرح التنسي المسمى بالطراز في شرح
ضبط الخراز
أوله : قال الشارح

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 205 *< 140

مجموع: 2/366

89

00ظ2

261

202

203

القرآن وعلومه

حواشي على شرح نظم الخراز ب ب مجموع: 5/366
أوله : هذا الكتاب وأخير أنه وضعه

الناسخ : الحسن بن عبد الكريم بن محمد

تاريخ النسخ : الأحد 4 جمادى الآحرة 1001

نوع الخط مغري مسطرة 33 مقياس 205 << 140

كشف الغمام شرح عمدة البيان للخراز والأحكام

تأليف : علي بن أبي بكر المنبهي الشهير بالشبهاني

أوله : الحمد لله ذي الجلال المتصف بصفات العز والكمال

ملاحظة : تنقصه الورقة الأحيرة

بيس : عه الل الغالن السمدى غل مده جامة الأقراف كاري
ي على مع الاشراف بتارييخ

8ه

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 270 << 190

رقم: 19

مصباح الرسم القرآني (أرجوزرة) لت رقم 13
تأليف: محمد بن العربي الشريف السباعي

ملاحظة : فيها 129 بيتاً 1

نوع الخط مغرب مسطرة مختلفة مقياس 240 *« 180

الدرة الجلية في نقط المصاحف العلية (أرجوزة)
تأليف : ميمون الفخار الشهير المتوفى بغاس بأوائل القرن الثامن

أوله :

يقسول راجي رحمة الغفار والفوز بالحسنى مع الأببرار
ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 210 < 145 ص 12

رقم: 610

القرآن وعلومه 50

204

205

266

207

268

الجامع المفيد لأحكام الرسم والقراءة والتجويد_يرقم:144
تأليف : عبد الرحمان بن القافي أبي زيد 999/ 1082

تاريخ النسخ : ضحوة الأحد أوائل صفر 1119

تحبيس :.مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 27 مقياس 210 “< 150

تقييد رموز البدور السبعة م > ررقم: 2/138
ملاحظة : أخذ كاتبه عن تلميذ الشيخ علي بن محمد سحنون الشريف العزاوي
الحسني مشافهة مراراً بعد مرار وأنا نقلته من نسخته

رموز الاستخيار . _ _ لل رقم: 2/138
ملاحظة : مأخوذ عن الشيخ المذكور حبس على زاوية القطب السبتي

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 < 150

روضة المقام على وقف حمزة وهشام-لسيرقم: 1/354
شرح أرجوزة

تأليف : الحسين بن محمد بريك

أوله : الحمد لله الحافظ لكتابه على الدوام من التبديل والتحريف
فرغ من تأليفه: 8 عرم 1262 بالزاوية الخمليشية

تاريخ النسخ: 9 ربيع النبوي 1291

تحبييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 210 < 160

الأمالة سس سس وقم: 2/354
تأليف : عبد الرحمان بن أبي القاسم بن القاضي 1082

أوله : اعلم وفقك الله أن إمالة الكسائي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 210 160

91

269

210

271

القرآن وعلومه

شرح رسم ابن كثير ل سوقم 3/354
تأليف: أحمد بن محمد بن عثمان البوزيدي

أوله : اعلم وفقنا الله وإياك لا يحبه ويرضاه

ملاحظة : اعتمد فيه على ابن القاضي

فرغ من تأليفه : للشاب سيدي إبراهيم السكوري

الناسخ : عبد القادر بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمان

تاريخ النسخ : عشية الثلاثاء شوال 1237

تحبيس : مولاي عبد امحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 * 160

بيان الوقف على ترتيب سور القرآن رقم 2/194
أوله : الحمد لله المفتتح كلامه بحمده المجرى الألسنة به لطفاً مِن عنده

تاريخ النسخ: 13 رمضان 676 وعلى الغلاف أبيات شعرية بخط الولالي
المكناسي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 260 < 170

المكتفي في معرفة الوقف التام والوقف الكاقي + سرقم1/502
والحسن والقبيح في كتاب الله عز وجل

تأليف : عثمان بن سعيد أبي عمرو الداني الأندلسي 444

أوله : الحمد لله المتوحد بالقدرة المنفرد بالكبرياء والعظمة

ملاحظة: ذكر باسم الوقف والابتداء؟ عليه طابع أحد السعديين طابع
سعدي في الورقة 1

تحبيس : مسعودة على خزانتها بمسجد ا حرة بتاريخ رمضان 995ه

نوع الفط مغري مسطرة 31 مقياس 275 *« 200

القرآن وعلومه 52

212

213

214

2715

26

277

عمدة البيان ف رسم وضبط القرآن ل روهقم : 2/502
تأليف : محمد بن محمد بن إبراهيم أبي عبد الله الأموي الخراز 703

أوله :

هذاتمام نظم رسم الخط وها أناأتبعه بالضبط
ملاحظة : بها أبيات 156

تحبيس امع رفن ةر 1

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 275 << 200

الهجاء ب لععكسسسسشسيرقم: 1/341
تأليف: عثيان بن سعيد أبي عمرو الداني؟

ملاحظة : ناقص البداية

تاريخ النسخ: 652

نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 200 * 130

التنقط _ ل ل ب ....---. د ورققهم: 14 3 / 2
نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 200 * 120

ذكر ما رسم في المصاحف من دعاء التأنيت + يرقم : 3/314
ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الفط أندلسي مسطرة 21 مقياس 200 << 130

وقف الهبطي. .... . 2 ا للللسيرقم 571
تاريخ النسخ : شعبان 980

نوع الخط مغري مسطرة 20 مقياس 200 < 150

الاشمام والروم_ _ سس سس مجموع: 9/349
أرجوزة في القراءات
أوله :

53

2718

29

2030

201

القرآن وعلومه

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغري مقياس 225 * 165

الرائية قي الرسم + سس مجموع: 2/579
عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد

تأليف: القاسم بن فيره أبي محمد الشاطبي 590

ملاحظة : أبياتها 298 بيتأ

تاريخ النسخ : زوال الخميس سادس رجب 804

تملكه : الفقيه أبو عبد الله محمد . . . على جامع القرويين

نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 220 *« 150

السراج في الرسم القرآني سس مجموع 3/140
أرجوزة

تأليف : أحمد بن عمر ادود الجكنى طير الجنة

ملاحظة: بها 450 بيتاًتقريياً 7

نوع الخط مغربي رديء مسطرة مقياس 240 < 170

كتاب عدد أي القرآن 7 لد سيرقةم: 555
ملاحظة : به خروم ويزيد على عدد الآي عدد الحروف والكلمات
نوع الخط مغري مسطرة + مقياس 250 “< 180

رشم الزمام وشرحه _‏ ب بمجموع: 4/478
أوله : الحمد لله هذه إشارة إلى أشكال الزمام

تملكه : قاضي الجماعة قاضي فاس إلخ

تحبيس : سيدي محمد العلوي

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 << 145

القرآن وعلومه 54

2 رشوالزمام ‏ . .‏ ل لجل مجموع: 3/478
أرحوزة
تأليف : عبد الرحمان بن محمد المشهور بابن العربي الفاسي
أوله :

الحمدلله الذي قدأكملا للعمالمين خلقهم وأجملا
آخره : انتهى ما وجد مقيداً وفيه كثير من التصحيف

تملكه : قاضي الجاعة قاضي فاس إلخ

تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 305 * 145

022 ' 06 يوتست 67 1 سكن 2 , قا فلت لكك"

1

--000
مره لك -.

0020006

4

1

الحديث والسير والشمائل

حنمت
عا ونين كن

و ١‏ إإد سج عر كح »مره إلى عمج سر لك جه جعر زح مجعرة كدت

57 الحديث والسير والشمائل

مجموعة صحيح البخاري
3ؤ2 صحيح البخاري اس سوقم 1/301
تأليف : البخاري
النصف الأول
(خمسة أجزاء) وكراس
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مشرقي مسطرة 35 مقياس 500 * 210300

رقم: 2/301

4 جزء
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مشرقي مشكول مسطرة 21 مقياس 280 < 220
5 جزء
ملاحظة : كراريس
نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 275 * 180

رقم: 3/301

6 الجزء السادس من تسعة + ل يرقهم: 4/301
أوله كتاب التفسير
تحبيس : زيدان السعدي بتاريخ أواخر ربيع الثاني 1020
نوع الفط مشرفي مسطرة 23 مقياس 230 < 150

رقم:5/301

237 صحيح البخاري
ملاحظة : في ورق حريري ملون ومذهب

7ه مخطوطات مراكش

الحديث والسير والشمائل 58

208

209

290

251

رسم الخزانة السعيدة والسلطانية الظاهرية

ق : 7 والباقي غير واضح

تحبيس : بعض الناس على الروضة العباسية بتاريخ 12 رمضان 1192ه
نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 260 << 190

جزء من الجامع الصحيح ل سرقم: 6/301
تأليف : الإمام البخاري تد. 256ه

آخره كمل السفر السابع عشر

برسم: عبد الله المتوكل على الله أمير المسملين أبي عبد الله التاشفيني سنة
0ه

نوع الخط مغربي مسطرة 5

الجزء الثالث عشر ‏ _ _ _للعدعسيرقم: 13/301
أوله : باب لن تنالوا البر.حتى تنفقوا

تاريخ النسخ : 8 محرم 1091 وكان الفراغ من إصلاح مو الماء بهذا الجزء
تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (الحاج طرق) على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 13 مقياس 225 “170

الجزء السايع ل بد سسيقم: 14/301
أوله : كتاب الأطعمة

تملكه : الشرقي بن الحفيان

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس.5 23 << 175

الجزء السايع 7 -‏ - سيرقمن:14/301م
تحبيس: الحاج إبراهيم بن أبي شابت الريسي على جامع الحرة بشاريخ أوائل
جمادى الآخرة 1099ه

99

202

203

204

205

236

257

الحديث والسير والشمائل

أجزاء مختلفة من الصحيح عددها(20)_- ل رقم:15/301ب
تحبيس : على جامع الكتبيين
أوله : باب الخوخة

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 200 < 140

الجزء العاشر من 35- لل سسيرقم: 2-15/301ب
أوله : كتاب الصلح

تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان السعدي على جامع الكتبيين بتاريخ 10
رجب 1055ه

نوع الخط مغري مسطرة 15 مقياس 200 * 135

الجزه الرابع عشي ب سرقم: 15/301 3ب
أوله : كتاب الج
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 210 << 135

جزء أوله باب عمرة رمضان ل سرقم: 15/301 4ب
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 205 120

الجزء التاسع من (25) -_ لدنم سيرقم:5-15/301ب
أوله : كتاب الشفاعة

تحيسن: زيدان السعدي على ضريح والدته ليقرأ كل يوم بتاريخ 3 قعدة
5ه

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 205 < 130

جزء أوله ياب الدعاء - ب درقمةناق/15- 6ب
ملاحظة : ناقص النهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 200 < 140

الحديث والسير والشهائل 100

2138

239

2300

301

2302

الجزء الرايع والعشرون معلسيرقم: 15/301- 7ب
أوله : باب الدعاء

تحبيس * محمد بن محمد الشيخ السعدي على جامع المنصور بتاريخ أواخر
قعلة 963ه

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 205 *« 140

جرع ا ا ا للب ب -سسسورقم: 8-15/301بِ
أوله : القلائد
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 200 < 140

الجزء العاشر لل سيرقم: 15/301 9ب
أوله : تزويج النبي . محبس على جامع ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 195 * 160

الريع الأول ب سيرقم: 10-15/301ب
أوله : حدثنا الفقيه 1

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 18 صفر 1321ه
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 15 مقياس 235 < 180

الجزء السادس ل41 _ _ ل سيرقم: 11-15/301ب
أوله : باب الإفك

تحبيس : القائد محمد بن علي بن محمد بن عب المزوار المنبهي على جامع
الشرفاء بتاريخ أواخر رمضان 1032.ه

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 265 < 200

101

الحديث والسير والشسمائل

303

304

405

306

307

305

الجامع المسند الصحيح المختصر في أمور

رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئته وآيامه رقم:12-15/301ب
تأليف : محمد بن إسماعيل أبي عبد الله البخاري 56 2ه

أوله : باب المداومة

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 195 * 140

الجزء الثالث ‏ ل سيرقم:13-15/301ب
آخره : سورة الفجر
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 200 < 140

الجزء الخامس . للست تدرقم:14-15/301ب
أوله : باب الإجارة

نوع الخط مغربي مطرة 15 مقياس 205 * 145

الجزء السادس أوله سورة الفجر لل سيرقم:15-15/301آب
تبسن : محمد بن علي بن محمد بن عبد المزوار المنبهي على :جامع الشرفاء
بتاريخ أواخر رمضان 1032

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 265 « 200

الجزء الثامن ع سيرقم: 16-15/301ب
أوله : باب من لم يّبر
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 »« 135

الجزء الخامس عشي د ليرقم: 17-15/301ب
أوله : باب ما كان

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقايس 200 *< 140

الحديث والسير والشمائل : 102

309

310

311

312

31313

314

315

الجزء الحادي والثلائون -_سيرقم: 18-15/301آب
نوع الخط مغري مسطرة 15 مقياس 200 145

جزع ا ل سس سرقم:19-15/301بٍِ
أوله : باب كسرة المرأة

جزع ا لل سس سيرقم:20-15/301ي
أوله : حدثنا أبو اليهان

الجامع الصحيح + سسيقم: 1-15/301ج
أوله : سورة المائدة

تحبيس : السلطان عبد العزيز على جامع ابن يوسف بتاريخ فاتح حجة
0ه

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 195 *« 155

جزع ---- 3 لالملسنمس سوقم:2-15/301ج
أوله : وقول الله تعالى #إيا أيها الذين »

تحبيس : عبد العزيز على جامع ابن يوسف بتاريخ فاتح حجة 1320ه

نوع الخنط مغري 55 مقياس 205 << 165

جرزوط حي 7ت رقم 2315/3011
أوله : وقوله : #وكلوا من طيبات 4

جرءء.. د اا مايلللملوقم: 371+ دج

3217

103 الحديث والسير والشمائل
6 جزء رقم: 15/301- 5ج
أوله : مناقب الأنصار
7 جزء رقم: 6-15/301ج
أوله : كتاب الجهاد
8 جزء 1 7ج
أوله : كتاب الجمعة
مسطرة 15
9 اللربع الأول من صحيح البخاري يرقم 1-15/301د
أوله : حدثنا الفقيه الحافظ آخره يتلوه كتاب الصيام
2320 الجرء السادس سلس -س-- سس ب وقم:2-15/301د
أوله : كتاب صلاة التراويح
ثلاثة ملفات من الأوراق عللسيرقم: 2-15/301د
2 جزم يس رقم: 117/301
أوله : كتاب الشروط
ملاحظة : ناقص النهاية
- رواية أبي عمران موسى بن سعادة -
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 210300
3 الجزء السابع من تجزئة ثمانية سيرقم: 2-17/301

أوله : كتاب الأشربة
تحبيس : مولاي أحمد بن ا حسين الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الفط مغري مسطرة 17 مقياس 225 *« 175

الحديث والسير والشهائل 104

324

325

326

327

الجرزء الثالث من عشرة ل سرقم: 3-17/301
أوله : كتتاب الأدب

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على خزانة السبتي بتاريخ أواخمر المحرم
8ه :

- وعليه توقيع السلطان المذكور (عبد الله كان الله له)
نوع الخط مغري مسطرة 17 مقياس 220 *« 170

الصحيح اس سوقم 417/301
الربع الأول

(شروح بين السطور وبالهوامش)

أوله : الفقيه الحافظ

ملاحظة : وعليه تعاليق وشروح 5

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ فاتح صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 235 * 175

الجزء الماش لل سرقم: 5-17/301
أوله : يحيى بن سعيد

ملاحظة : تنقصه الورقة الأولى

الناسخ : محمد بن محمد بن أحمد بن حجي الجزنائي

تاريخ النسيم : أواخر شعبان 983ه

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 270 << 200

الجامع الصحيح + لل سرقم: 6-17/301
أجزاء مختلفة عددها (3)

أوله : كتاب الركاة وعليه خطه
تحبيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي على حزانة السبتي بتاريخ أواخر
المحرم 158 1ه

نوع الخط مغري مسطرة 17 مقياس 220 155

105 الحديث والسير والشمائل
86 جر من الجامع ب ل يب تزقم: 7-17/301
9 جز من الجامع _ سلس يرقم: 817/301
أوله : قال الواقف
مسطرة 17
232130 ا ان م حنم دقم: 1-18/301
ين : الباشا عزوز الودي على السبتي بتاريخ أواسط صفر 1101ه
نوع الخط مغربي مسطرة 8 مقياس 215 ”170
31 الجزءالثامن ىع سجس ب رقم: 301/ 18 - 2
ملاحظة : خط جميل
الناسخ : إبراهيم بن عبد الرحمان الجيلاني
تاريخ النسخ : 2 حجة 1009ه
تحبييس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 14 جمادى الآخرة
8ه
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 200 « 130
2 الجزء الحادي عشر 5 ل سسيرقم: 3-18/301

ملاحظة : ناقص البداية

تاريخ النسخ : 26 رمضان 1010

ن: 25-24-23 -_من المجموعة

نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 200 * 130

الحديث والسير والشهائل. 10

3337

334

335

336

337

الجزء السادس عشر يرقم 301/ 4-18
الناسخ : عبد الله المذكور

تملكه: وجدت مقيداً بآخر ورقة من الجزء المنتسخ من هذاء بخط الفقيه أبي
انتهت المعارضة من الأصل المنتسخ منه ومن غيره مرتين

نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 200 < 130

الجزء الثامن عشر من عشرين ل سرقم: 301/ 5-18
تاريخ النسخ : 23 صفر 1014ه
نوع الخط مغري مسطرة 18 مقياس 200 < 130

أوله : #ووصينا الإنسان بوالديه»
ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 200 < 130

رقم: 301/ 6-18

جزء ميتور -‏ اا الس سشسشسسيرقم: 7-1871
مسطرة 18

الجزء الرايع _‏ سيرقم: 301/ 1-19
أوله : كتاب المظالم

تحبيس : الباشا عزوز الودي على ضريح السبتي بتاريخ أواسط صفر 1101
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 215 << 155

107

338

339

340

34

الحديث والسيز والشمائل

الجزء الخامس 7--- لل سيرقم: 2-19/301
أوله : كتاب الأدب

تاريخ النسخ: 21 قعدة 1285

تحبيس : صولاي الحسن العلوي مع طابعه على الضريح العبامي بتاريخ
3ه

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 225 * 180

جوع 2-_--‏ ء ‏ _ د ار لم رقم:3-19/301
أوله : كتاب الأدب

ملاحظة : خط جميل (نموذج)

تملكه : محمد بن عبد الله ا موزني السوسى وباعها سنة 1208.ه

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 195 >< 140

الريع الأول رقم: 120/301
أوله : كتاب تفسير القرآن

ملاحظة : خط جميل

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 18 صفر 1321

نوع الخط مغري مسطرة 20 مقياس 235 <« 175

الجزء الرابع رقم: 2-20/301

أوله : كيف كان بدء الوحي

ملاحظة : به هوامش وشروح

تاريخ النسخ: 16 جمادى الآخرة 1258

تملكه: محمد بن العربي عاشور بن محمد بن الحاج عبد الله الشيظمي
السكياطي؛ واشتراه الوزير علي بن محمد المسفيوي ناب عنه في شراء هذا
الجزء» وأربعة مطبوعة ولد محمد بن الشريف سيدي المهدي الطاهر 12

المنديث والسير والشماثئل 108

جمادى الأولى 1306
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 19 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 215 *< 165

5342 الخامس والأخير . .دل رقم : 3-1
أوله : كتاب العفيف
تاريخ النسخ : أوائل المحرم
تملكه الفقيه ابن سودة الفاسي
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 250 < 177

3 7 جرزع _ - - - - ل # # ### تت سيف 01 3/ 420
أوله : كتاب الأدب
تملكه : نفس التمليك
تحبيس : مولاي عبد العزيز على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 215 << 165

4 جزع _- الل --ل-ل-ل لس سوقم 520/301
أوله : من الح إلى باب إثم الغادر
تملكه : 1) محمد بن العربي عاشور من الفقيه
2) محمد بن الحاج عبد الله الشيظمي السكياطي » جمادى الآخخرة 1258
3) المهدي الطاهري بن الحسين
- اشتراه منه محمد بن علي بن محمد المسفيوي الوزير لأبيه المذكور من المذكور
قبل نسخة كاملة 5 بتاريخ 12 جمادى الأولى 1306
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 19 صفر 1321
نوع الخط مغربي مضطرة 20 مقياس 220 160

109 الحديث والسير والشمائل
5 الجزء الخامس من ثمائية مسب سيقم: 301/ 6-20
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 *« 165
6 الجامع الصحيح + سيرقم: 121/301
الجزء الرابع
الناسخ : علي بن غالب بن محمد بن حزمون الكلبي كتبه لنفسه
تاريخ النسخ: يوم الثلاثاء 12 شوال 5 بمدينة ياغة حرسها الله
تملكه: من أصل قوبل بأصل الفقيه أبي عبد الله بن عتاب الذي نقله بخطه
من كتاب الأصيل
نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 265 <« 185
7 الجزء الثالث من أربعة _#ل سيقم: 301/ 2-21
أوله : حدثنا حفظ بن عمر
تحبيس : زيدان السعدي على ابن يوسف بتاريخ فاتح 1018
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 270 *< 210
8 جز ل با ورقم: 321/301
أوله : باب الحج
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على جامع الأشراف بتاريخ 6 حجة
1114
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 270 << 200
9 الجزء الأخير ‏ لبلب سد رقم: 301/ 4-21
أوله : كتاب المرضى

تحبيس : أحمد بن محمد بن محمد بن شقرون المراكشي دارا الفاسي أصلاً على

الحديث والسير والشياثئل 110

350

351

352

353

354

ضريح السبتي بتاريخ فاتح حجة 1294
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 280 < 200

الجزء الثاني لل سيرقم: 301/ 1-22
أوله : وقول الله عز وجل

ملاحظة : الورقة الأولى بخط مخالف لباقي الكتاب

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 270 < 190

رقم: 301/ 2-22

الجزء الثاني
أوله : باب لا يرد السلام في الصلاة

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على الأشراف بتاريخ 6 حجة
1174

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 290 *< 205

جزء من الجامع الصحيح ل سيرقم: 22/301 3
أوله : باب من استأذن من الدين

تحبيس : محمد بن عبد الله 1174.ه

مسطرة 22

الجزء الأول
ملاحظة : ناقص البداية
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 280 < 190

رقم: 301/ 1-23

الجزء الأول
أوله : باب ليس إسلام

ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 280 >< 200

رقم: 301/ 2-23

111 الحديث والسير والشمائل
5 السقر الثالث ب سرقم: 124/301
ملاحظة في الاصل المنتسخ منه وصل الحزء 15
الناسخ محمد بن الحاج الابراهيمي
تاريخ النسخ الجمعة فاتح ضفر 978 بمديئة سجلياسة
تحبيس : عبد الله بن صالح بن أبي القاسم بن ابراهيم الفلالي على الاشراف
بتاريخ أواخر ربيع الثاني 980
نوع المخط مغرب مسطرة 24 مقياس 290 *« 215
جوع ا رقم 224/301
أوله : اسلام زيد
ملاحظة : ناقص النهاية تحبيس : سيدي محمد العلوي على الاشراف بتاريخ 6
حجة 1174
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 250 * 180
7 جزء رقم: 125/301
أوله : فضائل القرآن إلى باب ما قدم من ماله
تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة بتاريخ 27 حجة 1026
نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 295 ا 195
8 الجزء الرابع -الأخير _‏ لل ديقم 225/301 ٠‏
: أؤله : باب الاطعمة
ملاحظة : خط جميل مشكول
تحبيس مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتخ حجة 1320
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 220*310
9 الجزء الثالث لل ----- سوقم 325/301
دفي مجلدين)

أوله مناقب الانصار

الحديث والسير والشهائل 112

360

3261

362

الناسخ : كتب للفقيه محمد عبد الرحمان الحسني البوسعيدي

تاريخ النسخ : انسلاخ المحرم 1258

تملكه: عمر بن عبد الله الولالي الطنجاوي من محمد بن عمر السربوت
الصويري العنتري الطبجي ب 35 مثقالاً 17 جمادى الآخرة 1272

20 مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح حجة 1310
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 320 < 220

الجزء الرايع _ _ لل سيقم: 425/301
كتاب الذبائح

ملاحظة : ناقص النهاية وفيه الترقيم بالغباري والحندي

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 270 200

الجزء الرابع _‏ ل رقم: 126/301
أوله : ما جاء في فاتحة الكتاب

ملاحظة : كتب على كعب الكتاب الثالث

تملكه : وجعلت صدرها الفقيه محمد بن أحمد السوسي الهشتوكي ناظراً عليه
وحضر زوجها الحاج محمد بن ابراهيم من نسبها ووافق عليه

تحبيس : رقية بنت الحاج عبد الرحمان الرحماني الجلالي على السبتي بتاريخ 18
شوال 1258

نوع المنط مغربي مسطرة 26 مقياس 325 “220

الجزء الأول والثاني اسمس رقم: 226/301
ملاحظة ؛ (في مجحلدين)

الناسخ : أحمد بن عبد الرحمان بن يوسف بن ابرأهيم بن سعيد

تاريخ النسخ: : 4 رجب 1261

تحبييس مركي عبد الموير للفلوي قل ان ياف بنار ين ياك سج 1320
نوع الفط مغربي مسطرة 26 مقياس 320 “220

113 الحديث والسير والشمائل

03 جزؤع ا الل سسسب 326/30
ملاحظة : نسخة في أربعة مجلدات وبرنامج الكتاب في الاخير
الناسخ : أحمد بن عبد الرحمان بن يوسف بن إبراهيم بن سعيد الحسني
البوسعيدي
تاريخ النسخ: ج 1) 4 رجب 1261

ج 2) بدون تاريخ
ج 3) أخوك محمد انسلاخ المحرم 8 نسخة وعليه اشتراه عمر بن

عبد الله الولالي الغنجاوي من محمد بن عمر السربوت الصويري العنتري
الطبجي جمادى الآخرة 2 هكذا على الرابع بدون تاريخ
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 1 حجة 1320
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 320 << 220

4 الجزء الأول ل _ سس وقم: 127/301
ملاحظة: ويشمل من الاصل المنتسخ منه السفر 1 » 2» 3
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 280 *< 195

5 الجزء الثالث _. .ب سيرقم: 227/301
ملاحظة : مشكول_من رواية الصدفي
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 280 “ا 190

366 الجزء الثالك --- ل ل سرقم: 3-27/301
ملاحظة : وعلى آخر ورقة منه الرابع
تملكه: نسخة من البخاري مشتملة على 4 أسفار وأنها جعلت صهرها الفقيه
محمد بن أحمد السومي الهشتوكي ناظراً على الحبس المذكور يتصرف فيه بالعارية
لمن يقرأ فيه من الطلبة اعطاء وحرفاً بحضور زوجها الحاج محمد بن ابراهيم .
تحبيس : رقية بنت الحاج عبد الرحمان الرحماني الجلالي على ضريح السبتي
بتاريخ 12 شوال 1258ه

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 20 * 220

8 ه مخطوطات مراكش

الحديث والسير والشمائل 114

367

368

32069

3270

3271

الجزء الثالث لل ل _ سسسب ببس ققخ 2/1
تملكه: وشهد ‏ بصحة ذلك عليها فرعا الخلافة الأمير عبد الله أبو فارس
والجليل أبو عمر هاشم

حسمن المسعودة أم المنصور السعدي على مسجدها بتاريخ رمضان 595
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 300 205

الجرء الخامس رقم: 32/301
ملاحظة : ناقص البداية

تاريخ النسخ : 10142

نوع الخط مغري مسطرة 2 3 مقياس 325 *< 220

النصف الأول سس سس سرقم: 33/301
ملاحظة : ناقص البداية

بآخره كمل النصف الاول من الجامع

نوع الخط أندلسي مسطرة 33 مقياس 225 * 180

ارشاد السّاري لشرح صحيح البخاري بل سرقمن 1/303
الجزء الأول من 6

تأليف : أحمد بن محمد أبي العباس القسطلاني 23 9ه

الناسخ : علي الحجرة من أصحاب سيدي محمد الشرقي

تاريخ النسخ: فاتح ذي الحجة 1211

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع الخنط مغربي مسطرة 37 مقياس 305 << 215

الجزء الأول _ سس رقم 2/303
الناسخ : تم مقابلة وتصحيحاً 4 شعبان 1246ه

تاريخ النسخ: الاربعاء 3 حجة 1245ه

تحبيس : مولاي عبد ا حفيظ العلوي على المواسين

نوع المخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 < 205

115

32

33

304

375

376

الحديث والسير والشمائل

الجزء الثاني ب سيرقم: 3/303
تاريخ النسخ : الجمعة 16 صفر 1246

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 * 205

الجزء الثائي -- سل سيقه: 4/303
ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : سيدي محمد العلوي على الخزانة العلمية بجامع الاشراف بتاريخ 6
ذي الحجة 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 300 *« 200

الجزء الثاني ب لسرقم: 5/303
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 29 جمادى الآحرة
1221

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 300 210

الجزء الثالث ‏ --- ل --- سس سرقم: 6/303
تاريخ النسخ : + جمادى الاولى 1246

تحييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 205

الجزء الثالث + ل سيرقم: 7/303
ملاحظة : ناقص النهاية

تاريخ النسخ : الاربعاء 10 ذي القعدة 1223

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 2 3 مقياس 210*300

الحديث والسير والشماثئل 116

7 الجزء الثالث من 6 كل سيرقهم: 8/303
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 300 << 215

8 الجزءالرايع ‏ ل لس سيرقم: 9/303
تاريخ النسخ : 15 رمضان 1246
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 * 205

9 الجزء الخامس ._ _‏ _ .ب سرقم: 10/303
تاريخ النسخ: 26 صفر 1247
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300« 205

0 الجزء الخامس ‏ لب سس رقم: 11/303
ملاحظة : ناقص النهاية
نوع الخط مشرقي مسطرة 35 مقياس 305 << 205

1 الجزء الرابيع -الخامس م مللللسيرقم: 12/303
الناسخ : محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن علي السجلماسي الرباطي دارا
والرابع بدون تاريخ نسخة
تاريخ النسخ: 2 رجب 1222
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 300 210

2177

الحديث والسير والشمائل

352

303

304

305

306

الجزء السادس
تاريخ النسخ: 1 رجب 1247

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 <« 205

الجزء السابع ل مهلل سرقم: 14/303
ملاحظة: بخطوط مختلفة

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 31 مقياس 290 210

الجزء السايع سس دلبب وقم: 15/303
ملاحظة : ناقصة النهاية
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 295 « 200

الجزء السابع -الثامن مطل سرقم: 16/303
الناسخ : محمد التهامي ابن محمد الحاشم التهامي ابن محمد الاوسي الاندلسي
الرباطي داراً على السابع منه

تاريخ النسخ: 2 ذي القعدة 1248

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح ذي الحجة
12320

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 290 “< 190

الجزء العاشي
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 285 < 205

رقم: 13/303

رقم: 17/303

الحديث والسير والشمائل 118

307

308

309

330

2301

جرء رقم: 18/303

أوله : البيوع

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : سيدي محمد العلوي على كلية العلم بالحمراء مراكش بتاريخ مهل

رجب 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 315 << 205

الجزء الأخير رقم: 19/303

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 285 < 205

أربعة.ملفات مبتورة رقم: 20/303
إلى 23

تقريمظ المسامع بشرح كتاب الجامع لسل سس رقم 247
تقييد (المنافع)

تأليف: عبد الله التاودي ابن الطالب بن سودة أبو محمد المري 1209

أوله : الحمد لله جامع الناس ليوم لاريب فيه

ملاحظة : كتاب الجامع لخليل ١‏

فرغ من تأليفه : آخر شوال 1187

تاريخ النسخ : اخر شوال 1187

نوع الخط جميل مغربي مسطرة 21 مقياس 220 < 170

التوشيح على الجامع الصحيح
تأليف : السيوطي

تاريخ النسخ : شعبان 964

تحبيس : بوفوس على جامع الكتبيين هكذا زيدان السعدي على خحزانة جامع
اللحرة

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 295 * 200

رقم: 136

119

3202

32133

2394

305

الحديث والسير والشمائل

جزء من شرح البخاري ل رقم 509
تأليف: المهلب بن أحمد بن أسيد ابن أبي صفرة أبي القاسم التميمي من
أصحاب الاصيل 433

حاشية على البخاري قم: 535

تأليف: عبد الرحمان بن عبد القادر أبي زيد الفاسبي 1096

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 12 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 280 << 190

حاشية على البخاري - ل سرقم: 124
تعليق على حواشي الثلث الأول

تأليف : محمد بن الطالب بن سودة 1209

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي أحمد بن ا حسين الباعمراني (طرق اللحاج) على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 300 210

اللامع الصبيح على الجامع الصحيح ل يرقم 287
تأليف: محمد بن عبد الدائم بن موسى البرماوي أبو عبد الله شمس الدين
الشافعي 831

ملاحظة : جمع بين شرح الكرماني والتنقيح للزركثي ومقدمة الفتح لابن حجر
ول يبيض إلا بعد موته

ناقص البداية

تحييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 250 <*ا 200

الحديث والسير والشمائل 120

336

3537

2308

مصابيح الجامع الصحيح ىت سب نرقم 521
تأليف : محمد ابن أبي بكر بن عمر المخزومي أب عبد الله الدماميني 528

أوله : الحمد لله الذي جعل في خدمة السنة النبوية

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : محمد بشكله على ابن يوسف خزانة بتاريخ رمضان 1026

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 280 * 215 (مع كتب أخرى في شرح الحديث

البوي)
المصابيح على الجامع الصحيح للبخاري ل -يرقم: 597
اللجزء الأ

2

أوله : سورة العنكبوت
ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 245 170

عمدة القاري في شرح البخاري 7+ سيرقم: 1/302
الجزء السادس

تأليف : محمد بن أحمد أبي محمد بدر الدين العينى 855

ملاحظة : انتجز نظيره الثلاثاء 11 شعبان 840 وهي نسخة نقلت من خط
المؤلف

الناسخ : حسن الزهري المالكي

تاريخ النسخ: 11 شعبان 840

تملكه: عبد الكريم بن محبي الدين بمكة 1002 محمد عبد العظيم المكي
الحنفي بالشراء 1059

تحبيس : مولاي رشيد العلوي على طلبة العلم بمدينة البيضاء فاس على الجامع
الاعظم بتاريخ 12 رجب 1082

نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 270 “190

121

الزلزع

400

401

402

403

404

الحديث والسير والشمائل

الجزء الرايع رقم: 2/302
تاريخ النسخ : 11 رجب

الجزء السايع رقم: 3/302
تاريخ النسخ : 8 رجب عامه

الجزء العاشر رقم: 4/302
ملف من الاوراق رقم: 5/302
مقدمة الفتح رقم: 1/304
فتح الباري في شرح صحيح البخاري

تأليف أحمد بن علي أبي الفضل ابن حجر العسقلاني 852

فرغ من تأليفه : جمعه لها سنة 813

الناسخ : اسماعيل بن محمد الحضرمي السيفي اليزني الحميري

تاريخ النسخ: 13 رمضان 897

تملكه: عبد الله بن محمد المفتي سليم بن محمد

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 5 جمادى الاولى 1158
نوع الخط مشرفي مسطرة 33 مقياس 255 << 170

فتح الباري في شرح البخاري رقم 2/304
(بشرح) الاول

فرغ من تأليفه : أول رجب 842 وشروعه في 817

تملكه : حسين بن محمد كاتب الديوان العلمي سعيد بن حسين بن الجزولي
تحبيس : مولاي هشام العلوي على السبتي بتاريخ 6 رجب 1206

نوع الخط مشرقي مسطرة 3 3 مقياس 295 << 205

الحديث والسير والشمائل 122

405

406

407

408

409

410

الجزء الثاني ل _ _ ل ل سيرقم: 3/304
ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : بلغ مقابلة وتصحيحا

تاريخ النسخ : الاثنين 8 ربيع الثاني 1089

نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 295 « 205

الجزء الثاني سيرقم: 4/304
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ جمادى الاولى 1158

نوع الخط مغربي

الجزء الثالث ل له سرقم: 5/304

تاريخ النسخ: الاربعاء 6 شعبان 1156
تحبيس : مولاي عبد الله العلري على السبتي بتاريخ 15 جمادى الاولى 1158
نوع الخط مغربي

الجزء الرايع _‏ لال سيرقم:6/304
الناسخ : عدة كراريس هذا الجزء ستون كراسة وورقتان

تملكه: حسين بن محمد

تحبيس : مولاي هشام العلوي على السبتي بتاريخ 16 رجب 1206

نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 295 * 215

الجزء الخامس ل ل ل يرقم: 7/304
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 15 جمادى الاولى 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 5 29 << 200

الجزء الخامس . .‏ سس سيقمم:8/304
ملاحظة : وفي آخره انتهى الجزء السادس

الناسخ : محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين

تاريخ النسخ : غرة رجب 938

123

411

412

413

414

415

41

الحديث والسير والشهائل
تحبيس : زيدان السعدي على جامع المنصور بالقصبة بتاريخ أوائل ذي القعدة
1017
نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 290 * 205
الجزء السادس لل رقم 9/304
ملاحظة : ناقص البداية
نوع الخنط مشرقي مسطرة 31 مقياس 300« 210

الجزء السادس سرقم: 10/304

الجزء السايع ‏ 9 بد سيرقم: 11/304

تحبيس : مولاي هشام العلوي على السبتي بتاريخ 16 رجب 1206

نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 305 *< 215

الجزء الثامن الاخير 56د رقم 12/304
تملكه : حسين بن محمد

تحبيس : مولاي هشام العلوي على السبتي

نوع ا خط مشرقي
الجرء العاشر
تاريخ النسخ : 8 ذي القعدة 1156
نوع ا خط مغري

رقم: 13/304

الجرء الحادي عشر _ _ __ الل سس سرقم: 14/304
ملاحظة : ناقص البداية» تحبيس على السبتى

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 300 * 200

الحديث والسير والشبائل 124

417

418

419

4120

421

الجزء الثالث عشر الاخير دل سيرقم: 15/304
الناسخ محمد بن أحمد العباس بن ابراهيم الحربيلٍ

تاريخ النسخ : الاربعاء 11/ 1156

تحبيس : مولثي عبد اله العلوي على السبتي بتاريخ 25 جمادى الاولى 1158
نوع الخط مغربي (يراجع عليه ما سبق)

الجزء التاسع عشر للح رقم: 304/ 16
الناسخ محمد بن سعيد بن الحسين الحميدي

تاريخ النسخ: الخميس 26 شعبان 956

تحبيس : المسعودة مع إحضار أبي فارس وأبي عمر هاشم وطابع على
خزانة مسجدها

نوع ا خط مغربي

الجزء الحادي والعشرون لل سيرقم: 17/304
تاريخ النسخ : الخميس 25 رمضان 4 خ 9

تحبيس : القايد عبد المالك وتحته بخطه صحيح ذلك على خزانة باب دكالة
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 285 * 205

فتح الباري _‏ ل سيرقم: 18/304
الجزء انامس

تأليف: ابن حجر

ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 300 * 210

جنع لط سس ل ل بي سيرقم: 19/304
أوله : العلامات الى باب كتاب النبي عليه السلام الى كسرى وقيصر

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 *< 210

125

402

403

424

425

426

الحديث والسير والشمائل

:نسخة ثائية ل بك رقم: 20/304
الناسخ محمد بن علي بن محمد الصنهاجي

تاريخ النسخ : الاثنين 9 رمضان 1156

تحييس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 5 جمادى الاولى 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 305 215

نسخة ثالثة لس سيرقم: 21/304
الناسخ : محمد شهاب الغاسل بحانوت الازهر

تاريخ النسخ : 8 صفر 1184 بالقاهرة ٠‏

تحبيس : مولاي هشام العلوي على السبتي بتاريخ 16 رجب 1206

نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 315 << 225

ملف من الاوراق (في الحديث) ل سرقم: 22/304

الجامع الصحيح ل سرقم: 1/326
الاول

تأليف: الامام مسلم 261ه

أوله : المكرات

ملاحظة : ناقص الورفة الاولى . في أوله قصيدة ابن مرزوق في الصلاة على
النبي وعقيدة التهليل

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على العباسي بتاريخ أوائل صفر 1158

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 240 *< 170

جزع »>‏ »ج»جٌ 2 2 ملس بسورقم:2/326
أوله : باب القراءة على المريض

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي الحاج

نوع الخط مغري جميل مشكول مسطرة 23 مقياس 250 190

الحديث والسير والشمائل 126

417

428

429

430

صحيح مسلم باس موقم 3/326
المسئد الصحيح المختصر من حديث رسول الله (الاول)

تأليف : مسلم بن الحجاج أبي الحسين 261

أوله : الحمد لله رب العالمين عليه معارضة بتاريخ 1217

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 300< 205

الجزء الثاني من تجزئة رباعية ل سرقم: 4/326
أوله : باب في قراءة القرآن

الناسخ : محمد بن أحمد الحسيني الصقلي

تاريخ النسخ: 20 صفر 1199

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 2 محرم 1321

نوع ا خط مغربي مسطرة 0 مقياس 240 * 180

الجزء الثاني ل سيرقم: 5/326
أوله : كتاب الصلاة

ملاحظة : الورقة الاولى والاخيرة مهذا الجزء بخط مخالف

تحبيس : الفقيه عبد الله بن يوسف الحوصي على خخمزانة جامع الاشراف بتاريخ
68 حجة 1026

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 290 * 200

الجزء الأخير . _لللللللل مل برقم 6/326
أوله : كتاب باب قتل الحيات

ملاحظة : تراجم مذهبة في أوله وآخره

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي 1330ه عل المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 225 “170

127

431

4342

413

4134

435

الحديث والسير والشىائل

اكمال اكمال المعلم لفوائد كتاب مسلمى ملل سرقم: 1/96
الربع الثالث

تأليف : محمد بن خخلفة بن عمر أب عبد الله الابي 827

تحبيس : مولاي أحمد بن ا حسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على خخحزانة
كلية ابن يوسف

نوع الخط مغرب جميل مسطرة 22 مقياس 220 * 170

الجزء الثاني - للل سيرقم: 2/96
تاريخ النسخ: 20 شعيان 1278

تحييس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق)

على خزانة كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 230 *< 180

جوزي #2#تسسسس ههه 9 3
أوله : من كتاب الامامة لل آخر قصة موسى

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط : مغربي جميل مشكول مسطرة 22 مقياس 220 “< 160

الجزء الأخير الل سرقم: 4/96
تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على خخحزانة
كلية ابن يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 230 « 170

اكمال المعلم يشرح قوائد مسلمى ملل سيرقم: 1/465

الجزء الثاني في شرح صحيح
تأليف: القاضي عياض

ملاحظة : ناقص البداية . والمعلم للمازري شيخ القاضي

الحديث والسير والشيائل 128

436

437

4386

الناسخ : أبو الحسين ابن علي بن يوسف الانصاري الناظوري كتبه لنفسه
تملكه : الفروجي بالشراء بدنانير مراكش المحروسة
نوع الخط اندلسي مسطرة 29 مقياس 250 *« 215

الجزء الرايع سس -سسوقم 2/465
أوله : بقية البيوع

الناسخ : عبد الله بن قاسم بن محمد بن أحمد بن حسن التجيبي

تاريخ النسخ: 8 رمضان 682

تملكه: بالإراثة الصحيحة عبيد الله أبو القاسم ابن عبد الله بن ابراهيم
الصوري من والده عبد الله ابن ابراهيم الصوري بتاريخ أواخر رمضان 847
نوع الخط أندلسي مسطرة 26 مقياس 280 200

الجزء الرايع----- ‏ بس رقم: 3/465
تحبيس : محمد بن محمد الشيخ السعدي على جامع المنصور بتاريخ أواخر ذي
القعدة 963

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 245 << 180

جزع_ سحححححح بي م؛ 65 4/ 4
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية على المواسين
نوع الخط أندلسي مسطرة 33 مقياس 270 < 200

الجزء الرابع

الذي أوله بقية الببوع

الحمد لله وحده

- يقول علي بن عبيد بن عبد الرحمان بن علي قرأت الاكمال في خمسة أسفار على
الشيخ الراوية المحدث أب عبدالله محمد بن الشيخ الفقيه المسن المعمر الراوية
أبي جعفر أحمد بن أبي بكر اللخمي الاشبيلٍ وحدثني به عن أبيه عن أبي محمد
الحجري عن مؤلفة أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي ولله

129

439

440

441

الحديث والسبر والشوائل

الفضل والمن الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله وأجاز لي كل
ما أحمله من فنون العلم وضروبه على اخشلاف أنواعه وتباين ضروبه وطرق
تدريسه وطلبت منه تصحيحه بخط يذه.

الامضاء الشيخ بن عبد الله .

شرح صحيح مسلم .5 د سيرقم: 475
الجزء الأول

تأليف: محمد بن يوسف أب عبد الله السنوسي الحسني التلمساني

أوله : الواسع الجود والكرم

ملاحظة : ناقص في أوله بورقة الافتتاح والنهاية

تملكه : محمد السعيد بن عمر بن أحمد الشريف

تحبيس » على جامع علي بن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 280 * 210

شرح صحيح مسلم ‏ ._ ل لل سيرقم: 513
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج
الحزء الثاني

تأليف : يحبى بن شرف أبي زكرياء النووي 676
ملاحظة : ناقص البداية بورقة

فرغ من تأليفه : الاحد 15 ربيع الثاني 673
الناسخ : عبد الله عبد المنعم الحرولني

فرغ من نسخه وانتهت المقابلة

تاريخ النسخ : الاربعاء مستهل شعبان 727
نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 260 *< 175

تلخيص كتاب مسلم + سيرقم: 403
تأليف: محمد بن عبد الله أبي عبد الله ابن تومرت الامام المعصوم المهدي
المعلوم 524

٠+ 9‏ مخطوطات مراكش

الحديث والسير والشمائل 130

442

443

444

أوله : سفر فيه تلخيص مسلم أوله كتاب الطهارة

ملاحظة : عنوان الكتاب بالكوفي (القرن السادس)»

تاريخ النسخ : 15 ربيع الثاني عام تسعة بسجلياسة

تملكه: ابن عبد الرحمان بن علي

تحبيس : المرابطة الزهراء بنت اللمسكوري على جامع السادات الشرفاء
نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 255 * 180

الجمع بين الصحيحين _ لس رقم: 1/70
تأليف : عبد الحق بن عبد الرحمان أبي محمد الازدي الاشبيلٍ المعروف بابن
الخراط 581

الناسخ : علي بن عبد العزيز بن موسى السنجاماسي اليصلتي
تاريخ النسخ : الاحد 7 ربيع الثاني 973 بقصر عمار

تملكه : علي المذكور
تحبيس : السيدة المسعودة والدة المنصور الذهبي على الخزانة المشرفة بمسجدها
بتاريخ أواخر رمضان 997

نوع الخط مغري مسطرة 28 مقياس 290 < 210

الجزء الأخير _ [[#ك# ورقم: 2/70
ملاحظة : ناقص البداية ‏ بلغ السماع

نوع الخط أندلسي 6 مسطرة 25 مقياس 260 *< 180

الجامع (الجمع) بين الصحيحين ‏ سرقم: 3/70
الجزء الرابع

تأليف : ابن الخراط

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : غير واضح

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 270 >< 190

131

445

446

47

448

449

الحديث والسير والشمائل

الموطا _ _ _‏ روقم: 1/37
تأليف: مالك بن أنس أب عبد الله الاصبحي 179

تاريخ النسخ : 16 جمادى الآخرة 1285 ,

تحبيس : شطب على اسم المحبس والمحبس عليه بتاريخ 9 ذي الحجة 1287
نوع الخط مغربي مسطرة 16 مقياس 230 * 180

الجزء الثائي - __ ا رقم: 2/37
تاريخ النسخ: 18 جنادى الاولى 1312

تحييس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح ذي الحجة
1310

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 230 “< 180

الموطا
ملاحظة : كراس رق

نوع الخط أندلسي مسطرة 28 مقياس 250 < 175

رقم: 622

شرح موطا الأمام مالك ب لل سيرقم: 11
الجزء الثاني من تجزئة ثلاثية

تأليف : محمد بن عبد الباقي أبي عبد الله الزرقاني 1122

ملاحظة : (في أربع مجلدات) ١‏

تحييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانةمسجد المواسين بتاريخ 24
رجب 1330

نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 220 “160

الاستيعاب .‏ ل د يرقم 1/489
تأليف : ابن عبد البر

الحديث والسير والشهائل 132

450

41

452

413

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 14 جمادى الألحرة 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 300 215

الاستيعاب ل وققم: 2/489
تأليف ابن عبد البر

ملاحظة : كراسة

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 270 >< 190

رقم: 1/455

الاستذكار بمذاهب علماء الامصار فيما تضمنه
الموطأ من معاني الرأي والآثار في شرح مذاهب الخ
تأليف : يوسف بن عمر_ عبد الله أبي عمر ابن عبد البر النمري القرطبي
1463

ملاحظة : شرح فيه الموطأ على وجهه ونسق أبوابه ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 260 ”200

الاستذكار_ ب ب تت رقم 2/455
الجزء الرابع

تأليف : ابن عبد البر

ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 5 25 * 190

التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسائنيد_ ل رقم 1/460
رتبه على أسهاء شيوخ مالك على حروف المعجم ‏ الجزء الرابع

تأليف: ابن عبد البر

الناسخ : استنسخه لنفسه أبو الحسن ابن سيون ابي حفص بن سيدنا ومولانا
الخليفة الامام أمير المؤمنين أعلى الله أمرهم وأعز نصرهم .

تحبيس : أحد الامراء الموحدين على مدرسة العلم بمراكش بتاريخ غرة شعبان
608

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 280 * 205

454

455

الحديث والسير والشمائل
التمهيد رقم: 2/460
الجزء الثامن والالخير

تأليف : ابن عبد البر (حرف ه)

ملاحظة : مع تسميةمن حدث عنه مالك من التابعين رضي الله عنهم

تاريخ النسخ : الخميس20 جمادى الاولى 607

تحبيس : أبي الحسن المريني على خزانة . . . بتاريخ ربيع الثاني 752

نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 280 < 200

حبس سيدنا ومولانا الخليفة الامام ابن أمير المؤمنين أبي حفص بن سيدنا
الابن الطاهر ابراهيم بن سيدنا الخليفة ابن أمير المؤمنين أيد الله تعالى أمرهم
وأعز نصرهم وأجزل ثوابهم وآجرهم هذا السفر المبارك وهو الرابع من كتاب
التمهيد على من يقرأ فيه من المسلمين وفرهم الله تعالى بمدرسة العلم بالجامع
المرتضى شرفه الله تعالى من حضرة مراكش حرسها الله تعالى متى أرادوا القراءة
فيه من ليل أو خهار من غير اخحراج له من المدرسة المذكورة تحبيساً دائاً مؤيداً
قصدوا رضي الله عنهم وأرضاهم وجه الله سبحانه والدار الاخرة والله تعالى
يجعل من أعماهم الصا حة ا لمتقبلة بمنه وفضله وشهد بذلك من علم .

التحبيس المذكور وتحققه .

شكل غير مقروء ‏ عبد الله بن عمر عبد الله بن قطرال في غرة شعبان المكرم
608

النتقي _ للم سيرهقم: 1/451
شرح الموطأ للامام مالك

تأليف: سليان بن خلف أب الوليد الباجي 474

أوله : الضحايا العدة

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : محمد بن محمد الشيخ على خزانة المنصور بمراكش بتاريخ أواخر ذي
القعدة 963

نوع الخط أندلمسي مسطرة 27 مقياس 270 *< 215

الحديث والسير والشمائل 134

456

457

458

459

460

الجزء الرابع
تاريخ النسخ : 20 جمادى الآخرة 740

عبد الله محمد بن القاسم الجراوي

تحبيس : عام

نوع المخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 245 “180

الجزء الخامس
(في أجزاء سبعة)
تحبيس : عبد الله بن محمد الشيخ السعدي على نخزانته بجامع الشرفاء بتاريخ
أوائل ربيع الاول 578

نوع المخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 305 * 215

الجزء الخامس
أوله : البيع

تحبيس : صولاي عبد الله العلوي على العبامي بتاريخ 13 جمادى الآنعرة
مسوة و و مي عه 0
11538

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 245 “180
الجرء السادس
ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 210300
الجرْء السادس
ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 245 < 185

رقم: 2/451

رقم: 3/451

رقم: 4/451

رقم: 5/451

رقم: 6/451

125

401

402

4003

464

465

الحديث والسير والشمائل

الجزء السايع للست لل سيرقم: 7/451
أوله : القضاء في المكاتب إلى آخر الكتاب

ملاحظة : طابع المستضىء

تاريخ النسخ: أوائل ذي الححجة 1153

تملكه : نسخ لخزانة سيدنا أمير المؤمنين مولانا المستضىء العلوي

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 13 جمادى الثانية 1158
نوع الفط مغري مسطرة 25 مقياس 205 180

السقر 14 د سيرقم: 8/451
نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 270 1701

أوراق سس سرقم: 9/451
أوله : كتاب البيوع

تملكه: أبراهيم بن صالح بن عمر عبد الله بن محمد بن عبد الرحمان محمد بن
أحهمد الدكالٍ على خزانة جامع المنصور

نوع الخط أندلسي مسطرة 29 مقياس 260 < 180

الجزء الثالث رقم: 10/451
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على جامع ابي العباس بتاريخ 13 جمادى
الآخرة 1158

نوع الخط مغرب مسطرة 23 مقياس 240 << 180

المعهد الكبير الجامع لمعاني السذن والآثار والاخبار

ما تضمنه موطا مالك من الفقه والآثار وذكر الرواة

البررة الاخيار-+ ل سيرقم: 1/473
تأليف : عمر بن علي بن يوسف بن محمد بن اهادي العثماني من بني عصران
أوائل: القرن الثامن

أوله : ماجاء في نزع المعاليق

الحديث والسير والشمائل 136

4006

47

408

ملاحظة : ناقص النهاية النصف الاول مخالف للثاني

تملكه: شكل - محمد بن محمد السبع بن محمد بن يوسف العبامي

تحبيس : سيدي محمد العلوي على كلية العلم بمراكش بتاريخ مهل رجب عام
ا

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 290 220

جزء رقم: 2/473
ملاحظة: ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 285 « 215

السفر 37 رقم:3/473
أوله : باب القضاء في كراء الدابة

ملاحظة : به بتر

نوع الخط مغري مسطرة 31 مقياس 285 *< 215

- وهذا الديوان هو واحد وخمسون سفراً صنف في خمس سنين وسبعة أشهر. في
هذا الديوان من الاجزاء ثلاثمائة جزء منها في هذا السفر ثانية أجزاء ونصف .
وني هذا الجزء (37) من كتتاب المعهد 235 حديثاً مروية عن النبي (ابو علي

بن الزهراء الورياغلي)
القيس في شرح موطا مالك ين انس 4ل سرقم: 243
جزء

تأليف : محمد بن عبد الله أبي بكر بن العربي المعافي 543
أوله : شرح حديث ابي اليثم إلى باب في اسماء النبي
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مسطرة 31 مقياس 295 < 195

137

469

4070

الحديث والسير والشيائل

ترتبب المسالك لرواة موطأ مالك معد ترقم: 476
السفر الثاني

تأليف : أبي علي بن الزهراء الورياغلي

أوله : ترجمة عبد الله بن أبي بكر الصديق

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : المؤلف

تاريخ النسخ : يوم الثلاثاء 4 قعدة 703

فيه من التراجم : عبد الله عبد الرحمان ‏ عبد الله إلى أخمر حرف الشين

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 310 < 240

السكن _ لل سس سس رقم:595
تأليف: سليمان بن الاشعت ابي داود السجستاني ت 275

ملاحظة: مجلد يحتوي على الجزء الحادي عشر إلى السادس عشر من تجزئة
الخطيب البغدادي وأصله كما ذكر الناسخ

الناسخ : محمد بن ابراهيم بن أبي القاسم الميدومي

تاريخ النسخ : أوائل القرن السابع

تملكه : تمليكات غير واضحة ‏ اشتراه لنا صاحبنا الفقيه النبيه سيدي عبد الله
الدوسى

0 مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 260 170

- وعليه عدة سماعات وقراءات ناسخها محمد بن ابراهيم بن أي القاسم الميدومي تلميذ
المنذري قال :

بلغ العرض بأصل شيخنا الشيخ الامام العلم الحافظ زكي الدين أبي محمد
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله المنذري ثاني محرم 604 . قرأه ابن فهد
والغاسي المكي وغيرهما وبآخر الجزء 16 صحيح ذلك كتبه عبد الله بن علي بن
شبل الصنهاجي .

الحديث والسير والشيائل 138

471

472

413

474

مجموع كراريس من السنذن ‏ < -:_ _ ل سرقم: 623
ملاحظة : كراريس خمسة بكل ورقة ربعٌ رق

تحبيس : كلمة حبس بثقب الابرة في أعلى الصفحة

نوع الخط اندلسي مشكول مسطرة 37 مقياس 285 200

مختصر السنن: سنن أبي داود + ل رقم 61
(الأول إلى الجزء السادس عشر)

تأليف: عبد العظيم بن عبد القوي ابي محمد المنذري 656

أوله : أما بعد فانني لما يسر الله تعالى لي اختصار صحيح مسلم

فرغ من تأليفه : أملاه يوم الاحد 27 جمادى الاولى 645 بدار الحديث الكاملية
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 270 << 180

امم ا
الجزء الغالث

تأليف: محمد ين عيسى أبي عيسى الترمذي 279

ملاحظة : الاخير

تاريخ النسخخ: في العشر الوسط من شهر صفر 12 6 بمكة أعزها الله

نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 250 < 150

عارضة الاحوذي ل سب رقم: 603
جزء

تأليف : ابن العري المعافري

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 210300

139

415

2417

الحدديث والسير والشمائل

الاسرار العقلية في الكلمات النبوية أو العقيدة في آخر
الكتاب
تأليف : أبي العز مظفر الشافعي ن: 525

أوله : الحمد لله ذي الجلال والاكرام حافظ العلماء من اغاليط الخيال والاوهام
ومشرفهم بصحيح الفكر عن كثير من الخواص والعوام

ملاحظة : للمؤلف كتاب أرواح الحقائق ذكره في أثناء الكتاب .

نوع الخط أندلسي مسطرة 1 مقياس 230 “160

رقم: 129

الاصاية في تمييز الصحابة ل سس ب ل لل سرقم: 1/315
الجزء الأول

تأليف: أحمد بن علي أبي الفضل المعروف بابن حجر العسقلاني 2 85
ملاحظة : الترجمة مذهبة

الناسخ : مصطفى بن محمد الازهري

تاريخ النسخ : الثلاثاء 19 جمادى الاولى 1111

تملكه : احمد بن علي السوسي وعليه طابع ووثيقة

تبسن مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 13 جمادى الألخرة 1158
نوع الخط مشرقي مسطرة 35 مقياس 300 “« 210

جرء رقم: 2/315
أوله : كتاب التساء

الناسخ: علي بن محمد بن الحسين» كتبه لصاحبه في الله القائد الفاضل
محمدبين..

تاريخ النسخ: السبت 10 ذو القعدة 1089

تملكه : محمد بن عبد الرحمان البوتحمدي خار الله له

الحمد لله هذا المجلد وجد عند ابن هاشم الذي بضبشي للاوقاف

تحبيس : سيدي محمد العلوي على خزانة جامع الاشراف بتاريخ 6 ذي الحجة
1104

نوع الخط مغرب مسطرة 25 مقياس 360 * 230

الحديث والسير والشمائل 140

08

479

400

401

402

403

الجزء الثاني
ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : احمد بن منة الله المستضيء بنور الله أمير المؤمنين بن أمير المؤمنين
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 14 جمادى الآخرة 1158
نوع الخط مشرقي مقياس 300 < 210

رقم: 3/315

بهحة النفوس ٠‏ . ب عل يقم: 2/327
شرح جمع النهاية في بدء الخير لغاية الثلث الأول

تأليف : عبد الله بن سعد أبي محمد المعروف بابن أبي حمزة 695

ملاحظة : مختصر ابن أبي حمزة للبخاري

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 18 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 290 *« 210

الثالث الثاائي . _ سس سير قم:2/327
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 18 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 290 < 210

الثالث الثالث سس سس - سوقم 3/327
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 18 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 290 - 210

الجرء السايع ‏ __ الل سيقم: 4/327
ملاحظة : وفي آخر الكتاب فهرست الاحاديث المذكورة في هذا المجلد 77

نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 250 170

الترغيب والترهيب 7 ل سرقه: 1/352

تأليف : عبد العظيم بن عبد القوي أب محمد المنذري
ملاحظة : في خمس مجلدات

141

404

4065

466

407

الحدديث والسير والشيائل

تاريخ النسخ : 2121

نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 220 “ 170

الجزء الاخير 2-2-2----‏ ل[ د رقم: 2/253
أوله : كتاب الادب في مجلد واحد

تحبيس : مولاي عبد الرحمان العلوي على الضريح العباسي بتاريخ منتصف
حمادى الاولى 1262

نوع الخط مغربي جميل مشكول مسطرة 25 مقياس 320 230

الجامع الصغير . _‏ 1 للرقم: 1/157
الجزء الاول

تأليف: جلال الدين السيوطي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 26 محرم 1321
نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 230 * 170

الجامع الصغير رقم: 2/257
تأليف : جلال الدين السيوطى

أوله : من الطاء مع الحاء إلى أخر الكتاب

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 *< 180

التيسير في شرح الجامع الصغير ‏ بسب رقم: 107
النصف الاخير

تأليفا: محمد عبد الرؤوف المحقق المناوي 1 103

تملكه : محمد بن احمد بن يعقوب

حبسه : على ولده احمد وعلى أولاد أيه الحاج عبد الله دون الاناث فان انقرضوا
رجع لخزانة ابن يوسف .

تحبيس: الفقيه محمد بن أحمد بن يعقوب على خزانة مسجد علي بن يوسف
بتاريخ 20 جمادى الآخرة 1180 ١‏

نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 270 * 200

الحديث والسير والشمائل 142

408

459

400

401

402

403

ظهور البركة بقراءة الحديث النبوي في السكون
والحركة ‏ . .‏ _دلتس سي سل سيقم: 106
أوله : الحمد لله الذي من تواضع له رفعه

فرغ من تأليفه مؤلفه بقسطنطينية 807

محبينين: سيدي محمد بن عبد الله العلوي على خزانة جامع الاشراف بتاريخ 6
ذي الحجة 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 *« 150

مجموعة كراريس في الحديث ‏ لع سس رقم: 644
أوله : باب مثل الدنيا

نوع الخط أندلسي جميل جداً وبهامشه طرره مسطرة 27 آخره باب فضل ذكر الله

مجموعة كراريس في شرح الحديث مح سرقم: 642
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 29

مجموعة كراريس في الحديث لال نل بيس وققعة 056
أوله : باب إذا اهدى للمحرم
نوع الخط مغربي جميل جداً مسطرة 17

مجلد في الحديث النبوي --- ل سرقم: 652
مبتور في البداية والنهاية

أوله : الذي ولد فيها

تحبيتن: السلطان عبد الله على جامع المواسين سنة 1174 ه

نوع الخط اندلسي جميل جداً مسطرة 19

مجموعة كراريس من كتاب في الحديث ل سيرقم: 631
أوله : باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لو استقبلت

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 29

143 الحديث والسير والشهائل

4 مجموعة كراريس من كتاب في الحديث ل سيرقم: 629
نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 23

5 الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ل سرقم: 7/627
تأليف لابن الجزري ت 234
ملاحظة : وفي آخر الكتاب إجازة لأولاده ووصف ما عليها دمشق
نوع الخط مغرب مقياس 210 * 150

6 ممجلد من فتح الباري بل سيرقم: 304
تأليف ابن حجر مبتور الاول والأنحر
أوله : قوله باب من ترك العصر
نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 23

4037 تحفة العروس --‏ ل يرقم 252
تأليف : محمد بن احمد أبي عبد الله التجاني البجائي القرن الثامن
تملكه : محمد بن عبد .....الصفابن محمد 910ه
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 250 “< 140

8 ههاحديث عجيب 6 سس سس سريقم: 2/164
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 225 “< 160 ص 19

499 كتزالعمال ا ا سسيرقم:145
نا

تأليف : علي بن حسام الدين أبي الحسين المعروف بالمتقى القرشي المندي 975
ملاحظة : جمع فيه بين الجامع الصغير وزوائده والجامع الكبير للسيوطي
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 300« 210

الحديث والسير والشمائل 144

500

501

502

503

كتاب ف الحديث .لل سرقم: 85
تأليف : مجهول

أوله : باب رفع اليدين

ملاحظة : مبتور الاول

نوع الخط شرقي مسطرة 22

كتاب الضعفاء - .ب يرقم: 493
من كتاب المسند الصحيح المخرج على كتاب الامام مسلم

تأليف: احمد بن عبد الله أبي نعيم الاصبهاني 430

أوله : الحمد لله القديم الاول الباقي

ملاحظة : راجع الملحق

نوع الخط مشرقي مسطرة 24 مقياس 225 160 ص 22

تملكه : إسحاق

1 -رواية الشيخ ابي علي الحسن بن احمد بن الحسن الحداد المقري عنه .

2 -رواية الشيخ ابي الحسن مسعود بن أبي منصور عنه .

3-سماع يوسف بن خليل الدمشقي

4 - سماع منصور بن الحسن بن علي الاربلي

اللآلي المصنوعة في الاحاديث الموضوعة ب 1/171
تأليف : جلال الدين السيوطي

تحبيس : مولاي هشام العلوي

نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 25 مقياس 210 < 150
الجزّء الثاني :
ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : عثيان الفتوحي أحمد

نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 200 “< 150

رقم:2/174

145

2504

505

506

507

508

الححديث والسير والشبائل

كتاب تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم على

حروف ال معجم_ لعك#-# #- سك رقم: 1/573
تأليف : عمر بن أحمد بن شاهين أبي حفص البغدادي 385

ملاحظة : ناقص البداية بورقتين

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 245 < 160

كتاب تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين ممن نقل

عنهم العلم على حروف ا محجمللسيقم: 2/573
تأليف : ابن شاهين

أوله : باب أسماء الكذابين في حديث رسول الله

ملاحظة : ناقص النهاية بورفتين

نوع الفط مشرقي مسطرة 21 مقياس 245 “160

المختلف رقم: 3/573
2 57

ملاحظة : ناقص البداية

أسماء المشهورين بالكنى في الكتابين جميعاً ل رقم: 4/573

لوامع الانوار في نظم مطالع الاثوار لت سيرقم: 135
تأليف: محمد بن محمد بن عبد الكريم الشهير بابن الموصلي الدمشقي ت.
214

أوله :

قال محمدفتى محمد2 الشاففعي الموصلي البلد
والعَفْرٌ والعافية الماشرة 2 في الدين والدنيا كذا في الآخرة

ملاحظة : نظم فيه لغة البخاري ومسلم والموطأ وأسماء الرجال والاماكن ونبه
على الخطأ والاختلاف بين الرواة كلهم فأتى بجميع ما تضمنه مطالع القافي
رحمه الله مع زيادات حسلة .

تاريخ النسخ: الفراغ من تعليقه سادس ذي الحجة 781 تحبيس

0 ه مخطوطات مراكش

الحديث والسير والشمائل 146

509

510

511

على طلبة مراكش

نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 16 مقياس 200 < 140

المشكل ‏ . . . _ د دل سيرقهم: 617
مشكل الحديث وغريبه

تأليف : محمد بن الحسن أب بكر ابن فورك 406

ملاحظة : ثلاثة أجزاء في مجلد

الناسخ : اسحاق بن عبد الله

تاريخ النسخ : ضحوة. . . من ذي القعدة703

ميس #سيدي .4

بتاريخ 1204

نوع الفط أندلسي مسطرة 1 مقياس 240 « 190

مشارق الانوار لعياض 544 ه على صحائح الآثار رقم: 1/284
ا لجزء الأول

الكائنة بالمدرسة التي بجوف جامع المنصور بمراكش صحح ذلك وكتب بخط
يده عبد الله ووليه فارس أمير المؤمنين ابن علي بن عثمان ابن أمير المؤمنين كان
الله له على الخزانة المباركة بتاريخخ أوائل ربيع الثاني

تحبيس : أبي عثان المريني

نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 270 180

مشارق الانوار-- ل سرقم: 2/284
الجزء الأول

الناسخ : عبد الرحمان بن محمد بن موسى بن علي بن محمد

تاريخ النسخ: غرة ربيع الآخر ع

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جامع الحرة والدة مولانا الامام بتاريخ
أواخر جمادى الآخرة 1027

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 300 < 210

21147

512

513

514

515

مشارق الانوار

ملاحظة : ناقص البداية

نوع النط مغربي مسطرة 29 مقياس 255 *« 190
الجزء الثاني

ملاحظة : ناقص البداية

على الضريح العباسي

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 280 < 200
كراريس

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 2101300

مشارق الانوار النبوية من صحاح الاخبار

المصطفية

تأليف : الحسن بن محمد الصغاني
أوله : الحمد لله مي الرمم -
ملاحظة : ألفه للمستنصر العباسى

الحديث والسير والشمائل

رقم: 3/284

رقم: 4/284

رقم: 5/284

رقم: 1/249

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على الضريح العباسي بشاريخ 25 جمادى

الاولى 1158

نوع الخنط مغربي مشكول مسطرة 21 مقياس 220 “< 170

وفي أوله نظم مصطلح المشارق للصغاني

أرجوزة
نظم : عبد الله الطاهر بن عبد السلام بناني
أوله :

حمداً لمن أكرمنابالماد 2 علي همَتَانٌ الصلاةغاد

الحديث والسير والشهائل 148

516

517

58

النهاية في غريب الحديث والائرللدمدتدسسيرقم: 1/2
الجزء (الأول والثاني)

تأليف : المبارك بن محمد أبي السعادات ابن الاثير 606

ملاحظة: في مجحلدين ونصف ورقة مقطوعة أول الجزء الشاني ثم حبسه ثانية
مولاي عبد الله العوي على جامع السبتي 13 . . . 1158

حبسه : عبد الله المتوكل عليه الموفق أمره زيدان أمير المؤمنين ابن أحمد المنصور
أبن أمير المؤمنين ابن الشيخ الحسني خمار الله له على الجامع الاعظم والمدينة
البيضاء بتاريخ أواخر جمادى الاولى 1035

نوع الخط مشرقي مسطرة 39 مقياس 310 < 190

نسخة في أربع مجلدات سس سوقم 2/2
الناسخ : محمد بن علي السوسي الأصل السلوي الدار والمنشأ

تاريخ النسمخ: 0 جمادى الاخيرة5 119

تملكه : أمر بكتابته مولانا أمير المؤمنين المجاهد في سبيل رب العالمين السلطان
العظيم القدر والجاه أبو عبد الله سيدي محمد ابن مولانا اسماعيل ذي الشرف
الباذخ والقدر الاصيل

تحبيس : مولاي هشام العلوي على السبتي 16 رجب 1206 ومولاي عبد
العزيز للثالث منه على مسجد أبن يوسف بتاريخ 3 محرم 1321

نوع الخط مغربي جيل مسطرة 22 مقياس 320 < 220

جرء -‏ ل مر ا2 لابب ببسيرقم:3/2
الناسخ : محمد أبو الفضل خادم الفقهاء

تاريخ النسخ : الخميس متم شهر ربيع النبوي الاسعد 1194

تملكه : وعليها ابتدأ بنسخها لسيدنا نصره الله ابن محمد بن عل العكاري يوم
الخميس السادس من جمادى الأولى عام تاريخه بمقصورة جامع السيدة
الكزيدة (كذا) يئغر رباط الفتح وهو المعروف بمسجد الجزارين من خزانة أمير
المؤمنين المستضيء وعلى أولها طابع

149

الحديث والسير والشهائل

519

520

521

522

غريب الحديث
تأليف : عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري أبي محمد 276

أوله : من حديث أبي بكر إلى حديث اين العباس

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

تحبيس : مولاي محمد ابن مولاي محمد السعدي على خخزانة جامع المنتصور
بتاريخ أول ذي القعدة 963

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 290 < 200

رقم: 156

شرح الاربعين النبوية
تأليف: محمد بن الطالب بن علي التاودي ابن سودة 1209

الناسخ : الجيلالي بن أحمد بن محمد الشريف الحسني الادرسي اليحياوي
البامعشي المراكش

تازيم اسع : الاربعاء حمادى الحرة 1172

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 220 * 180

الاريعون الودعائية
تأليف : محمد بن علي أبي نصر قاضي الموصل متهم بالكذب 494

ملاحظة: وهي أربعون حديثاً مع شرحها في الخطب والمواعظ ناقص
البداية بورقة

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 205 “155

رقم: 7/84

رقم: 7/359

الانوار المضيئة الجامعة بين الحقيقة والشريعة
(شرح الاربعين حديثاً للمنذري)

تأليف : عبد الرحمان بن محمد أبي زيد الثعالبي الجزائري 875

أوله : الحمد لله الذي نََرَ قلوب أوليائه بأنواره وجعلها معدن الحكمة
تاريخ النسخ : الخميس متم رجب 1273

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة:30 مقياس 330 < 180

رقم: 2/210

الحديث والسير والشمائل 150

503

2524

525

الاربعون حديثاً ف الحث على ترك الظلم ل سرقم: 1/128
تأليف اخملاين عمف ابر عبد لله الخريزي الخالدي الشاقعي

أوله : الحمد لله الحادي من أحب الى صراط مستقيم

ملاحظة : بها 44 حديثاً ندب الشارح لشرحها وأجازه

فرغ من تأليفه : الاثنين 21 رمضان 1187

حبس الزاوية زاوية سيدي الحسين بن ناصر على الشيخ سيدي عبد الله بن
محمد بن أحمد بن ناصر زاوية الجديدة قيد التهامي بن موسى بن ناصر 4 رجب
1242 1

تحبيس : مولاي أحمد بن ا لحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 18 مقياس 200 “140

شرح الأربعين في الحث على ترك الظلمى ل سرقم: 2/128
تأليف: محمد بن عبد السلام بن عبد الله بن محمد بن محمد بن ناصر الدرعي
المغربي المقدادي الشاذلي

أوله : نحمدك يا من خضعت له رقاب الجبابرة

فرغ من تأليفه : السبت الغالث من جمادى الآآخرة 1200

جناح النجاح بالعوالي الصحاح أو لوامع اللثالي في

الاربعين العوائي 9 ع سرقم 6/382
تأليف : ابراهيم بن حسن شهاب الدين الكردي الشهرزوري المدني الكوراني
الشافعي أب العرفان برهان الدين نزيل المدينة ت 1101

أوله : الحمد لله العلى الاعلى المولى القريب

فرغ من تأليفه : الاثنين يوم التروية 8 ذي الحجة 1083 بالروضة المقدسة تجاه
المحراب النبوي وتم تحريره وتصحيحه في 29 ذي الحجة عامه

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 230 << 160

151

الحديث والسير والشمائل

526

5327

5328

529

530

الاربعون حديثاً باسناد واحد + ب سرقم: 4/584
تأليف : السيوطيى

نوع المخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 »150

حديث الرحمة المسلسل قراءة سورة الصف ل يرقم: 5/584
السبحة_المشابكة مع فوائد مختلفة

تأليف: البكري

نوع المخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 150

الاريعون حديثاً ------ ا سيقم: 1/368
تأليف: يحبى بن شرف أب زكرياء النووي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع المخط مغري ‏ اندلسي مسطرة 19 مقياس 200 * 140

ألفية العراقي في أصول الحديث المسماة: تبصرة

المبتدي وتذكرة المنتهي < لل سرقم: 1/381
تأليف : عبد الرحيم بن الحسين أبي الفضل العراقي ات 806ه

فرغ من تأليفه : جمادى الاخرة 768

نوع الخط مغربي مسطرة 10 مقياس 205 170

الفتح المبين لشرح الاربعين
تأليف : أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي 874

الناسخ : عابد بن عبد الله 1

تاريخ النسخ : الاربعاء رجب 1136

تملكه : أبو الفيض محمد وهبه مولااي محمد الحادي العراقي 1196
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 9 صفر 1321
نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 210 * 150

رقم: 2/84

الحديث والسير والشهائل 152

531

532

5333

شرح الأنوار السنية في الكلمات السنية: ل يرقم: 425
الاقوال الالفاظ النصف الاول

تأليف : أبي القاسم القمارشي

أوله : هذ اكتاب قصد به شرح كتاب الانوار

ملاحظة : الانوار لمحمد بن أحمد أبي القاسم بن جزي 741
الناسخ : أحمد بن علي

تاريخ النسخ: منتصف القعدة 866

تملكه: محمد بن عبد الواحد بن مسعود بعد وفاةأبيه

تملكه بالشراء عبد الله امنجور

تحبيس : الغالب السعدي على خزانته بتاريخ أواسط صفر78 9
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقصياس 290 << 210

هدي الايرار على طلعة الانوار ب سرقم: 14
تأليف : عبد الله بن ابراهيم بن الامام العلوي

أوله : الحمد لله الذي جعلنا من أمة سيد المرسلين

ملاحظة : طلعة الانوار أرجوزة في مصطاح الحديث للمؤلف المذكور وشرع في
الشرح في منتصف شعبان عام 1201

فرغ من تأليفه : أوائل المحرم 1205 بمحروسة تحجك

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خزانة مسجد المواسين بتاريخ 7 صفر
172

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 230 “< 180

الاكتفا في سير المصطفى (الجزء الأول) ل سيقم: 1/279
ملاحظة : بخط مغربي جميل ومشكول والترجمة مذهبة

تملكه: عبسد السلام بن محمد البيجري الاندلسي اشتراه للحاج العربي الحاج
محمد البيجري ابن عمه أواخر ربيع الثاني 1104

153

534

535

536

537

الحديث والسير والشمائل

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 22 شوال
1002

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 270 * 170

الجزء الأول سس سس رقم 2/279
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 4 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 220 < 180

الجزء الثاني _.‏ مل «ورقم 3/278
الناسخ : محمد بن الحاج الفاطمي الرجراجي

تاريخ النسخ : 3 جمادى الاولل 1289

تحبيس : الحاج محمد بن محمد أبو احسيس كماحبس الثلاثة قبلها بخطه على
العباسي بتاريخ 15 ذي الحجة 1290

نوع الخط مغري مسطرة 28 مقياس 330 210

الجزء الثاني _ _‏ لل ,رقم :4/279
تملكه: هذا المجلد المحتوي على علم الفرقية أخذ كتابه من مولي عبد
الفضيل بن الغزواني في 1 رمضان 1239 محمد بن التهامي ‏ وأخذه منه ولده
محمد بن مولاي عبد الفضيل في 10 ذي القعدة 1254

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 حرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 290 < 210

الجزء الثالث
ملاحظة : الورقة الاولى بخط مخالف

محس: مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 270 *« 200

رقم: 5/279

الحديث والسير والشهائل +154

538

539

540

541

الجزء الثالث. ‏ _ تس برقم 6/279
تملكه : سفره ب 16 درهماً غربياً بآخر المحرم عبد الله بن الطاهر ابن الشيخ
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 280 < 200

الجزء الأخير __للرقم: 7/279
تاريخ النسخ: 2 رمضان 1239

تملكه: نسخ للخليفة الارشد الماجد أبي محمد الحسن ابن قاسم الصريدي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب
1330

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 210

تذكرة المحبين فى أسماء سيد المرسلين 6 سرقم :1/516
تأليف : الرصاع ١‏

أوله : الحمد لله الذي فضل حبيبه بأن قرن اسمه باسمه

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس: والندة التتصور مشعودة الحرة على خزانة مسجدها بتاريخ
رمضان 995

نوع الخط: مغربي مسطرة 25 مقياس 285 < 210 (شهد بصحة ذلك على الحرة الامير أبو
فارس وعنده الامير أبو عمرو هاشم)

نسخة ثائية 6 3 لاإ سيرقم: 2/516
تملكه : عبد الله التجمور. . . ابن أحمد بن يحيى

تحبيس : بوجمعة بن أحمد النفيني من أهل إيمنتانوت على العباسي بتاريخ 8
صفر 1214

نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 270 << 200

255

25242

25243

544

ا حديث والسير والشمائل

الدلالات السمعية في العمالات الشرعية ل سيرقم: 400
السفر السادس والاخير

تأليف : ابن مسعود الحافظ

أوله : الجزء الثامن في سائر العمالات

ملاحظة : كتب للخزانة المرفعة بالدار العلية أسماها الله أوائل جمادى الاولى
عام 1125

تحبيسن: سيدي محمد العلوي على جامع الاشراف بتاريخ 6 حجة 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 10 مقياس 280 << 200 ص 393
الزيادة والسلام على النبي وآله وأصحابه الكرام
تأليف : محمد بن أحمد الاشهري

تحبيس : السعدي (محمد بن محمد بن عبد الرحمان) على جامع الكتبيين تاريخ
مهل رجب 970

نوع الخط مشرقي مسطرة 1 مقياس 260 *« 170

كذ الاسرار ومعدن الانوار في آل بيت النبي المختار
زهرة الاخبار في كنز الاسرار ومعدن الاسرار (كذا) في تعريف نسب الخ

تأليف : أحمد بن محمد أبي العباس التلمساني المقري القشيري الكلبي ٠‏
أوله : الحمد لله المنفرد بوجوب الوحدانية في الذات والصفات 2

ملاحظة : النسخ الاول أوائل المحرم 973 على يد أبي عبد الله محمد بن المقري
أحمد بن يوسف التلمساني (2) ظهر الجمعة 980 محمد بن سعيد الغرناطى
الناسخ: عبد الكريم بن عبد الملك بن الحاج محمد بن عبد الملك الخيراني
البريئي الشفشاوني تاريخ النسخ عصر الاربعاء 12 رمضان 1134

تملكه: الحاج محمد بن ناصر الدرعي الاول 210 الثاني 268

نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 200 *< 150

رقم: 221

رقم: 8

الحديث والسير والشمائل 156

5245

5246

517

548

549

مقصورة المكودي ----- رقم : 11 6
في السيرة النبوية 1

تأليف: عبد الرحمان بن علي أبي زيد المكودي الفاسي 807

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية ١‏

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 “< 145

المواهب اللدنية في المح المحمدية >+سرقم: 1/324
الجزء الأول في السيرة النبوية

تأليف : أحمد بن محمد أبي العباس القسطلاني 923

ملاحظة : ناقص النهاية من كتب مولاي المستضىء وعلى أول ورقة منه طابعه
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على العبامي بتاريخ 13 جمادى الآخرة
11538

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 290 << 200

الجزء الثاني ل «رقم : 2/324
ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس مولاي هشام العلوي على العبامي بتاريخ 16 رجب 1206

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 260 < 190

الجزء الأخير- ‏ _ _ سدس يرقم 3/324
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 260 * 190

رقم: 52

مورد الصفا في سيرة النبي عليه السلام والخلفا
تأليف: مولاي عبد السلام بن سيدي محمد بن مولاي عبد الله بن مولاي
اسماعيل العلوي الحسني

أوله : الحمد لله الذي جعل كل شىء عبرة لأولي البصائر

ملاحظة : عليه تعليقات وتصحيحات مفيدة

فرغ من تأليفه: ابتدأه أول ربيع اول وفرغ منه نصف جمادى الآتحرة عام 1198

157

550

551

552

الحديث والسير والشمائل

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 280 < 210 ص 268

مستعذب الأخيار بأطيب الاخبار رقم 3/340
شرح مختصر ابن فارس اللغوي في السيرة

تاليف أحمد بن محمد بن عبد القادر بن علي بن يوسف أبي مدين الفاسي
ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 230 *< 180

نفائس الدرر من أخبار سيد البثثر حل سرقم 2/343
الجحزء اللاول

تألِيفٍ : مسعود بن محمد جموع

ملاحظة: ملخص من المواهب اللدنية وانسان العيون والشفا والاكتفا ومن
مولد الغيطي وشرح الإسراء له

تاريخ النسخ : 14 رمضان 1271

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح ذي الحجة
1320

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 320 << 230

النبذة اللطيفة على أسماء النبي الشريفة _يرقم: 488
ملذذة الحبيب بالصلاة على أسماء النبى الحبيب

تأليف : ماء العينين ١‏

أوله : حمداً لمن تفضل علينا بمعرفة أسماء نبيه

فرغ من تأليفه : الثلاثاء 1 2 جمادى الآخرة 1302

نوع الخط مغربي مسطرة 10 مقياس 230 180

الحديث والسير والشمائل 3 158

553

554

555

5256

557

نور الذبراس في شرح سيرة اين سيد الثناس ‏ م يرقم 1/155
اللجزء الرابع

تأليف : ابراهيم بن محمد أبي الوفاء | المعروف ببسط ابن العجمي ت 841
أوله : غزوة حنين

. ملاحظة : من كتب نخزانة مولاي المستضىء العلوي ق 12

تاريخ النسخ : عاشر رمضان 1154
تملكه: خرّانة مولاي المستضىء العلوي
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 230 * 170

الجزء الثالث 6 لدت ب -سيقم: 2/155
أوله : ذكر من استشهد

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على ضريح العباسي بتاريخ 13 جمادى الآخرة
158

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 290 < 210

غزوة يدر .22 ل سرقم: 6/223
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 200 *< 170

3) غزوة البعير الذي هرب لرسول اللهل تت يرقم 3/223
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 200 *« 170

الجزء الثاني -‏ لل سيرقم: 3/155
أوله : جد في أمرك

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على ضريح العباسي بتاريخ 13 جمادى الآخرة
1158

نوع ا خط مغربي مسطرة 33 مقياس 290 210

159

الحديث والسير والشمائل

52548

5259

560

561

عيون الاثر في فنون المغازي والشمائل والسير 1
(الأوال) سوقم 512
تأليف : محمد بن محمد أب الفتح المعروف بابن سيد الناس اليعمري ت 734
ملاحظة : عليه تعاليق وحواش مفيدة

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على ضريح العباسي بتاريخ 13 جمادى الآخرة
1013

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 290 * 210

فتح القدير الغافر على نموذج الجواهر في معجزات

سيد الاكابير (حاشية) 79لب--- م ست وقم: 30
تأليف : يوسف السنبلاوي الشيخ

ملاحظة : بلغ مقابلة على المؤلف ونسخته

فرغ من تأليفه : 19 شعبان 1274 السبت

الناسخ : عوض أحمد الغمراوي أصل المؤلف 2 )محمد بن أحمد بن عبد الله ابو
الريش

تاريخ النسخ: السبت 19 شعبان 1274 -2)بالمسجد الحرام ‏ 2)الخميس 9
محرم 1275

نوع الخط مغربي مقياس 230 ”180 مسطرة 27

قرة الايبصار - _بيرقم: 2/200
أرجوزة في السيرة النبوية

تأليف : عبد العزيز

ملاحظة : نظمها بالمدينة المنورة لبيائها 363

فرغ من تأليفه : ربيع الاول بطيبة

نوع المخط مغربي مسطرة 17 بيتاً مقياس 220 * 170 ص 22

مجموعة كراريس من الشمائل مح سرقم: 2/336
تأليف: الترمذي

نوع الخط مشرقي مسطرة 27

الحديث والسير والشمائل 160

562

563 (

5604

565

566

الفوائد الجليلة البهية على الشمائل ا محمدية ‏ يرقم 170
شرح الشمائل

تأليف: محمد بن قاسم جسوس

ملاحظة : ناقص الورقة الاولل

فرغ من تأليفه : تبييضه 5 ذي الحجة 1139

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 300« 210

سيرة رسول الله صلى الل عليه وسلمى لل رقم 1/422
تهذيب سيرة ابن اسحاق ‏ مهذب_ السفر الاول

تأليف : عبد الملك بن هشام أبي محمد ت 213

ملاحظة : المغازي والسير لابن اسحاق

تحبيس : على آخر ورقة منه على الروضة العباسية

نوع الخط أندلسي جميل مشكول اضلٍ مسطرة 25 مقياس 270 << 200

الجزء العاثشي ل برقم 2/422
ملاحظة : وبتمامه تم السفر الثاني

الناسخ : محمد بن محمد بن عذاري محمد

تاريخ النسخ : الاربعاء 4 شوال 774

تحبيس: عبد الله السعدي على خزانته بتاريخ أوائل ربيع الاول 518

نوع الخط أندلسي مسطرة 19 مقياس 250 *« 200

3 ملفات من الاوراق المختلفة + سرقم: 3/422
نوع الخط أندلسي مشكول مسطرة 23 مقياس 220 < 170
الشمائل النبوية 7 ل لل سيقم: 1/336

شمائل الترمذي ‏ والمخصائص المصطفوية
تأليف: محمد بن عيسى أبي عيسى الترمذي ت 279
ملاحظة : وبهامش النسخة تعاليق وشروح

161

567

1567

568

569

الحدديث والسير والشهائل

الناسخ : عمر بن المعطي

تاريخ النسخ : 1 قعدة 1260

تملكه: كتبه لأحيه الفقيه سيدي بن محمد

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 19 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 13 مقياس 220*340

نسخة
أوله : قال الفقيه

ملاحظة : خط جميل مذهب التراجم

تاريخ النسخ: الاحد 15 ربيع الثاني 1294

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 9 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 200 « 150

رقم: 2/336

حصة كتاب تحفة الاريب ونزهة اللبيب _ ل سيرقم: 3/336
تأليف محمد بن أحمد أبي مدين الفابى ت 1181

تاريخ النسخ : الاحد 16 ربيع الثاني 1289

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 9 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 200 “150

نسخة
أوله : قال الفقيه الاجل

ملاحظة : يراجع بقية الرائد للتحقق ناقص النهاية

الناسخ : محمد بن الصغير بن مسعود بناني

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على العبامي بتاريخ 5 جمادى الاولى 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 5 مقياس 200 *« 150

فنسخة
الناسخ: محمد بن محمد بن ناصر الدرعي أصلاً المراكشي داراً
تاريخ النسخ : الجمعة 12 جمادى الآخرة 1276ه

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 230 “180

رقم: 336

رقم: 5/336

٠ 1‏ مخطوطات مراكش

الحديث والسير والشهائل 162

5310

5011

5712

5313

نسخة 7 __ رس ببسب ب سيقم: 6/336
أوله : حدثنا أبو رجاء :

ملاحظة : خط جميل وبهامشها تقاليد وشروح وتعليقات

تحبيس مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 1 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 215 * 180

شرح الشمائل .77 ل -سرقم:7/336
تأليف : محمد عبد الرؤوف بن علي المحقق المناوي ت 1031

ملاحظة : تلاصقت أوراقه بفعل الرطوبة

فرغ من تأليفه عام 999

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغري مسطرة 32 مقياس 300 < 200

الشقا 8 دعل ب دسيقم :1/18
مذهب (سطور 17)

ملاحظة : (في مجلدين)

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح ذي الحجة
1321

نوع الخط مغربي جميل محل بالذهب مسطرة 17 مقياس 230 190

الشفا _ ل سيرقم: 2/18
سطور 14 في مجلدين

تاريخ النسخ : 23 جمادى الآحرة 1311

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321

نوع الخط مغرب جميل مسطرة 14 مقياس 230 »< 180

163

5204

5275

576

527

الحديث والسير والشمائل

الشفا ا _ | تح رقم 3/18
(الربع الثالث والرابع)

ملاحظة: في مجلدين

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 20 مقياس 220 *« 180

النصف الاول 6 ل ع سيرقمن4/18
ملاحظة: ناقص النهاية وشطب على المواسين وأثبت بدله من الحزولي
تحبيس : محمد بن عبد الله العلوي على خزانة كتب العلم بالمواسين بتاريخ 17
شعبان 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 200 *« 160

جزء_ ‏ ل ل ل لل للللبرقم:5/18
0 سطرا

أوله : ناقص البداية والنهاية

ملاحظة : بها كراريس بخط أندلسي قديم ومشكول

فرغ من تأليفه : خط جميل

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 270 “ا 205

لشفا سس وققمة 6/18
7 سطرا

تأليف: عياض تام

ملاحظة : مشكولة الفاظها وهي أصل يعتمد

تحبيس : محمد بن عبد الله على المواسين بتاريخ 1174ه

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 260 *< 190

الحديث والسير والشمائل 164

5308

5309

510

581

الشفا بتعريف حقوق المصطفى ب للسدتعهدسيرقم: 7/18
تأليف : عياض بن موسى أبي الفضل اليحصبي السبتي المتوفي بمراكش 544

أوله 9 (أوراق»
ملاحظة : وكتب عدد من أوراق القسم الاول والورقة الاخيرة من القسم الرابع
بخط مالف

تاريخ النسخ : (القسم الثاني) الخميس 25 رمضان 706
نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 290 * 210

الشفا
القسم الاول سطور 27

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 220 < 160

رقم: 8/18

الشفا
(النصف الثاني»)

سطور 13

تاريخ النسخ : الاثنين 20 صفر 1127

تملكه : ابراهيم وقيده 15 رمضان 1 127

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 13 مقياس 230 < 180

رقم: 9/18

الشفا رقم: 10/18
النصف الاول 1 2 سطراً وعليه قراءة محمد بن محمد العفيف الرجراجي على
شيخ الجماعة محمد ابن سعيد السومي الاقليم المرغيثي (المجيني) القبيل
المراكشى الدار

ملاحظة : والمنشا وثبت روايته وإجازة الاخير للاول بدون تاريخ وإججازة
بالسماع والاجازة والمناولة

نوع الخط مغربي مشكول مسطرة 21 مقياس 230 “< 200

165

الحديث والسير والشمائل

502

503

504

5055

تلاقيط من الشفا بتعريف خصال المصطفى ل ر,قم: 7/26
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 978
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 110

الفتح الفياض في شرح شفاء القاضي عياض ل «رقم: 1/283
الجزء الثاني الأأخير- 1

تأليف : على بن أحمد بن محمد الحريشى أبي الحسن ت1143

أوله : فصل في عصمة الله تعال له من الناس ‏ اشتراه لولده محمد 4 رجب
1214

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 280 200

نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض يرقم: 2/283
الجزء الأأخير

تأليف: أحمد بن محمد شهاب الدين الخفاجي ت1069

ملاحظة : ناقص البداية

فرغ من تأليفه : الجمعة 17 من شهور 1068

الناسخ : علي بن محمد بن محمد الدغوغي فرغ من تسويده

تاريخ النسخ : الإثنين 17 صفر 1074

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 280 * 185

ومعها مختصر السير النبوية رقم 1/29
أوجز السير لخير البشر (سيرة ابن فارس)

تأليف : أحمد بن فارس أب الحسين 395

أوله : هذا ما يحق على المسلم حفظه

ملاحظة : طبع بالجزائر وبومباي بالحئد 1311ه

تملكه : أحمد بن محمد بن يعلي يحبى بن عبد السميح الرسموكي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على حزانة المسجد اليوسفي بتاريخ الثاني
من المحرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 290 »« 190

الحديث والسير والشهائل 166

506

507

508

509

5530

مصطلح الحديث . ل لللللللسسيرقم: 2/29
ملاحظة : على ظهر أول ورقة 1/29

تملكه : أحمد بن محمد بن يعلي يحسى بن عبد السميح الرسموكي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خحزانة المسجد اليوسفي بتاريخ الثاني
من المحرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 2 3 مقياس 290 “< 190

مختصر ابن فارس في السيرة لل سرقم: 1/383
(أوجز السير أبو الحسين كذا البشر)

أوله : هذا ذكر مايحق على المسلم حفظه علي بن المبارك بن إبراهيم محمد
تحبيس : أبي فارس السعدي على خزانة جامعه بتاريخ أواسط شوال 1010
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 320 “< 230

كتاب في السيرة سل ا ملس-ي سس وقم: 2/383
رسالة
أوله : فصل في ذكر نبينا عليه الصلاة والسلام

وصية المصطفى عليه السلام لعلي-_ سرقم: 4/164
أوله : أيا علي احفظ وصيتي كا جاء بها جبريل

بيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330

نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 225 “ا 160 ص 20

سؤال أبي العباس أحمد بن مبارك السجلماسي
الفلالي وجوابه عن دلالة المعجزة

تأليف : أحمد بن مبارك أبي العباس السجلامي الفيلالي ت 1156
الناسخ : عبد القادر بن يخلق الورياغلي الخطابي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 « 140

رقم: 2/428

167 الحديث والسير والشيائل

1 ابكار الأفكار العلوية في شرح الأسرار العقلية في
الكلمات النبوية .ل ل لل د ب يرقم: 1/481
تأليف: زكرياء بن يحبى الشريف الحسني الإدريسي السني المالكي الأشعري
أوله : وبعد فإني قصدت إلى شرح العقيدة المسماة بالأسرار
ملاحظة: الإسرار العقلية لأبي العز المعروف بالمقترح (وللرصاع إعراب هذه
الكليات النبوية)
الناسخ : عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الشاطبي
تملكه : الناسخ أعلاه ثم انتقل إلى الحسن بن علي الهلالي
تحبيس : محمد بن عبد الله على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب 1204ه
نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 275 “< 200

2 السبحة وما ورد فيها من الأخبار النبوية والآثار

البهية والقواك العلمية ‏ ب سرقم: 4/481
تأليف : لخصها من مؤلف شيخ شيوخنا السيوطي ومن موجبات الرحمة لأبي
العباس أحمد الرداد

أوله : أما بعد فهذا جزء فيه الكلام على السبحة

الناسخ : عبد الله بن إبراهيم بن أحمد الشاطبي

تملكه : الناسخ أعلاه ثم انتقل ليد الحسن بن علي الهلاللي

تحبيس : محمد بن عبد الله على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب 1204ه
نوع الخنط مغربي مسطرة 29 مقياس 275 “< 200

3 دلالة الهائم الكثيب على أطلال رجوع الحبيب
تأليف : عمر بن عبد العزيز بن عبد ا منعم الجرسيفي
أوله : الحمدلله رب الأزباب ومولاهم وفاتح الأبواب
فرغ من تأليفه : ذي الحجة 1178
تاريخ النسخ : السبت 20 رمضان 1291

رقم: 2/347

الحديث والسير والشيائل 168

4 السراج المتوقد الأصفى في ذكر بعض أحوال
المصطفى
تأليف : عمر بن عبد العزيز بن عبد المنعم الجرسيفي الأزغني
أوله : حمداً يوافي نعمه ويكافء مزيدها

رقم: 7/347

فرغ من تأليفه : صدر ذي الحجة 1181

تاريخ النسخ : 23 رمضان 1291

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع المخط مغربي مسطرة 28 مقياس 225 < 175

000 سه مح ةس عو سد مس ل

ا 00

كه

0

تسمه لاك -

حم سرع لك

ا 7

2-0

)2)676-595(

العقيدة وأصول الدين

/ حمر كح تسر ١‏ لصيس وات لاع م درم 4 قح ىج سرهم :. 5 م0 : ته

171

535

506

5547

508

549

000

العقيدة وأصول الدين

أسماء الله الحسئى سل سد مجموعرقم.:
1048

تحبيس : سيدي محمد العلوي
نوع الخط مغرب مقياس 205 *« 145

شرح أسماء الله الحسثى ل ل سيرقم: 9/581
تأليف: السنوسي حبس على خزانة ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 << 140

أسماء الك الحستى رقم: 7/581
تأليف : عبد الجليل أبي محمد القصري محبس على خزانة ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 “140

رجز أسماء ال الحسنى الدمياطية ل سرقم: 8/377
تأليف: زروق

أوله :

دعوتك يا مولاني فاقبل دعائيا 2 وبلغ بها أرجوه منك مراديا

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 230 « 165

الذخر الاسثى بذكر أسماء الله الحسئى رقم 4/462

قصيدة رائية

نظم : أحمد بن قاسم بن محمد ساسي البدني السبتي

أوله :

بدأت ببسم الله في أول الشعر وبالحمد لله الكريم وبالشكر
0 بيت

فرغ من أوائل ذي الحجة عام 1114
نوع الخط مغربي مقياس 210 “140

كتاب الاسماء

أسماء الله المحسنى
تأليف : أحمد المذكور قبله

رقم: 4/627

العقيدة وأصول الدين اه

6001

6002

003

604

أوله : وإِذْ قد أتينا على بيان ما فتح الله تعاللى به من ترتيب الدعوات في
تخصيص الازمات

الناسخ : محمد بن محمد بن أب الوليد

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 < 150

أرجوزة في التوحيد -- ل ل سرقع: 3/195
أوله :

الحمدلل المهيمن الصمد (يتخذ صاحبةولاولد

نوع الخط مغري مسطرة 18 مقياس 175« 135 ص 1

واسطة السلوك سس سيرقم: 608
أرجوزة في التوحيد

نظم : محمد بن عبد الرحمان بن علي العوطي
أولها:

الحمدلل الذي دل عليه ايجادنا ثم افتقارنااليه

نوع الخط مغري مسطرة 14 مقياس 200 * 150

واسطة السلوك ‏ تت سيرقم :4/360
أرجوزة في التوحيد

أوها:

الحمدلل الذي عليه إيجا دنا ثم افتقارنا اليه
ملاحظة: في أبيات 129 ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مقياس 215 * 155

المحكم الوجيز في العقائك + ل سرقم:1/369
أرجوزة

رجوزة

أولما :

هذا كتاب محكم وجيز مهذب قيدهالترجيز
ملاحظة : ناقص البدايةوالنهاية في أبيات 1408
نوع الخط مغربي مقياس 200 *« 140

173

605

6006

العقيدة وأصول الدين

التوحيد .+ _ ب يرقم: 2/587
تأليف : محمد بن سليرمان أبي عبد الله الجزولي
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 210 150

رياض زهر المعتبر في التوحيد ب سرقم: 10/462
أرجوزة

نظم: ابن أحمد التطواني

أوها:

يقول نجل أحمد التطواني 2 منرّهاً لخالق الأكوان
ملاحظة : الموجودة منها 15 بيتاً

تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مقياس 210 *< 140

تغرب قبر بالرضى فريد قريب من الجيران وهو بعيد (42 بيأ)

وللشريف الحسنى محمد بن مولاي على
ماث الذي عن حقوق الله لم ينم العالم العامل القوام في الظلم
(5 أبيات)

وللشيخ أحمد بن عبيد البوعصامي فيْ مدحه
ياعيني جودي بارسال الدمعع على

من أنقذ الناس من جهل ومن عطب
(9 أبيات)
سألتك بالله ياعالمالسر

وياملجأالملهوف من كل ضيقة
(29)بيتا)
تواري هلال الأنس واحَلْولَكَك الدهر

وضاقت سهول الارض واخلولج الامر
(42 بيت

العقيدة وأصول الدين 14

7 شرح ارشاد المريد في خلاصة علم التوحيد رقم: 16/462

6008

609

0130

أوله : الحمد لله الذي من علينا بمعرفة عقائد التوحيد
تأليف : حسن العدوي الحمزاوي المالكي تلميذ التونسي
فرغ من تأليفه: الاحد فاتتح جمادى الأحرة 1ه :
الناسخ : المهدي بن الضيف الحسني اليوسفي

تاريخ النسخ : الاحد شوال 1299

تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مقياس 210 *« 140

المعادن المسجدية في شرح المنظومة الخزرجية رقم: 1/474
تأليف: محمد بن محمد بن سعيد الطنجي نسباً المستغانمى منشأ ومولداً
الجزائري داراً ومستقراً ْ ش

فرغ من تأليفه : أواخر جمادى الاولى 1085

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 300 “205

شرح المرشدة في التوحيد

تأليف : يبورك بن عبد الله بن يعقوب السملالي :

أوله : الحمد لله مبدع العالم على ما أراد

ملاحظة: المرشدة لابن تومرت المهدي

فرغ من تأليفه : آخر صفر 1051

تاريخ النسخ : شوال 1145

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 235 170ص 9

جواب عن سؤال عن الاسم الاعظم _لسرقم: 3/627
تأليف: أحمد بن علي بن يوسف القرشي البوني أبي العباس محبي الدين ت
522

أوله : الحمد لله على حسن توفيقه وأسأله هداية لطيفة والهام الحق وتوفيقه »

175

611

612

013

العقيدة وأصول الدين

وقلباً مؤمناً موقناً بتصديقه
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 * 150

جل الانظار بتحرر الجبر في الاختيار _ل ورقم: 8/382
تأليف: ابراهيم بن الحسن بن شهاب الدين الكردي الشهرزوري المدني
الكوراني الشافعي أبي العرفان ت 1101 برهان الدين نزيل المديئة

أوله : الحمد لله الفتاح فاطر السموات والارض فالق الاصباح

فرغ من تأليفه : الجمعة 20 جمادى الآخحرة 1077 بمؤخر الحرم الشريف
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاربخ 6 صفر 1321

نقد مسلك السداد إلى مسألة خلق أقعال العياد رقم: 3/382
تأليف : محمد بن عبد القادر بن على بن يوسف أب عبد الله الفاسى ت
1116

أوله : حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه الخ

ملاحظة : المسلك للملا ابراهيم بن حسن الشهرزوري

فرغ من تأليفه : 0 ربيع الثاني 1087

تملكه: ن :1

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230 *« 160

مسكك السداد إلى مسألة خلق أفعال العياد_ليرقم: 7/382
تأليف: ابراهيم بن الحسن بن شهاب الدين الكردي الشهرزوري المدني
الكوراني الشافعي أبو العرفان برهان الدين نزيل المدنية ت 1101

أوله : الحمد لله الفتاح العليم الغني الجحواد الحكيم

فرغ من تأليفه : الثلاثاء جمادى الآتحرة 1084 بمنزلي بظاهر المدينة المنورة
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 230 * 160

العقيدة وأصول الدين 176

6014

لطلك

فلك

6237

الاستعداد لسلوك مسلك السداد الوارد من طيبة خير
البلاد في خلق أفعال العباد - سيرقم: 4/382
تالبق : عبد الرحمان بن عبد القادر بن علي بن يوسف أبي زيد الفاسي ت
116

أوله : الحمد لله المنفرد بالاعدام والإيجاد الذي لا يسأل عما يفعل

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 230 < 160

امداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السدادى_# يرقم 5/382
تأليف: ابراهيم بن حسن شهاب الدين الكردي الشهرزوري المدني الكوراني
الشافعي أبي العرفان برهان الدين نزيل المدينة ت 1101

أوله : الحمد لله الذي ليس كمثله شبىء وله كل شبىء

فرغ من تأليفه : الجمعة 13 جمادى الآآخرة 1088 بمؤخخر الحرم الشريف
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 230 *« 160

2)مطالع الانظار على طوالع الاثوار ل سرقم: 2/4
تأليف : محمود بن عبد الرحمان الاصفهاني أب الثناء المنوفى 748 ألفه للملك
الناصر محمد بن قلاوون

أوله : الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه

ملاحظة : طوالع الأنوار للقاضي عبد الله بن عمر البيضاوي في التوحيد

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 280 * 190

نكت مقيدة من شرح سيدي شقرون بن هبة الله

التلمساني على صفري السنوسي ل سيرقم: 3/350
أوله : فإن قلت لاي شيء قال المصنف

الناسخ : محمد بن سعيد المرغيتي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة,2 2 مقياس 220 < 160

177

العقيدة وأصول الدين

يك

601

620

6021

المقتطف من الجوهرة المضيئة لل سرقم: 7/584
في تحرير (تجويز) الايمان الحازم بالمشيئة 1

تأليف : محمد بن محمد بن محمد أبي عبد الله البكري الصديقي ت 994
ملاحظة : مؤلف الاصل هو البكري

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 200 << 150

غاية المرام في علم الكلامى ل سيرقم: 625
تأليف: علي بن محمد بن سال التغلبي أبي الحسن المعروف بسيف الدين
الأمدي توفي بدمشق في 3 صفر 631

أوله : الحمد لله الذي زلزل بها أظهر من صنعه أقدام الجاحدين

ملاحظة : له ترجمة على ظهر الكتاب

تملكه : عبد القادر بن محمد

الناسخ : هو. . . . تحبيس على طلبة مراكش بجامع الاشراف

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 265 << 195

كتاب في علم الكلام
أوله : يبتدىء من المسألة 19 إلى المسألة 30 في المعاد
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مسطرة 29 مقياس 280 < 205

رقم: 515

الدقائق المحكمة في شرح المقدمة_ ل سيقم: 5/272
منظومة

تأليف : زكرياء بن محمد أبي يحمى الانصاري ت 926

يقول. . . فيض الدائم محمد بن أحمد بن الصارم

ملاحظة : بها 108 بيتاً أي المقدمة

فرغ من تأليفه : الخميس أواخر ذي القعدة 975

نوع الخط مشرقي مسطرة 14 مقياس 200 ا 145

2 + مخطوطات مراكش

العقيدة وأصول الدين 178

022

023

024

025

خطط السداد والرشد لشرح نظم مقدمة ابن رشد
تأليف : عبد الرحمان

أوله: وبعد فقد سألني بعض الاخوان الخ

ملاحظة : ناقص النهاية والمؤيف معاصر لرزوق

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 230 < 180

رقم: 1/340

شرح المقدمات القرطبية + -‏ لللسيرقم: 2/457
المقدمة

أحمد بن عيسى البونوسي الفاسي المعروف بزروق

أوله : الحمد لله الذي أوجب على عباده لوازم العبودية

ملاحظة : المقدمة أرجوزة ليحيى القرطبي أوها:

يقول يحبى القرطبي الدار المرتجي ملوبةالغفار

الناسخ : احمد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن يوسف الموني السمكي
تاريخ النسخ : زوال الجمعة 12 صفر 1138

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 < 180

4) مناقشات (نقد) بين عيد الل الهيطي ع يرقم 4/350
وحمد اليسيتني في كلام الطرابلسي

تأليف المنجور

هدية دوي الافلاس الى خواص مدينة فاس

نوع الخط مغربي ة 19 مقياس 220 << 160

جزء ضكم في علم الكلام ل سرقم: 645
ملاحظة : ناقص البداية ابتدأه بمباحث فلسفية وختمه بحديث خخير القرون
قرني وأشار الى وقته في القرن الثامن

خط مغربي وسط مسطرة 26

تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان على جامع المنصور سنة 2ه

179

026

627

6028

العقيدة وأصول الدين

مختصر نظم الفرائد ومبدي الفوائد في شرح محصل

المقاصد (تلخيص) . . هلب رقم: 1/248
تأليف : أحمد بن محمد ابن زكري التلمساني ت 899

أوله :

يقول عبد للإله أحمد هو ابن زكري الله ربي أحمد

الحمد لله على سوابغ عوارفه

ملاحظة : أرجوزة تسمى المنظومة الكبرى في علم الكلام تنيف على 1500
بيت (النيل ص 84)

تملكه : محمد بن الطاهر المير
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخغط مغربي مسطرة 22 مقياس 200 * 140

مطالع الأنظار على طوالع الأنوار .ل سرقم: 110
تأليف : محمود بن عبد الرحمان أبي الثناء الاصفهاني ت 749

ملاحظة : الطوالع للقاضي عبد الله بن عمر البيضاوي 685/ 1286

تملكه: محمد... الحنفي وتمليكات اخر

تحبيس : السيدة المسعودة بنت أبي العباس الوزكيتي أم المنصور على الخزانة
المشرفة بالمسجد الجامع الذي أنشأته بتاريخ رمضان 995

نوع الخط مشرقي مسطرة 28 مقياس 270 < 190

المواقف بت سيرقم: 277
تأليف: عبد الرحمان بن أحمد أبي الفضل عضد الدين الايجبي 756

تملكه : من كتب خزانة مولاي المستضىء وعليه طابعه

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على مسجد العبامي بتاريخ 13 جمادى
1158

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 270 << 205

العقيدة وأصول الدين 180

629

زالمكك

شرح قصيدة أبي العباس أحمد بن عبد الله

الجزائري الل __ ااا ب ياس وقخ: 50
لامية منظومة

تأليف : محمد بن يوسف السنوسى 895

أوله : الحمد لله العلي في إجلاله الواسع في سلطانه ونواله

ملاحظة :
الحمدلله وفُوالواحكُ الأزلي
سبحانه جل عن شبهٍ وعن مثل

تمن عن الحق والاعس سان ل يجل
الناسخ : محمد بن عيسى الحصيني
تاريخ النسخ : الاربعاء 1 جمادى الآخرة 994
تملكه : بشراء 12 صفر 1013
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة العلم بمراكش بتاريخ
مهل رجب 1174
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 240 “170

نجاة الموحدين فْ توحيد مبدع ووارث كل المكونين

والمنقذين (شرح صغرى السنوسي) جل رقم 44
تأليف : علي بن سليمان أبي الحسن الدمناتي 1306

تاريخ النسخ : 1 شعبان 1271

بيسن مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 << 180

عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل
التوحيد المخرجة من ظلمات الجهل والتقليد-_ رقم: 1/396
أوله الحمد لله الذي شرح صدور العلماء الراسخين

العقيدة وأصول الدين

151
الناسخ : ابراهيم بن عبد السلام الرداني؟
تاريخ النسخ : ثالث عيد الفطر 979 على جامع الشرفاء
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 200 << 155

31 جزعء ا ل.ل سوقم 2/396
تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة بتاريخ 20 محرم 1027
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 270 * 205

2 جزم | || سس بسب ووققم: 3/396
الناسخ : أحمد بن عبد الرحمان الالحرش
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 24 صفر 1321
نوع ا خط مغربي مسطرة 2 3 مقياس 280 << 200

3 الاررشاد برقم 294
تأليف : عبد الملك بن عبد الله أبي المعالي الملقب بإمام الحربين ت 478
ملاحظة : ناقص البداية وعبثت بهوامشه الايام
تملكه : عبد الواحد بن الحسين بن عبد الله بن يحبى الطوزالي
تحبيس : والدة مولانا أحمد السعدي على باب دكالة حرسها الله
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 275 < 205

4 تحفةالارشاد _ . تس سرقم: 299

من مؤلفات المقاصد الحسان فيا يلزم الانسان. حج سئة 856 أسكندري
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

تحبيس : عبد الملك بن بوبكر لطف الله به على جامع الاشراف بتاريخ 3 صفر
نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 300 220

العقيدة وأصول الدين 152

035

6036

637

038

شرح الارشاد في أصول الاعتقاد لامام الحرمين رقم: 1/363
تأليف : مظفر بن عبد الله أبو العز المعروف بالتقي المقترح ت 612

أوله : الحمد لله المبدي المعيد الفعال لما يريد الخ

ملاحظة : ترجمته في آخر الشرح

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 195“ 145

تعليق على معالم أصول الدين ملل سيرقم: 419
تأليف : عبد الله بن علي أبي محمد الفهري المعروف بالتلمساني

أوله : هذا تعليق جمعته على معالم أصول الدين

ملاحظة : معالم أصول الدين للفخر الرازي محمد بن عمر ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 210 “< 150

الوصول الى معرفة الاصول - علس يرقم: 525
تأليف : أبي بكر بن العري المعافري

أوله : قال أبو بكر: أما بعد فإن العلم طويل المادة والعمر قصير المدة
تحييتن: الغالب بالله السعدي على جامعه الجديد

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 225 “ا 155

ملاحظة : كان مجموعاً في الاصل يحتوي على :

1) الاسرار العقلية

2) تأليف آخر

فتح الجليل في أدوية العليل حب سرقم: 167
شرح على أرجوزة أبي زيد عبد الرحمان بن علي السنوسي التي نظم فيها فرائفض
ابن رشد

تأليف : محمد بن محمد المديوني

الناسخ : عبد الصادق بن مسعود الفجيجي

تاريخ النسخ : الثلاثاء شوال 1120

1533

العقيدة وأصول الدين

متسيس :06000

039

040

041

042

043

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321

نوع ا خط مغري مقياس 270 200

شرح الابيات الخمسة رقم: 4/581
تأليف : السنوسى

١ : أوله‎

رأيِت ري بعين قلبي 0 فقلتلاشكأنتأنت
التحبيس على خزانة ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 0« 140

عقيدة السنوسي رقم: 307
تأليف : السنوسي

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 200 150

العقيدة الصغرى رقم: 7/367
تأليف : السنوسى

الناسخ : محمد بن محمد بن يخلف البوفرجي ق 10ه

تحبيس : عبد الله السعدي على خزانته بتاريخ أواخر ربيع الاول 978

نوع ا خط مغربي مسطرة 19 مقياس 215 150

عقيدة السنسوي رقم: 1/205
تأليف : السنوسى

تملكه : هذا من كتب علي بن القائد دلول وهو حبس على خزانة جامع الشرفاء
بتاريخ عصر السعديين

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 * 140

العقيدة الصغرى رقم: 6/178
أم البراهين ‏ السنوسية

تأليف: محمد بن يوسف السنوسي

العقيدة وأصول الدين فشا

044

045

646

047

048

049

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغري صفحة 9
العقيدة الصغرى
تأليف : السنوسى
تيس : على خزانة ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 “< 140
العقيدة الكبرى
تأليف محمد بن الناصر الدرعي التمازيرتي على خزانة ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 2 140

رقم: 3/581

رقم: 2/581

العقيدة الكبرى
عقيدة أهل التوحيد

تأليف: محمد بن يوسف السنوسي التلمساني ت 895
تحبيس: مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي صفحة 14

رقم: 7/178

شرح صغرى السنوسي :رقم: 1/386
ملاحظة : ناقص البداية بورقة
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 200 150

شرح صغرى السنوسي رقم: 2/386
تأليف : محمد المأمون بن محمد الحفصى

نوع الخط مغربي مسطرة 8 مقياس 200 “1560

شرح عقيدة السنوسي الصغرى حل سيرقم 3/457
تأليف : محمد بن عمر بن ابراهيم الملالي التلمساني تلميذ (المؤلف)

أوله : الحمد لله المنفرد بوجوب الوحدانية في الذات والصفات

الناسخ : أحمد بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم بن يوسف الهوتي السمكي
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 < 180

185

زنك

651

652

0603

العقيدة وأصول الدين

شرح صغرى السئوسي + لي رقم: 6/387

أوله : الحمد لله الذي من علينا بالايمان والاسلام
نوع الخط مغربي مسطرة 43 مقباس 210 “< 140

شرح صغرى السنوسي 7 -_ ل سرقم: 3/360
تأليف : محمد المأمون بن محمد الحفصى المراكشى ت 1037

أوله : حمداً لمن نشر اعلام آلائه

الناسخ : أحمد بن علي الحميدي

تاريخ النسخ: الجمعة أوائل ربيع الاول 1191 بسجستانة سوس

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 215 “ا 155

شرح صغرى السنوسي سلس ل _لمسورقم: 2/360
تأليف: محمد بن ععمر بن ابراهيم الملالي التلمساني (تلميذ المؤلف)

أوله : الحمد لله المنفرد بوجوب الوحدانية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 215 * 155

شرح صغرى السنوسي رقم: 1/345
تأليف : السنوسي

الناسخ : محمد بن محمد بن مولاي محمد السباعي الادريسي الحسني

تاريخ النسخ : عشية الخميس 16 محرم 1300

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 225 * 175

العقيدة وأصول الادين 156

2654

6055

656

6257

شرح صغرى السنوسي رقم: 1/330
تأليف : يبورك بن يعقوب السملالي

الناسخ : علي بن سعيد الادكلي من أعلى وادي انتامل كتبها لشيخه سيدي
أحمد بن محمد الكربائي النظيفي

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 190 << 145

شرح صغرى السنوسي رقم: 1/378
الشرح الكبير على العقيدة

تأليف : محمد بن بلقاسم بن ناصر السعدي الفجيجي

أوله : بدأ الشيخ رحمه الله ورضي عنه ونفعنا ببركاته تأليفه بالحمد لله

فرغ من تأليفه : عام 1048 ببلده فجيج

الناسخ : المأمون بن عبد الخالق بن الحسن بن عبد الكبير بن اليادين بن ناصر

” “تاريخ النسخ : الاثنين 10 صفر 1101

تملكه: محمد بن محمد بن عبد الله بن سعيد من زاوية القطب الرباني

نوع الخط مغري مسطرة 39 مقياس 305 200

شرح عقيدة السنوسي رقم: 1/606
الناسخ : محمد بن عبد الله الوجدي

تاريخ النسخ : الثلاثاء حرم 989 1
تحبيس : محمد الشيخ بن زيدان السعدي على جامع الشرفاء بتاريخ اخر
جمادى الآحرة 1058

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210 *« 145

تقييد على صغرى السنوسي رقم: 6/350
تأليف : محمد بن بلقاسم بن ناصر السعيدي الفجيجي
أوله : قال الشيخ الامام العالم العلامة العارف

ملاحظة: 2 ربيع الاول 1303 تاريخ النسخ أو تاريخ التأليف؟

157

6058

659

060

العقيدة وأصول الدين

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 220 160

شرح العقيدة السنوسية ل سرقم: 4/540
تأليف : محمد بن محمد بن ابراهيم الملالي التلمساني

أوله : الحمد لله المفرد

الناسخ : الحاشمي بن محمد بن عبد الحق الزرهوني

تاريخ النسخ : 3 جمادى من ذي القعدة 1141

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 140190

حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي ‏ يرقم: 11/291
تأليف : عيسى بن عبد الرحمان أبي محمد (السكتاني) ت 1062 قاضي الجبماعة
بمراكش

أوله : اعلم ‏ شرح الله صدري وصدرك ويسر لنيل الكمال في الدارين أمري
وأمرك ‏ شكل عبد الله بن محمد عليلش .

حبيس: مولاي عبد الله العلوي على الضريح العباسي بتاريخ 5 جمادى الاول
11538

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 280 “< 200

ومعه شرح العقيدة الصغرى ‏ لس يرقم: 1/291آب
حاشية

تأليف : السكتاني المذكور

أوله : أما بعد فهذا تقييد قصدت فيه

ملاحظة : انتهى ما بلغه المؤلف رحمه الله وقد عاقته العوائق عن تكميل ما بقي
من هذه الحاشية

تاريخ النسخ : أواخر ربيع الثاني 1100

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على الضريح العباسي بتاريخ 25 جمادى
الاولى 1158

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 280 < 200

العقيدة وآصول الدين 158

061

6062

063

6064

شرح السنوسية الصغرى ل سرقم: 1/540
تأليف : محمد المأمون بن محمد الحفصى المراكشى 1037

ملاحظة : ناقص البداية دايح

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 25 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 190 “< 140

شرح السنوسي على صغراه في التوحيد ل رقم: 2/540
تأليف : السنوسبى

أوله : الحمد لله الواسع الجود

الناسخ : الهاشمي بن محمد بن عبد الحق الزرهوني

تاريخ النسخ: يوم السبت 10 رمضان 1141

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 140190

تقييد على صغرى السنوسي -- ل سرقم: 3/540
شر

تأليف : محمد بن محمد بن بلقاسم بن ناصر الفجيجي الثوري

فرغ من تأليفه: عام 1048 بفجيج

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 190 140

شرح صغرى السثوسي ص رقم 3/481
عقيدة النساء

تأليف : أحمد بن محمد بن الحسن أبي عبد الله المدعو بابن عرضون ت 2 99
أوله : الحمد لله الذي جعل الافكار مراكب تخوض ببا العقول

ملاحظة : الصغرى المذكورة للسنوسي ألفها لزوجه وأولاده ونصها في آخر
الشرح

مسطرة 30

159

665

666

667

668

العقيدة وأصول الدين

حاشية اليوسي على كبرى السئوسي 6 ل سرقم: 58
تأليف: الحسن بن مسعود أبي علي اليوسي 1102

أوله : الحمد لله الذي أوضح معام الدين_والله أسأل أن يجعل ذلك

تاريخ النسخ: ليلة الاحد فاتح ربيع الاول 1128

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خزانة المواسين بتاريخ 13 صفر
1321

نوع الخط مغري مسطرة 31 مقياس 230 170

عقيدة شروط الاشياخغ 5 للدلل سرقم: 503
تأليف : ابراهيم بن عبد الله الصنهاجي الازكاري تلميذ أبي الحسن علي بن
وسعدنق 11 ْ

أوله : باسم الله أسنبدو ابتدىء ١‏

ملاحظة : وهي جملة عقائد باللغة الشلحية

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 195 < 145

شرح كتاب أعز ما يطلب ل سرققم: 401
محظة : ناقص البداية والنهاية وأعز ما يطلب لابن تومرت محمد المهدي ‏ ينتهي
هذا المجلد في قول الامام : (الشرائع الى غير ذلك) في صفحة 27 من كتاب
أعز ما يطلب المطبوع بالجزائر

نوع المخط أندلسي مسطرة 1 مقياس 275 “195 ص 566

بغية الطالب في شرح عقيدة ابن الحاجبي رقم: 2/363
تأليف: أحمد بن محمد بن زكري ت 899

أوله : الحمد لله الذي العالم من غير مثال الخ

تاريخ النسخ : زوال يوم الثلاثاء حرم 1131

العقيدة وأصول الدين 150

6069

6070

نفك

002

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 195 *« 145

شرح العقيدة البرهانية << ل سرقم: 421
تأليف: محمد بن أبي العباس أحمد بن عبد الله بن أحمد أبي بكر الانصاري
الاشبيل المعروف بالخفاف

أوله : الحمد لله الذي اخترع المحدثات بقدرته

ملاحظة : العقيدة المذكورة لابي عمر وعثمان بن عبد الله السلالجي ألفها في
الاصل خيرونة وهي مختصر الارشاد لامام الحرمين

الناسخ : الحاج الوريا غلي

تاريخ النسخ: نصف حمادى الاولى 672

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 240 170

شرح عقيدة سعيد بن عبد المذعم الداودي المذاني
تأليف : يبورك بن عبد الله بن يعقوب السملالي

أوله : الذي يبلغ بمنه الى أقصى الغايات

تحبيس : مولاي عبد ا حفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 220 « 160

رقم: 2/350

عقيدة السلالجي عي اب جح بك قم 5/581
تأليف : عثان بن عبد الله أبي عمر السلالجي محبس على خزانة ابن يوسف
نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 200 << 140

شرح عقبدة السلالجي 5 + د للليقم: 10/581
تأليف : محمد بن أبي العباس أحمد بن عبد الله بن محمد أبي عبد الله الانصاري
المعروف بالخفاف محبس على خزانة ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 << 140

151 العقيدة وأصول الدين

3 شرح عقيدة أبي عمرو السلالجي (البرهانية) رقم: 2/132
تأليف : محمد بن أحمد بن عبد الله أي بكر الخفاف الاشبيلٍ ترجمة 1236 من
الذيل لابن عبد الملك
أوله : الحمد لله الذي اخترع المحدثات بقدرته

4 حواشي الخفاف على برهانية السلالجي رقم 1/132
أو أيضاً العقيدة البرهانية
تأليف: محمد بن أحمد بن عبد الله أبي عبد الله الازدي الرعيني الاشبيل
المعروف بالخفاف ْ
أوله : الحمد لله الذي اخترع المحدثات بقدرته
ملاحظة: البرهانية لأني عمرو عثمان بن عبد الله بن عيسى القيسي القرشي
المعروف بالسلالجي المتوفى 574 ام
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على كليةمراكش بتاريخ مهل رجب
1204
نوع المخط مغربي جميل مسطرة 22 مقياس 255 << 180

5 مثارات الغلط _ نم ل سيرقم: 2/491
تأليف : الشريف التلمساني
أوله : سألت وفقنا اللهواياك
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 275 << 200

6 عقد الجمان في تراجع حملاء الضمان ل رقم 5/481
الحملاء الستة
أوله : حمداً لمن تكفل متفضلاً بأرزاق المخلوقات

تملكه: الناسخ أعلاه ثم انتقل إلى الحسن بن علي اهلاي في آخر الاصل
المنتسخ منه مانصه كذا بخط مؤلفه معتنياً بتحريره وضبطه حيث وقع منه
جهد الاستطاعة بالمديئة النبوية المشرفة

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 275 200

أصول الفقه . الفقه ‏ الاحكام

النوازل الوثائق ‏ الفرائض

145

677

678

6079

الفقه وأصوله

الاحكام لاصول الاحكام لتب سس ص رقم :524
السفر الثاني الأخير

تأليف : علي بن أحمد أبي محمد ابن حزم الاندلسي ت 456

ملاحظة : ناقص البداية

774 تاريخ النسخ : شهر ذي الحجة‎ . ٠

نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 180 ص 462
قابلته حسب طاقتي وكان الفراغ من المقابلة بتاريخ ثانٍ صفر عام 782
- انتسخه من نسخة كتبت من خط الفقيه أبي محمد علي ابن الوزير أبي رافع بن

٠.‏ الوزير الفقيه الامام الحافظ أبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم رضي الله

عنهم تاريخها صفر 503

- قصيدة دالية في مدح الرسول يرويها أبو الوليد سعيد السعودي
ملاحظة : قصيدة ابن حزم في أصول الفقه الظاهري مثبوثة في آخر الجزء ‏ بها . .
أربع صفحات

أدوار الشروق على أنوار البروق في أنواع الفروق رقم: 395
تأليف: القاسم بن عبد الله أبو القاسم الانصاري المعروف باين الشاط ات
03

أوله : الحمد لله المنفرد بالجلال

ملاحظة : وساه في الدبياج لابن فرحون صحيفة 226

(أنوار البروق في تعقب مسائل القواعد والفروق)

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 195 < 155

الانجاد قي أبواب الجهاد .لل ل ب ل سيرقم: 216
(أحكام)

تأليف : محمد بن عيسى بن أصبغ أبي عبد الله المعروف بابن المناصف الازدي
القرطبي ت 620 بمراكش

ملاحظة : كتابه في الجهاد من أجل الموضوعات

الفقه وأصوله 196

000

بلك

الناسخ : محمد بن علي من الاصل العتيق الذي. . . هو أصل . . . الذي
بخطه

تاريخ النسخ : عاشر جمادى الاولى 20 6

2) حبس سعدي على . . . بخارج مراكش

3) مولاي عبد الله العلوي على السبتي 24 جمادى الآخرة 1158 على المدرسة
بقصبة مراكش حرسها الله

نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 300 210 ص 310

جمعه وقيده لسيدنا ومولانا الامير المجاهد في سبيل الله أبي عبد الله بن سيدنا ومولانا المجاهد
في سبيل الله أي حفص ابن سيدنا ومولانا الخليفة الامام أمير المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين
وأبقى بركتهم للدنيا والدين المؤلف وهذه النسخة المباركة أمر بنسخها سيدنا ومولانا الخليفة
الامام الوائق بالله تعالى المعتمد عليه أمير المؤمنين أبو العلى ابن سيدنا ومولانا الامير المجاهد
في سبيل الله أبي حفص ابن سيدنا ومولانا الخليفة الامام أمير المؤمنين أدام الله أيامهم وشكر
اعتناءهم بالعلم واهتيامهم وجعل . . . . . تتكامل مسعودة وتتابع بالمسرات. . .

الانفس في الأنظام لورقات علم الاعلام-+ليرقم: 487
أرجوزة وشرحها

تأليف : مصطفى بن محمد بن فاضل بن مأمين أبو الانوار المعروف باء
العينين الشنقيطي 1328

ملاحظة : ناقص البداية

فرغ من تأليفه: الاحد 25 ربيم 1289

تاريخ النسخ: 27 ذي الحجة 1318

نوع الخط مغري مسطرة 22 مقياس 230 < 170

الاعتصام .لبد سيقم: 121
أو كتاب الحوادث والبدع

تأليف : ابراهيم بن موسى المعروف بالشاطبي 790

أوله : تنقصه الورقة الاولى

157

الفقه وأصوله

002

003

004

ملاحظة: ثبت في الاصل المنتسخ منه ما نصه هنا انتهى ما قيده المؤلف رمه
الله ولم يكن بقي من عرض التأليف كله الا ايراد ما أريد إيراده والجواب عنه .
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 280 210

الآيات البينات على شرح الجلال المحلى ل دوقم 1/126
على جمع الجوامع حاشية (الجزء الرابع)

تأليف: احمد بن قاسم العبادي ت 994

ملاحظة : نقله من خط المؤلف

الناسخ : محمد بن خطاب العامري

تاريخ النسخ : أوائل ربيع الثاني 1005

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على جامع الاشراف بتاريخ 6 ذي
الحجة 1176

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 250 “< 150

الآيات البينات .ل يرقم: 2/126
الجزء الثاني

تأليف: أحمد بن قاسم العبادي

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : مسلم الازهري

تاريخ النسخ: الثلاناء 10 قعدة 1000 _برسم مولانا الشيخ أبي بكر
الشنواني اخر ما وجد بخط المؤلف

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 205 * 150

بداية المجتهد ونهاية المقتصد + يرقم 1/293
تأليف : ابن رشد محمد بن احمد أبي الوليد الفيلسوف ت 595

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخنط مغربي مسطرة 24 مقياس 270 *< 190

الفقه وأصوله 158

625

636

627

نك

609

بدابة المجتهد ونهاية المقتصد - ل سيرقم: 2/293
تأليف : محمد بن أحمد أبي الوليد ابن رشد الحفيد ت 595

أوله : كتاب المج

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مشكول بديع مسطرة 15 مقياس 260 < 180

تحصيل الغذائي (الجزء الاول) سس نل سوقم 288
تأليف: يعقوب بن اسحاق الشيخ المقدس

أوله : بعذ الحمدلة وقدر المأكولات قوام الحيوانات واعان على الطاعات

تاريخ النسخ : الاثنين أول المحرم 744 تومرت بن ومضال

تحبيس : محمد الشيخ السعدي على جامع المنصور بتاريخ أواخر ذي القعدة
نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 270 210

جمع الجوامع رقم: 2/355

متن

تأليف: عبد الوهاب بن علي أبي نصر ابن السبكي ت 771

تاريخ السمخ: 6 جمادى الآخرة 1265

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 220 “« 160

جمع الجوامع رقم: 2/355
تأليف : عبد الوهاب بن علي أب نصر السبكي تاج الدين 771

نوع الخط مغربي مسطرة 10 11 مقياس 220 < 170

شرح جمع الجوامع رقم: 280
الشرح الصغير

تأليف : امد بن عبد الرحمان المعروف بحلولو القسروي التونسي أواخر القرن
التاسع 895-55

19

الفقه وأصوله

زاك

0631

692

ملاحظة : ناص البداية وفي آخبر الكتاب نص اجازة من مؤلفه الى أبي الحسن
على بن محمد القلعادي واستجازته أيضاً بتاريخ 854

الناسخ : علي بن علي الحمى

تاريخ النسخ: أواخر ربيع الثاني 874

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 * 200

شرح جمع الجوامع ل سرقةم: 1/242

تأليف : خالد بن عبد الله الازهري ت 905

ملاحظة : تنقصه ورقتان في الاول

فرغ من تأليفه : 25 ربيع الثاني 900

تاريخ النسخ : الاربعاء 26 ذي الحجة 1251
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 200 < 150

شرح جمع الجوامع .لسن سيرقم: 2/242
البدر الطالع في حل 00

تأليف : محمد بن أحمد جلال الدين المحلي ت 864

ملاحظة : وعلى هذه النسخة بعض التعليقات

تملكه: الطالب علي بن أحمد الوزكيتتي اشتراه من محمد بن عمر المراكشي
بمثقال وموزونة بتاريخ 8 ذي الحجة 1262 وباعه محمد بن عبد الله الخيمي
للفقيه بتسعة عشر أوقية ونصف 3 رمضان 1269

تخبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 جب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 230 “< 180

شرح الكوكب الساطع في نظم جمع الجوامع -
للسبكي ش. رقم: 72
تأليف : السيوطي

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 290 “< 190

الفقه وأصوله 200

003

0044

للك

626

الذخيرة في فروع ال مالكية م للللسيرقم: 1/68
الجزء الثالث

تأليف : أحمد بن ادريس أبي العباس القرافي ت 684

أوله : بابه في الامامة والجماعة

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 240 170 ص 175 على جامع بريمة

الجزء الثالث والرابع ب سيرقم: 2/68
أوله : الباب الحادي والعشرون في صلاة الجنازة

ملاحظة : تنقصه أوراق في الاخير

تحبيس : الغالب بالله على مسجده الكبير سنة 978 سيدي محمد بن عبد الله
العلوي على المواسين طلبة العلم بحمراء مراكش بتاريخ مهل رجب 1174
نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 310 240 ص 352

الجزء الرايع ---- سس لل سرقم: 3/68
أوله : القسم الثالث في حكم العقد

الناسخ : عمر أو محمد بن أحمد بن زكرياء

تاريخ النسخ : متتصف رمضان 952 بتيوت السوس الاقصى على الجامع
الكبير بتاريخ عام 993

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 210310 ص 422

الجرء السايع .+ لل ل يرقم: 4/68
أوله : بعد أوراق الباب الرابع في البيوع

ملاحظة : تنقصه أوراق من الاول

الناسخ : محمد بن ابراهيم بن عبد العزيز

تاريخ النسخ : ربيع الثاني 943 أو 33

نوع الخط مغري مسطرة 31 مقياس 290 210 ص 290

201

6527

0528

659

الفقه وأصوله

الجزء السابع والثامن _والاخير لل رقم 5/68
أوله : كتاب موجبات الضمان البيوع ‏ الجنايات ‏ الفرائض - المواريث الخامع
وهو اخخر الابواب

الناسخ : مسعود بن يعزى (1) بن ابراهيم الولصاني البعقيلي

تاريخ النسخ : الاثنين 24 رمضان 2 95ه

تملكه : لمولاي محمد بن محمد الشريف

تحبيس : محمد بن محمد الشيخ السعدي على خزانة جامع المنصور بقصبة
مراكش المحروسة بتاريخ أوائل قعدة 63 9ه

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 310 “220 ص 240

تنقيح القصول في علم الاصول ‏ رقم: 6/68
(مقدمة الذخيرة)

في الاول من الذخيرة

تأليف : القرافي

أوله : تنقيح الفصول

تاريخ النسخ : 19 ذي الحجة 729

تحبيس : الغالب السعدي على جامعة الجديد بتاريخ 978

نوع المخط مغربي مسطرة 30 مقياس 280 << 210 ص 374

ا مدخل
مدخل الشرع الشريف_الجزء الاول

تأليف : محمد بن محمد أبي عبد الله العبدري الفاسي ت 737

أوله : صلاة التراويح

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جامع الحرة بتاريخ 23 محرم 1027
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 280 “ 205

رقم: 1/453

الفقه وأصوله 202

200

01م

02م

003

04م

قطعة من الجزء الرايع تس رقم 2/453
نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 *< 190

المستصفى من علم الاصول - لل سرقم: 560
تأليف : الغزللي

ملاحظة : ناقص البداية بورقة والنهاية

نوع الخط أندلي مشكول مسطرة 33 مقياس 270 ا 200

شرح المحصول في علم الاصول _‏ ل ترقم: 31
(نفائس)

الجزء الثاني

تأليف : أحمد بن ادريس أب العباس القرافي المتوفى عام 84 6ه

ملاحظة : المحصول لفخر الدين الرازي محمد بن عمر المتوق 606 الورقة
الاولى من هذا الشرح بخط مخالف لباقيه وتنقصه أوراق في آخره .

تحبيس : احد الملوك السعديين على الجاع المنصوري بالقصبة

نوع الخط مغربي مسطرة 2 3 مقياس 300 *< 220

الورقات في أصول الفقه + _‏ رقم: 6/168
تأليف : عبد الملك بن عبد الله بن محمد الجويني أب المعالي امام الحرمين 478
تملكه : أحد السعديين

. تحبيس : الشعديين وسيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مدينة مراكش
بتاريخ 1174
نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 200 “135
1) نهاية السول في شرح مناهج الأصول ل سيقم:1/4
(شرح)

تأليف: عبد الرحيم بن الحسن بن علي أبي محمد الاسنوي ت 772
- ويقال أن أخاه محمداً شرع في هذا الشرح وعبد الرحيم أكمله

203

الفقه وأصوله

205

706

707

ملاحظة: منهاج الوصول الى علم الاصول مختصر للقاضي عبد الله بن عمر
الييضاوي 5 68

فرغ من تأليفه : عام 741

الناسخ : عثمان بن ابراهيم بن أبي بكر بن سيد بن جابر الفلالي الغوتوي
تاريخ النسخ : ضحرة الجمعة 7 شوال 1107

- وكان ابتداء نسخه من الثالث من رمضان قبله ونقلته من نسخة مقروءة على
الشيخ الامام سراج الدين أبي حفص عمر التفراوي ‏ قال مؤلفه غفر الله عنه
فرغت من هذا الكتاب المبارك عند فراغ السنة المباركة 741
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 280 *< 190

الاشارة المعربة الاصول والوجازة في معنى الدليل
باب أقسام أدلة الشرع الأدلة على ثلاثة أضرب

تأليف: سليهان بن خلف أبي الوليد الباجي 474

الناسخ : نسخت من نسخة قرئت على مؤلفها وقرئت على الفقيه أبي . . . .
سنة 2 48

تاريخ النسخ : زوال الخميس سادس رجب 804

تملكه : الفقيه أبو عبد الله محمد على جامع القرويين

نوع الخط مغرب مسطرة 21 مقياس 220 *« 150

مقدمة في الاصول وأجوبة في الكلام لسل ل -سسيرقمن: 1/167

رقم: 4/579

ملاحظة : ناقص النهاية

تحيشن: عبد الله السعدي على خزانته بتاريخ أواخر ربيع الاول 518

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 215 “150

مثارات الغلط في الادلة + ل سيرقم: 2/168
تأليف ؛ محمد بن أحمد أبي عبد الله الشريف التلمساني ت 771

أوله : سألت وفقنا الله وإياكم عن مثارات الغلط في الادلة

له 204

الفقه وأصو

08م

09م

10م

الناسخ : ونقلت هذه النسخة من مبيضة المؤلف

تاريخ النسخ : 4 ذي الحجة 771

تملكه : أحد السعديين

تحبيس : السعديين وسيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مدينة مراكشس
بتاريخ 1174

نوع الخط أندلسى مسطرة 24 مقياس 200 >« 135

رسالة في الفقه ل ل سيوقم: 1/581
الناسخ : محمد بن الناصر الدرعي التمازيرقي
تاريخ النسخ : أواخر ربيع الاول 910 على خزانة ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 38 مقياس 200 “140
أرجوزة وشرحها في الفقه نظمها مؤلفها سنة 850ه
أوله :
القول في الممروض والمسنون

من الوضوء يا أولي الفنون

رقم: 657

آخره :
قدانتهى التخضريج بالتهام ١‏ 5
كالاجل المحتسوم بالايام

شرح أرجوزة ابن غازي المسماة نظم نظائر رسالة
ابن أبي زييد-- د سيقم: 2/345
تأليف : محمد بن محمد أبي عبد الله الرعيني الطاب 957
ملاحظة : المنظومة أوها :
قالابنغازي واشمحة عسل
الله ربثُيَ الكريمَ أحمدٌ

205

الفقه وأصوله

711

7312

0

71313

714

15

تاريخ النسخ : عشية الخميس 27 رجب 1300
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على أبن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 225 « 175

قواعد مالك بن أئس أرجوزة ل سيرقم: 9/359
تأليف : علي بن قاسم الشهير بالزقاق التجيبي أبي الحسن 912

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : الباعمراني

نوع الخنط مغربي مقياس 205 * 155

أرجوزة د يحيى القرطبي وشرحها ل|لسساسسرقم: 15/581
تأليف : سعيد بن سليمان الكرامي محبس على خزانة ابن يوسف

نوع الحنط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 »140

شرح القرطبية ‏ توحيد ‏ فقه ‏ ارجوزة ‏ منظومة
تأليف: محمد بن ابراهيم بن خليل التتنائي 942

ملاحظة : ناقص البداية بورقة

تاريخ النسخ: الخميس 2 صفر 1085

نوع الحنط مغربي مسطرة 26 مقياس 175 * 135

رقم: 1/125

أرجوزة في الفقه ل ررقم: 3/466
أوله : قال الفقيه عابدٌ الرحان

الناسخ : أحمد بن بلقاسم بن احسين من أولاد سيدي يعقوب

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 185 135

شرح أرجوزة عبد الله الهبطي في أقسام العدة

واحكامها | لسشسطغعشسطسلسل رقم :3/355
تأليف: الحسن بن جو

الفقه وأصوله 206

716

717

38م

19م

20م

أول الشرح الحمد الله الذي خلق وصوّر
أول الارجوزة :
القول في العدة من وقع الطلاقٌ
أو من وفاتناكذاعلى اتساقٌ
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 << 160
استقيال حهة الكعية المكرمة لل لللللسلسسسيرقم: 6/627
أوله : أما بعد فإنه منح لي أن أرسم في هذه الأوراق
ملاحظة : مؤلفه رد على مؤلف غرناطي في الموضوع والمعتقد أنه أندلسي بدليل
قوله لأهل بلادنا الأندلسية
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210 “150 ص 18

مجلد في الفقه + _‏ _ _ ل رقم: 666
أوله : الظهار
نوع المخط أندلسي جميل جداً مسطرة 27 مبتور الآخر متلاش جداً

مجموعة كراريس في الفقه

يكثر فيها النقل + ل لس رقم: 639
عن الفقهاء المغارية آخرهم أبو الحسن الصغير

نوع الخط مغربي وسط مسطرة 35

مجموعة كراريس في الفقه لل رقم: 641
يتكرر فيها: قوله . . . . . قلت . . . . تنبيهات . .. .. ش ا

آخر من ينقل عنهم ابن غازي

نوع الخط مغرب جميل مسطرة 311

مجموعة كراريس من كتاب مدرج الراغب لايضاح

ابن الحاجب 7 -تنتسسيوقم 662
تأليف : أبي علي الحسين بن داوود المرابطي النسب التغاتي

207

الفقه وأصوله

221

22

23م

724

225

تحبيس : المنصور على جامغ الحرة سنة 1007ه

نوع الخط مغربي ردىء

قواعد الاسلام ل سيرقم: 13/581
نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 200 140

الوضوء 5 . .‏ لسلس سس رقم: 14/581
تأليف : ابن رشد محبس على خزانة ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 140

فضائل الصيام ‏ قصيدة 7ل سيرقم: 5/462
تأليف : علي بن محمد أبي الارشاد الاجهوري المالكي 1066
أوله :
ف تناكل لَبْلٍ يُعتقٌ

ستون ألفاً جَجَابِدًا المصدّقٌ
كتاب الصلاة بآ _‏ سيرقم: 4/205
تملكه : هذا من كتب علي بن القائد دلول وهو حبس على خزانة جامع الشرفاء
بتاريخ عصر السبعديين
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 200 140
متظومة في الذكاة لل سرقم: 4/358
أرجوزة
تأليف : محمد العربي بن يوسف أبي حامد الفاسي 1052
أوله :
الحم د لله على ما لتعم]ا

فضلاً وصلى ريا وسلما

تحبيس : مولائي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 عبرم 1321
نوع الخط مغرب مقياس 210 “150

الفقه وأصوله 208

226

7227

228

209

230

تقييد مائل في تحنيط الميت ودفنه وغسله وما يحتاج
اليه من تجهيزه رقم: 3/487
تأليف: ابن ناصر
ملاحظة : وجدتها بخط مولانا محمد بن ناصر يقول الناسخ
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 200 “< 150
المقدمة العزية للجماعة الازهرية ع سسيرقم: 2/369
تلخيص عمدة السالك إلى مذهب مالك
تأليف : علي بن محمد أبي الحسن الشاذلي 930
أوله : وبعد فيقول العبد الخ
ملاحظة : وعليها شروح وتعليقات في احد عشر باباًناقص النهاية
تملكه: 1) عمر دقليس البحيري الناسخ
2) محمد الحلالي العريان
نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 200 << 140

شرح المقدمة الوغليسية لل سرقم: 1/184
تأليف : أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنوسي الفامي الشهير بزروق ت
إعران

أوله : الحمد لله عابر عن حمده

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 *« 155

شرح المقدمة الوغليسية 7 لل سيرقم: 16/581
تأليف: أحمد بن أحمد أبي العباس المعروف بزروق محبس على نخزانة ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 140

حاشية الزرقاني على شرح اللقاني لخطبة خليل
تأليف : عبد الباقي بن يوسف الزرقاني 1099
أوله : وبعد فيقول الخ

رقم: 2/539

203

الفقه وأصوله

031

232

233

34

235

ملاحظة : اللقاني أبو عبد الله محمد توفي 935-958

فرغ من تأليفه : غرة القعدة 1080

تحبيس : الباعمراني

نوع الخط مغري مسطرة 28 مقياس 205 > 155

الوثائق السوسية _‏ ل لليرقم: 11/361
ملاحظة : جمادى الاولى 1184 تاريخ النسخ أم التأليف؟

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مقياس 210 *« 145

منهاج الاحلام على التحقيق والتسييرسرقم: 7/344
تأليف : سليمان بن نخلف أبي الوليد الباجي 474

أوله : الحمد لله ذي الجلال واللاحسان

تحبيس : مولاي الحاج على طلبة كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 << 185

وثائق البيوع
نوع الخط مغربي ردىء مسطرة 20 مقياس 240 << 170 ص 17

أسئلة فقهية رقم: 2/205
تأليف : محمد بن سال من أسئلته محمد بن سحنون

تاريخ النسخ : يوم الخميس صلاة الضحى

بتاريخ عصر السعديين

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 200 ها 140

رقم: 1/140

زوائد المورد رقم: 4/229
تأليف : عبد الواحد بن عاشس

أوله :

4 » مخطوطات مراكش

الفقه وأصوله ١‏ 210

736

237

238

بخمد ربه ابتداابنٌ عائر

مصلياً على النبي الحاشر
6 بيتاً
نوع الخط مغربي مقياس 140190

رسالة 3 للللل ل سس رقم: 6/584
تأليف : عبد الرحمان بن أبي القاسم بن أبي علي بن أحمد المصلي نسباً المالكي
مذهباً الجابري

أوله : حمداً يوافي نعمه ويكافي مزيده

ملاحظة: وني ضمن هذه الرسالة إجازة البكري مروياته من الكتب
الستةوغيرها

فرغ من تأليفه : ربيع الثاني 978

نوع الخط مغرب مسطرة 23 مقياس 200 “150

حاشية التاجوري على الرسالة في العمل بالربع

المجيب ...د كلد برقم 4/355
تأليف: التاجوري

أوله : وبعد فإن الشيخ الامام بدر الدين الخ

ملاحظة : الرسالة لسبط المارديني

الناسخ : عبد الرحمان بن أحمد بن عبد العزيز الحري الاندلسي الأنصاري
تاريخ النسخ: 7 بحرم 1236

نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 210 < 160

مقدمة اين رشد للب سب سمس رقم 2/470
أوله : فرائتض الوضوء ثمانية :

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جدته بتاريخ 27 ذي الحجة 1026

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 200 140

2131

الفقه وأصوله

39

740

7141

742

استكمال القصد في شرح ارجوزة ابن رشد ‏ ل رقم:211
تأليف: أحمد بن محمد الحساني أبي العباس

أوله : الحمد لله الذي تفرد بذاته وصفاته وأفعاله عن النظائر

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الفط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 < 130

الاشراف في اختلاف العلماء ب ل سيرقم: 514
رواية أبي علي الحسن بن علي الجزء الثاني

تأليف : محمد بن ابراهيم أبي بكر ابن رشد (المنذر النيسابوري 319)

أوله : الجتهاد أبواب السلم

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 250 < 210

البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه
والتعليلىل تت ل سيقم: 17
تأليف: محمد بن أحمد بن رشد أب الوليد الجد قاضي الجاعة بقرطبة ت 520
أوله : ج 1) مسألة وسثل عن المختلفة ج 2) كتاب احج الثاني
ملاحظة : جزان 1 و2 بهما بتر
نوع الخط أندلسي مسطرة 1) 36 مقياس 210300

2 مقياس 260 ”200

تلقين المبتدىء وتذكرة المنتهي -لل د سرقم: 609
تأليف : عبد الوهاب بن علي أبي محمد البغدادي المالكي ت 422

أوله : كتاب الذبائح

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : عيسى بن أبي عبد الله

تاريخ النسخ : جمادى الاثخرة عام 735

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 220 *« 170

الفقه وأصوله 212

2243

27044

745

شرح التلقين للقاضي عبد الوهاب ‏ السادسالاخير
المعين الجزء
تأليف: محمد بن على أبي عبد الله المازري ت 26 5ه

أوله : كتاب السلم الثاني

تملكه: ابراهيم بن السيد

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة بتاريخ أواسط محرم 1027

رقم: 490

1 نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 < 210

انتسخ هذا الديوان المبارك الذي عدد أسفاره ستة هذا السادس منها من نسخة استنسخت
بل اشتريت من تركة الطالب المرحوم أبي زيد ابن السراج رحمه الله للسيد المبارك الفاضل
سيدي ابسراهيم بن السيد المرحوم بكرم الله تعالى محمد بن السيد الصالح السييد محمد بن
السيد الولي سيدنا ومولانا علي بن محمد ابقى الله بركة الجميع بمنه وكرمه .

روضة المستيين (شرح التلقين) + سيرقم: 239

المجلد الثاني

تأليف: عبد العزيز بن ابراهيم بن بزيزة

ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : زيدان السعدي على جامع نخزانة الحرة بتاريخ 23 ذي الحجة 1026
نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 265 <ا 200

تذكرة ذوي الالباب في شرح تفريغ ابن الجلاب ب يرقم: 458
تأليف : ابراهيم بن يحبى بن . . . بن موسى التجيبي

أوله : البيوع إلى آخر الكتاب

ملاحظة : ناقص البداية وابن الجلاب اسمه عبيد الله بن الحسن أبو القاسم
توفي 378 تلميذ الاهري وشيخ القاضي عبد الوهاب

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 260 180 ّْ

213

الفقه وأصوله

746

2747

748

749

250

التهذيب في اختصار المدونة د
جبذيب المدونة
الجزء الثاني

رقم: 1/35

بالبرادعي ‏ ابن البرادعي 400

الناسخ : الحسن بن عطية بن موسى التجاني المشتهر بالونشريشي

تاريخ النسخ : غرة ربيع الثاني 762

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 270 *« 220
جزء من كتاب التنبيهات

تأليف : للقاضي عياض مبتور في البداية والنهاية
أوله : كتاب الوضوء والطهارة

نوع الخط أندلسي جميل مسطرة 33

جزء من كتاب التنبيهات

تأليف : القاضي عياض مبتور في البداية والنهاية .

أوله : كتاب الوضوء والطهارة
نوع الخط أندلسي جميل مسطرة 33

الجزء الثاني
ملاحظة : ناقص البداية
نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 290 210

الجزء الأول

رقم: 179

رقم: 179

رقم: 2/35

0 لسرقم: 3/35

تحبيس : الوليد بن زيدان السعدي على جامع جدته بباب دكالة بتاريخ
ءِ

1010

نوع المنط مغربي مسطرة 15 مقياس 290 *< 210

الفقه وأصوله 214

251

252

253

2154

الجزء الخامس والسادس لسلس سسسس سل سرقم: 4/35
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على الجامع الجديد بباب دكالة بتاريخ
5978

نوع المقط أندلسي مسطرة 7 هقياس 250 200

التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة ‏ التعليق
على اللدوثة- - س )تت ا سرقم: 1/179

أوله : كتاب البيوع للى كتاب اللقطة

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : محمد بن علي بن موسى بن سلطان الزناتي ‏ وهو حبس على المدرسة
التاهرتية والكتاب بيدي أقرأه للى أن أموت فيرجع حبساً على المدرسة التاهرتية
أوصى بذلك في غير هذا الرسم

تحبيس: محمد بن علي بن موسى بن سلطان الزناتي على المدرسة التاهرتية
بتاريخ أواسط رمضان 758

نوع الخط مغري مسطرة 27 مقياس 270 *« 200

الجزء الأول
ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : محمد بن محمد اللخمي

نوع الخط أندلسي مسطرة 33 مقياس 260 200

النوادر والزيادات على المدوئة ل سيرقم: 1/305
الجزء الثالثك

تأليف : عبد الله بن عبد الرجمان أبي محمد المشهور بابن أبي زيد القيرواني 386
ملاحظة : ناقص البداية والاثناء وهو جزء من خمسة عشر جزءاً

الناسخ : أحمد الحصراوي

نوع الخط مغري جميل مسطرة 24 مقياس 300 * 210

رقم: 2/179

215 الفقه وأصوله
5 الجزءالرايع-- ‏ للغللتت تن سيرقم: 2/305
تملكه: محمد بن أحمد بن السيد الحسني قاسم بن محمد الحاشمي الحسني
محمد الصديق بن العربي الحسني
تحبيس: سيدي محمد العلوي على ضريح أبي الحسن مولانا علي الشريف
بسجلاسة بتاريخ 20 صفر 1198
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 270 “< 210
(ليتتفع به طلبة العلم هناك)
6 النوادر رقم: 3/305
تأليف: ابن أبي زيد
أوله : كتاب الصرف . . . الوكالات
تحبيس : الغالب بالله السعدي على خزانته بالجامع الجديد بتاريخ أواسط صفر
518
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 285 220
7 التقييد على المدونة رقم: 1/306
(تنبيه على تهذيب البرادعي في اختصار المدونة)
الجزء الأول

تأليف : علي بن محمد أبي الحسن الصغير الزرويلٍ 719
أوله : جرت عادة الشيوخ قبل الشروع في الكتاب
الناسخ: . . . . بن أحمد بن محمد بن أحمد الانصاري
تاريخ النسخ : يوم الاثنين

تحبيس : 1) مولاي عبد الله الغالب السعدي على خزانته بتاريخ أوائل صفر

59718
2) سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش
نوع الخط مغري مسطرة 36 مقياس 300 * 200

الفقه وأصوله 216

58م

009

00

261

202

الجرء الثاني _ ل ل ل سيرقم؛ 2/306
أوله : باب في التأمين

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي محمد بن محمد الشريف الحسني على خزانة جامع المنتصور
بالقصبة بتاريخ ذي القعدة 963

نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 300 * 220

الجزء الثالث رقم: 3/306
أوله : كتاب الركاة

تحبيس : محمد الشيخ السعدي على جامع المنصور بناريخ آخر ذي القعدة
563

نوع الخط مغري مسطرة 35 مقياس 305 < 225

(الحمد لله حبس مولانا على طلبة مراكش مهل رجب)

الجزء الرابيع رقم: 4/306
أوله : قال الشيخ

تحبيس : الغالب السعدي على خزانته بتاريخ أوائل صفر 978

نوع الخط مغربي جميل جداً مسطرة 32 مقياس 260 220

جزء رقم: 5/306
أوله : الاعتكاف

تحبيس : الغالب السعدي على خمزانته بجامع الاشراف بتاريخ أوائل صفر
578

نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 310 *< 220

جزء رقم: 6/306

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
تملكه : محمد بن أحمد بن عيسى

217

203

2064

265

266

الفقه وأصوله

تحبيس : الغالب السعدي على خزانته
نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 300 220
(سيدي محمد العلوي على طلبة العلم بمراكش) مهل رجب 1174

الجزء الثامن
أوله : الرضاع . . . الايهان بالطلاق على جامع المنصور
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 305« 220

السفر الخامس من التعليق على المدونة + رقم: 477
تأليف : أبي عبد الله بن يونس الصقلي ت 1 45ه :

أوله : كتاب السلم

تحبيس : أمير المؤمنين سيدي محمد سنة 1204ه وهو من كتب الفقيه أحمد
بن محمد الغرديس

نوع ا خط مغربي جميل جداً- مسطرة 27

تكميل التقييد وتحليل التعقيد على المدونةيرتقم: 1/520
- كمل به تقييد أبي الحسن الزرويلٍ عليها

تأليف: محمد بن أحمد أبي عبد الله المكناسي المعروف بابن غازي 919

أوله : الحج طلاق السنة

ملاحظة : ناقص البداية

بلغت المقابلة على قدر الاستطاعة من أصل مؤلفه

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 210 *< 160

الجزء الأول سوقم 2/520
ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : محمد بن عثهان بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد الصفوني كتبه
لشيخه سيدي أحمد بن محمد بن عيسى التنويسي

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 300 *< 200

رقم: 7/306

الفقه فأصوله 218

007

008

09م

00م

الجامع
الجزء الأول

تأليف : محمد بن عبد الله بن يونس أبي بكر الصقلي المشهور بابن يونس 451
أوله : الحمد لله المنعم ببدايته المتم لنعمته المتفضل على جميع بريته

ملاحظة: أضاف إلى المدونة غيرها من الأمهات وساها الكتاب الجامع»
ناقص النهاية

- وقيل اختصر فيه كتب المدونة والمختلطة ‏

تملكه: محمد بن . . . . بن عبد القادر بن الحاج من متروك السيد على مفتي
المالكية في 9 ربيع الثاني 1253

تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة بتاريخ 7 ذي الحجة 1026

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 290 < 215

رقم: 1/477

الجرّء الثالث 9 تت د سوقمن: 2/477
نوع الخط أندلسي مسطرة 29 مقياس 300 *< 210

الجزء الخامس
أوله : الصلح
ملاحظة : به بتر في آخره وأحق به بقية السفر الثاني
نوع الخط أندلسي مسطرة 29 مقياس 295 220
-الخامس-

رقم: 3/477

الجامع لابن يونس مصحف «المذهب»

وزيادتها ونظائرها وشرح ما أشكل منها وتوجيهه والفرق بينه وبين ما شاكله المدونة
الجامع المفيد
السفر الثاني
الأول

ملاحظة : تنقصه أوراق من الأول

فرغ من تأليفه : على يد مؤلفه 27 ربيع الثاني والله يعين على إكياله

رقم: 392

219 الفقه وأصوله
الناسخ : المؤلف
تحبيس : مولاي محمد السعدي على خزانة جامع المنصور بتاريخ أواخر ذي
القعدة 963

2011

212

0103

214

215

نوع الخط مغربي أندلسي مسطرة 33 مقياس 270 *< 220

الرسالة رقم: 1/169
تأليف : عبد الله بن عبد الرجمان أبي محمد المعروف بابن أبي زيد القيرواني 386
تحييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 13310
نوع الخط مغربي جميل كمسطرة 9 كمقياس 200 *< 140

جزء رقم: 2/169
الناسخ : أحمد بن محمد

نوع الخط مغربي جميل مشكول مسطرة 9 مقياس 230 * 180

شرح زروق على الرسالة ل ل دس سيرقم: 1/296
تأليف : أحمد بن أمد أبي العباس البرنسى البرنوصى الشهير بزروق 899
ملاحظة : ناقص البداية 0

فرغ من تأليفه : أوائل 896

نوع الحنط مشرقي مسطرة 17 مقياس 210 * 150

جزء رقم: 2/296
الناسسخ : عبد الملك بن عبد الرحمان بن محمد العبد العالي الركني التغزاوي
تاريخ النسخ : ضحوة الأربعاء 16 ذي القعدة 1183

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 310 * 220

الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني
تأليف: أحمد بن عثيان بن سالم النفزاوي ت1125

الجزء الثاني (غنيم)

رقم: 268

الفقه وأصوله 220

7276

2777

7718

فرغ من تأليفه: رابع عيد الفطر 1112
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 280 « 190

كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني.

(علي) دب اا ا سيرقم: 1/267
تأليف : علي بن ناصر المصري ت 39 9

ملاحظة : في آخر الكتاب التعريف بالمؤلف الشارح

فرغ من تأليفه 17 من ذي الحجة 925

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 14 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 290 “210

جز لابب وققم: 2/267
ملاحظة : أول النسخة بخط مالف لباقيها

تملكه : محمد بن أحمد بن عبد السلام العمراني محمد بن الطيب محمد بن أحمد
الخزاني [براهيم بن أحمد بن ويده العثماني

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 270 “< 170

جزء رقم: 3/267
ملاحظة : ناقص النهاية بورقتين

تملكه : 22 ربيع النبوي 1242

تحييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف تاريخ 24 شعبان
10ظ12

نوع الخط مغري مسطرة 32 مقياس 290 << 200

221

209

00م

211

الفقه وأضوله

جز سوقم 4/267
الناسخ: أحمد بن أبي محمد بن الشيخ عيسى السكوري

تاريخ النسخ : الأربعاء 3 شوال 1188

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي ا لحاج طرق) على كليه ابن

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 210 * 150

شرح الرسالة المهذب ---- لل سيقم: 122
تأليف : قاسم بن عيسى المعروف بابن ناجي ت837
أوله : الحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين المعبود الموصوف بالقدر والحود

تنقصه عدة كراريس ورقة المفتتح
ملاحظة : ويذكر أن المغيلٍ بالغ في الثناء على هذا الشرح ويقول له المهذب نيل
الابتهاج لبابا ببامش الدبياح ص 223

الناسخ : عطية بن أحمد الحلالي

تاريخ السخ: الإثنين 27 صفر 957

تملكه: محمود بن الحاج سليان بن محمد الراشدي اشتراه من تركة أبيه
تحبيس : محمود المذكور على جامع الشرفاء

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 215 « 180

كفاية الطالب الرباني على شرح ابن أبي زيد
القيروائي-رسالة م ل سس رقم: 3/345
تأليف : علي بن ناصر أب الحسن المالكي الشاذلي 939

الناسخ :

تاريخ النسخ : الأحد 16 رمضان 1300

تحبيس ؛ مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 225 < 175

الفقه وأصوله 222

202

203

704

7205

كتاب في الفقه لابن أبي زيد مع شرحه مط يرقم: 1/549
تأليف : ابن أبي زيد

أوله : الوصايا

ملاحظة : ورقات 13

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 215 “155 ص 26

تحقيق المباني وتحرير المعاني على رسالة ابن أبي
زيد القيرواني
تأليف : علي بن ناصر أبي الحسن المتوفي المصري 39 9

أوله : هذا تعليق لطيف نافع لخصته من شرحي الكبير عليها
ملاحظة : الأبواب الأربعة الأخيرة من الرسالة غير مشروحة

تملكه : أحمد بن مولود السجدادي محمد بن محمد بن عبد الله الحنصالي
نوع الخط مغري مسطرة 39 مقياس 310 << 220

صفة المنازل

رجز في 7 بيتاً

قم: 2/378

مرشد المبتدثين في معرفة معاني ألفاظ الرسالة رقم: 2/504
تأليف : سعيد بن سليمان أبي عثمان الكّرامي السملالي من رجال القرن التاسع
ملاحظة : ألفه ليتتفع به أولاده

فرغ من تأليفه : الأربعاء 28 رجب 86#

تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة

نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 290 *“ 180

شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني حسرقم: 1/95
الجزء الأول

تأليف : أحمد بن محمد بن عبد الله أبي العباس القلشاني التونبي ت863

أوله : الحمد لله الذي ابتدأنا بالنعم قبل سؤاها

تملكه : محمد بن مولاي اليزيد الحمري» عبد الله أبو عمر

223 الفقه وأصوله
تحبيس : الغالب بالله السعدي على خزانته بتاريخ 978
نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقيأس 290 “< 200

6 الجزء الأول رقم: 2/95
الناسخ : أحمد بن يعقوب بن علي السكتي وهو كاتب الكراريس الأخيرة من
هذا الجزء
تاريخ النسخ : 5 شعبان 1005
تملكه : الطالب عبد الله بن أحمد بن محمد الدراوي ربيع الثاني العاشر منه
100
محمد بن إبراهيم السكتاني تاسع ذي الحجة 1006
تحبيس : الفقيه محمد بن محمد الحوزي على الخزانة السعيدة المباركة العلمية
جامع الشرفاء بتاريخ جمادى الأولى 1014
نوع الخط مغري مسطرة 31 مقياس 285 << 200

7 الجزء الأول سس -‏ - رقم 3/95
الناسخ : الحسن بن محمد بن الزياقي
تاريخ النسخ : أواخر ذي الحجة 982
تملكه : محمد بن بلقاسم بن بعشرين آخر شطب على اسمه 1047 على جامع
الأشراف
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 285 - 210

8 الجزء الثاني ل _ ل لل سرقم: 4/95
تحييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري جميل مسطرة 18 مقياس 220 * 160

9 الجزء الثالث 79 - ا سوقم: 5/95
ملاحظة : ناقص التهاية

تملكه: عبد الله بن علي بن طاهر بن الحسن وهبه لولده عبد الهادي الحسني

الفقه وأصوله ش 224

750

51خ

002

03م

توفي بمدغرة سنة 1044

تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة بتاريخ 23 ذي الحجة 116

نوع الخط مغرب مسطرة 25 مقياس 275 << 205

الجزة الأخير ‏ ل سوقم : 6/95
ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 270 < 210

الجزء الأخير _‏ ...ل يرقم: 7/95
تحبيس : عبد الله الغالب بالله السعدي على خزانته بتاريخ أوائل ربيع الأول
578

نوع الخط مغربي 33 مقياس 290 *< 200

التقييد على الرسالة + سيرقم: 1/108
أبي الحجاج ت1 76

ملاحظة : ما قيده عن الفقيه الحافظ أبي زيد عبد الرحمان ابن عفان الجزولي
ت741 وقيدت عنه تقابيد ثلاثة

تاريخ النسخ : ليلة الجمعة 18 شعبان 981 بمدينة فاس على جامع المنصور
بقصبة مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 < 150

الجزء الأول لل ال سيرقم: 2/108
الناسخ : يوسف

تاريخ النسخ : السبت 1 محرم 1117

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي عل المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 270 “< 180

225

754

035

756

057

758

0019

الفقه وأصوله

الجزء الثاني اس موقم 3/108
ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : منصور بن موسى الزينبي

تاريخ النسخ : الخميس صفر 979

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 275 * 210

الجزء الثاني ل سيرقم: 4/108
الناسخ : القاسم بن محمد الماحي اليازغي

تاريخ النسخ : الأربعاء صفر 1 98 بعدوة فاس

الأندلس من الحومة المكناة بالجزاء أبي برقوقة

نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 260 < 190

الجزء الثائي 9 عت سر قم5/108
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 270 *< 210

كوه حم ب 7 سوقم 6/1081
على جامع المنصور بقصبة مراكش بتاريخ ذي القعدة 993
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 215 “150

جزء رقم: 7/108
ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه: أحمد بن محمد الخطيب عوضه عندما ضاع محمد بن الحاج علي
بخريص على جامع الشرفاء

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 280 << 200

جزء زقم: 8/108
حيس : أبي عبد الله محمد بن محمد الشريف الحسني (السعدي) على جامع
المنصور بتاريخ ذي القعدة 963

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 < 150

5 ه مخطوطات مراكش

الفقه وأصوله 226

200

201

202

003

لل سس تت ب رقم: 9/108
الناسخ : عبد ألله بن مسعود بن محمد بن عبد الله بن عثمان الجزولي

تاريخ النسخ: الجمعة 25 شوال 975 وشطب على شراء الكتب-

نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 300“ 210

شرح الرسالة ‏ سس ب - سوقم 316
النصف الثاني

تأليف : مجهول

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : أحمد بن الحاج سيف الدين أبي بكر البهواشي المالكي

تاريخ النسخ: شوال 881

نوع الخط مشرقي مسطرة 17 مقياس 220 *« 145

رسالة (في معرفة الحلال والحرام والمشبهات) _ ل يرقم 556
أوله : الحمد لله الذي خلق الخلق بقدرته وأمدهم على ما يريدون اكتسابه
بمعونته

ملاحظة : جواب لشيوخ الصالحين وبها بتر في الأثناء
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 260 195

تأليف: ابن أبي زيد

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : رافع بن علي

تملكه : للفقيه القاضي أبي الحسن علي بن عبد الرحمان بن علي

تاريخ النسخ: صفر 530 بتلمسان

-كل ماكان في هذا المختصر فقد حدثني به أبو بكر بن محمد عن يحسى بن
عمر وأحمد بن نصر عن سحنون عن ابن القاسم

نوع الخط أندلسي مسطرة 43 مقياس 240 170

227

204

005

0806

007

الفقه وأصوله

مختصر ابن الحاجب الفقهي ‏ جامع الأمهات
تأليف : عثمان بن عمر أبي عمرو ابن الحاجب 646
ملاحظة : تنقصه أوراق من الأول

الناسخ : مخلوق بن عبد الله

تاريخ النسخ : المحرم 942

تملكه : كتبه لصاحبه حماد بن يحبى

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 200 *< 140
المختصر الفقهىي 6م __ لس سيرقم: 2/245
تأليف : ابن الحاجب

أوله : كتاب المياه

الناسخ : عبد الله بن محمد بن مسعود التمجري

تاريخ النسخ : 0ه

تحبيس : زيدان

نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 28 << 20

رقم: 1/245

مختصر الجواهر أو الجوامع بين الأمفات ل يرقم : 612
تأليف: عثهان بن عمر أبي عمرو ابن الحاجب

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : عبد الله بن علي بن أبي القاسم

تاريخ النسخ : صلاة ظهر الجمعة 25 شوال 968

نوع الخط مغري مسطرة 18 مقياس 200 *« 140

.

التوضيح
شرح مختصر ابن الحاجب الفرعي

الجزء الأول

تأليف: خليل بن إسحاق الجندي 776
أوله : المياه أقسام

رقم: 1/269

الفقه وأصوله 228

8081

009 7

7ر810

ملاحظة : ابن الحاجب عثان بن عمر أبو عمرو ت 646
الناسخ : علي بن أب بكر بن بدر بن داود السجتاني الوفتوفي
تاريخ النسخ : الأحد أواسط شعبان 942

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 300 < 200

الجزء الثاني سرقم: 2/269
تاريخ النسخ : لست بقين من شوال 949

تملك. : من بدر بن داود السجتانٍ

تحييس مس و سس ل
يوسف بتاريخ أواخر المحرم فاتح 909

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 290 >< 210

الجرء الثاني ل بقع 3/269
تاريخ النسخ : أوائل شعبان 911

تملكه: نسخ لأبي العباس أحمد بن يوسف عرف الصبان الندرومي أحمد
المقدارد الصدراتي الطالب عثمان ْ

تحبيس : الغالب السعدي على خزانة الجامع الجديد بتاريخ أواسط صفر 978
نوع الخنط مغربي مسطرة 39 مقياس 210*300

الجزء الثاني اس يرقم 4/269
تملكه : محمد الملقب هبة الله بن محمد البدغالي بالشراء الصحيح بشهادة أي
الحسن وأخيه أبي عبد الله ابني الحاج أبي القاسم

تحبيس : الغالب السعدي على جامع الأشراف بتاريخ 978

نوع الفط مغربي مسطرة 41 مقياس 280 210

229

الفقه وأصوله

غ81

012

013

توضيح مختصر ابن الحاجب رقم: 5/269
الجزء الثالث

أوله : من الشركة إلى آخر الكتاب

الناسخ: موسدئ بن محمد البجاجي
؛ تاريخ النسخ : ربيع النبوي 773

تحبيسن: عبد الله السعدي على الخزانة الكائنة بقبل جامع علي بن يوسف من
بتاريخ : ربيع الثاني 1013
نوع الخط مشرقي مسطرة 29 مقياس 270 *< 180

الجزء الثالث حستسرزقم: 6/269

ملاحظة : تنقصه أوراق ف آخره
تملكه : أحمد بن سليئان الرسموكي ابن هاشم والتاريخ غير واضح
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 300 :200

الجزء الثالث رقم: 269/ 7

“+ نلانحظة *“ناقص البداية

.-. الناسخ : عبد العزيز بن إبراهيم السكوري:

0214

' تاريخ النسخ: السبت 6 رمضان 964:

نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقيّاش 31 * 205

جزء . 3 برقم 8/269
تملكه: أبوعبد الله تحمد بن عبد القادرين. 5 من منة الله تعالى على عبده
المستضىء بنور الله أميز المؤمنين ابن أمير المؤمنين لطف الله نه طابخه :
تحبيس : مولاي عبدالله العلوي على الضريح العبامي بتاريخ 14 جمادى
الأولى 1158 :

نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 290 *< 200

ألفقه وأصوله 230

015

016

817

018

019

جزء
الناسخ : إبراهيم بن يحبى الجليزي

تاريخ النسخ : الأحد 17 ربيع النبوي 998

يس : معقب من الناسخ وأمير المؤمنين أبي الفضل عبد الكريم بن أبي بكر
الشباني (كروم الحاج) على خزانته المباركة بجامع المنصور بالقصبة المحروسة
بتاريخ 22 رمضان 1067

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 270 < 200

رقم: 9/269

جزء زقم: 10/269
الناسخ : إبراهيم بن عثمان السملالي

تاريخ النسخ ؛ 20 شعبان 941

تملكه : وباخر هذا الجزء تعريف باين الحاجب

تحبيس : مسعودة على خزانتها بباب دكالة بتاريخ شهر رمضان

نوع الخط مغربي مسطرة 38 مقياس 300 210

الجزء الأخير رقم: 11/269
الناسخ : محمد بن أبي القاسم بن علي بن داود الصنهاجي الدرعي دارا ومنشأ
تاريخ النسخ : 23 ذي القعدة 980

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 42 مقياس 290 < 200

ثلاث ملفات من كراريس التوضيح _ سرقم:14-12/269
شرح مختصر ابن الحاجب الأصلي ل رقم: 527
(أصول الفقه)

أوله : نص الدليل لغة

ملاحظة : تنقصه أوراق في الأول

الناسخ : محمد بن أحمد بن محمد الأندلسي المعروف بالجنان

2131

الفقه وأصوله

220

2521

تاريخ النسخ : عشية الجمعة 6 شعبان 985
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 210 < 150

مختصر ال مختصر (مختصر منتهى السول)» سيرقم: 526
(عيون الأدلة)

تأليف : ابن الحاجب

الناسخ : سليمان بن داود البطوي

تاريخ النسخ: 25 رمضان 735

تملكه: أحمد. . . بن علي بن عبد القادر السجلاسي . . . بن عمر الونشريسي
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 270 << 210

تسهيل المهمات في شرح الأمهات ل سس رقم:423
مختصر ابن الحاجب الفرعي -

تأليف : ابن الحاجب ١‏

الناسخ : داود بن الحسن الجزولي

تاريخ النسخ : شعبان 961 بمراكش على جامع الشرفاء بتاريخ أواخر ذي
الحجة 1087

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 260 >< 195

- بلغت المقابلسة من النسخة المقابلة من أم صحيح للشيخ أبي إبراهيم إسماعيل بن محمد بن
أبي جعفر وقابلها من أم صحيح للشيخ الفقيه بي عبد الله الزيات وقايلها من أم صحيح
للشيخ العام عبد الله القوري المقدس المرحوم قندس الله روحه ورزقنا الله سركته وصححت
هذا كما هو أم صحيح للشيخ الفقيه عبد الواحد الرجراجي . نسخ وقوبل وصحح من أصل
نسخ من أصل صحيح مصحح ومقروء قال فيه ناسخه قوبل مع نسخة عتيقة ذات روايات
ونتصحيحات وطررو تنبيهات فصح كما هو.

الفقه وأصوله 232

0022

بغية الطالب في شرح مختصر ابن الحاجب الأصلي

(عتيدة) ل سدس -سيقم:98
تأليف : أحمد بن محمد بن زكري التملساني ت899

أوله : الحمد لله الذي أبدع العالم من غير مثال

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب
104

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 200 * 160

013

224

شرح مختصر ابن الحاجب الفقهي يرقم 1/322
الجزء الأول شرح جامع الأمهات

تأليف: : محمد بن عبد السلام أبي عبد الله المواري المنستيري التتونسي 249-
شرح وضع عليه القبول فهو أحسن شروحه (ابن فرحون)

أوله : المساء المطلق . . . إلخ

ملاحظة : ابن الحاجب عثهان بن عمر

الناسخ : عبد الله التفرق نسباً التمجرتي

تاريخ النسخ : رجب 960 انتهت المقابلة على جهد الإستطاعة .

تحييس : السعدي

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 320 << 180

الجزء الثاني ل __ ب درقم: 2/322
أوله : الذبائح

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : محمد 1224

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع المخط أندلسي مسطرة 35 مقياس 280 200

233

825

226

227

228

229

الفقه وأصوله

الجزء الثاني 7 ل برقم :3/322
ملاحظة: بقية الكراسة الأخيرة

تاريخ النسخ : الإثنين 8 شعبان 796

تحبيس : الغالب بالله السعدي بتاريخ ذي القعدة

نوع الخط أندلسي مسطرة 43 مقياس 300 200

الجزء الثالث سس سوقم 4/322
أوله : النكاح إلى الظهار

تحبيس : مولاي عبد الله بن مولاي أبي عبد الله محمب الشيخ السعدي على
الجامع الكبير الجديد الشرفاء بتاريخ أواسط صفر 978

نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 295 >< 205

الجزء الثالث ‏ - ب تن سرقم: 5/322
ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : محمد بن علي

تاريخ النسخ: بمراكش المحروسة .

نوع الخط مغربي مسطرة 40 مقياس 300 210

الجزء الرابع الالسا ساس رقم: 6/322
أوله : السلم الأقضية :
ملاحظة : النص بمداد أحمر

تحبيس : الغالب السعدي على خخزانته

. نوع الخط .مغرب جميل مسطرة 31 مقياس 290 210

جزء . رقم: 7/322
أوله : الشفعة اليمين

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

تحبيس : الغالب السعدي على خرّانته بتاريخ أواسط صفر 978

نوع ا خط مغربي مسطرة 31 مقياس 270 ا 200

030

031

032

033

جز ل __س _‏ ملمالنا-سبسرقمن:8/322
أوله : النكاح

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 29مقياس 320 < 230

جوز لل ب ب ب ب قم 2م52
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 280 << 200

ملقان من الأخير _ لصللشس-_ - سيرقم: 11-10 ه
ملاحظة : ناقص البداية ومتلاشى

فرغ من تأليفه: فرغ منه ذي القعدة 747

- وبآخر ورقة بحرف غليظ قال الشيخ أبوعبد الله محمد بن عبد السلام وقد تم
ما علقته . . . إلخ

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 230 * 200

شرح منظوم مختصر ابن جماعة أبي يحيى

التوئسي يي بعس رقم: 2/330
تأليف : عبد الرحمان أب زيد التونسي

أوله : الحمد لله المعبود بكل لسان المحتاج إليه في أوان إلخ

ملاحظة : أول المنظومة

الحمد للواحد ذي الجلال متو القلوب بالحلال

الناسخ : سعيد بن أحمد بن سعيد بن داود بن محمد بن إبراهيم بن موسى من
فج مزك الحلالي

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 190 < 145

235 الفقه وأصوله
4 الهداية الكافية الشافية لبيان حقائق الإمام ابن
عرفة الوافية رقم: 483
(شرح حدود ابن عرفة)
تأليف : محمد بن قاسم أبو عبد الله الرصاع الأنصاري التونسي 894
ملاحظة : ناقص النهاية
تملكه : أبو عبد الله محمد بن محمد وحمان 994 على طلبة مراكش بتاريخ مهل
رجب
نوع الخط مغري مسطرة 27 مقياس 275 2201
5 المختصر الفقهي رقم: 1/454
التقييد الكبير_في المذهب
الجزء الأول
تأليف: محمد بن محمد أبي عبد الله ابن عرفة الورغمي التونسي 805
ملاحظة : ناقص النهاية نسخة متقنة ومشكولة (مختصر أبن عرفة)
فرغ من تأليفه : 772 *< 786
تملكه: 1) تحييس عن القائد الأعظم أبي محمد عبد الله الطريفي خلاصته
وخاصته القائد الأكمل أبو البهاء رجاء الخير الجزائري جميع هذا الديوان على
الجامع الأعظم بمدينة طنجة المحروسة أوائل ذي القعدة 812 ما ذكره عن
التحبيس عن المقام العثماني
2) تحبيس عبد الله الغالب السععدي على جامع الشرفاء بتاريخ أوائل ربيع
الثاني 978
نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 300 210
6 حجرء رقم: 2/454
أوله : الطلاق الخراج

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية وبخطوط مختلفة
نوع الخط مغري مسطرة 34 مقياس 280 210

الفقه وأضوله 236

837

-8

039

جزء ع ا : نت درقم: 3/454

«أوله.: الببوع

ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : حبس
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 << 205

جزء رقم: 4/454
أوله : البيرع إلى أول الفرائض ش

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

تملكه : على أول ورقة منه أنه من كتب جامع ابن يؤسف المحبسة على الحزانة به '

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 280 *« 220 :

الجزى الرابع- للب رقع 5/454
أوله : الوكالة الهبة 1 ٠‏

تحبيس : سيدي محمد العلوي على كلية مراكش بتاريخ مهل رجب

ش نوع الخط أندلسي مغربي مسطرة 29 مقياس 210310

.0

الاثقان والأحكام في شرح تحفة الحكام لسساةستترقم:1/281

شرح التحفة لميارة

تأليف : محمد بن أحمد أبي عبد الله ميارة ت2 107
فرغ من تأليف :5 رجبٍ 1070

الناسخ : محمد بن محمد الدرعي الدادسي التيلي

3 تاريخ النسخ : ظهر السبت 7 رجب 1094

تملكه: منقولة من مبيضة المصنف فقويلت بها وكل ذلك على يد الفققيه النبيه
السيد محمد بن محمد الدادمي النيلي

نوع الخط مغربي مسطرة 40 مقياس 300 * 190

237 الفقه وأضوله
1 جزء : رقم: 2/281
ملاحظة : وفي الكراسة الأولى فوائد ونقول عن كتب فقهية
الناسخ : الشرقي بن عبد القادر بن أب القاسم بن علي الدكالي الفرجي
تاريخ النسيخ : أواخر زبيع الثاني 1126
ين : مولي عبد ا حفيظ العلوي عل ابن يوسف بتاريخ 24 جب 1330
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 32 مقياس 290 “< 200
جز سس سشسيقم 1/1
'الناسخ : رابح بن أحمد ديم الله الخديري السعيدي كتبه وهؤ مجاور
تاريخ النسخ : الجمعة العشر الأواتخر من ذي:الحجة 1121 بالأزهر القاهرة
تملكه : الزبير بن ناصر أمهوبش
تحبيس : مولي أحمد بن الحسين الباغمراني (الحاج طرق) عل كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 300 200
حو سس ست رقم 4/281
ملاحظة: وفي الكراسة الأولى والأخيرة وثائق وظهائر
اا ا 0
تاريخ النسخ : الجمعة 16 محرم 1134
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريتخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 280 *< 200
4 حو الل لل سس درقم:5/281

علي بن محمد بن علي العكاري

تاريخ النسخ : 17 رمضان 1159

تملكه: في مدينة مراكشة 1168 اشنهاد بمعاوضة بين الخاج المكي ابن أحمد
المورودي 22 محرم 1229 وتحمد بن عبد الكريم بن محمد ابن عبد القادر
التواتي كتتب الخمان في أخبار الزمان

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 *« 210

الفقه وأصوله 238

5 الجزء الثاني + سس وقم: 6/281
ملاحظة : ناقص النهاية
تملكه: محمد بن هاشم العلوي الحسني المدغري الحسن بن عبد الرحمان
ا مزميري وشراء الطيب العلمي من الفقيه عبد الرحمان بن محمد المحمودي 2)
ربيع الأول على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
بيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 260 *< 200

6 الجزء الأول رقم 7/281
نوع المنط مغري مسطرة 27 مقياس 220 * 200

#7 ارزع ااا 1 سس ملس وقم: 8/281
نوع الخنط مغربي مسطرة 38 مقياس 300 *« 200

8 3مفات ل ل سيرقم: 11-9/281

9 البهجة ف شرح التحفة لل رقم 57
التسولي على التحفة ‏ العاصمية في مجلدين
تأليف : علي بن عبد السلام أبي الحسن التسولي من علماء القرن الثالث عشر
ملاحظة : (في مجلدين)
فرغ من تأليفه : الثلاثاء 13 شوال 1206
تاريخ النسخ : ظهر الأحد 22 شوال 1263
تملكه : محمد بن الهادي
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 235 * 180

239

الفقه وأصوله

رامن

05251

052

0353

حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم ل يرقم 7/16
شرح التاودي على العاصمية

تأليف : محمد بن الطالب بن علي بن سودة التاودي المرّي الفاسبي ت1209
ملاحظة : شرح تحفة أبي بكر محمد بن عاصم المتوق ت29 8

الناسخ : محمد بن محمد بن الأشقر المسفيوي

تاريخ النسخ : آخر رمضان 1189

نوع انط مغري مسطرة 27 مقياس 220 170

سكت 10
ملاحظة : وبآخره إجازة الشيخ سعيد بن أحمد بن محمد الكثيري ثم الكنكي
المشتوكي للناسخ المذكور مروياته ومسموعاته

الناسخ : محمد بن أحمد المقدمي العيسي البسعيدي كتبه لنفسه

تاريخ النسخ : ضحوة السبت 3 ربيع الأول عام 1273

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خزانة مسجد المواسين بتاريخ 24
رجب عام 1330

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 235 »< 180

جوزه_-_-_-_-_ ‏ ب سس سس وقم: 3/16
ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : محمد بن اليماني

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 210 << 150

جوع _- سس ا اس وقم: 4/16
الناسخ : محمد بن محمد السوسي

تاريخ النسخ : 11 شعبان 1298

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 230 « 180

الفقه وأصوله 240

054

055

256

28257

258

جزم سوقم 5/16
الناسخ : محمد بن العباس بن الشافعي بن عبد الله المكناسي بسن إبراهيم بن
موسى بن محمد بن موسى بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الحق بن عبد الحي
بن عبد الله بن يونسابن أبي بكر بن حرمة بن عيسى بن عبد السلام بن مشيش
بن مزوار المكناسي بحيدرة ابن علي

تاريخ النسخ : 26 رمضان 1265

نوع الخط مغرب مسطرة 24 مقياس 230 < 180

.

جرء .ااا ا لل ب-1_0___ _ملسسسرقم :6/16
لناسخ : المكي بن الفقيه بن محمد بن عب الزمراني الأهراوي الغربالي المجمعي
تاريخ النسخ: 1266

نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 240 “180

الس سس 131333 ل بن إن
الناسخ : أحمد بن محمد الدمئاتي

تاريخ النسخ: 0 رجب 101

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 230 *< 170

تحرير الكلام في مسائل الالتزام - سرقم: 237
تأليف : محمد بن محمد بن عبد الرحمان أبو عبد الله الرعيني الحطاب 954
الناسخ : أحمد بن بلقاسم

تاريخ النسخ: متم عام 1140

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي 1.180

نوع المخط مغربي مسطرة 26 مقياس 195 << 155

تضمين الصناع -(رسالة) --سرقم: 380
تأليف : الحسن بن رحال أبي علي المعداني 1140

تاريخ النسخ: أواخر جمادى 1295

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 215 »175

241

059

2260

001

0062

الفقه وأصوله

المقصد في بيان الحلال والحرام --- ل سرقم: 614
تأليف : راشد بن أب راشد أبو الفضل الغماري الوليدي 675

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : عيسى بن محمد الخدموي

تاريخ النسخ: 701

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 265 »“< 190

الئكت + ل ل لل رقم:499
تأليف : عبد الحق بن محمد بن هارون السهمي الصقلي 466

أوله : الحمد لله العزيز الأكرم الذي علّم بالقلم علّم الإنسان مالم يعلم

فرغ من تأليفه: 418

تاريخ النسخ : ضحوة الإثنين 23 صغر 740

تحبيس : عبد الواحد بن أحمد بن محمد الحسني
نوع الخط أندلسي مسطرة 35 مقياس 270 < 210 على خزانة جامع علي بن يوسف
ضوء الشموع على شرح المجموع ‏ ل - لسيرقم: 109

تأليف : محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر المعروف بالأمير ت 1232
ملاحظة: على ظهر أول ورقة منه فندى للشيخ التاودي بخط تلميذه
السجلياسي

فرغ من تأليفه : تبييضه يوم السبت تجاه المنير 22 رجب 1176 بالجامع الأزهر
وتمت المسودة قبل ذلك بعامين

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 220 *< 1650

عمدة الطالبيين لفهم المرشد ا معين _ سرقم:1/159
(شرح المرشد)

الأدوزي

٠ 6‏ ممخطوطات مراكش

الفقه وأصوله 2142

02063

أوله : وبعد فهذا إن شاء الله شرح لطيف

ملاحظة : نسخه ورتبه محمد الحبيب بن عبد القادر السجلماسى

فرغ من تأليفه : أوائل يجب 1203 1

الناسخ : محمد بن أحمد العيسبي الشريف البوسعيدي الحيحي

تاريخ النسخ: الخميس 21 رمضان 1271

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي رديء مسطرة 28 مقياس 230 “< 180

عمدة الطاليين 6 الاللللب سيرقم: 2/159
(نسخة ثانية)

الناسخ : عمرو بن محمد السوسي

تاريخ النسخ: 22 رمضان 1296 بمدرسة ابن يوسيف

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 14 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 220 « 170

ومعه رسالة الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني رقم: 159
(شرح الرسالة)

تأليف : علي بن محمد بن محمد بن خالد بن جبريل أبو الحسن المالكي المصري
8537

ملاحظة : راجع ترجمة في آخر الشرح المذكور وفي أوراقها ما قبل المكتوبة أدعية
وفوائد وأبيات

الناسخ : محمد بن أحمد لمقدمي العيسي الشريف البوسعيدي الحيحي

تاريخ النسخ: الإثنين فاتح رجب 1270

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي رديء مسطرة 28 مقياس 230 “< 180

243

0264

065

2066

067

الفقه وأصوله

المرشد المعين على الضروري من علوم الدين وقم: 4/140
أرجوزة مكررة
تأليف : عبد الواحد بن أحمد المشهور بابن عاشر ت1040
نوع الخط مغربي مسطرة 221 مقياس 210 *< 140
2 مقياس 240 *« 170

المرشد المعبن على الضروري من علوم الدين أرجوزة -.رقم: 9/178
تأليف : عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري 1040

ملاحظة : تنقصها أبيات وهي بخط غغالف بخط المجموعة

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي صفحة 14

المرشد المعين على الضروري من علوم الدين حم رقم: 5/360
متن ابن عاشر ‏ أرجوزة

تأليف : عبد الواحد بن أحمد أبو محمد الشهير بابن عاشر 1040

ملاحظة: في أبيات 314

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ا مواسين

نوع الخط مغربي مقياس 215 *« 155

عمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد المعبن ل ديقم :1/374
تأليف: محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن يعقوب السملالي
الأدوزي

الناسخ : أحمد بن الحاج محمد بن الحاج الرداني

تاريخ النسخ: الخميس 8 جمادى اللأولى 1285
تملكه: الحاج أحميد بن محمد المجاطي العيساوي 1286
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 225 *« 155

الفقه وأصوله 244

268

0069

2000

20171

عمدة الطالبين لفهم ألفاظ المرشد ال معين _سيرقم: 1/505
تأليف : محمد بن محمد بن عبد الله بن يعقوب السملالي الأدوزي 1122
أوله : وبعد فهذا إن شاء الله شرح لطيف

الناسخ : محمد بن محمد بن عبد الرحمان التكني

تاريخ النسخ : الجمعة 4 جمادى الأولى 1304

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 170

الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين
تأليف : محمد بن أحمد أبي عبد الله ميارة ن :

الناسخ : العياشي بن محمد الحسيني الزروي الشيظمي الحميري أصلا
تاريخ النسخ : الثلاثاء 28 ذي القعدة 1145

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 235 170

رقم: 2/541

غاية المرام فيما يتعلق بانكحة الامام- ل سيرقم: 133
تأليف : أحد بن عمر الديري 1151

أوله : الحمد لله الذي حرم السفاح

تاريخ النسخ : 2 شعبان 1163

تملكه : يوسف العبداوي سنة 1261

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط مشرفي مسطرة 21 مقياس 195 < 145

شرح أرجوزة في الفقه ل سرقم: 626
تأليف : عبد الرحمان الرفعي

أوله : القول في المفروض والسنون

نوع الخط مغربي مسطرة 34 - (نسخة متلاشية)

2145

072

013

210714

الفقه وأصوله

شرح التهذيب الصيفي ب سينا 321:8
الجزء الثاني

تأليف: قاسم بن عيسى أبو القاسم ابن ناجي 837

أوله : كتاب العدة إلى نباية كتاب الديات وبانتهائه انتهى التأليف

ملاحظة : التهذيب للبرادعي

الناسخ : عثمان بن علي بن حسين المحمودي بن عمرو بن مخلوق

أما ما وجد من التصحيف فهو من الأصل وإن كنت أصلحت» بعض ما
ظهر لي وانكشف وأعرضت عما أنبهم عني لعدم توسعتي (كلام المرحوم ابن
كبور القيم السابق)

تحبيس : شطب عليه بتاريخ 22 رمضان 1079

نوع الفط مغري مسطرة 1 3 مقياس 280 « 200

شرح فقهيات سيدي عبد القادر الفاسي ح ‏ سيرقم: 97
تأليف : محمد بن محمد أو ابن قاسم ىا جاء في أول ورقة من الكتاب 1182
فرغ من تأليفه : تخريج هذا التقيبد من المبيضة 3 شوال 1131

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 14 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 < 180

شرح العمل القاسي 88 _مسرقةم: 1/93
(نظم) 1
تأليف: محمد بن أبي القاسم السجلماسي الرباطي من علماء القرن الثاني عشر
8م

ملاحظة : المنظومة لاني زيد عبد الرحمان بن عبد القادرٍ الفابي

الناسخ : محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد العيسي البوسعيدي

تاريخ النسخ : 10 شعبان 1288

تملكه : الفقيه محمد بن عبد السلام الحمزاوي ايت يخلف فريق ايت مسعود
وعلي » اشتراه المقداد بن محمد بن محمد بن علي بن أمسامح وولى مشتراه 2

الفقه وأصوله 246

075

0276

077

رجب 1256 لقاضي حضرة صفرو ونواحيها الشيخ أحمد بن علي 18 ربيع
الثاني 1259

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 13130
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 < 200 نسختان

نسخة ثائية ‏ ب :: ..---سشش اقلم 793 2
واشتراه منه المقداد بن محمد بن محمد بن علي بن امسامح 2 رجب 1256
واشتراه منه قاضي حضرة صفرو ونواحيها الشيخ أحمد بن علي 18 ربيع الأول
2539

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 “< 200

الملختصر ‏ متن -----‏ ل #‏ ررقم: 36
تأليف : خليل بن إسحاق الجندي أبي الضياء ت776

الناسخ : عبد السلام بن محمد قصارة

تاريخ النسخ : الأحد 26 ربيع 1184

تملكه: من نسخة بخط سيدي المهدي الفاسي نسخها من نسخة بخط عبد
الرحمان بن محمد الفامي . اشترى هذه ادربي بن عبد الله بئمن قدره 26 أوقية
نيابة عن الحاج الطالب بن جلون ربيع 1246

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري واضح مسطرة 15 مقياس 280 < 200

التاج والإكليل في شرح مختصر خليل > سرقم: 36/ آب
اسلجزء الأول

تأليف: محمد بن يوسف أبو عبد الله المواق الغرناطي 897

الناسخ : وكتب للفقيه الأجل العالم الأفضل سيدي مسعود بن الحاج الودي
خخار الله له

تاريخ النسخ : 4 رمضان 1131

217

078

079

200

الفقه وأصوله

تملكه : شراء أبي العباس من محمد بن المفضل الزموري أوائل جمادى 1017
شراء محمد بن أحمد القدميري من البائع له السيد محمد بن أحمد الصبيحي
بموافقة والدته فاطمة بنت علي 55 أوقية للجلدين وحبسه على

تحبيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 360 < 240

الجزء الأول ب سس سس سس سرقم:2/36بِ
تأليف : المواق كبير المقرئين ورئيس المدرسين حافظ المذهب أصلاً وفرعاً مفتي
البلاد الأندلسية وخطيب حضرتها

الناسخ : محمد بن فرج الدكالي الغماري

تاريخ النسخ : زوال الجمعة 24 رمضان 1183

تملكه: شراء الفقيه محمد بن المختار الابزيوي من العربي بن عيسى الرحالي
السعيد 17 ذي الحجة 1263

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 300 < 210

الجزء الأول لب سرقم:3/36ب
تأليف: المواق

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 0 <* 200

الجزء الأول ل تت _ لل سرقم: 4/36ب
تأليف : الموآق

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : مشطوب عليه

تحبيس : مولاي هشام العلوي على السبتي بتاريخ 16 رجب 1206

نوع الفط مشرقي مسطرة 31 مقياس 260 ا 170

الفقه وأصوله 248

فنك

5202

زعرن

ينك

الجزء الأول لم سس رقم: 5/36ب
تأليف : المواق

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : الغالب السعدي على خزانته بتاريخ أواسط صفر 978

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 210

الجزء الثاني م ل ب سرقم: 36/ 6ب
تأليف: المرآق

الناسخ : محمد بن محمد الشريف التاشعوت وكتبه من نسخة عتيقة مصححة
مقابلة مع أصل المؤلف

تاريخ النسخ : عشية الأحد 5 محرم 1132

تحبيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 38 مقياس 240*360

الثلث الثاني ب ل رقم: 36/ 7ب

تأليف : الموآق
الناسخ : أحمد بن محمد بن علسي بن محمد بن يوسف المرابط الحسني
المصمودي 4

تاريخ النسخ : مفضخ ربيع 1190

تملكه : خار الله له وذلك في زمن ابتلاعه بخطه القظاء أقاله الله منها وبعده
عن ساحتها

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 210300

الجزء الأخير لمت لغطسهطسمدم_ ل سيرقم: 8/36ب
تأليف : الموآق

أوله : البيع إلى نباية الكتاب

ملاحظة : مبتورة أوراق منه في الكراسة الأخيرة

249 الفقه وأصوله
الناسخ : الرباطي المعروف بفرج متم صفر 1263
تملكه : 1) مولاي العربي بن محمد المنوني الحسني شراء من الطالب
2) محمد بن أحمد التزاني 1185 العدل مولاي محمد بن عبد الملك الحسني من
محمد بن محمد التزاني 24 جمادى 1194 شراء الفقيه من التاجر العربي بن
محمد
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 290 “210

5 حاشية على ا مختصصر 6 ب .بست رقم: 36ج
تخييط خليل المعروف عند الطلبة بالجنان
تأليف: محمد بن أحمد بن محمد أبو عبد الله الأندلمي الفامي المدعو بالجثان
10530
الناسخ : الصغير بن محمد الدكالي الغرجي
تاريخ النسخ : الجمعة 25 رجب 1109
تحييس : مولاي عبد ا حفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 280 << 180

6 حاشية على المختصير _ ل لملبرقم:36/د

تأليف : عبد الرحمان بن علي الأجهوري 957

ملاحظة : لا تخلو في بعض المواضع عن نكتة ناقص بورقة في الأول

فرغ من تأليفه: 6 ذي القعدة

تاريخ النسخ : عشية الأربعاء 13 رم

تملكه : نسخه كاتبه لمحبه الفقيه عبد الكريم بن محمد اليزيدي على جامع
الشرفاء

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 290 « 220

الفقه وأصوله 2350

08057

زنينك

للزيك

زلالك

حاشية البحيري على المختصر ‏ .كب رقم: 36 ه
القرن العاشر

تأليف : خضر البحيري المصري

ملاحظة : ورقتان منها جمعها من شرح التنائي وغيره قال الشيخ أحمد بابا
ورأيت حاشيته بمراكش وكان طلبتها لا يشكرونها

حاشية العيشي على المختتصي ب- ‏ سيرقم: 9/36
الجزء الثاني

تأليف : أحمد بن محمد العيشي الأزهري تلميذ السنهوري القرن العاشر أو
الجنائي

أوله : ينعقد البيع إلى آخر الكتاب

- طابعه وهو إشهاد بتحبيس شطب عليه

تحبيس : حبس فلا يباع ولا يرهن والله سبحانه يحاسب من بدل

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 “< 150

حاشية الأمير على الزرقاني - د سرقم: 36/ن
تأليف : محمد بن محمد الأمير 2 123

أوله : البيوع إلى آخخر الكتاب

فرغ من تأليفه : أوائل 1200

نوع الخط مشرقي مسطرة 29 مقياس 220 “< 180

حاشية الشيخ مصطفى على شرح التتائي للساسسسيرقم:36/حج
ومع غيره من شرّاح هذا الكتاب المبارك (خليل) الجزء الأخير

تأليف: الشيخ مصطفى

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 1158

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 * 210

251

1051

1012

203

جزء

الفقه وأصوله

حاشية على المختصر ب بلرقم: 36ط/1
تأليف : أحمد بابا بن أحمد أبي العباس التنبكتي السوداني 1036

ملاحظة : والمشهور أن له حاشية عليه ولكن من باب الزكاة إلى باب التكاح
الناسخ : عبد الله بن محمد الزمراني

تاريخ النسخ : ضحى الأربعاء 20/ 1087

تحبيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 290 *« 210

رقم: 36/ط
تأليف: أحدبابا

ملاحظة : ناقص البداية بورقتين

الناسخ : عبد الرحمان بن أحمد بن يعزي الايلالي

تاريخ النسخ : الأحد 17 حجة 1082

تملكه : الحمد لله ملك لله وعارية بيد عبده شكل

ملكت هذا النصف من السوداني على مختصر خليل لولدنا الزهير رجاء أن يرث
العلم ويلبس حلته حقق الله رجاءنا آمين تمليكات ما وصرفناه عن ملكنا وأذنا
له في حوزه

تحبيس : والتصرف فيه مخازن في 6 جمادى 1266

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 290 << 200

حاشية بناني على الزرقاني حل رقم: 36/ آي
الفتح الرباني لما ذهل عنه الزرقاني الجزء الثالك ١‏
تأليف: محمد بن الحسين أبو عبد الله بناني (القرن الثاني عشر)
الناسخ : العربي بن الفقيه محمد بن موسى

تاريخ النسخ: 24 رجب 1278

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 >< 180

الفقه وأصوله

252

094

0055

006

02037

008

الجزء الأول
تأليف: بناني
ملاحظة : ناقص النهاية
الناسخ : محمد المساحي

تاريخ النسخ: السبت أواسط ذي الحجة 1284

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 230 180
الجزء الثاني

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : محمد الماحي

نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 230 < 180

تحبيس : مولاني الحاج على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 *< 170
جزء

تأليف: بناني

الناسخ : محمد الماحي

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 230 “190
الجزء الثالث

تأليف : بناني

الناسخ : محمد الماحي

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230 < 180

رقم: 2/36ي

رقم: 36/ دي

رقم: 36/ 4ي

رقم: 36/ اي

رقم: 36/ 6ي

253 الفقه وأصوله

9 الجزء الراييع _‏ سيرقم: 36/ 7ي
تأليف : بناني
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 230 »< 180

0 الجزء الأول سس سس سمس سورقم: 8/36ي
تأليف : بناني
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 230 *< 180

1 الجزء الرايع سس دكسس-سيقم:9/36ي
تأليف : بناني
الناسخ : العربي ابن الفقيه حمد بن موسى
تاريخ النسخ: 24 رجب 1278
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 * 180

2 وواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل
الجزء الأول ١‏
تأليف: محمد بن محمد أبو عبد الله الرعيني المعروف بالحطاب 954
ملاحظة : معاوضة عن كتاب الأغاني الذي أخذه السلطان من الخزانة وهو
ثيانية أجزاء كذلك .
فرغ من تأليفه : مات عنه سوده فبيضه ولده الشيخ يحبى جزء من ثمانية
الناسخ : محمد بن حبس بن عامر الدعموني الدنجوني
تملكه: محمد بن أحمد بن السيد الحسني قاسم بن محمد ابن الهاشمي الحسني
محمد الصديق بن العربي الحسني
تحبيس : سيدي محمد العلوي بتأريخ 21 ربيع 1203
نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 260 *< 170

رقم: 1/36ك

الفقه وأصوله 254

503

504

505

5906

5907

508

الجزء الأول ال ساس وققم: 2/36
ملاحظة : ناقص البداية

تأليف: الخطاب

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 280 *< 210

الجزء الثالث ‏ لل يرقم :36/ 3ك
تأليف : الحطاب

تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة بتاريخ 22 محرم 1027

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 295 *< 200

الجزء الثالث _‏ ب يرقم 36/ 4ك
تأليف: الحطاب

ملاحظة : ناقص النهاية ‏ محمد بن عباس

الجزء الرابع ‏ ل سوقم 36/ قك
تأليف: الخطاب
ملاحظة : الورقة الأولى مغرربي

جزرء.-. -‏ > س<<###2### 1 6 3 6ل
تأليف : الخطاب

تملكه : محمد بن أحمد المتوكي من الطالب المعطي بن إدريس الفرجي 5 رجب
١ ١ ١ 1210‏

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 200

صرح الخليل في شرح خليل ل سرقم: 36ل/1
اللتزء الأول والثاني

تأليف : علي بن سليمان أبي الحسن الدمناتي المجمعودي 1306
أوله : الحمد لله الذي فقه في الدين من أراد به خيراً

909

510

5911

الفقه وأصوله

ملاحظة : تنقصه الورقة الأخيرة
نوع الخط مغربي مسطرة 38 مقياس 350 *« 230

الشرح الجليل لمختصر الشيخ خليل رقم : 36/م
تأليف : إبراهيم بن مرعي الشبراخبتي الشبرخيتي”/ت 1099

أوله : الركاة

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 300 210

فض ال معاني من شرح خطبة خليل للشيخ ناصر

الدين اللقاتي سل _ لل سيرقم: 1/370
تأليف : سعيد بن إبراهيم أبو عبد الله قدورة التونسي الجزائري ت 1066

أوله : وبعد فهذا فض المعاني من شرح الشيخ إلخ

ملاحظة : وفي آخر الكتاب أول ورقة من كتاب الأسماء المعروفة بالمياطل
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 29 مقياس 195 *« 140

ل متحي ا 2
الجزء الأول شرح الخرشي

تأليف: : محمد بن عبد الله أبو عبد الله الخرشي ت1101

تملكه : الطيب بن سليهان 1235

تحييس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 5 محرم 1321
نوع المخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 << 200

ألفقه وأصوله

256

512

5213

5914

5915

316

الجزء الثاني
تأليف: الخرشي

رقم: 36/ 2ن

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 13 صفر 1321

نوع الخط مغرب مسطرة 23 مقياس 220 * 170

الجزء الثاني

تأليف : الخرشى

الناسخ : عبد الله بن عيد الرحمان ابن الحاج
تاريخ النسخ : الأربعاء 19 قعدة 1198

رقم: 36/ 3ن

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 5 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 “< 200
الجزء الثالث

تأليف: الخرشى

الناسخ : عبد الله بن عبد الرحمان ابن الحاج
تاريخ النسخ: 9 ربيع ثلاث عشرة مائة

رقم: 6 4ن

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 *< 200
الجزء الثالث
تأليف : الخرشى
الجزء الرابع
تأليف : الخرشى
الناسخ : عبد الله بن عبد الرحمان بن الحاج
تاريخ النسخ : أواخر جمادى الآخرة 199

رقم: 5/36ن

رقم: 36/ 6ن

تملكه: محمد بن الطيب بن سليمان محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمان
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 5 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 *< 200

2157

5917

516

5919

520

2521

الجزء الرابع

تأليف : الخرشي

الجزء الخامس

تأليف : الخرشي

الجزء السادس

تأليف : الخرش

الناسخ : عبد الخالق بن محمد غازي العباسي
تاريخ النسخ : السبت 9 شعبان 1305
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي بتاريخ 14
الجزء السادس

تأليف: الخرشي

ملاحظة : عليه حواش

الناسخ : الحسن بن محمد بن علي الاجلاوي
تاريخ النسخ : الجمعة 4 رمضان 1291
نوع النط مغربي مسطرة 24 مقياس 230 << 180
الجزء الثالث من تجزئة ورباعية
تأليف : المخرشي

الفقه وأصوله

رقم: 36/ 7ن

رقم: 36/ 8ن

رقم: 36/ 9ن

رقم: 10/36

رقم: 11/36ن

ملاحظة : عليه تعاليق وحواش مفيدة وعلى آخره ورقة منه مناظرة القاضى

الباقلاني
تاريخ النسخ : الخميس 6 رمضان 1235

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 *« 200

7 » مخطوطات مراكش

الفقه وأصوله 258

522

503

524

525

جنع لل سايقم 2/36آن
تأليف : المخرشى

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 225 >< 175

شرح المختصر للد سرقم: 36س
النصف الأول

تأليف: أبن محمد بن مسعود

أوله : الحمد لله فهذا بفضل الله شرح جليل

ملاحظة : مبتور الورقة الأخيرة نصفها

تحبيس : سيدي محمد العلوي على كلية العلم بمراكش بتاريخ مهل
رجب 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 290 < 190

شرح المختصر ‏ ل لبوقم 36/ع1
الجزء الأخير

تأليف : عبد الباقي بن يوسف الزرقاني 1099

الناسخ : إدريس بن المنتصر الحسني الفيلالي من دار أبي البركات المزوران
تاريخ النسخ : صبيحة الجمعة 17 شعبان 1274 من كتب الفقيه السباعي
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 220 “< 180

الجزء الأخير ”_‏ لل سسيرقم: 2/36ع
تأليف : الزرقاني

ملاحظة : ناقص البداية

تاريخ النسخ : عشية السبت جمادى 1123

تحبيس : مولاي ا لحاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 320 *< 210

259

الفقه وأصوله

526

5927

528

529

شرح الدردير ل ل سلس ا لل_ المجلل ل سرقم :36/آف
النصف الأول

الشرح الكبير منح القديرالشرح المختصر

تأليف : أحمد بن محمد أبو البركات الشهير بالدردير ت1201

الناسخ: محمد بن أحمد بن محمد بن المقدم.به عرف العيسي داراً ومنشأ
البسعيدي ايحي

تاريخ النسخ : الإثنين 4 شعبان 1276

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 320 210

الجزء الأول
تأليف: الدردير

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 220 >« 160

رقم: 36/ 2ف

الجزء الثاني سسسل ل ل لل سس وقم: 3/36ف
تأليف: الدردير

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 220 *« 160

جزء
تأليف: الدردير

الناسخ : محمد بن مبارك بن منصور الوكتاوي الأونارتي التامري الحيحي
تاريخ النسخ : الثلاثاء 8 ذي الحجة 1221

تحبيس : مولاي عبد ا حفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 *« 170

رقم: 36/ 4ف

الفقه وأصوله 260

530

52931

5352

533

شرح المختصر الكبير من الأول إلى الرابع ‏ نسرقم: 36/ 1ص
تأليف : أحمد بن عبد الرحمان المعروف بحلولو القرن التاسع
ملاحظة : تنقصه ورقتان في الأول

٠‏ الناسخ: بنداود بن إبراهيم بن علي السومي التكوي نسباً

تاريخ النسخ: الثلاثاء المحرم 1074
عي براي جنا حلط الملرئ انرق
نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 280 * 200

هزع سسسب وقم: 36/ 2ص
تأليف : حلولو
ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : الحاج بينشا بين حبس على أولاد الذكور أواخر صفر 1087
نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 200 < 150

الشرح المختصر ‏ الصغير - .+ لسيرقم؛ 36/آق
الطرر

تأليف : بهرام بن عبد الله أبو البقاء تاج الدين الدميري

أوله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين
إلخ . . وبعد فهذه ورقات

ملاحظة: في النيل لأحمد باباص 101 أنها طرر جمعها الاسحاقي فجاءت
شرحاً نقل ذلك عن أبي الحسين الشادلي المتوفى في شرح خطبة المختصر

تحبيس : الفقيه الأندلسي في مرض موته (وثيقة) على جامع الأشراف بتاريخ
سنئة وماثة ألف

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 290 *< 200

الشرح الكبير 5 لل ل سرقم: 2/36ق
الجزء الأول

تأليف : برام

الناسخ : موسى بن علي بن محمد بن عبد الرزاق

الفقه وأصوله

5934

25235

5916

تاريخ : الثلاثاء صفر 1 97

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 290 *< 200

الشرح الكبير
الجزء الأول
تأليف : بهرام
الناسخ : أبو جمعة بن مسعود بن يحبى الماغوسي نزيل مدينة مكناسة الزيتونة
تاريخ النسخ : السبت 25 ذي القعدة 972

تحبيس : أحد السعديين

نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 270 < 200

الشرح الكبير
الجزء الأول
تأليف : بهرام
فرغ من تأليفه : الأربعاء 12 رمضان 779

الناسخ : إبراهيم بن عبد الله بن أحمد الكرامي

تملكه: يحبى بن محمد من بني وارد من بني كاز أبو بكر بن أحمد الجزولي ذي
الحجة 65 إبراهيم بن سعيد المرسي ربيع الأول 71 سعيد بن صالح أيسعي
يه عرف الدفلاوي السملاللي ضحوة الجمعة ذي الحجة 1137-36

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 295 < 200

رقم: 36/ 3ق

رقم: 4/36ق

شرح بهرام على المختصر رقم: 36/ 5ق
الجزء الأول

تملكه: محمد بن محمبد بن يوسف الوفراني سعيد بن ا لحسين عبد الملك بن
محمد الوفراني في تاسع ربيع الثاني 96. . .

تحبيس : الفقيه محمد بن محمد ال حوزي به عرف الافراني على جامع الشرفاء
بتاريخ جمادى الأولى 1014

نوع الخط مغري مسطرة 42 مقياس 290 200

الفقه وأصوله 262

937

538

539

5940

الشرح الكيير .0 _‏ _ ل ل -س رقم 6/36ق
الجزء الثالث

أوله : فصل الخيار

الناسخ : محمد بن عل بن إبراهيم بن عيسى الشيكوري

تاريخ النسخ : أواخر صفر 983

تحبيس : زيدان السعدي على جامع جدته بتاريخ أواخر شعبان 1032

نوع ال خط مغربي مسطرة 30 مقياس 305« 200

الشرح الكيير - _‏ كك # ررقم: 36/ 7ق
الجزء الأول

تأليف: ببرام

ملإحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد ا حفيظ العلوي على أبن يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 28 مقياس 210*300

الشرح الكبير 9 تل سرقم: 36/ 8ق
السفر الثاني

ملاحظة : الورقة الأولى بخط مالف

الناسخ : موسى بن مسعود بن بعزا بن إبراهيم الوليصاني البعقيلٍ

تاريخ النسخ: الأربعاء 24 رجب 979

تملكه : كتبه للمرابط محمد بن محمد بن داود

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 38 مقياس 290 << 200

الشرح الكبير على المختصر 6 ب رقم: 36/ 39

أوله : الإإجازة

263

241

542

25143

544

الفقه وأصوله

ملاحظة : تنقصه الورقة الأخيرة

تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة بتاريخ 17 حمادى 1013

نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 275 « 180

الشرح الكيير. | لل سيرقمن:10/36ق
الناسخ : أحمد بن مولود الزعري الخطرائي

تاريخ النسخ : 994 بمدرسة الساريج (لعلها الصهريج)

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة العلم بتاريخ مهل رجب
1171

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 290 » 195

الشرح الكيير ‏ ا لل للللليرقم: 11/36ق
الجزء الأخير

ملاحظة : الورقة الأأخيرة بخط مخالف ناقص النهاية بكراريس

تحبيسر : المطوحي على جامع الأشراف بتاريخ أواخر ذي الحجة 1019

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 200

الشرح الكدير ل َل ل ل سرقم 12/36ق
الجزء الاير

ملاحظة : أوراق منه

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 280 « 200

شرح التتائي الكبير ‏ ----_ ل م بوققم: 36/ آى
فتح الجليل الجزء الرابع

تأليف : محمد بن إبراهيم أبو عبد الله التتائي ت2 94

الفقه وأصوله 264

545

546

547

أوله : الإإجازة

ملاحظة : وعلى أول ورقة منه فتوى لإبراهيم بن عبد الرحمان الهلالي

فرغ من تأليفه: 12 رمضان 26 9

الناسخ : أحمد بن علي ن: الملحق

تاريخ النسخ: 2 ربيع 996 صحرة الثلاثاء

تملكه : أحمد بن علي ن : الملحق

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 230 < 170

الكبيرالجزء الأول ل -_ لل سرقم: 2/36ر
تأليف: التنائي

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه: عبد. . . عبد الملك النسب

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع ا خط مشرقي مسطرة 25 مقياس 300 »200

الكبير الجزء الأول - سس يرقم: 3/36ر
تأليف : التنائي

تملكه: 2) محمد بن العربي بن الحاج علي بن عبد المولى

اشتراه من 1) عبد الرحمان بورحيم

تحبيس : محمد العسربي المذكور على خزانة ابسن يوسف بتاريخ أوائل
رجب 1060

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 300 *< 200

فتح الجليل للتتائي الجزء الرابع

فرغ منه مؤلفه 12 رمضان 926 وذلك بعد أن كنت وصلت فيه إلى باب
الإجارة ثم حطت الفتنة الواقعة بين السلطان الملك الأشرف قانصوه الغوري
وبين مولانا الحنكار سليم بن عثهان فأحجمت عن الجمع لما هنالك من

265

548

949

550

الفقه وأصوله

الأكدار وتعب البال ونهب الأموال ثم عزمت عل إكياله أواخر جمادى الآخرة
من العام المذكور هذا ما وجد بخطه رحمه الله تعالى وقيد انهاه تكملة ووجدت
بهامش المنقول منه ما نصه بلغ مقابلة بالأصل المتقول منه المقابل بأصل المؤلف
فصح إلا ما زاغ عنه الفكر والحمد لله . أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن عيسى
بن علي بن سعيد بن عبد الوهاب بن علال ابن القطب الجامع أبي محمد عبد
السلام بن مشيش ابن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن مزوار
بن حيدرة بن محمد بن إدريس بن إدريس إلخ . . .

الكبيرالجزء الرابع ل سيرقةم: 36/ هر

تأليف : التنائي 1
الناسخ : علي بن عبد الله بن يمخلد يحبى بن عيسى بن محمد اليخلدي كتبه
سيدي إبراهيم إلخ. . .

تاريخ النسخ: أواسط حمادى 997

تملكه: بالإنتساخ لنفسه الفقير إلى الله إبراهيم بن محمد بن علي بن محمد
التمجررتي

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جامع الحرة بتاريخ أواسط المحرم 1027
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 290 “200

جواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر الصغير _ليقم:36/كر
تأليف : التتائي

تملكه : مليكات وشراء

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 290 “ا 190

جوامر .ا ب _ ل ل ل سس رقم: 36/ 6ن
السفر الأول

تأليف : التنائي

ملاحظة : نائص بورقة

الفقه وأصوله 266

5951

552

5953

5954

الناسخ : علي بن محمد بن أحمد الصنهاجي المشهور بالمطوحي المراكشي

تاريخ النسخ : صحوة الجمعة 1069 بالزاوية البكرية

نوع الخط مغربي مسطرة 42 مقياس 300 210

جواهر ‏ الجزء الأول سسب سإ باس وقم: 36 7ن
تأليف: التتائي

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 270 210

جواهر الجزء الأول سس سيرقم: 8/36ن
تأليف : التنائي

الناسخ : زروق بن علي بن عثمان المعطاوي نسبة إلى جبل وبد

تاريخ النسخ : الأربعاء أواخر شوال 1107

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 310 “210

جواهر النصف الثاني

تأليف : التنائى

فرغ من تأليفه: 20 صفر 22 9

جواهر_القسم الأخير -‏ ل لس رقم: 10/36ن
تأليف: التتائي

أوله : من الإإجارة إلى آخر الكتاب

ملاحظة: وقع الفراغ من اختصاره من الشرح الكبير في اليوم المبارك العاشر

فرغ من تأليفه : 939-937-933
الناسخ : محمد بن الحاج أبي عبد الله المنابي نسبة القابسي مولداً وموطناً .
تاريخ النسخ : الثلاثاء 20 شعبان 1037

267

الفقه وأصوله

555

5956

5957

556

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 290 *< 200

شرح خطبة خليل 52 ل _لللل سس رقم: 15
تأليف : محمد بن سعيد بن أبي محلي

أوله : أول حسن ما تكرر في محافل الدروس

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خحزانة مسجد المواسين بتاريخ 21
رجب 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 “190

شرح خطبة المختصر + سرقع:36/ت
تأليف : أبي البركات ابن السيد أبي يحبى

أوله : الحمد لله الذي جعل الفقه رافعاً للدرجات

الناسخ : أحمد

تاريخ النسخ : الأربعاء محرم 994

نوع الخط مغري مسطرة 34 مقياس 290 * 195

شفاء الغليل في شرح مختصر خليل سسس ل ل سوقم 36
تأليف : محمد بن أحمد أبي عبد الله الشمس البساطى ت842

أوله : باب الضيان ‏ كراء الدابة ْ

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 33

شفاء الغليل قي حل مقفل خليل لل سرقم: 1/36خ
تأليف: محمد بن أحمد أبو عبد الله المعروف بابن غازي المكناسي ت919

أوله : الحمد لله الذي منّ علينا بنعمة الإسلام

ملاحظة: ابن غازي: فمن اضافه لشرح بهرام الصغير سهل عليه بحول الله .
كل عسير بين فيه سنوات وقعت لبهرام

الفقه وأصوله 268

559

560

5961

25062

الناسخ : عبد المالك بن علي بن محمد المغراوي
تاريخ النسخ: 29 رمضان 1001 .

تحبيس : مولاي عبد ال حفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 240 < 160

الجزء الأول
تأليف : ابن غازي

ملاحظة : كراسة واحدة

تحبيس : محمد بن محمد الحوزي به عرف الامراني على خزانة الأشراف السفيدة
المباركة العلمية بتاريخ أوائل صفر 1014-1013

نوع النط مغربي مسطرة 31 مقياس 270 *< 190

رقم: 36/ 2خ

جر _ _ سس وق : 6 3/ نج
تأليف : ابن غازي

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 < 205

جزء نيص ب سلس ققلم: 36 / م
تملكه : أحمد بن أبي جمعة الزياتي وآخرون

تاريخ النسخ : 1105

تحبيس : مولاي ال حاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 280 *< 190

جزءو_ ل باب __ا2_-. ‏ _ ملس ناس رقم:5/36م
تأليف : ابن غازي

ملاحظة : مشرقي

الناسخ : يوسف بن أحمد بن يوسف الخميري المالكي

تاريخ النسخ: 7 جمادى الآآخرة 955

الفقه وأصوله

563

564

565

5366

تملكه : أهداه علي بن إبراهيم الولل الفقيه أحمد اككل أواخر شعبان 1094 ثم
تملكه من ورثته أحدهم ثم تملكه آخر بشكلهما

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الفط مشرقي مسطرة 33 مقياس 270 < 180

خمس ملفات أوراق من شروح مختلفة ل سرقم: 63/ض
الشامل _الجزء الأول رقم: 1/484 ْ

تأليف : بهرام بن عبد الله أبو البقاء الدميري ت805

فرغ من تأليفه : 29 شعبان 792

تملكه: محمد بن أحمد الايشي محمد بن سعيد المرغيئي السوسي

تيبسن: سيدي محمد العلوي على جامع الأشراف بتاريخ 6 ذي الحجة
1114

نوع الخط مغرب مسطرة 25 مقياس 280 < 210

الشامل ‏ الجزء الثاني
ملاحظة : ناقص ملزمة في أوله

الناسخ : عبد العزيز بن محمد البوفرجي

تاريخ النسخ: الأربعاء ربيع الثاني 9 بقرية بني يزنائن من لمطة وحوز فاس
المحروسة

نوع ا مقط مغربي مسطرة 24 مقياس 200300

رقم: 2/484

الشامل
فرغ من تأليفه: 29 شعبان 792

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 215 << 150

رقم: 4م31

الفقه وأصوله 2120

567

568

569

570

الدرر الثمين فْ شرح منظومة المرشد المعين والمورد

المعن

رقم: 1/81

تأليف : محمد بن أحمد أبو عبد الله ميارة ت2 107

ملاحظة : المرشد المعين على الضروري من علوم الدين منظومة لعبد الواحد بن
أحمد المعروف بابن عاشر ت 1040/ 1631

الناسخ : علي بن عبد السلام السخيري

تاريخ النسخ: 9 الأربعاء ربيع الأول 1089

تحييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع المخط مغرب مسطرة 37 مقياس 290 *« 190

جرء
الناسخ : أبا القاسم بن أحمد بن علي الورصالي

تاريخ النسخ : الخميس 20 رجب 1133

تملكه: وعلى أول ورقة منه بخط محمد الطالب بن حمدون ابن الاج :

الحمد لله هذا الكتاب عارية عندنا من عند الفقيه التجاني القاطن بمدرسة
العطارين يرد له إن شاء الله

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 14 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 285 “210

رقم: 2/81

جزء رقم: 3/81
فرغ من تأليفه: عشية الأربعاء 30 ذي الحجة 1048

تحبيس : مولاي الحاج على أبن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 220 “170

جرء رقم: 4/81

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 ريجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 200 *« 150

3ه

2711 الفقه وأصوله

ازع الل رقم :8/81
الناسخ : الهاشمي بن محمد بن أحمد بن عبد الحق
تاريخ النسخ : الأربعاء 5 حرم 1144
تحبيس : مولاي عبد ال حفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 190 “140

إلا لس سسشئتكك1سْتْتت 1 إن ل
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية ‏ نموذج من المخطوط المغربية
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 35 مقياس 310 * 210

3 جز _ لسك _ ال ل -ل ‏ زقم: 7/81
الناسخ : محمد بن سعيد بن أحمد بن حم الصويري
تاريخ النسخ : الثلاثاء 13 شوال 1211
نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 210 »150

4 مافان يحتويان على كراريس _ ل سيق 9-8/81
ناقص النهاية
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 5 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 *< 180

5 مففهلالماء المعين في شرح المرشد المعين + اسيقم: 76

تأليف: محمد بن محمد بدر الدين

الناسخ : محمد بن بوعزة الزين العمراني المراكشي
تاريخ النسخ : اجمعة 3 جب 1269

10ظ1

نوع الخط مغرب مسطرة 33 مقياس 290 *< 190

الفقه وأصوله 222

576

5977

578

شرح المرشد المعين الجزء الأول ++ سس يرقم: 390
تأليف : محمد الطيب بن عبد المجيد بن كيران 1214

أوله : حمداً لمن غمرتنا أياديه المتزايدة

الناسخ : تلميذة عبد الجليل بن محمد بن علي السهي

تاريخ النسخ: 1213

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 215 << 155

جزء ‏ ل ببسب سسس- يرقم 196
كتابه في الفقه ‏ الجزء الرابع

أوله : باب في وضع الأب بعض الصداق وفي دفعه إليه

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : بلغت المقابلة بالأم المسموعة على مؤلفها فصح بحمد الله وحسن
عونه

تاريخ النسخ : المحرم 500

نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 240 < 180 ص 271

مناسك الحج .ل سيرقم: 152
تأليف : محمد بن أحمد أبي عبد الله المشاور المعروف بابن الحاج قاضي الجماعية
بقرطبة 529

أوله : الحمد لله الأول بلا غاية الآخر بلا نهاية

فرغ من تأليفه : 14 محرم 20 5

الناسخ : أحمد بن عبد الرحمان التادلي

تاريخ النسخ : موق 20 محرم 728

- تمليك عَفَى عليه الذمتان-

تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة العلم بمراكش بتاريخ مهل رجب
1174

نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 250 190

213

579

560

561

5962

الفقه وأصوله

المقدمة العزية للجماعة الأزهمرية سيرقم: 607
تأليف : أبي الحسن المالكي الشادلي

ملاحظة : ناقص النهاية اختصرها من كتابه عدة السالك على مذهب الإمام
مالك

نوع ا خط مغربي مسطرة 5 مقياس 290 *« 190

غنية الناسك في علم المناسك + ل -سرقم: 339
تأليف: محمد بن علي بن معلي أبي عبد الله السبتي القيسي ‏ الجزء الثاني

أوله : الفط الثاني في كيفية الإحرام

ملاحظة : مشكولة ومنقطة

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على خزانته بتاريخ 978

نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 210 »< 145

قواعد الإسلام بتاشليحت محلل سس يرقم: 10
تأليف : محمد أعلي إبراهيم أسس أوذلي

أوله : ان اسمك احتجان أدا سعفو الباري (يقول العبد الملحاح إلى عفو ربه)
فرغ من تأليفه : صفر ربيع الثاني 1126

الناسخ : أحمد بن محمد أتك الهلالي ابتي سنفلا الحلى سنفلا التلمعزي

نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 240 *< 190

الأحكام الشرعية ‏ الجزء الأول (الكبرى) ‏ ل سيقم: 1/5
تأليف: عبد الحق بن عبد الرحمان بن عبد الله أبي محمد الأزدي الاشبيلي
المعروف بابن الخراط ت1 58

أوله : الحمد لله أما بعد وفقنا الله وإياك فإني جمعت في هذا الكتاب

ملاحظة: به ملزمة 12 والملزمة عشر ورقات بخط أندلسي جميل جداً على
الورق الشاطبي الوردي

تاريخ النسخ : 25 شوال 664

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على أبي العباس السبتي

مسطرة 15 مقياس 260 * 195

8 ه مخطوطات مراكش

الفقه وأصوله 214

503

904

505

5066

5957

5068

السقر الثالث + سب سل سرقم: 2/5
أوله : باب النهي عن رفع البصر

الجزء الرايع ا رقم 3/5
أوله : زكاة الفطر

مجلد ‏ _ .‏ _ . . .دبل دب سرقم: 4/5
أوله : باب في الايهان

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مشكول مسطرة 6 مقياس 245 < 170

الجزء الثاني _الأخير للب سيرقم: 5/5
أوله : باب الحد في الخمر

ملاحظة : ناقص البداية
الناسخ : كلمت المقابلة بأصل قوبل بأصل المؤلف المجتزأ على أربعة أسفار
على كل سفر منها خطه

تاريخ النسخ: 28 شعبان 598

نوع الخط أندلسي مسطرة 26 مقياس 260 < 200

الجزء الثامن -الأخير لبلب سيقم: 6/5
جامع مسائل الأحكام بما نزل بالمفتين من الاحكام -

النصف الثاني الأخير ‏ ل _ ل -سيرقم: 1/510
تأليف : أبو القاسم بن أحمد بن محمد المعقل البلوي القيرواني التونسى الشهير

“بالبرزلي 844

أوله : القسمة الصدقة

ملاحظة : نوازل البرزلي ‏ فتاوي بن موسى بن عمر الإمام البرزلي

تحبيس : زيدان السعدي على جامع ابن يوسف بتاريخ 3 رجب 1017
نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 290 << 210

275 الفقه وأصوله

9 الجزء الأول سس - سوقم 2/510
أوله : العبادات ‏ الطلاق
الناسخ : نسخة لسيدي أبي القاسم بن عمر الولتي قاضي
تاريخ النسخ: أواخر جمادى اللّخرة 908
نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 300 * 210

0 كتاب الأحكام رقم: 547
تأليف : موسى بن عيسى أبو عمران الغفجومي 430
ملاحظة : ناقص النهاية
النقول عمن بعده وفاة الفقهاء تجعل نسبتها إليه غير صحيحة
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 215 << 160

29201 الأحكام لأبي الاصبغ 6ه _ ل سيرقم: 309
أوله : الحمد لله الأول والآخخر الظاهر الباطن العلي القاهر ذي الطول والإحسان
تحبيس : سيدي محمد عبد الله العلوي على الخزانة العلمية بجامع المواسين
بتاريخ 6 ذي الحجة 1174
نوع الخط أندلسي مسطرة 35 مقياس 230 160

2 التبصرة الجزء الأخير دل سرقةم: 1/112
تأليف: علي بن محمد الربعي أبي الحسن اللخمي ت478 ونخلاف في وفاته
أوله : ناقص البداية
ملاحظة : وهو تعليقه على المدونة سباه التبصرة مفيد حسن لكنه ربا اختار فيه

خرج فخرجت اختياراته عن المذهب (الدباج)
نوع الخط مغرب مسطرة 33 مقياس 260 << 200
3 جزء

رقم: 2/112

أوله : القبور إلى كتاب الأشربة
ملاحظة : تاقص البداية والنهاية
نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 260 * 210

الفقه وأصوله 226

594

555

506

517

جوا”يسلة0ي2سسسبببب مس وقم: 3/112
ملاحظة: ناقص البداية والنهاية

تحبيس : الحرة مسعودة على خزانة مسجدها بتاريخ أواخر رمضان 997

نوع الخط أندلسي مسطرة 26 مقياس 270 * 215

تبصرة الحكام في أصول الأاقضية ومناهج الأحكام
(تبصرة ابن فرحون)

تأليف : إبراهيم بن علي اليعمري ابن فرحون ت 799
ملاحظة: وكان ذلك في شدة المجاعة بالناس حتى ماتت آلاف من الناس
بسبب ذلك

الناسخ : عبد الرحمان بن عبد الله الهزميري

تاريخ النسخ : الخميس 26 ذي القعدة 1147

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 290 210

رقم: 1/77

جرم تت _ ا _ _ ا _لا. امس سيقمن:2/77
تحبيس : مولاي أحمد بن ا حسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على خزانة
كلية ابن يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 33 مقياس 280 210

جزع ننم بل ب وققم: 3/77
تاريخ النسخ : 2 جمادى الآخرة 1174

تملكه : كتبها لأخيه في الله السيد الطاهر الدكالي الفرجي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 210300

2177

الفئقه وأصوله

558

5999

. الجواهر المختارة لما وقفت عليه من النوازل بجبال

غمارة
نوازل الزياي

تأليف : عبد العزيز بن الحسن بن مهدي الزياتي ت1055

أوله : الحمد لله الذي أمرنا بسؤال أهل العلم

ملاحظة : انتهى من خطه هذا ما وجد بنسخة فاحشة التصحيف ولعلها غير
تامة كيا شاهدته بسوق الكتب من سوق العروس من محروسة فاس حرسها الله
تعالى بسمارة الكتب في سفرين ضخمين ويها بياض كثير ولكن لم أطالعها
الناسخ : محمد بن الطيب بن صالح

تاريخ النسخ : الأحد 14 رجب 1224

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 41 مقياس 200 < 200 ص 20 5

اختصار نوازل البرزلي القيرواني التلمساني يرقم 492
تأليف : أ-مد بن يحبى أبي العباس الونشريسي 914

ملاحظة : النوازل لبي القاسم البرزلي القيرواني 844

الناسخ : يوسف بن محمد بن الحسين

تاريخ النسخ: ضحرة الأربعاء 12 شعبان 72

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 270 190

رقم 123

0 مختصر توازل اين الحاج ‏ + سيرقم: 491

تقريب المنهاج لفوائد نوازل ابن الحاج أبو القاسم

تأليف : عبد الرحمان ‏

أوله : أما بعد فإني لما انتسخت كتاب نوازل قاضي الجماعة بقرطبة أبي عبد الله
محمد بن أحمد بن الحاج ١‏

الفقه وأصوله 278

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : أبو الحسن علي بن الناظري المنجور

تحبيس : أبي الحسن المذكور على أولاده محمد وأحمد غلى خحزانة العلم بالقرويين
بتاريخ أواسط جمادى الأولى

نوع الخط أندلسي مسطرة 26 مقياس 295 “276

1 نوازل فتاوى _أآجوية دل -دتشرقم: 1/79
تأليف : إبراهيم بن هلال بن علي أبي إسحاق السجلاسي ت903
تاريخ النسخ : منتصف شوال
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 280 “210

2 الدر النثير على أجوبة الشيخ أبي الحسن الصفير رقم: 2/79
تأليف: للسجلاسي المذكور
ملاحظة : الأجوبة جمعها تلميذه أبو سالم إبراهيم بن عبد الرحمان بن أبي بكر
التسولي التازي الشهير بابن أبي يحبى

فرغ من تأليفه : عيد الأضحى 900

الناسخ عدالااكين عد اليمان بن اعدرين عل اللكن اسل التمل
التولكتي داراً أو منشأ

تاريخ النسخ : 13 ربيع الأول 1189

تملكه: 1) المحاج محمد بن إبراهيم السوسي السملالي

اشتراه منه : 2) محمد بن بوبكر السوسي الأول كان يسكن مدرسة ابن يوسف

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 310 * 210

1003 المسائل والنوازل النصف الأول _الفقاوى لسرقم: 273
تأليف: محمد بن أحمد أبو الوليد الجد ابن رشد 520

ملاحظة : أصل متقن مشكولة ألفاظه الصعبة تنقصه أوراق في الأثناء والأؤل

الناسخ : علي بن محمد بن علي بن سعد الفهري

279 الفقه وأصوله

تاريخ النسسخ : ربيع الثاني غرة 2628
تحبيس : الغالب السعدي على مسجده

نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 310 “230

4 المفيد للحكام فيما يعرض لهم من ذوازل الأحكام
تأليف : هشام بن عبد الله بن هشام أبو الوليد الأزدي ت 606
أوله : الحمد لله بارع الخلق وقاسم الرزق
ملاحظة : رتبه على عشرة فصول
الناسخ : مسعود بن عيسى المشاشتي الفزازي كتبه لأخيه لأبي العباس أحمد بن
أبي سلهام الجامعي المطرفي متولي قضاء قبيلة أولاد جامع
تاريخ النسخ : ذي القعدة 1156
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 210*300

1005 جواب عن قضية الحراطين لمولاي إسماعيل العلوي رقم: 2/310
تأليف : الطاهر بن الحسن بن مسعود
نوع ا خط مغري

رقم: 1/310

6 شرح الوثائق الفشتالية 2 سرقم: 3/310
غنية المعاصر والتالي في شرح فقه وثائق أبي عبد الله الفشتالي
تأليف : أحمد بن يحبى بن محمد أبو العباس الونشريسي التلمساني 914
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210300 ١‏
7 فتوى أحمد بن عبد العزيز الهلالي السجلماسي
في ضيافة من ينزل بقرية
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330

رقم: 4/310

الفقه وأصوله 250

8 جواب اليوسي للسلطان مولاي إسماعيل العلوي
- (عمارة ‏ زاوية)-
ملاحظة : وجواب منه إلى المرجان بن المواق وفتاوى أخرى
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي

رقم: 5/310

9 تحفة القضاة بيعض مسائل الرعاة حل سرقم: 1/359
تأليف : أحمد بن محمد البويعقوبي العلوي
أوله : وبعد فيقول العبد الفقير إلى الله تعالى
تحبيس : الباعمراني
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 205 * 155

0 سؤال وجهه يعض العلماء - ل رقم: 3/348
تأليف : يحيى بن عبد الله بن سعيد بن عبد المنعم الحاحي الداودي المنساني
وجواب أحمد بابا مفتي الحضرة المراكشية عبد الواحد بن أحمد الشريف الفلالي
القاضي محمد بن عمر قاضي الحاضرة السوسية عيسى بن عبد الرحمان
السجتاني بأجوبة عديدة ا حسن بن عثمان الجزولي التاملي إبراهيم بن يونس
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 230 “170

71 سؤال بعض العلماء التنمليين لأني العباس
الهشتوكي ‏ بم مل سيرقم: 1/348
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 230 < 170 ص 19

2 أجوبة الشيخ عيد القادر القاسي حل سيرقةم: 4/359
تأليف : عبد القادر بن علي الفاسي 1091
ملاحظة: الساتل له أبو فارس عبد العزيز الزياتي المتوفى بتطوان 1055 وعلى
آخر ورقة أبو عبد الله محمد بن أحمد التباق
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 205 << 155

287

الفقه وأصوله

1013

1014

1015

1016

أجوية البادية 9 ب -سرقمن: 4/348
تأليف: عيسى بن عبد الرحمان السجتاني قاضي سوس ومفتي مدينة مراكش
(1062) جمعها عنه تلميذه محمد بن موسى بن داود الغساني (1652)
تحبيس : مولاي عبد ا حفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 230 < 170

توازل العلمي. .-‏ _ دل سيقم: 1/342
تأليف: علي بن عيسى الشريف العلمي ق11

الناسخ : الهاشمي بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن محمد ابن
إبراهيم بن أحمد الزروالي التدجرتي الأصل المزراتي الدار

تملكه: عبد الكريم بن محمد بالشراء على يد السمسار بثمن قدره 85 أوقية
تحبيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 315 * 215

فتاوى -نوازل-أجوبة ملل سرقم: 2/348
تأليف : عيسى بن عبد الرحمان أبو مهدي الركراكي السجتانيٍ جمعها تلميذه
أحمد بن الحسين السوسى الرداني ن

الناسخ : علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العباسي التتائي

تاريخ النسخ: الأربعاء 6 جمادى الآخرة 1267

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغري مسطرة 24 مقياس 230 170

القول الفصل في تمييز الخاصة عن الفصل وهو

جواب عن سؤال تت _ ب يرقم 2/428
تأليف : أحمد بن مبارك

أوله : الحمد لله الواجب بذاته وصفغاته

تاريخ النسخ: يوم الأربعاء الشامن من العشر الثاني من الشهر السابع من
التاسع من العقد العاشر من القرن العاشر

الفقه وأصوله 252

10117

1018

1019

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 :140

الكراريس الأولى من كتاب النهاية والتمام في معرفة

الوثائق والأحكام . _ _ _ سرقم: 495
تأليف : أبي الحسن اللخمي المتيطي

تحبيس : الحرة على مسجد. .

نوع الخط مغرب جميل جداً مسطرة 33

كتاب القضاء ونفي الضرر عن الأفنية والطرق
والجدر والمباني والساحات والشجر والجامع
تأليف : عيسى بن موسى ابن الإمام التطيلي 386
أوله : قال عيسى بن موسى روى مالك

ملاحظة : ذكر مصادره

الناسخ : عل بن أحمد بن محمد بن عبد الله المليلٍ
تاريخ النسخ : الجمعة 8 ربيع الأول 720

تحبئيس: ١‏ حداف الجااب مسري عل جام شرف قازر اللا
نوع الخط أفريقي مسطرة 17 مقياس 200 140

النهاية والتمام في معرفة الوثائق والاحكام -

المتيطية -السقر الأول _ لل سيرقم: 1/495
تأليف: : علي بن عبد الله أبو الحسن المتيطي 570

أوله: : الحمد لله المتفرد بالكمال المحمود على كل حال التكاح ارم
الطلاق

رقم: 2/139

ملاحظة: في السفر الأول أربعة أجزاء

تملكه : أحمد بن محمد بن سعيد شكل : محمد . . . وأخرى ألصق عليها وثيقة
التحييس

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على جامع الأشراف بتاريخ 6 ذي الحجة
1174

نوع الخط أندلسي مسطرة 30 مقياس 250 < 200

١ 253‏ الفقه وأصوله

1020 جزء -السقر الأول لل - سيرقم: 2/495
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 13 جمادى الألحرة 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 295 *« 225

1 الجزء الأول لبلب نب سوقم 3/495
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : السعدي على اللفزانة المشرفة بمسجدها بتاريخ 995
نوع المخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 280 “200

2 السفر الثاني -__ لس سرقم: 4/495
أوله : ما جاء فيمن نكح امرأتين كتاب الشركة والتولية
تملكه : علي بن محمد بن علي المشتهر بالدشيش مشطوب عليه
تحبيس : الفقيه مهدي على جامع الأشراف بتاريخ 20 ربيع الأول 1167
نوع الخط مغرب مسطرة 27 مقياس 275 “210

3 الجزء الثانى
تملكه : عبد القادر وشكل محمد بن عبد العزيز
سين : سيدي محمد العلوي على جامع الأشراف بتاريخ 6 ذي الحجة
114

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 290 *« 190

رقم: 5/495

4 الجزء السادس ‏ _ لللسرقم: 6/495

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على جامع السبتي
نوع الخط مغرب مسطرة 19 مقياس 210 * 160

1025 الجزء الحادي عشر

أوله : من الغرر إلى آخر نفي الضرر
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 215 « 155

رقم: 7/495

الفقه وأصوله 254

106

1027

1028

1009

الجزء الثاني عشر _ ل لل سيرقم: 8/495
أوله : القضاء إلى نباية كتاب العارية

ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : بلغت مقابلته منتتصف جمادى الأول 749

تاريخ النسخ: آخر يوم السبت 17 رجب 744

نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 285 << 225

تلخيص كتاب النهاية والتمام في معرفة الوثائق

والأحكام لأبي الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن

محمد اللخمي المتيطي الجزء الأول رقم 1/311
تأليف : محمد بن هارون أبو عبد الله الكناني 750 :

أوله : الحمد لله ذي العزة والجلال

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 300 * 205

تحرير الكلام في مسائل الالتزام + يرقم: 2/311
تأليف: محمد بن محمد أبي عبد الله المعروف بالحطاب الرعيني 954

تملكه : كاتبه بئمن قدره ريالتين جديدتين أوائل المحرم 1293 - محمد الحسني
البوسعيدي بثمن 40 أوقية 1263 محمد بن أحمد العشاري اشتراه منه بأربعة
مثاقيل شكل بدون تاريخ أحمد بن محمد ابن أحمد الحاحي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 300 * 205

عمدة الأحكام قي معالم الحلال والحرام - أو من كلام

خير الاثام سنس يرقم 1/385
تأليف: عبد الغني بن عبد الواحد أبو محمد الجماعيلٍ المقدمي 600
ملاحظة : ناقص النهاية ْ

تملكه: محمد بن عبد الله بن أحمد بن موسى الأنصاري الإشبيلي عمسر ابن
عيسى الأزدي بالشراء علي بن أحمد بن علي بن خلف

285 الفقه وأصوله

تحبيس : عبد الله السعدي على خزانته : بتاريخ أواسط صفر 978
نوع الفط أندلسي مسطرة 23 مقياس 250 « 190
مشكول ومتقن

0 جزعء - ----‏ ب ب لل ل ل يبي يرقم 2/385
ملاحظة : بخط نسخها جميل مشكول ومتقن ويبامشه تعليقات وتصحيحات
تاريخ النسخ : 275
تملكه : كتبه برسم محمد بن رسلان البكتمري ما أوصى بشرائه وحبسه محمد
بن بلقاسم التلمذي ونفذه سيدي أحمد الابراسني
تحبيس : ابن بلقاسم المذكور على نخزانة المصاحف بابن يوسف بتاريخ أواسط
المحرم 1055

نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 250 * 165

1 العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من
العقود والأحكام «قم : 317
تأليف : عبد الله بن علي بن سلمون أبو القاسم الكناني 767
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 305 190

2 العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من
العقود والأحكام لل سيرقم: 1/175
نوازل ابن سلمون :
تأليف : عبد الله بن علي أبو محمد المعروف باين سلمون الكناني 741
الناسخ : محمد بن الحسن بن عثران بن محمد من أولاد سيدي أبي موسى
الدغوغي
تاريخ النسخ: 16 شعبات 1172
تملكه : الطالب أحمد بن يوسف الدرعي بالشراء من محمد بن عبد الكريم من
حفدة مي بو موسى من ملوية بتاريخ 3 رجب 1185

الفقه وأصوله 236

1011

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 210310

شرح قصيدة أبي زيد عبد الرحمان الفاسي عن

المسائل التي جرى العمل بها رجز بفاس _سرقم: 2/175
تأليف : أبي زيد عبد الرحمان بن عبد القادر الفاسبي 1096

أوله :

لولد القتيل مع يمين و«القول في الدعوى بلا تمكين
ملاحظة : هذا آخر كلام الشيخ الوالد رحمه الله بل حفظه الله

الناسخ: محمد بن الحسن بن عثمان بن محمد من أولاد سيدي أبي موسى
الدغوغي

تاريخ النسخ : 6 شعبان 1172

تملكه: الطالب أحمد بن يوسف الدرعي بالشراء من محمد بن عبد الكريم من
تحبيس : مولاني عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 210310

4 بلوغ الأمنية ومنتهى الغاية القصية في شرح ما

1035

أشكل من الوثائق البنتية ل سيرقم 38
تأليف : هارون بن أحمد بن جعفر النفزي المتوقى 2 58

ملاحظة : الوثائق لابن فتوح البنتي

الناسخ : عبد الله بن يوسف الاسفني التنسي

تاريخ النسخ : أوائل ذي القعدة 1023

نوع الخط مغربي مشكول مسطرة 31 مقياس 290 *< 200

الوثنائق والمسائل المجموعة من كتب الفقهاء -«ورقم: 537

تأليف : عبد الله بن فتوح بن موسى بن عبد الواحد أبي محمد (ابن فتوح) 462
ملاحظة : الجزء الأول تنقصه أوراق في البداية والثالث تنقصه في النهاية

237

1036

1037

1038

الفقه وأصوله

ءاهقفلا‎

محمد بن عبد الله بن أبي زمنين - محمد بن العطار أحمد بن سعيد بن ال حندي -
موسى بن أحمد المعروف بالوتد- من قول محمد بن عمر بن الفخار وغيرهم على
ألغاظهم ومعانيهم وكتابه حين في الوثائق والأحكام مفيد

نوع الخط أندلسي مسطرة 36 مقياس 260 190

وثائق حنكالش الفرناطي _ -‏ سس سرقم:501
تأليف : إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمان أبي إسحاق الغرناطي حتكالش

أوله : أما بعد حمداً الله منزل آية الدين

تاريخ النسخ : الخميس 12 محرم 920 :
- وقد نسبت هذه الوثائق في الطبعة الفاسية إلى الشريف أب القاسم محمد بن
أحمد بن محمد الحسني الغرناطي وهذا من الناشر محض غلط فالمطبوعة هي
لأني إسحاق إبراهيم المذكور وبمقابلتها وجد أن النص المطبوع تنقصه الورقة
وفيه اختزال جمل كاملة ونقص نحو ورقة في آخخر المطبوع

نوع الخط مغرّبي مسطرة 21 مقياس 210 *« 140

المعبار الكبير الجزء الثائىيى ب سرقم: 1/295
تأليف: أمد بن يحبى أبو العباس الونشريسي 914

أوله: سئل شيخ شيوخنا 4

الناسخ : محمد بن محمد بن جبور المكلاني

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 210*300

الجزء الرايع لل سد رقم: 2/295
تملكه: جميع كتاب المعيار المشتمل على ستة أسفار على قاضي دمنات أبي
العباس أحمد بن عبد الرحمان الدمناتي اليحياوي وعلى عقبه وعقب عقبه من
هو أهل للإنتفاع به فإن انقرض من هو أهل يرجع حبساً وينتفع به من هو

الفقه وأصوله 258

1019

100

1001

1012

101

أهل من طلبة العلم
تحبيس : السيد محمد السلطان محمد بن عبد الله على جامع قصبة دمنات
بتاريخ 25 شعبان 1201

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 290 < 200

الجزء الأخير
أوله 5 يبطل بالتعصب

نوع الخط مغربي مسطرة 36 مقياس 290 « 190

رقم: 3/295

المعيار
ملاحظة : كراريس بخطوط مغتلفة

نوع الخط مغربي مسطرة 33-29 مقياس 300 *< 200

رقم: 4/295

جزء رقم: 5/295
أوله : إقرار ابن صفوان
نوع الخط مغري وسط مسطرة 22

اللائق في علم الوثائق
تأليف: أحمد بن الحسن بن عرضون الزجلي 542
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 210 155

المنهج الفائق والمنهل الرائق في أحكام الوثائق سرقم: 78
والمعنى اللائق بأدب الموئق (الفائق)

تأليف : أحمد بن يحيى أبو العباس الونشريسى 914

ملاحظة: طبع بفاس 1298 ص 373 كتاب الإستلحاق من المدونة من
نسخة مصحفة بنية الإصلاح وإكمال المبتور مع وثائق الجزولي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 290 *< 200

رقم: 512

286 الفقه وأصوله

4 الأجوبة الناصرية فْ بعض مسائل اليادية ل يرقم:199
تأليف : محمد بن محمد بن ناصر الدرعي 1085
أوله : الحمد لله الذي عمت نعمته العوالم كلها
ملاحظة: جمعها ورتبها محمد بن أبي القاسم الصنهاجي ما فيها من التصحيف
أحمد بن سليمان الرسموكي الخميس 13 رجب 1166
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 180 130

5 مسائل
نوازل ‏ أجوبة ‏ أسئلة ‏ فتاوى
تأليف : لأحد تلامذة أي الفضل قاسم بن سعيد العقباني لعله المازوني
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 270 < 210

6 شرج فرائض الشيخ خليل + سرقم: 568
تأليف: القلصادي

رقم: 285

7 التنبيه عن معائي الفرائض وأصولها ل يرقم: 3/168
(شرح آية الوصية في الفرائض)
تأليف: عبد الرحمان بن عبد الله أبو القاسم السهيلي ت1 58
أوله : هذا كتاب التنبيه عن معاني الفرائض وأصولها
تملكه : أحد السعديين
تحبيس : السعديين وسيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مدينة مراكيش
بتاريخ 1174
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 * 135

٠ 9‏ مخطوطات مراكش

الفقه وأصوله 250

1048

1049

10530

1051

شرح التحفة القدسية في الفرائض 9+ ب سرقم: 2/272
أوله : الحمد لله لمن تسمته على الدوام عادلة

فرغ من تأليفه : تعليق الإثنين 6 رجب 981

الناسخ : محمد بن أحمد الصارم

تاريخ النسخ : الاثنين 6 رجب 981

نوع الخط مشرقي مسطرة 24 مقياس 200 »< 145

التحفة القدسية في الفرائض ‏ أرجوزة ‏ منظومة - يرقم: 1/272
تأليف: أحمد بن محمد بن علي أبي العباس المعروف بابن الهائم الشهاب
المنصوري ‏ الشافعي 887

أوله : بحمد ربي ابتدى كلامي

ملاحظة : 8 7 بيتا مشكولا

الناسخ : محمد بن محمد بن عبد الحق

تاريخ النسخ: 1 ربيع الثاني 978

تملكه : برسم الواثق بالملك الدائم محمد بن الحائم على الله له الصارم

نوع الخط مشرقي مسطرة 18 مقياس 200 »ا 145

الجواهر المكنونة في صدق الفرائض والمسنونة

(ارجوزة) 33 لسسس- يوقم :6/344
تأليف: أحمد بن سليمان أب العباس الرسموكي ت1133

تحبيس : مولاي الحاج على طلبة كلية ش

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 <ا 185

رقم: 48

أصول الفرائض
أرجوزة '

تأليف: الحسين بن الفتح بن حمزة أبو القاسم الحمذاني
أوله : الحمد لله العلي الواحد القادر الغرد الكريم الماجد

291

الفقه وأصوله

1052

تملكه: أجد السعديين

تحبيس : السعديين وسيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مدينة مراكش
بتاريخ 1174

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 200 »*« 135

شرح التلمسائي على أرجوزة في الغرائض سرقة: 500
ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : عبد الله بن علي بن منصور الدرعي

. تاريخ النسخ : أولٍ جمادى الأول 960

1]

1054

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 215 << 165

أرجوزة في الفرائض -_تثبرح التلمسانية ل رقم 544
تأليف : شارح واحد للرقمين 544-500

ملاحظة : الناظم مالكي المذهب وكذا الشارح . ناقص البداية والنهاية على
كلية مراكش بتاريخ مهل رجب 1171

نوع النط مشرقي مسطرة 21 مقياس 210 << 155

شرح كتاب السراجية فرائض _# _ __ ل سيرقم: 220
تأليف: محمد بن محمد عبد الرشيد السجاوندي الحتفي 596ه

الناسخ : الشدياق نادروس العم هرناني ١‏

تاريخ النسخخ: أول يوم من شهر آب ممنة مسيحية

تملكه: الخوري غصن بمبين قد صار من كتب بطرس بن رومافوس أفندي
بيمين الأعدني 29 حزيران 1898

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن '
يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 22 مقياس 220 * 160

الفقه وأصوله 252

1055

1036

107

1058

1159

شرح الرسموكية ‏ المسنونية + ل سيرقم: 309
ايضاح الأسرار المصونة في الجواهر المكنونة في صدق الفرائض

تأليف : أحمد بن سليمان الجزولي الرسموكي المراكشي 1133

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 240 << 180

شرح الرقاقية لل رقم: 92
تأليف : محمد بن أحمد بن محمد أبو عبد الله ميارة ت2 107

الناسخ : محمد بن محمد بن إبراهيم الشريف البوسعيدي

تاريخ النسخ : الأربعاء 19 رمضان 1167

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 38 مقياس 220300

حاشية على شرح الشيخ التاودي بن سودة لل سيرقم: 127

على لامية الزقاق

تأليف: علي بن عبد السلام التسولي أمديدش 1258

تاريخ النسخ : من تزويره الإثنين 10 ربيع الثاني 1278

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 “< 190

ايضاح السالك على المشهور من مذهب مالك ل ,رقم:2/580
شرح الرسالة

تأليف: داوود الشيخ الملكي

نوع الخط مغربي مسطرة 2 3 مقياس 200 *« 150

مجموعة كراريس من كتاب في الفقه ال مالكي ب يقم: 632

أوله : من زوجها بصداقها

نوع الخط مغربي وسط مسطرة 27

253 الفقه وأصوله

0 مجموعة كراريس من كتاب في الفقه ال مالكي + دوقم 1/636
يتكرر فيها قول الشارح : وسمع . . . وفيها. . . قلت. .
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 29
ينقل عن فقهاء القيروان والأندلس المشرق آخرهم ابن الحاجب

1 مجوموعة كراريس من كتاب في الفقه المالكي ل رقم 647
ينقل المؤلف كثيراً عن صاحب الطراز
نوع الخط أندلسي جميل جداً مسطرة 29

2 مجموعة كراريس من كتاب في الفقه المالكى _ يرقم: 630
أوله : الثاني من الجامع في فساد السلم
نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 21

3 مجموعة كراريس من كتاب في الفقه اللسسس سس وقم: 628
ينقل صاحبه عن فقهاء القيروان والمغرب والأندلس آخرهم القاضي ابن العربي
نوع الخط أندلسي جميل مسطرة 23

4 مجلد ف الفقه المالكي .-‏ ب تنعت سس سيرقم: 633
يبتدىء المثن
بكلمة (قوله) ثم الشرح بعد كلمة (الشيخ)
نوع الخط مغربي وسط مسطرة 33 آخره تم السفر الخامس ويتلوه السادس

5 مجلد في الفقه المالكي _ لل سس رقم: 659
أوله : كتاب الصيام وآخره كتاب الوصايا والموارين يتكرر فيه قوله . . . قال:

الفقه وأصوله 294

6 الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة الجزء الأول رقم: 1/464
عقد إلخ
تأليف : عبد الله بن نجم (محمد) أبو محمد المعروف بابن شاس المصري 610
أو 616
أوله : الحمد لله الذي فضل العقلاء بالعلم على سائر مخلوقاته
ملاحظة : كراسان صنفه على ترتيب الوجيز لأبي حامد الغزللٍ
نوع الخط أندلسي مسطرة 33 مقياس 290 *« 205

7 جزء
أوله : صغة الفية ‏ دعوى الغلط
ملاحظة : ناقص البداية
الناسخ : عل بن محمد بن علي بن قاسم الموصلي الشهير بالجواط

نوع الخط أندلسي مسطرة 27 مقياس 265 * 195

8 الجزء الأول
ملاحظة : ناقص النهاية
تحييس : زيدان السعدي على المسجد الجامع بتاريخ أواسط المحرم 1018
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 280 < 190
مسجد علي يوسف على أن يحفظ ويصان في خزانته العلمية

رقم: 2/464

رقم: 3/464

9 الجزء الأخير رقم: 4/464
تاريخ النسخ : الوسط لذي الحجة بمدينة غرناطة
تملكه : تمليكات غير واضحة حضرة الأندلس
نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 260 “190

0 الاقتاع في حل ألفاظ أبي شجاع رقم: 227

- شرح غاية الإختصار أو التقريب
ملاحظة: غاية الإختصار أو التشريب لمؤلفه أحمد بن الحسين أبي شجاع

255

الفقه وأصوله

1071

1072

الأصبهاني من رجال القرن السادس

الناسخ: مصطفى حسن الحراوي

تاريخ النسخ: 5 شغبان 1273 و20 ربيع الأول 1274

- وقف لله تعالى الحاج جنقأبوني تمور بمكة المشرفة على الحاج أيوب

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يؤسف

نوع الخظ مشرقي مسطرة 19 - 20 مقياس 230 *150

منهاج الطالبين وعمدة المفتين في مختصر المحور
للرافعي
تأليف : يحيى بن شرف أبو زكرياء محي الدين النووي 676

أوله : الحمد لله البر الجواد الذي جلت نعمه عن الإحصاء بالأعداد

تملكة : رسالة من محمد حجازي إلى العم الحاج محمد لحيم يوسف بن الفقيه
أحمد القدقشدي من جماغة الشيخ.عبد الوهاب التديوي الكتبي ثم انتقل
بالبيع الشرعي إلى إبراهيم بن رضوان الرسمي الثسافعي مستهل ربيع الأول
262

تحبيس : سيدي محمد العلوي على كلية مراكش 1204 ٠‏

توع الخط مشرقي مسطرة 22 مقياس 260 »180

رقم: 312

فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب ---:- ل _‏ سرقم: 217
تأليف : زكريا بن محمد الأنصاري أب يحيى 928

أوله : منهج الطلاب تغختصر من منهاج الطالبين في فروغ الشافعية للنووي
ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمصراني اي الحاج طرق) على كلية اين
يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 220 < 160

الفقه وأصوله 216

1073

1074

1075

1076

الحاوي في الفتاوى ‏ (الصغير) -- سيرقم: 508
تأليف : عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني الشافعي 665

أوله : الحمد لله حق حمد العظمة والكبرياء

ملاحظة : وهو من الكتب المعتيرة عند الشافعية

الناسخ : أحمد بن أحمد الفزكاري

تاريخ النسخ : صبيحة الإثنين 19 ذي الحجة 1026

- ولعل كتبه لأحد الأمراء السعديين وقد شطب على اسم المكتوب له

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على العبامي بتاريخ 8 ذي الحجة 1157

نوع الخط مشرقي مسطرة 16 مقياس 260 << 5 19

شرح المحررالجزء الأخير
- لعله كشف الدرر

تأليف: أحمد بن يوسف السندي الحصتكيعي 8945

ملاحظة : ناقص البداية المحرر للرافعي عبد الكريم بن محمد 623
الناسخ : الحاج عبد الله بن خضر بن موسى بن أحمد بن داود

نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 260 *« 175

رقم: 536

الوجيز رقم: 150
تأليف: محمد بن محمد الغزللٍ أني حامد 505

تملكه : بالشراء الصحيح محمد

تحبيس : الغالب بالله السعدي على الجامع الجديد (الأشراف) بتاريخ: أواسط
صفر 978

نوع الخط أندلسى مسطرة 41 مقياس 270 “210

البحر الرائق على كنز الدقائق > سرقم: 1/338
الجزء الثاني حاشية شرح

تأليف: زين العابدين بن إبراهيم المعروف بابن نجيم المصري الحنفي 970
الناسخ : محمد النادي بن عبد السلام بن عبد الله بن عبد السلام بن عبد الله

237

الفقه وأصوله

1077

1078

1079

بن يوسف بن عيتك

تاريخ النسخ: عشية الإثنين 7 شوال 1124

تملكه: كتبه للفقيه الحافظ المدرس الخطيب المفتي محمد بن قاست
تحبيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 35 مقياس 360 225

الجزء الثالث
ملاحظة : ناقص البداية ‏ كتبه من أصل سقيم
تاريخ النسخ : الثلاثاء 19 جمادى الأولى 1125
تملكه : محمد بن رسل الحلبي

تحبيس : مولاي ا حاج على كلية ابن نوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 35 مقياس 360« 225

مجرى الأنهر على ملتقى الأبحر في فروع الحنفية رقم: 290
تأليف : علي الباقلاني الفاوي الأنصاري تلميذ البهسى شارحه أيضاً بدأ
العمل في تأليف 990 وفرغ بعد تخلل العوائق 995 ١‏

أوله : الحمد لله الذي شرح الأحكام إلخ

ملاحظة : وثيقة تحبيس على طلبة الحزائر

تملكه : يوم الأحد 4 رجب 1158

تحبيس : مولاي الحاج طرق على كلية ابن يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 32 مقياس 300 *< 210

شرح وقاية الرواية من مسائل الهداية (في)

تأليف : عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة حفيد صاحب المثن

ملاحظة : الوقاية لصدر الشريعة محمود القرن السابع حنفي وعلى هوامش هذه
النسخة تعليقاً من الناسخ

فرغ من تأليفه : أتمه أواخر صفر 743

الناسخ : محمد بن سيد

رقم: 2/338

الفقه وأصوله 258

100

106

1012

تملكه : الوائق بالله الواحد الأحد عمر خان بن نور محمد عبد الصمد عفى الله
عنه في طابع الأول

3) بطرس رومانوس يمين الاهداني في طابع الثاني اللبناني 8 عبد المعين
نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 280 << 180

شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين - حنفي -
الجزء الثاني
تأليف : محمد بن يوسف القونوي 788

ملاحظة : ناقص البداية بورقة ‏ 7

الناسخ : محمد بن محمود الحنفي .

تاريخ النسخ : الخميس قبيل العصر 7 محرم 769

تملكه: من كتب ورثة مولاي الحاج عمر ثم اننقل إلى أحد الورثة عبد الله
بلحسن بن الحخاج عمر بن مجمود في 18 محرم 1309-1206

نوع الخط مشرفي مسطرة 29 مقياس 280 * 190

عيون المذاهب الكاملي الأريعة المظفري 9 سرقم: 292
تأليف : محمد بن محمد بن أحمد الكاكي الحنفي 749

أوله : الحمد لله باسط الأرض ورافع السما وباعث الرسل والأنبياء

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 290 < 210

رقم: 25

عمدة الأحكام
المقدسي ٠‏ فقه حنبلى

رقم:385

1280-53

4
:
04

2301

النصوف

3 رسائل صوفية

ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : عبد الله السعدي
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 215 “< 150

4 جواب الشيخ أحمد بن محمد من زاوية
السنة في تمكروت عن بدعة الأذكار
نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 280 < 180 ص 4

5 شلمائل الخصوص
تأليف : اللجائى ن: 1
أوله : الحمد لله شارح الصدور ومدبر الأمور
ملاحظة : ورقة واحدة منه
تاريخ النسخ: ن:1

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقيسا 185 150

6 السير والسلوك إلى ملك الملوك

تأليف : قاسم بن صلاح الدين الشهير بابن الخاني 1109

ملاحظة : طبع
الناسخ : سلامة بن صلاح
تاريخ النسخ: الأربعاء آخر ربيع الثاني 1130

مجموع:
60/67

مجموع: 4/457

مجموع: 2/384

مجموع: 2/375

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على المواسين بتاريخ أواسط رمضان

1175

نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 200 *« 155

التصوف 302

7 التنوير قي إسقاط التدبير ل ممجموع: 2/373
تأليف : ابن عطاء الله 1
الناسخ : عمر بن محمد
كتبه للفقيه محمد بن مبارك
تاريخ النسخ: الأربعاء 20 رمضان 1266 بحصن الملح
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغري مسطرة 24 مقياس 225 << 160

58 جواب ابن عباد النقزي للشاطبي ابن إسحاق ب مجموع: 8/368
عن (حقيقة التصوف والشيخ والتلميذ والمربي والتربية)
تأليف : محمد بن عباد أبي عبد الله النفزي ن:
أوله : سؤال أبي إسحاق وجواب ابن عباد
ملاحظة : أبو إسحاق الشاطبي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغري أندلسي مسطرة 28 مقياس 200 * 140

9 رسالة: نصيحة ووصية وإرشاد لبعض
المشايخ ل ب ا سوبو 9/368
الناسخ : عبد الرحمان بن محمد الجزولي
تاريخ النسخ: أوائل رجب 975 بمديئة سلا
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغرب أندلسي مسطرة 28 مقياس 200 *< 140

0 تحفة المريد وروضة الفريد وفوائد لأهل الفهم
السديد والنظر المديه ل ب مجموع: 5/368
تأليف : زروق ن:

103 التصوف

فرغ من تأليفه : 11 جمادى الأولى 870
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغرب أندلسي مسطرة 29 مقياس 200 “140

1 أصول الطريقة الزروقية -‏ ا مجموع: 6/368

تأليف : زروق ن:
أوله : أصول طريقتنا خمسة أشياء

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغري أندلسي مسطرة 29 مقياس 200 “140

2 النصيحة الكافية لمن خصه الل بالعافية ع مجموع: 4/368
تأليف : زروق ن:
أوله : الحمد لله على منة الإسلام التاسخ : عبد الرحمان بن محمد الجزولي
تاريخ النسخ : أوائل رجب 975 بمدينة سلا
تحسسين: مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغري أندلسي مسطرة 29 مقياس 200 >“ 140

1003 الحكم ست ببسيس همجموع: 4/367
تأليف: ابن عطاء الله ن:
أوله : من علامات الإعتهاد على العمل
الناسخ : أبو بكر بن أحمد المتيوي
للطالب محمد بن يخلف البوفرجي
تاريخ النسخ : الخميس 20 ربيع الأول 911
تخبيس : عبد الله السعدي على خزانته بتاريخ أواخر ربيع الأول 978
نوع الخط مغري مسطرة 21 مقياس 215 << 150

التصوف

1094

1005

1036

1037

23084

ترتيب السلوك .ل ممبجووع: 2/368
تأليف : ابن عطاء الله ن:

أوله : يجب أن يكون العبد المريد إلخ

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع المخط مغرب أندلسي مسطرة 31 مقياس 200 *« 140

بداية الهداية سس سه هجموع: 3/368
تأليف : الغزالي ن:

أوله : الحمد لله حق حمده وصلاته وسلامه على محمد رسوله وعبده

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي أندلسي مسطرة 5 مقياس 200 *<140

إحباء السئن وإماتة اليدع ++ ب مجموع: 9/462
تأليف: محمد بن عمر أبي محل ن:

أوله :

يامن أكب على ماهو ممتنع اسمع إذا كنت تعقل وتستمع

(87 بيتاً)

تحبيس : مولاي الاج الباعمرانٍ على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مقياس 210 * 140

فضل الذكر .9 ب ب مجووع: 1/470
تأليف : عبد الله أبي الحسن علي بن صالح

أوله : فصل في فضل الذكر وما جاء فيه فهو أكبر العبادات

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جدته بتاريخ 27 ذي الحجة 1026

نوع المخط مغربي مسطرة 15مقياس 200 *« 140

3105 التصوف

8 المحبة من رسالة القشيري وشذرات صوفية _‏ مجموع: 1/587
ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 210 < 150

9 رسالة النحو بالإشارة الصوفية ‏ مبجووع: 8/584
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 « 150

0 التنوير في إسقاط التدبير .مجو 9/584
تأليف : أحمد بن محمد أب العباس ابن عطاء الله الإسكندري ن:
الناسخ : محمد أبو عنان
تاريخ النسخ : الخميس شعبان

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 < 150

1 شرح كتاب في التصوف ب مجموع: 1/627
القرن الثامن
أوله : قلت. . . فقال
الناسخ : محمد بن علي الشيظمي الشضيبي
تاريخ النسخ: أوائل رمضان 933 بجبل ودكة وبمجشر تانسيفت عمره الله
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210 “150

2 الزهد مجموع: 3/587
تأليف : الحزولي

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 210“ 150

0 ٠ه‏ مخطوطات مراكش

التصوف 3206

3 الطرق إلى اش سس سس مجموع: 12/517
تأليف : أحمد بن عمر بن محمد بن عبد الله أبو الجنان الخيوتي الصوفي المعروف
بنجم الدين الكبر
أوله : الطرق إلى رحمة الله بعدد أنفاس الخلائق
الناسخ : في الأصل المنقول عنه محمد بن مهدي الإثنين آخر ذي الحجة 767
ولعله ناسخ المجموع

4 هداية المريد للسبيل الحميد ل _مجموع: 2/584
تأليف: البكري
ملاحظة مع قصائد ومقطعات له

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 < 150

5 عقيدة إحياء علوم الدين # _ ل مجموع: 6/581
تأليف : الغزلل ن :
على خزانة ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 << 140

6. نصيحة لمن يحب الناصحين لد مجموع: 7/517
تأليف : الكوراني ن :
أوله : قال الله تعالى
الناسخ: في الأصل المنقول عنه صححها إملاء المحرم 767
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش
نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 << 195

7 كيفية انتصاب المريد الصادق بين يدي شيخه مبجموع: 8/517
الناسخ : في الأصل المنقول عنه محمد ولد المؤلفب الأحد المحرم 767
نوع الخط مغري مسطرة 12 مقياس 260 << 195

307

1108

1109

1110

التصوف

رسالة في آداب الذكر ‏ _ لل مجموع: 2/517
تأليف : الكوراني ن:

أوله : فصل في آداب الذكر وما يراد منه

الناسخ : في الأصل المنقول عنه محمد ولد المؤلف

تاريخ النسخ : الجمعة 17 ذي الحجة 767

تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 <* 195

بداية الهداية سسسب هجموع: 1/185
تأليف: الغزالي ن:

أوله : الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على رسوله وعبده

ملاحظة : الكراريس الأخيرة بخط مغربي

تملكه : 1) شطب عليه

2) الشريف علي

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة العلم بمراكش بتاريخ
مهل رجب 1174

نوع الخط أندلسي مغربي مسطرة 21 مقياس 270 * 190

طريقة أبي الحسن الشاذلي + مجموع: 3/260
الطريقة الشاذلية

تأليف : محمد بن جعفر الفنجي تلميذ ابن عطاء الله (القرن الثامن)

أوله : الحمد لله الذي عاهد أحبابه من يوم ألست بربكم

نوع النط مغري مسطرة 23 مقياس 255 “195

التصوف 308

1 الطريقة الزروقية الوظيفية .-‏ مبجموع: 3/347
تأليف: زروق
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 225 < 175 ص 2

2 خصالالمريدين _7//_ صشسشس ب ججموح :2/161
تأليف: الجزولي؟
على الخزانة العباسية

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 * 160

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 978
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 110*155

4 فتح الرحمان بشرح لقطة العجلان وبلة
الظمان _ 0 _ لت سس مبجووع: 1/382
تأليف : زكرياء بن محمد أبي يحبى الأنصاري شيخ الإسلام ت826
أوله : الحمد لله فاتح أبواب العلوم لمن قصده إلخ
ملاحظة : لقطة العجلان لأبي عبد الله محمد بن بهادم الزركشي ت 794
فرغ من تأليفه : الأربعاء مستهل ذي الحجة 769
تملكه : مولاي علي بن محمد السجلماسي نزيل فاس
أحمد العربي بن أحمد بن علي قاضي . . . .
الطاهر بن أحمد_ العدل عبد الله الغماري
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 230 *< 1650

309 التصوف

5 كنزالأسرار ولاقح الأقكار .ل ل مجووع: 11/457
تأليف : محمد عبد الرحمان بن سعيد بن عمر بن سعيد الصنهاجي المعروف
بأنقشابو أبي عبد الله القاضي بأزمور القرن 8ه
أوله : الحمد لله الوهاب الفتاح المنعم الرمان خالق الأصباح
الناسخ : أحمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يوسف الموني السمكي
تاريخ النسخ : الأحد 22 محرم 1138 بقرية تمجموت
تملكه : فرغنا من مقابلة هذا الكتاب مع أصله بغاية جهدي مع صاحبي
وتحبي في الله الفقيه أحمد بن علي بن منصور من حصن التوم التجيموتي أواسط
ذي القعدة زوال يوم الثلاثاء 24 من الشهر المذكور انتهى نسخه بقرية تيموت
بأكلكل
نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 280 << 180

6 بداية الهداية تت ب -- سس مجووع: 1/482
تأليف : الغزالي أبي حامد ن:
تحبيس : ابن داود بن العربي بن المعطي بن الصالح
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 14 مقياس 205 155

7 ريحان القلوب في التوصل إلى المحبجوب _+مبجموع: 1/517
ريحانة رسالة

تأليف : يوسف بن عبد الله بن عمر الكوراني العجمي المتصوف ت768
أوله : الحمد لله مانح عطائه وكاشف غطائه

الناسخ : في الأصل المنقول عنه محمد ولد المؤلف

تاريخ النسخ: يوم الجمعة 17 ذي الحجة 767

تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش

نوع الفط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 << 195

التصوف 310

8 صفة ما يقال في الخوانق المنسوبة إلى سيدنا
الشيخ الكورائي -.شسصشنشسش مجموع: 4/517
تأليف : الكوراني ن:
الناسخ في الأصل المنقول عنه صححها املاء المحرم 767
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش
نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 *« 195

9 مامختض موجز في بيان ما يلزم الطاليب - ب سمبجموع: 5/517
المتغطن العازم على سلوك الطريق
تأليف : الكوراني ن:
ملاحظة : هدي الطالبين ومصالح السالكين ومطية الصادقين
الناسخ : في الأصل المتقول عنه أحمد ولد محمود بن سعد الله بن محمد
الأصفهاني نقلها من نسخة كتبت من خط المؤلف
تاريخ النسخ : السبت شعبان 2767 718
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش
نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 *« 195

0 مجموعة كراريس في التصوف 6 _ ل سرقم: 634
أوله : وأما الضرب الثاني من هذا المقام
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 19 تبتدأ بالشعبة السادسة والأربعين وآخره الشعبة الثالثة
والستون

1 بآخر الكتاب السلسلة الصوفية ب سرقم؛ 3/405
أرجوزة
تأليف : أبي بكر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن سعيد بن موسى بن

أي بكر السوسي المسكالي من جبل درن

211

التصوف

112

1003

1124

أوله :

باسم الاله المحسن الوهاب رب الورى مسبب الأسياب
ملاحظة : 210 بيتا

تحبيس : أبي فارس عبد الله على خزانة جامع المنصور بالقصبة بتاريخ رمضان
10014

نوع ا خط مغري

الكراريس الأولى من شفاء الغليل
في حل مقفل خليل
تأليف : ابن غازي
تحبيس : عبد الله بن أحمد المنصور على مسجد باب دكالة سنة 1021ه

رقم: 36

كشف الأسرار في هتك الأستار
تأليف : علي بك الأزنيفي ‏ 1019ه

أوله : الحمد لله الذي خخلق اسباوات والأرض

ملاحظة : تام

تاريخ النسخ: 1327ه

تحبيس : محمد بن عبد السلام المراكشي على خزانة ابن يوسف بتاريخ 10-16
1971

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 22 « 10

مجلد ضخم في أدب السلوك
أوله: فصل في آداب صحة الأعضاءء ومن فصوله آداب المريد والشيخ»
وفصول في أداب الصانع الخياط والجزار والحجمال والفران» إلخ واخصره اداب
الحاج .

نوع الخط مغربي وسط مسطرة 26

وهم لدراسة البددع

رقم: 624

رقم: 653

التصوف 312

5 اللمعرقفة 1 ل ممبجموع: 8/581
نوع المخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 140

1126 جزء في مناقشة الزروقي والدفاع عن سيدي أحمد بن
عبد الل ين القاضي أبي محلىي #.‏ _ للسرقم: 655
ورسائل إلى السيد سعيد الجزائري وقاضي تيجورارين إلخ
نوع الخط مغربي وسط مسطرة 20

7 نزهة الناظر المتأمل وقيد السائر المستعجل _ممبجموع: 7/368
تأليف : محمد بن عباد أبي عبد الله النفزي
أوله : وبعد فقد بلغتنا منكم كتب
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغرب أندلسي مسطرة 28 مقياس 200 << 140

58 طريق منازل السائرين إلى الحق --- ب ممبجموع:
أوله : الواحد الأحدء القيوم الصمدء اللطيف القريب
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 220 “< 160

9 تحفة السالك لأشرف المسالك + ب مجموع: 3/584
تأليف : البكري
فرغ من تأليفه : أملاها في مجلس واحد الثلاثاء مستهل ذي القعدة 954
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 1501

213

التصوف

1030

1031

الأقطاب الثلاثئة ل ل سمبجموع: 1/384
تأليف : عبد الرحمان بن يوسف بن عبد الرحمان اللجائي

أوله : الحمد لله الذي رفع السموات بغير عمد

فرغ من تأليفه: شهر المحرم 577؟

الناسخ : محمد بن عبد الله بن عبد الكريم الدجي الجحزولي

تاريخ النسخ : رمضان 964

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 150*185

تحفة الأئمة والأمراء في تغيير المناكر على الأراذل
والسقهاء مجموع: 3/381
وهو مختصر كتاب تحفة الناظرء» وغنية الذاكر» في حفظ الشعائرء وتغيير المناكر

لمحمد بن أحمد العقباني

1132

10133

أوله : الحمد لله الذي قهر بزواجر حدوده وعقابه من ارتكب مخالفة أوامره
ملاحظة : رتبه على أبواب سبعة

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 215 “170

نسخة من كتاب بعثه من مصر إلى إخوانه
با مغرب
تأليف: الحاج أحمد زروق البرنوسي ن:

نوع الخط مغرب مسطرة 18 مقياس 210 * 150 ص 2

مجموع: 2/627

من فوائد الإمام أبي عبد الله محمد بن الحسن _ _مجموع: 13/517
ابن النعمان المقري بسنده إلى ابن سيرين

أوله : وإذا قرأت القرآن

ملاحظة : ورقة واحدة

نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 *« 195

التصوف

2314

134

135

1136

1137

1018

رسالة 6 كك ا ب مجموع: 12/587
أوله : الحمد لله الذي مد العارفين بأنوار معرفته على خزائة اين يوسف

نوع الخط مغرب مسطرة 21 مقياس 200 >< 140

إحياء علوم الدين ‏ لجل سرقم: 1/262
تأليف : محمد بن محمد أبي حامد الغزلل ت 505

ملاحظة : في مجلد واحد جدير بالعرض

نوع الخط أندلسي مسطرة 45 مقياس 250 *< 180

ضمح ا ا | ب يتيز رقم 2/262
أوله : الركن الأول في نفس التوبة إلى كتاب التوحيد والتوكل

ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مفياس 230 “180

الأذكار 77 س-نماسسيقمن:233
تأليف : أحمد بن على أبي الفضل المعروف باين حجر العسقلاني ت852

أوله : الباب الأول في فضل لا إله إلا الله

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلشوي على خزانة العلم بالجامع الكبير من
الزاوية العباسية

نوع الخط مغرب جميل مسطرة 11 مقياس 300 << 200

الأمد الأقصى _-----‏ لل رقم: 65
تأليف: عبد الله بن عمر بن عيسى (عبد الله) أبي زيد الدبوسي 410

تاريخ النسخ : الجمعة سلخ شعبان 753 ١‏

تملكه : سعد بن عيسق

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب
1174

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 270 < 190

215 التصوف

9 البداية إلى بلوغ النهاية + سرقم: 240
أوله :" إن أجل ما ابتغى وأفضل ما البشر أعطى سعادة تدنجله إلى قرب الملة
الأعلى إلخ
الناسخ : يحبى بن أحمد بن عبد المنان الأندسي الدار» الخزرجي الأنصاري
النجار :

تاريخ النسخ : 18 شوال 759 بأكادير بمدينة تلمسان

- وكان كتبه وانتساخه بمدنية تلمسان بأكادير من أصل كثير التصبحيف

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 *« 140

0 البدور السافرة في أمور الآخرة
تأليف : السيوطى
أوله : الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظليات والنور
ملاحظة: أنجز به ما وعد في خطبة البرزج ورتبه على أبواب وقرىء عليه في
مجالس آخرها 9 حمادى الأولى 884
الناسخ : محمد بن علي بن إبراهيم اللحياني
تاريخ النسخ : 2 ربيع الثاني 1233 بتلال
تحبيس : : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24.رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 210 < 160

1 البهجة السنية بشرح القصيدة الزينبية لل سرقم: 182
تأليف: : عبد المعطي بن سالم بن عمر بن أحمد السملالي السمسلاوي المصري
الأزهري
أوله : الحمد لله الذي ابتلى العاشقين بالهيام
تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن

يوسف

رقم: 146

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 205 * 140 ص 82

التصوف

1002

11143

1144

1145

316
مجموعيه _ .ب يبب ب __ممبجموع: 1/582
تأسيس القواعد والأصول » وتحصيل الفوائد لذوي الوصول؛ في أمور أهمها
تأليف : زروق
النصيحة الكافية لمن خصه الل بالعافية لل ,رقم 2/582
تأليف : زروق
فرغ من تأليفه : برواق الريافة بالجامع الأزهر عام 877
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 205 * 150
تيصرة الغافلء وتذكرة العاقل اط لل سرقم: 7

أو إعانة القاصدين ونزهة المريدين

تأليف: محمد الطيب بن مسعود بن أحمد أبي عبد الله المريني المتوفى عن سن
عالية عام 1145 ١‏

السلوة ج 3 ص 122

أوله : الحمد لله الذي حبب الايهان إلى عبده

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خزانة المسجد اليوسفي بتاريخ فاتح
ذي الحجة 1320

نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 200 160

تحبير الأجراس في سر الأنفاس # ب سرقم: 111
تأليف : عبد الله بن محمد الغزواني المتوفى بمراكش عام 35 9 الصحيح (أحمد)
أوله : الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب وم يجعل له عوجاً

ملاحظة : ورسائل أخرى إلى مشارقة سيدي محمد اللمتاني والرسول سيدي
أحمد بن عبد الرحمان الهتتاتي ناصر الدين

تحجبيس : مولاني أسمد بن الحسين الباعمراني (مولااي الاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 22 مقياس 230 “< 180

2317 اليصوف

6 تحفة الأخيارء فْ فضل الصلاة على النبي المختار
تأليف: محمد بن قاسم عبد الله الرصاع التونبي نت 894
أوله : من الفصل الثاني عشر إلى آخر الكتاب
فرغ من تأليفه: 863
الناسخ : داود بن الحسن
تاريخ النسخ : ثاني صفر 963
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 230 *« 150

رقم: 1/282

77 جزم ا لل لل يبب وقم: 2/282
ملاحظة : ناقص البداية
الناسخ : عبد الرحمان بن حمد بن محمد السبتي المكنى بالنهري
تاريخ النسخ: آاخر شعبان 997 .
نوع المخط مغرب مسطرة 15 مقياس 260 << 1660
8 ججزع --- ل 7 سسب سب هققم: 3/282
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : غير واضح الكتابة وتحته طابع مولاي عبد الله العلوي
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 260 *< 190

9 التنوير في إسقاط التددير ل سرقم: 241
تأليف : أحمد بن محمد أبي الفضل بن عطاء الله الإسكندري 709
أوله : الحمد لله المنفرد بالخلق
عليه بدمشق وزاد فيه فوائد ولم يرقب
ألفه : بمكة ثم استدرك
الناسخ : محمد
تاريخ النسخ : ظهر الأربعاء 4 شوال 1143
تملكه : عبد اهادي بن أحمد الصقلي 1
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 19 مقياس 200 *« 150

التصوف 318
0 تفريج الخاطر في مناقب صدر الأولياء الشيخ عبد
القادر الجيلاني الجيلي الكيلاني ل يقم: 1/56
تأليف : عبد القادر بن محبي الدين الأربلي من رجال ق (13)
ملاحظة : ن: 2

151

152

الناسخ : أحمد بن محمد الدرعي المزجيطي الروضي نسخه لمحبه

تملكه : المي بن محمد الدرعي المزجيطي الروضي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة المواسين بتاريخ 4 رجب
12130

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 < 170

رسالة فْ سند طريقة الشيخ عبد القادر الجيلاني
تأليف : محمد بن صالح بن عيسى السجتاني النائي القيرواني

ملاحظة: ن: 1

الناسخ : أحمد بن محمد الدرعي المزجيطي الروضي نسخه لمحبه

تملكه: المكي بن محمد الدرعي المزجيطي الروضي

تاريخ النسخ: 5 ذي القعدة 1314

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة المواسين بتاريخ 24 رجب
13130

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 < 170

التشوف إلى معرفة رجال التصوف سيقم: 1/408
تأليف: يوسف بن يحى أبو يعقوب أبو الحجاج التادلي المعروف بابن الزيات
628

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 12 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 215 2 175

رقم: 2/56

التصوف 2

319
9 نسخة أخرى ‏ رقم: 2/407
أصبان

11060

1161

تملكه : محمد بن الهاشمي الجبلي الحسني

تحبيس : محمد بن الحاشمي الجبلٍ الحسني بخط يده على العبامي بتاريخ فاتح
محرم 1321 وبعده وثيقة حبس بتاريخ 3 ربيع الأول 1323

حل الرموز ومقفاتيح الكثوز م ب سيرقم: 236
في الكشف وكشف وهو غلط

تأليف : عبد السلام بن محمد بن غانم المقدسي الشافعي ت978

أوله : الحمد لله الذي فتح إلخ 1
ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : أحمد الطهواي

تحبيس : سعدي

نوع الخط مشرقي مسطرة 14 مقياس 240 170

رجال الحلية رقم: 449

نظم ‏ أرجوزة - قصيدة

تأليف : محمد بن جابر أبو عبد الله الوادي أشى 749

أوله :

يقول راجي رحمة الكسريم والفوز بالرضون والنعيم
ملاحظة : الحلية لأبي نعيم (929 بيتاً)

الناسخ : محمد بن أحمد بن الحاج بن محمد بن عيسى الحزنائي نسخه برسم
القائد

تاريخ النسخ: الخميس 3 شوال 898

تملكه: أبي الحسن علي أبن الشيخ أبي محمد عبد الحق البهلولي الشهير بابن

صقرود

التصوف

102

1063

1164

250

تحبيس : المسعودة على مسجدها بتاريخ رمضان 995
نوع انط مغربي مسطرة 10 مقياس 240 « 200

صحيح ذلك وكتبه عبد الله بن أمير المؤمنين

رسالة المريد في منهل أهل التجريد ل سرقم: 119
تأليف : محمد الطيب البوعزاوي

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كلية ابن
يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 230 *« 180

روض الأخيار الماتخب من ربيع الأبرار ل يرقم: 116
تأليف: محمد بن الخطيب قاسم بن يعقوب أبي أحمد التركي ت 940

ملاحظة : طبع 1279 بولاق

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري مشكول مسطرة 20 مقياس 220 ”170

رياض الصالحين وتحفة المتقينبرقم: 389
تأليف : عبد الرحمان بن محمد بن مخلوق أبي زيد الثعالبي الجزائري ت875
أوله : الحمد لله ذي الجلال الكبير المتعال ١‏

ملاحظة : الكراستان الأخيرتان بخط مخالف

الناسخ : استنسخه عبد الرحمان بن أحمد اللطمي السجلماسي

تاريخ النسخ : 1009

تملكه : لحبيبه محمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن عل الجزولي التمجروتي
عام 1009

تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة بتاريخ 26 ذي الحجة 1026

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 * 135

221 التصوف

5 زادالواعظ .0 -سرقمة:48
تأليف : ابن الجوزي عبد الرحمان أو يوسف؟
أوله : حمدت ربي وهو الحميد
تحبيس : زيدان السعدي على جامع والدته الجامع الجديد بباب دكالة بتاريخ
أواخر المحرم 1027
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 *« 170

رقم: 244

6 طبقات الصوفية
:0 تأليفه: مجهول.
ملاحظة : مبتور الأول والأخير
نوع المخط مشرقي مسطرة 29

7 طهارة القلوب والخضوع لعلام الفغيويب لل سرقم:47
تأليف : عبد العزيز بن أحمد بن سعيد أبي محمد الدميري الديريني ت694
ملاحظة : تنقصه الورقة الأخيرة
تحبيس: أحدهم على كرسي جامع الأنوار بتاريخ 26 حجة 1046
نوع الخط مغرءبي مسطرة 21 مقياس 210 <« 150

8 مجموع في مجلدين يحتوي على كشف الغمة عن
جميع الأمة مجموع:1/12
تأليف : عبد الوهاب بن أحمد أبو محمد الشعراني - الشعراوي 973
أوله : وبعد فهذا كتاب جمعته بعون الله تعالى
فرغ من تأليفه : مستهل رجب 936 بمدرسة طوله بخط بين السورين
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خخزانة مسجد المواسين بتاريخ 14
صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 *« 160

21 ه مخطوطات مراكش

التصوف 2302

169 السيهات العشر .سس ميهموع:2/12
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 * 160 ص 13

0 وراد الايام السيبعة + . ب ا مجموع: 3/12
تأليف : محمد بن عبد الكريم السمان أبي عبد الله
ملاحظة : من ترتيب المذكور
نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 200 < 160 ص 6

1 رسالة موازين الرجال القاصرين ب ممجموع: 4/12
تأليف : عبد الوهاب بن أحمد أبي محمد الشعراني الشعراوي ت3 97
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 200 »160 ص 15

2 النضرة في أحاديث الماء والرياض والخضرة ل سرقم: 5/12
زستالة :.. : ١‏

تأليف : عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 200 < 160 ص 5
3 اللطيفة المرضية في شرح دعاء الشادلية ب سرقم: 163
تأليف: الشيخ داوود الباقلي
أوله : ناقص البداية والنهاية
ملاحظة : مقدمة وثلاثة فصول
نوع الخط مغربي مسطرة 16 مقياس 215 »155
4 لوافح الأنوار القدسية في العهود المحمديةلسيرقم: 34
الجزء الأول
تأليف : عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ت973
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321
نوع الخط مغرب جميل مموه» عنوانه بالذهب مسطرة 21 مقياس 250 »< 190

3223 التصوف

5 المراثي (الرؤى) ------ ب سس رقم: 88
أوله : يبتدأ من الرؤية 5 الثلاثاء 26 صفر 852 وينتهي بالرؤية 190 الأحد
0 ربيع الثاني 1 86
الناسخ : أحمد بن عيسى بن أحمد بن صالح الدرعي
تاريخ النسخ : ليلة الإثنين 1 جمادى الأولى 1000
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 240 “170

6 المسلك القريب الموصل إلى حضرة الحبيب -_+لسرقم: 207
تأليف : عبد الوارث بن عبد الله أبو البقاء اليطوتي العثياني 1 97 (الدوحة لابن

أوله : الحمد لله الذي ثبت قدمه بالدلائل القاطعة

الناس : محمد بن المختار بن مالك البوني البراهمي الزروللي

تاريخ النسخ : الخميس 14 رجب 1307

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 2محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 13 مقباس 220 “170 ص 126

1177 نزهة الناظرين» وتحفة القاصرين» في شرح منازل

السائرين ع ا ااا م0 -ل[إ>_|-|. ما|ا.ا_لى_ىد2د_ ا لسسشزقم: 82
تأليف: ل اا لتك
7 : ناقص النهاية

ملاحظة : منازل السائرين إلى الحق المبين كتاب في التصوف ألفه عبد الله بن
محمد الأنصاري أبو إسماعيل الحروي المنبلي الصوفي 396 1 48

تملكه : من كتب 1) يحيى العطارء .8

2) محمد بن علي بن عمر الصفدي الحنفي كان عمارية عند محمد بن علي
الأندلسي من

3) الحاج المزوار كما بوصيته الأربعاء بتاريخ 12/978 ذي الحجة من اخ
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على : خزانة جامعه الجديد

نوع الخط مشرقي مسطرة 17 مقياس 190 << 130

التصوف

1178

1179

1160

324
شرح النصيحة الكافية:ء لمن خصه الله بالعافية رقم: 2-1/235
(في بحلدين)

ملاحظة : نسخة جيدة في مجحلدين

تملكه: 1) محمد بن عبد الحيار بن على

2) عبد الله ولده 1

3) الوزير الأعظم موسى بن أحمد

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 13 صفر 1321
نوع المخط مغربي مسطرة 24 25 مقياس 220 *< 170

شرح النصيحة الكافية, لمن خصه الله بالعافية
تأليف : محمد بن عبد الرحمان بن زكري

الناسخ : عبد السلام بن محمد بن إبراهيم بن بوزيد النعمي الحاحي كتبه
تاريخ النسخ : زوال الثلاثاء 12 شوال 1269

تملكه : 1) لوالده الحاج محمد السلاوي داراً ومنشاً الحاحي أصلاً

2) محمد بن عمر بن محمد بن سعيد

الحمد لله ملك لله تعالى بيد العبد الفقير إلى رحمة مولاه الرجل من سوء ما جنت
يداه

3) محمد الطالب بن حمدون بن الحاج السلمي النجار الفاسي الدار

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 12 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 220 * 180

رقم: 3-2/235

النصائح الدينية, والوصايا الإيمائية لل رم 232
تأليف : عبد الله بن على الحداد العلوي

أوله : الحمد لله رب العالمين الذي جعل الدعوة إلى الهدى

ملاحظة : وذلك برسم علي بن دحمان عطوفه الحضرمي

125 التصوف

فرغ من تأليفه : الأحد 22 شعبان 1189
الناسخ : أحمد بن علي شمس الدين بن علي المؤيد
تلمكه : محمد صالح بن أحمد بن صالح بن عبد القادر بن محمد بن ياسين
بالشراء الصحيح في يدر الحديد رجب 1295
تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي ا حاج طرق) على كلية ابن
يوسف
نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 18 مقياس 140*190
1 النصيحة الكافية لمن خصه الك بالعافية 6 مبجموع: 1/341
تأليف : زروق
ملاحظة : ناقص النهاية
فرغ من تأليفه: 877
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 280 * 190

2 اأارجوزة في تمجيد اش .دبل بمبجووع: 1/341
تأليف : أحمد
أوله :
قالامانبالموحد الرتجى على الكريم أحمد
ملاحظة: بها 110 بيتا

نوع الخط مغربي مقياس 280 < 190

3 ثبوت القدم, على بساط القدم .للب مجموع: 2/341
تأليف : عبد الجليل بن موسى أب محمد الأوبي القصري
أوله : الحمد لله الذي نوّر قلوب العارفين بأنوار معرفته
تاريخ النسخ: الثلائاء 17 رم 776
تملكه : وانتسخ من نسخة نسخت من نسخة الشيخ التي كتبها بيده
نوع المخط مغري مسطرة 23 مقياس 280 << 190

التصوف 326

4 نش الريحان في فضل المتحابين في الله من الإخوان
2) المهدية في كرمات الصوفية
3) نشر المحاسن الغالية في فضائل مشائخ الصوفية
تأليف : عبد الله بن أسعد بن علي اليافعي اليمني الشافغي أبي محمد 768
ملاحظة : روض الرياحين في حكاية الصالحين ْ
لا أدري أهي كتبه له أم هي أسماء متعددة لكتاب واحد
نوع الخط أندلسي مشكول مسطرة 25 مقياس 260 *< 190

5 صلاة ابن عربي الحاتمي (الصلاة الفيضية) م يرقم: 486
تأليف : محمد بن علي أبي بكر المعروف بابن عربي الفيلسوف 638
أوله : اللهم صلاة صلواتك وسلامة تسليماتك
نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 215 << 160 ص 12

6 العهود الكيرى 3-3 ساس رقم:71
الجزء الثاني
تأليف : عبد الوهاب بن أحمد أبي محمد الشعراني ت973
ملاحظة : كان في الأصل المنتسخ منه ما نصه وجد في نسخة الأصل مكتوباً ما
هذه صورته إلخ
الناسخ : محمد العربي بن أحمد بن حمدإن
تحبيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي بخط يده على الضريح
العباسي بتاريخ 25 حمادى الأولى 1158
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 20 مقياس 270 *< 200

7 عذوان السر المصونء وكشف عورات أهل ال مجون رقم: 586
تأليف : لأحد متصزفة بجاية وتلميذ لأبي عثمان الصفروي من أهل القسرن

التاسع
ملاحظة : ناقص البداية بورقة والنهاية بأكثر

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 210 155

رقم: 231

227 التصوف
8 عوارف المعارف رقم: 1/246
تأليف : : عمر بن محمد أبو حفص السهروردي ت632
تاريخ النسخ : 28 ربيع الثاني 1117 بمديئة مكناسة.
تملكه : حمد ا ماني بن عبد الوهاب الأنذلسي عام 1140
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على الضريح العباسي بتاريخ 25 جمادى
الأولى 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 290 << 205
9 عوارف المعارف تنغت ت د يرقم: 2/246
تأليف : عمر بن حمد أبو حفص السهروردي
ملاحظة : ناقص البداية وفي الأثناء خلل
الناسخ : الحسن بن أحمد بن محمد العمري الأحسني
تاريخ النسخ : صلاة الظهر الجمعة 10 جمادى الآحرة 983
ومعه رسالة لا إله إلا الله حصنى
تأليف : أحمد بن محمد أبي الفتوح الغزللي أخحي أبي حامد ت20 5
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 12 صفر
1159
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 195 << 140
0 أسر المصون المستنيط من كتاب (اش) المكنون ‏ شرقم: 180
تأليف : الخزللٍ التميمي

أوله : يختص برحمته من يشاء إلى من الجنة والناس

ملاحظة : مما وجدت بخزانة أمير المؤمنين وناصر الدين عبد المؤمن ابن علي .
الناسخ : محمد بن الحاج الحجوب بن عبد السلام ١‏
تاريخ النسخ : 11 ذي القعدة 1252

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 < 150

التصوف 228

وبآخره مفتاح الأسرار الربانية» المغترف من بحر الأنوار الإلمية
تأليف: أحمد الخضر
ملاحظة : ورقة واحدة في آخر الكتاب الأول

31 عيوب النفس (ومداواتها) لس لل سيرقم: 1/387
تأليف: محمد بن الحسين أبي عبد الرحمان السلمي ت412
أوله : الحمد لله الذي عرف صفوته عيوب النفس
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 < 140

2 بيان زلل الفقراء وآدابهم
(ومناقب)
تأليف : السلمي

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 *« 140

رقم: 2/387

3ظ10 أدب مجالسة المشايخ وحفظ حرماتهم _+ ل ,رقم : 3/387
تأليف : السلمى
أوله : اعلم وفقك الله لمتابعة الحق
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 140

4 الحكم المنتخبة
تأليف : السلمي

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 < 140

رقم: 4/387

5 الأغاليط في التصوف
رسالة في غلطات الصوفية
تأليف: السلمي
ملاحظة : فيه غرائب من علوم الصوفية
ناقص البداية رواية عبد الكريم القشيري
الناسخ : أبو القاسم بن علي بن علي الصبيحي النجادي

رقم: 5/387

2329

11536

1157

118

119

التصوف

تملكه : سيدي الزعيمي
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 * 140

الطريق القصد إلى اك تعاللى + سسرقم: 7/387
1 الربوبية)

تأليف : علي بن عبد الله أبو الحسن الشاذلي المغربي 656

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 210 < 140

كتاب في التصوف -------_-ل ل ل ب رقم: 8/387
ملاحظة : ناقص البداية

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 140

الفتوحات المكية ++ لد سيرقم: 1/51
المجلدة الأولى

تأليف: محمد بن علي أبي بكر الحاتمي الأندلسي اروم بين ان
بن عربي

ملاحظة : ناقص البداية والوسط من الجزء الأول إلى السبعين من تأليف المؤلف
الناسخ : أحمد بن الشيخ محمد عمار

تاريخ النسخ: نسخ برسم الأجل الاج حسن المنشاب عبد الله من طائفة
مستحفظاته بلغ مققابلة إلى هذا المحل كراساً بكراس نقلت من نسخة الشيخ
الشعراني 950

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 305 * 205

الجزةء الأول ل ال سرقمة 2/51
تملكه ا اي
بتاريخ أواخر جمادى الأول 1 107

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 260 < 170

التصوف

1200

1201

1202

1ئ120

2330

الفتوحات المكية .6 2ل لس للب داسيرقم:51
الجزء الثالث والرابع

ملاحظة : (في مجلدين)

تملكه : الخزانة الهاشمية السعدية محمد بن أحمد بن السيد الحسني قاسم بن
محمد الحاشمي الحسني ‏ محمد الصديق بن العربي الحسني

نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 310 << 220

كتب تتضمن التوصية والنصيحة لرجل أصابه

ضيق_ ل ل. د ب ل وققم: 9/387
أوله : الحمد لله بقدر نعمته

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 *« 140

الغنية لطالب طريق الحق --‏ ب سيرقم: 1/120
تأليف : عبد القادر بن موسى أبو محمد الحيلي الجيلاني العلوي ت1 56

نوع الخط مغربي جميل مشكول مسطرة 30 مقياس 280 * 200

نسخة أخرى ا الس -‏ سيقم:2/120
تاريخ النسخ : شوال 1269

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 13 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 320 * 210

الفروق الصغير 0 > ب رقم: 99
تأليف: محمد بن علي بن الحسن بن بشر أبي عبد الله الحكيم الترمذي ت320
ملاحظة : على ظهر أول ورقة منه فتوى نقلت من خخط إبراهيم بن قاسم بن
سعيد العقباني نقلها عبد الرحمان بن أحمد اللمطي

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 120 150

231 ش التصوف

4 فصول ف عيوب النئفس ومداواقها ب مجموع::1/91
تأليف : السلمى
أوله : الحمد لله الذي عرف أهل صفوته عيوب أنفسهم
ملاحظة : قبل هذه الرسالة رسائل صغيرة عدتها 14 في التصوف وفي أجوبة
عن سؤالات المريدين متأخرة
على المسجد العباسي
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 230 )< 180

5 ييان زلل الفقراء ____ _‏ ب مجموع: 2/91
أوله : أما بعد فإنه لما ظهر في فقراء الوقت من التعزز بالفقر والتكبر به والصول
على الخلق

6 أدب مجالسة المشايخ وحفظ حركاتهم .سب مجموع: 3/91
أوله : اعلم وفققك الله لمتابعة الحق

7 كتاب_قصول ل( ص ا مجموع: 4/91
لعله : السؤالات
تأليف: السلمي
أوله : كل عارف ال 00 صلح أعماله فعن
قريب يزل قدمه
على المسجد العباسي

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 230 “180 7

8 الفرق بين التصوف والملامة ل سرقم: 5/91
تأليف: السلمي 0
أوله : سألت هداك الله لرشدك وأعانك على طلب اليل إليه
على المسجد العبابي

نوع الخط مغربي مسطرة 9 مقياس 230 “180

التصوف 232

9 قصص الأتيباء
تأليف : محمد بن عبد الله أبي عبد الله الكسائي
ملاحظة : أصل هذه النسخة للمرابط الخير سيدي أبو لمان ابن عبد الله الونزالي
الناسخ : الناصر بن محمد بن علي بن موسى بن سيد الورزازي؟ اليفرني
تاريخ النسخ : الثلاثاء 2 ذي الحجة 1008
تملكه : محمد بن أحمد الخطيب بالشراء من الطالب 6 محرم 1125 محمد السيد
بائع الكتب
تحبيس : محمد بن أحمد الخطيب على خزانة جامع المواسين يتاريخ 3
رجب 1130
نوع الخط مغرب مسطرة 21 مقياس 230 < 170

0 قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد
إلى مقام التوحيد
الجزء الثاني
تأليف: محمد بن على أبي طالب المكي 386
ملاحظة : ناقص البداية ١‏
- بلغت المقابلة من الأصل وصح لصحته
وجد هذا المجلد ابن هاشم
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 280 * 200

رقم: 57

رقم: 264

1 شفاء الصدور في الوصايا والمواعة مل سيرقم: 530
وجمل من الفرائض والقرب والوسائل إلى الله تعالى
تأليف : عبد الرحمان بن محمد أبي محمد ابن عتاب المشاور الأندلسي 520
تاريخ النسخ : عقب شوال 847
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 205 * 145

333

1212

1213

التصوف
شرح الحكم العطائية سس سس سس رقم: 575
غيث المواهب العليةشرح الحكم العطائية ' ٠‏
تأليف : محمد بن إبراهيم أبو عبد الله المعروف بابن عباد النفزي الرندي
الأندلسى 792
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع انط مغربي مسطرة 14 مقياس 245 *« 185

غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية رقم: 1/259
تأليف : محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الرندي النفزي ابن عياد ت2 79

ملاحظة: الحكم لأحمد بن محمد أبي الفضل ابن عطاء الله 209

1214

الناسخ: أحمد بن محمد الحاج السلالي؟
تاريخ النسخ: اجمعة أوائل ربيع الثاني 8 بمسجد قصبة مدينة فاس
نوع الخط مغربي مقياس 260 < 200 مسطرة 29

نسخةثانية + ل سيرقم: 2/259
الناسخ : محمد بن عبد الرحمان بئي الحسن التزمورتي الاجائي كتبه لشيخه
تاريخ النسخ : الثلاثاء 16 ذي القعدة 1282

تملكه: أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بني حسين بسحصن الأماني

بأخرئ الولتي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 * 170

ومعها

المواهب اللدنية الغيبية في شرح القصيدة الفيضية

تأليف : المختار بن أحمد بن أبي بكر ثم الوافي

أوله : الحمد لله الذي اختصنا بمحبته التى لا تنال إلا بفضله
ملاحظة : أول القصيدة الوالية : ثقة الفؤاد بحب ذات الواحد
الناسخ : محمد بن أحمد بن محمد بني حسين

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 260 < 200

ن:1

التصوف

234

1215

1216

1217

1218

شسخةثالثة ‏ ل ب سيرقم: 3/259
الناسخ : حمو بن عيسى الحاحي

تاريخ النسخ : 14 جمادى الأولى 959 بالسجن

تملكه : محمد بن محمد بن الحسن

تحبيس : محمد بن محمد بن الحسن على خزانة جامع علي بن يوسف

نوع المخط مغري مسطرة 27 مقياس 290 *< 200

شرح حكم اين عطاء الله ست سيرقم: 446
تأليف: أحمد بن أبي القاسم بن محمد بن سام بن عبد العزيز بن شعيب
الحروي التادلي :

أوله:: بعد اعتذار المؤلف_يقول عبيد ربه أسير ذنبه المفتقر إليه في فقره الراجي
ملاحظة : ناقص النهاية ١‏
تحبيسن: سيدي محمد بن عبد الله العلوي على مراكش بتاريخ 1174

نوع الفط مغري مسطرة 27 مقياس 330 “< 230

شفاء السقم وجلاء الظلم على متن الحكم م سرقم: 39
تأليف : حسين بن إبراهيم المالكي

ملاحظة : الحكم لأني العباس أحمد بن محمد بن عطاء الإسكندري ت709
الناسخ : عوض ابن أحمد الغمراوي

تاريخ النسخ : الإثنين 28 رجب 1284

تملكه: علي بن المرحوم السيد عبد الفتاح عام جبين

نوع انط مشرقي مسطرة 23 مقياس 240 “< 170

شرح معاني أسماء الك الحستى + - لب سرقم: 507

1 الجزء الثانق

ملاحظة : في أخر ورقة منه أدعية وأسماء أماكن الإجابة ورقى
تحبيس : سيدي محمد العلوي

بتاريخ : مهل رجب

نوع الفط مشرقي مسطرة 19 مقياس 175 “ا 130

235 . التصوف

9 شرح الصدور بشرح حال الموت والقبور + ستيرقم: 190
تأليف: السيوطي
أوله : الحمد لله الذي أيقظ من شاء من سنة الغفلة
الناسخ : محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم الليحاني من آل سيدي عمرو بن
يحبى :
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 210 < 150

0 هداية الضال المشتغل بالقيل والقال ل سرقم: 158
أوله : الحمد لله الذي حيّر العقول بحب نعمه وجبل النفوس على بغض نقمه
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 3 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياسن 220 »< 170
1 الوصابا القدسية .| للد اسيرقم:151
رسالة
تأليف : محمد بن محمد أبي بكر الخولفي ت 838
أوله : الحمد لله العظيم شأنه» القوي سلطانه؛ الظاهر إحسانه
ملاحظة : ألفها في مكة ثم استدركها بمديئة دمشق شق وزاد فيها فوائد.
فرغ من تأليفها : أوائل 825 بالقدس
الناسخ : حيار الدين ابن المرحوم ناصر الدين الاحد باليتى
نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 215 *« 155
2 اليواقيت والجواهر في بيان عقائِد الأكاير .ب سرقم: 101
دفي مجلدين»
تأليف: عبد الوهاب بن أحمد أبي محمد الشعراني ت973
ملاحظة : نقلت من النسخة المطبوعة
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغري مسطرة 17 مقياس 190 150

التصوف

336

113

1204

12025

1226

1227

1228

مناجاة موسى عليه السلام - ل مجووع: 2/352
الناسخ : أحمد بن الحاج محمد بن عبد الواسع النكناني الخلفي الجزولي

تاريخ النسخ : 15 16 جمادى الأأخرة 1271

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 << 135 ص 18

دعاء عمر بن الخطاب ب مجموع: 3/205
تملكه: هذا من كتب علي ابن القائد ذلول وهو حبس 700

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 200 “140 ص 3

دعاعء
أوله : وإذا جاءك الذين يؤمنون

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1 132
نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 140 “< 140

مجموع: 1/234

دعاء
تأليف: يحبى النووي ن:

أوله : الله أكبر الله أكبر أقول على نفسبى

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 2 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 140 “140

مجموغ: 2/234

دعاء أحمد بن اضر لل مجموع: 377/ 9
تأليف : أحمد بن ناصر ن:

أوله : يار بنا الأعلى ويا وهاب سبحائك اللهم يا تواب

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 230 “< 165

دعاء الجوشان مجموع: 9/234

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغرن مسطرة 12 مقياس 140 “< 140

337 التصوف

9 وعاء _ .ل سس سحي ببح ممجهوع: 8/234
أوله : اللهم صل على سيدنا وحبيبنا ونبينا ومولانا
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغري مسطرة 13 مقياس 140140

0 دعاء عظيم لل لللشسششسشسسس سس مجموع: 7/234
أوله : روي عن رسول الله صل الله عليه وسلم أنه قال والذي بعثني بالحق
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغري مسطرة 13 مقياس 140140

71 الحزب .‏ . تت سا مبجووع: 5/367
تأليف: الشاذلي ن:
أوله : إن الله اشترى من المؤمنين
نوع الخط مغري مسطرة 16 مقياس 215 *< 150

2 الحزب د ببسل ب هبموع: 3/234
حزب البحر الحزب الصغير
تأليف: علي بن عبد الله أبي الحسن الشاذلي ت 656
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 140« 140

3 حزب النصر 5 ...بدت -هبجهوع: 7/377
حزب النصر :377/
تأليف: لاني المواهب التونسي محبي الدين
أوله : اللهم أنت الشديد البطش
تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 230 *« 165

2 ٠ه‏ مخطوطات مراكش

التصوف

12314

538
حزب النصر . _‏ ب مجموع: 5/355
تأليف الشيخ أبي المواهب السنوسي ْ
أوله اللهم أنت الشديد البطش
ملاحظة : وقصيدة

عليك مس ولي يا ذاالجلال وتعلم مقصدي مع ضيق حالي

1215

1236

1237

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 210 << 150 ص 5

حزب النووي

رواية الشيخ الكوراني

تأليف النووي

الناسخ : في الأصل المنقول عنه

صححها املاء المحرم 07خ

تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 << 195

حزيا اللطف والبحر .لل سيرقم: 561
تأليف : الإمام الشاذلي

ملاحظة : كراسة ناقصة البداية والنهاية

تاريخ النسخ: 1188؟

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 205 < 150

حزب الئجاة ... . للعسمسرقم: 5/341
تأليف : ابن عطاء الله

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 16 مقياس 280 “غ190 ص +4

339

8 حزب الشيخ الكوراني

تأليف : الكوراني

الناسخ : في الأصل المنقول عنه

صححها إملاء المحرم 767

تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش

نوع الخط مغرب مسطرة 12 مقياس 260 * 195
9 ماكان يقوله سيدنا الكوراني

تأليف : الكوراني

الناسخ : في الأصل المنقول عنه

صححها إملاء المحرم 767

تحييس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 195
0 شرح الحزب الكبير لأبي الحسن الشاذلي

تأليف : زروق

ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 215 170

1 صلاة
تأليف: أحمد بن محمد الميموني التمكدشتي

التصوف

مجموع: 6/517

مجموع: 6/517

مجموع: 2/381

رقم: 60

أوله : زد له شرفاً على شرفه الذي أوليته وعزاً على عزه الذي أعطيته

نوع الخط مغربي مسطرة 10 مقياس 160170

2 شرح الصلاة المشيشية

تأليف : مصطفى بن كيال الدين الصديقي الخلوتي الحنفي

أوله : حمد العالمين به والعالمين
فرغ من تأليفه: 20 رمضان 1136

مجموع: 2/482

التصوف 3210

تحبيس ابن داود بن العربي بن المعطي بن الصالح

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 205 < 155

3 اللطائف _ __‏ ب مجموع: 5/627
تأليف : أحمد المذكور قبله
أوله : اللطيفة الأولى أحد عشر اسياً
: الناسخ : محمد بن محمد بن أب الوليد

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 210 * 150

4 دلائل الخيرات من رواية آبي عبد الله محمد الصغير
السهلي د ل > مجه ع1 1/377
تأليف: محمد بن عبد الرحمان بن أبي بكر بن سليمان أبي عبد الله الجزولي 870
ملاحظة : كتبه قبل وفاة الشيخ بثماني سنوات أي 862
- رواية الوقف على الشيخ على ظهر آخر ورقة منه
تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 230 *« 165

5 دلائل الخيرات 5 ل -سسرقم: 5/40
تأليف: محمد بن سليهان الجزولي 870
تاريخ النسخ : الخميس 9 شوال 1065
تحبيس : الحاج أحمد بن محمد البزيوي
بتاريخ : ثانٍ محرم 1066
نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 190 << 145

6 دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على
النبي امختار _ _‏ لب سيرقم: 1/40
تأليف: محمد بن سليمان أبي عبد الله الجزولي السملالي ت 870
تاريخ النسخ : 5ه
نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 210 *< 160

241 : النصوف

7 جزء
نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 200 < 150

رقم: 2/40

8 جزء ا ل -ا-ا بإ يس رقم 3/40
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغري مسطرة 9 مقياس 200 “< 170

9 جزء
ملاحظة : تنقصها بعض الأوراق من الأول
الناسخ : محمد بن إبراهيم السرغيني العنبري الزياني
تاريخ النسخ : الإثنين جمادى 1148
نوع الخط مغري مسطرة 10 مقياس 210 :160

0 شرح ذلائل الخيرات _ لل مجموع: 5/377

الشرح الكبير
أوله : امد لله الأول الآتحر الباطن الظاهر

رقم: 4/40

1 مطالع المسرات .ل ل بي -سيقمن3/41
تأليف : نفس المؤلف والشارح (الأول)
ملاحظة : عنوان الكتاب ممد بالذهب
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 27 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 270 *« 180

2 صطالع المسرات بجلاء دلائل الخيراتلسيرقم: 1/41
تأليف : محمد المهدي بن أحمد بن على بن يوسف الفابي ت1109
أوله : الحمد لله الذي اختص رسوله محمداً ١‏
تملكه : محمد بن الطالب بن حمدون بن عبد الرحمان شهر بابن الحاج السلمي
النجار الفامي الدار
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 2محرم 1321

التصوف 242

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقايس 220 *« 170

وبآخره صلاة ومزجها
تأليف: عبد السلام بن مشيش مولانا الحسين بن علي بن عبد الشكور
الطايفي

الناسخ : محمد العربي الدرقاوي
تاريخ النسخ: 5 ربيع الثاني 1264
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 * 170
3 الجزء الأول من نسخة ثالثة بل سيرقم: 2/41
ملاحظة : عئوان الكتاب موه بالذهب
تاريخ النسخ: ضحرة الإثنين 29 ذي الحجة 1147
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 21 مقياس 210 << 170

4 حلية الابرار وشعار الأخبار ف تخليص مجموع
الدعوات والأذكار المستحسنة (المستحبة) في الليل
والنهار (الأذكار الثووية) رقم 1/29
تأليف : يحبى بن شرف أبي زكرياء النووي 676
ملااحظة : أجاز رواية لجميع المسلمين
فرغ من تأليفه: شهر المحرم 667 سوى أحرف ألحقتها بعد ذلك
الناسخ : محمد بن أحمد بن حسين الظريفي
تاريخ النسخ : خامس المحرم 1031 أو 1041
تملكه : أحمد بن محمد بن يعلي يحبى بن عبد السميح الرسموكي
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على خمزانة المسجد اليوسفي بتاريخ الثاني
من المحرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 290 “190

243 التصوف

5 نسخة ثانية
الناسخ : عبد الوهاب بن سليم المليحي الشافعي الرضواني
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 17 مقياس 210 * 160

رقم: 2/29

6 تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار ‏ مجموع: 1/373
تأليف : محمد بن قاسم أبي عبد الله الرصاع التونسي ت 894
ملاحظة : مشكولة
الناسخ: محمد بن علي بن عبد الكريم بن يوسف الشريف الحسني
البوسعيدي
تاريخ النسخ : الأربعاء 5 محرم 1266
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغرب مسطرة 21 مقياس 225 << 160

7 مختصر تنبيه الأنام في ....ن علو مقام سيدنا محمد
عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام وشفاء الأسقام
تأليف : عبد الجليل بن محمد بن أحمد بن عظوم المرادي القيرواني
أوله : الحمد لله الذي زين سماء الأذكار
ملاحظة: أبو محمد عبد الله الكوش جاء بقفة من الكتب من بلاد النصارى
ومن حملتها هذا الكتاب فكان ذلك أول دخوله لهذه البلاد
الناسخ : محمد بن عبد الله بن. . .
تاريخ النسخ : الجمعة 4 صفر 978
تملكه : للمرابط الخير الدين سيدي أحمد بن محمد
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 270 << 200

رقم: 1/23

8 أوراق من الثالث من أربيعة .لل ل ب رقم: 2/23
تحبيس : عبد الله محمد الشيخ بن زيدان على مسجد الشرفاء
نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 270 200

تضوف 1 244

9 جزء
الناسخ : عبد الرحمان بن أحمد بن علي المكنى بابن البركة
تاريخ النسخ : الخميس رجب 1072

نوع الخط مغرب مسطرة 28 مقياس 270 210

رقم: 3/23

0 جزء

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 290 < 210

رقم: 4/23

1 الجزء الثاني منه

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 280 *< 210

رقم: 5/23

رقم: 60/3

2 جزء
ملاحظة : ناقصة البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 300 *< 220
3 جزء
ملاحظة : ناقصة البداية والنهاية
نوع الخط مغري مسطرة 28 مقياس 250 * 180

رقم: 7/23

4 تتنبيه الأنام
تاليف : أبن عظوم
ملاحظة : ناقص البداية بورقة
الناسخ : علي بن عبد الله بن يعقوب الفرجي
تاريخ النسخ : أواخر رمضان 1004 بمسجد مديئة مراكش
- وعليه صدقة بتاريخ 1009

نوع الخط مغري مسطرة 1 مقياس 260 190

رقم: 8/23

345 التصوف

5 جزء رقم: 9/23
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 25 مقياس 290 << 200
06 حجحزء رقم: 10/23

ملاحظة : ناقص البداية بورقة
تحبيس : (مولانا المنصور لعله) سيدي محمد بن عبدالله العلوي على كلية
مراكش بتاريخ (1174)
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 280 << 200

7 جزء
بآخره صغرى السنوسي أم البراهين
تأليف : محمد بن يوسف بن عمر السنوسي الحسني 895
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 290 © 210

رقم: 11/23

8 مولد نبوي مجموع: 2/26
حبيس: عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 528
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 *< 110

9 الدر المنظم في مولد النبي المعظم لل سرقم: 388
تأليف: أحمد بن محمد وأكمله محمد ولده أبو القاسم العزفي ملك سبتة 677
أوله : قال قرأت على أبي رحمة الله في غرة رمضان عام 633 أحمد الله
ملاحظة : ناقص نباية الفصول 38 . 39 . 40
فرغ من تأليف: العشر الأوائل من ربيع الأول 6 بالجامع الأعظم من سبتة
قرئي
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 205 << 145

0 الدلائل النيوية والمكارم المحمدية م سرقم: 89
لي ين
تأليف: أحمد بن الحاج العباسي الشرايبي

جرح 0

التصوف

3246

1271

أوله : الحمد لله الذي أكرم هذه الأمة المحمدية

ملاحظة : انتهى من خط مؤلفه مباشرة وباخر الكتاب عدة تقاريظ
الناسخ : محمد بن الحاج العباس الأمغاري

تاريخ السخ : في متم رمضان 1324 بمراكش

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 220 « 180

الحصن الحصين .‏ ب ب ب مجموع: 13/349
تأليف: ابن الجزري ن:
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321

165 .نوع الخط مغربي مسظرة 20 مقياس 225 “ا‎ ٠

112

1/3

المتوةة

مختصر الحصن الحصين .لل د مبجموع: 5/234
تأليف : محمد بن محمد أبو الخير الشهير بابن الجزري 833

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 13 مقياس 140« 140

تحفة المخلصين في شرح الحصن الحصين ل بسرقم: 186
تأليف: محمد بن عبد القادر أبي عبد الله الفاسبي ت1116

ملاحظة: الحصن الحصين لمحمد بن محمد أبي الخير الشهير بابن الجزري
ت833

الناسخ : أحمد بن عبد الله العوني العمري

تاريخ النسخ: 9 رجب 1318

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 « 180

3247 : 5 التصوفت

4 الدذخيرة الل سس يي - سوقم 1/334
الجزء الأول ٠‏
ذخخيرة الغني والمحتاج » في صاحب اللواء والتاج
تأليف : محمد المعطي بن محمد الصالح أبي عبد الله الشرقاوي ت1180
أوله :. الحمد لله الذي عر يج بأرواح أوليائ إلى خضرة خضوته
ملاحظة : (سفر المعراج) 1
تاريخ النسخ: الأربعاء فاتح ذي القعدة 1313
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 17 رجب 1330
نوع الخط مغرب مسطرة 19 مقايسس 220*350
5 جزء
أوله: كثاب مولد النبي عليه السلام
الحمد لله الذي أنار الكون
الناسخ : عمر بن محمد بن محمد البكري اليوسي
:تاريخ النسخ : الخميس 4 رجب 1314
. تملكه : امحاج عبد الله بن الحاج محمد المراكئي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف نتاريخ 27 رجب 1310
نوع الخط مغزبي مسطرة 19 مقياس 230*355 ص 439

رقم: 2/334

6 زه اال ل ست تست وقم: 3/334
أوله : الخلفاء الأربعة. الحمد لله الذي جعل
الناسخ : محمد الأمغاري بدرب شنتوف بمراكش مولاي الذهبي
تاريخ الدسخ : في ذي الحجة متم 1322
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغري مسطرة 22 مقياس 340 * 230 ,

التصوف

348

1277

18

1279

0 جزء (ح)

جزء (ح) رقم: 4/334
أوله : الحمد لله الذي أنار (القدمان الشريفان)

تحبيس : خديجة بنت الحبيب بن السيد المراكشية على ابن يوسف بتاريخ 27
رجب 1365

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 325 < 220

رقم: 5/334

أوله : القدمان الشريفان (أصغر البعتة النبوية)

الناسخ : محمد بن محمد بن عبد الكريم المراكشي الهسكوري الأعداسي
تاريخ النسيخ : السبت جمادى الأولى 1212

تملكه : كتبه لمولاي الحلالي بن محمد البوعناني

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 345« 225

رقم: 6/334

أوله : الحمد لله الذي نوّر

ملاحظة : ناقص البداية

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 14 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 310 * 210

رقم: 7/334

ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : خديجة بنت الحبيب بن السيد المراكشية على ابن يوسف بتاريخ 27
ريجب 1365

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 350 215

ْ
/

(الدواوين ‏ كتب الادب المخنطب
الامداح والتوسلات

ا أدب الوصايا والسياسة ‏ الملحون)
1431-7

4
1
ئ

351

1201

1202

103

1204

أبيات من الشعر الفصيح

ملاحظة : كتب جلها خطأ في الرسم والنحو والعروض ,
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مقياس 210 *« 145

أدب الكاتب

تأليف : عبد الله بن مسلم أبو محمد بن قتيبة : ن:
ملاحظة : كراسة

نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 240 * 190
قصيدة هائية

تأليف: قاسم بن محمد ا حاتمي المالقي القاضي
أوله:

يا أيها الملك الباهي محياه

أنت الذي تعرف الاطعان مغناه

ملاحظة : ختم بها تأليفه المسمى بحضة الارتياح 85 بيتاً
تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغري مقياس 210 << 140

بديع الانتغاث في شرح القوافي الثلاث

رسالة ‏ الااقوال الثلاثة ‏ شرح الابيات

تأليف : الكوراني ن :

أوله : هذه الاقوال الثلاثة الخ

ملاحظة : الابيات منقولة من كتاب منازل السائرين للهروي
الناسخ في الاصل المنقول عنه محمد ولد المؤلف

تاريخ النسخ : الجمعة 17 ذي الحجة 767

تحبيس : سيدي محمد العلوي .

نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 << 195

الآداب

مجموع:10/361

مجموع:3/461

مجموع:3/462

مجموع:3/517

الآداب

352

5 تذكرة الأديب 9 - ل سرقم:1/474

الشيخ محمد بن عبد الرحمان بن قاسم بن محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد بن
زكرياء المخزوم النجار التوزري الاصل والاشتهار التونسي المولد والقرار.

1206 ذكر تلخيص - منتخب لالس اساسسسس سس سوقم: 2/474

1207

1208

من فوائد شرح لامية العجم للصفدي

أوله : قال الصفدي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 300“ 205

وسيلة الاحلام الى نيل الافهام لنتيجة الالهام في

وصف دار السلام + _ سس مجمو:1/466
أوله : الحمد لله المنفرد بالكيرياء الخ

ملاحظة : نتيجة الالحام موشحة تنتهي أعجازها بلا اله الا الله وهي لفالد بن
يحبى الجرسيني الجحزولي من رجال قى 9 ه

الناسخ : أحمد بن الحسن بن بلقاسم الاسعاقي العسني

نوع الخط مغري مسطرة 20 مقياس 185 2 135

قصيدة في الحث على طلب العلم تائية ب مبججموع:13/462
أنشأها لولده أولها:

تبت فؤادك الايام فتا وتنحت جسمك الساعات نحتا

تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية أبن يوسف

نوع الخط مغربي مقياس 210 << 140

353 الآداب.

9 تسلية الزمر في رثاء محمد بن
عمر من آل عبد العزيز لس ب ب ل هجموع:11/462

أوله :
مقناة قير الترضى الرسشى صانم
-يعارشي :من شبحاب الغير اجا
(40 بيتاً) ١‏
ملاحظة : ن: الملحق

نوع الخط مغري مقياس 210 << 140

0 الروضة السلوائية قصيدة في الصيد عينية ع مبجموع:8/462
أوله : (بعد بيت مقروء)
فأوها:
كسب الحلال أتت به نصوص كتاب الله وهي القواطع
(213 بيتا)

تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الفط مغري مقياس 210 *« 140

1 انشاد الشريد من ضوال القصيد م مجوع:6/213
تأليف: محمد بن أحمد المشهور بابن غازي
أوله : الحمد لله الذي من علينا بوراثة كتابه العزيز

2 انشاد الشريد من ضوال القصيد ب مجموع:2/365
تأليف: محمد بن محمد أبو عبد الله ابن غازي العثماني المكناسي
أوله : الحمد لله الذي من علينا بوراثة كتابه العزيز
الناسخ : أحمد بن محمد بن عثمان البيزيدي الزمداني
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ علي ابن يوسف
نوع الخنط مغري مسطرة 18 مقياس 205 *< 140

٠ 3‏ مخطوطات مراكش

الآداب

354

3ؤ120

1204

1205

12056

قصيدة الامام الشاقهي .5 ل ب مجموع: 11/377
تأليف : محمد بن ادريس أبو عبد الله الشافعي 204

أوله : دع الايام تفعل ما تشاء

ملاحظة : ن: الملحق

تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مقياس 230 < 5 16

ديوان شعر اين هانئىمء - . لل (رقم: 143)
تأليف : محمد بن هانىء الالبيري الاندلسى 362
أوله :
أعرض بالشكوى وبين جفونه

وبين الثنايا فضلة كمن تبسم
ملاحظة : ناقص البداية
الناسخ : محمد بن أحمد بن أبي القاسم
تاريخ النسخ : شهر ربيع الآخر 608
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مشكول مسطرة 19 مقياس 220 <« 170

ديوان ذي الرمة ‏ _ سد رقم: 594
مع الشرح

تأليف : غيلان بن عتبة أبو الحارث المشهور بذي الرمة 117

ملاحظة : كراريس

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 300 “160

شرح ديوان المتنبي + ب ب رقم:522
تأليف: علي بن أحمد أبي الحسن الواحدي 468

ملاحظة: في آخر الشرح ترجمة المتنبي وعليه طابع المستضيء

فرغ من تأليفه : 6 ربيع الثاني 1162

355 الآداب

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 25 جمادى الاول 1158
نوع الخط مشرقي مسطرة 33 مقياس 300 200

7 ديوان الصباية ‏ 7 سيقم: 153
تأليف: احمد بن يحبى أبي العباس المعروف بابن أبي حجلة التلمساني 776
الناسخ : محمد أبو السعود بن حسن البراوي
تاريخ النسخ: 8 ربيع الاول 709ن: وفاة مؤلفه
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 18 مقياس 250 « 170

8 ديوان شعر ل للسبنب- ‏ - دسيرقم:297
أوله : خحذوا عني وصية
نوع الخط مشرقي مسطرة 10 مقياس 20 *« 27 ص 500

9 كتاب مشتمل على نجديات ويمانيات وغيرها من
كلام المتقدمين رقم:224
تأليف: أبن النبيه ‏ ابن سناء الملك ‏ ابن المشد البهاء زهير المصري وغيرهم
ملاحظة : موشحات - أزجال ‏ قصائد به بثر متعدد
الناسخ : محمد . . . . بن اسماعيل
تاريخ النسخ : الاربعاء سابع محرم 957
تملكه: محمد بن مسعود بن أحمد بن سعيد بن يحبى ابن براهيم بن عبد الله
المدعو حم بن داوود الشتوكي الاديب الشاعرق 12
نوع الخط مشرفي مسطرة 15 مقياس 265 *< 175

0 المقام المخزون في الكلام الموزون لل سرقم 1/426
ديوان - قصيدة
تأليف : أحمد بن الحسين بن علي أبو جعفر الكلاعي 728
أوله : الحمد لله الذي لايغيب عن علمه سر خفي

الآداب 356

ملاحظة : به خلل في الترتيب

الناسخ : مهدي بن حبيب

تملكه : عرض علي أبي الحسن ابن فضيل أن يتصفحه حرفا حرفا مع رسالته اليه
من غرناطة

نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 300 *< 200

1 ومعه كتاب المارب الوافي والمشرع الصاقي ب ا مبججموع2/426
تأليف : الكلاعي المذكور
أوله : الحمد لله الذي ما من كائنة إلا وهو مدبرها
الناسخ : مهدي بن مغيرة بن حبيب
تاريخ النسخ : 2 العشر الاواخر لصفر 723

نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 300 < 200

وبآخر الكتاب قصائد ملحقة
سلام كعرف المسك فض ختامه

وال كنشر الزهر شق كيامه
سلام كعرف الزهر في أثر المزن

على نخير مبنعوث الى الانس والجن
سلام عن قطب العلى والمكارم

سلا على سر الحدى والمعالم
دعني على حكم ال محوى أتضرع
نسيم الصبا بلغهم بعض ما ألقى
شهدودد من عنك محجسسوب
سر يدق عن الفهوم عويص

إلا على من نال هالتخصيص

257 الآداب

هذه النسخة منتسخة من خط مولانا الشيخ قائلها رضي الله عنه ونفعنا به :
مهدي بن مغيرة بن يحبى بن محمد النفزمي وكان الفراغ منها في العشر الاولى
لذي قعدة عام 225

انظر الاحاطة الاول ص 295

رقم: 1/416

2 الاغاني
تأليف : علي بن الحسين أبو الفرج الاصبهاني الاموي ت 356
أوله : أخبار مطيع
الناسخ : محمد بن أبي طالب البدوي كتبه وما قبله من الاجزاء

نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 320 »< 240

3 الجزء الأول
الناسخ : عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي
تاريخ النسخ: 24 ذي الحجة 1113
-على أول ورقة منه طابع المستضيء
تحبيس : مولاي عبد الله بن اسماعيل العلوي على السبئي بتاريخ 13 جمادى
الآخرة 1158

نوع الخط مشرقي مسطرة 39 مقياس 330 200

رقم: 2/416

4 النصف الثاني الجزء الثالث ل سيقم: 3/416
أوله : مقتل خالد بن جعفر 7
الناسخ : محمد الغمري بلدا الشافعي مذهبا
تاريخ النسخ : عرنين الحجة 1126
نوع الخط مشرقي مسطرة 39 مقياس 210*330

5 الجزء الثاني
نوع الخط مشرقي مسطرة 39 مقياس 200330

رقم: 4/416

الآداب 258

6 الجزء الرابع الاخير
الناسخ : انتهى كتاب الاغاني
تاريخ النسخ : الثلاثاء 15 صفر 1114
نوع الخط مشرقي مسطرة 39 مقياس 330 << 200
7 السفر الموفي 2 من الاغائي الجامعةل سيرقم: 6/416
أوله : أخبار عويق
ملاحظة : وهو آخر ما آلفه أبو الفرج
تاريخ النسخ : الاربعاء صفر 1114
نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 315 210

رقم: 5/416

8 جزء
نوع الخط مشرقي؟ مسطرة 18 مقياس 295 *« 205

دقم: 7/416

09 جزء
أوله : أخبار أبي نواس
ملاحظة : مغربي جميل بخط مذهب
نى الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 340 »* 240

رقم؛ 8/416

0 جزء
الناسخ : محمد بن أبي طالب البدوي
نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 320 *< 240

رقم: 9/416

71 جزء
ملاحظة : كراريس
نوع الخط أندلسي مسطرة 26 مقياس 240 *« 180

رقم: 10/416

359

الآداب

21212

1213

1214

1215

جرء رقم: 11/416
أوله : ذكر هاشم بن سلييان

تملكه : أبو الناصر بن أمير المؤمنين اسماعيل

تحبيس : مولاي عبد الله بن اسماعيل العلوي على السبتي بتاريخ 13 جمادى
الآخرة 1158

نوع الخط مشرقي؟ مسطرة 16 مقياس 250 < 200

البيان والتبيين
الجزء الثالث
تأليف : عمرو بن بحر أبو عثمان المعروف بالجاحظ 255

الناسخ : أحمد بن يعقوب الحميدي

تاريخ النسخ : الخميس 1 محرم 922 أو 982

تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جامع المنصور بتاريخ 24 صفر 1025
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 280 < 200

الجليس والائيس .1 ل رقم: 172
الجليس الصالح الكافي والانيس الناصح الشافي

الجزء الأول

تأليف: المعافي بن زكرياء أبي الفرج ابي طرار 390

أوله : الحمد الله الذي دل على معرفته بإتقان صنعته

ملاحظة : خمسون مجلساً

تملكه : محمد بن موسى العمري

ودخل للخزالة 6 رمضان 1214 كتعويض . . . ابن يحيى

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 270 *< 200 ص 412
رفع الحجب المستورة في محاسن المقصورة لل سيقم: 1/3

فتح المنشورة شرح
الجزء الأول

رقم: 113

الآداب 360

تأليف: محمد بن أحمد بن القاسم الشريف الغرناطي ت 760 والمقصورة حازم
بن محمد القرطاجني 664
الناسخ : محمد بن أحمد بن سعيد الغساني
تاريخ النسخ : 4 حمادى الاولى 2 79 بغرناطة؟
تملكه : محمد بن أحمد بن سعيد الغساني ابن لب؟
نوع الفط أندلسي مسطرة 27 مقياس 280 *< 200
6 الجزء الأول
نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 280 << 220
7 الجزء الثاني
ملاحظة : تنقصه ثاني ورقات من الاول وواحدة في الااخير
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 300“ 200

رقم: 2/3

رقم: 3/3

8 جزء قم: 4/3
ملاحظة : ناقصة الاوراق في الاول والاخير مشكولة أصيلة

نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 260 < 200

9 شرح مقصورة حازم
تأليف: الشريف الغرناطي
ملاحظة : كراسة
نوع الخط مسطرة 25 مقياس 270 <* 200

رقم: 5/3

0 ربيع الابرار رقم: 176
تأليف: محمود بن عمر أبو القاسم الزنغشري ت 538

ملاحظة : ناقص اللخير

تجبيس : مولاي عبد العزيز العلوي

تملكه : أحدهم

361 الآداب

على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 250 “160

1 رشف الرحيق وعبير الازهار في معارضة كتاب ربيع
الابرار
الجزء الرابع
أوله : يحكى أنه لما قدم عضد الدولة
ملاحظة : برسم خزانة مولاي المستضيء وعليه طابعه
تاريخ النسخ : منتصف ذي القعدة 1151
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على خزانة المسجد العباسي بتاريخ 14 جمادى
الآخرة 1158
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 23 مقياس 265 *« 195

2 رسائل لابن الخطيب 33 رسالة ب - لبس سرقم: 531
تأليف : محمد بن عبد الله أبو عبد الله ابن الخطيب السلماني ت 776
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية أوراق وبها من النفاضة أو الريحانة تراجع '
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 275 125

3 مختار الحكم ومحاسن الكلم رقم: 1/215
تأليف : المبشر بن فاتك أبو الوفاء الامير القائد المستنصري ت 500
ملاحظة : تنقصه أوراق في أول الجزء الاول
- وهو السادس عشر من شهر شتنبر الاعجمي
تاريخ النسخ : الخميس 5 صفر 636
تملكه : سعيد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد ا حق المعافري
ولعله الناصح لان الخط يتشابه
نوع الخط مغري ‏ اندلسي مسطرة 21 مقياس 265 * 180 ص 152

رقم: 142

الآداب

362

12324

1205

1236

12327

مختار الحكم ومحاسن الكلم - ل ل يرقم: 2/215
تأليف : المبشر بن فاتك المستنصري أبو الوفاء 500

أوله : الحمد لله الذي جعلنا من الموحدين وعدل بنا عن سبيل الجاحدين
ملاحظة : ناقص النهاية ْ

تملكه: وعليه خط محمد الصغير الافراني وحكاية ذهابه الى تنامصلوحت بناحية

مراكش

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على الخزانة المباركة التي بقبلة الجامع الذي
أنشأ بتاريخ أواخر ربيع الاول 978

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 260 < 190

المح الفكرية في المدائح البكرية ‏ سس سروقم: 238
ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : في نوبة عثمان وعليه طابع صغير على جامع الكتبيين

نوع الخط مشرقي مسطرة 26 مقياس 210 < 150 ص ملزمتان

المقامات الخريرية ٠‏ لدت ل ل برقم :69
تأليف : القاسم بن علي أبو محمد البصري الحريري 516

ملاحظة: مشكول وعليه شروح بعض الكلمات قال ناسخها خالية من
التصحيف جليلة القدر عن التحريف

الناسخ : محمد المختار بن محمد بن علي بن عثيان المعطاوي

تاريخ النسخ: صحوة الخميس 4 محرم 1220

تملكه: محمد المهدي بن الطالب بن سودة

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321
نوع الخط مغرني مسطرة 16 مقياس 300 * 200

غيث الأدب المنسجم في شرح لامية العجمى-_لسيرقم: 1/1

الغيث المنسجم - غيث الادب الذي الخ 32 المنسجم
الجزء الأول

الآداب

8 الجرء الأول

9 الجزء الثاني

0 الجزء الثاني

تأليف: خليل بن أبيك بن عبد الله الصفدي صلاح الدين ت 764
أوله : النصف الأول من يجزئه المصنف
ملاحظة : ناقص البداية بورقة
تملكه : في نوبة الشيخ أحمد بن ناضر
نوع الخط مشرقي مسطرة 17 مقيأس 210 * 150

رقم: 2/1 2

الناسخ : أبو القاسم بن عبد الملك

تاريخ النسخ: ليلة الثلاثاء لعشرة خلت من رجب 1304 يحمراء مراكش
تحبيس : صولاي عبد العزيز العلوي على مسجد المواسين بتاريخ 21 صفر
1321

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 270 * 210

رقم: 3/1

ملاحظة : منقولة من نسخة رابخة مكتوبة من خط مصنفها

التاسخ : محمد بن الناصر

تاريخ النسخ : ضحوة الجمعة 15.من شهر الله المعظم وألف

تملكه : أبو الحسن علي بن محمد بن عبد القادر بن محمد الشيخ الحسني أحمد
بن التهامي الوزاني 5012

2) عبد الخالق بن عبد القادر بن محمد الشرقي

3) الوزير موسى بن أخمد

تيس : مسولاي عبد العسزيز العلوي على مسجد المواسين بتاريخ 7
صفر 1321 :

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 25 مقياس 260 < 190

رقم: 4/1

الناسخ : مرعي بن محمد البدراوي الوفائي
تاريخ النسخ: 10 جمادى الأولى 1042

الآداب

364

12331

1332

1313

12334

تملكه: ابن عمر الدرعي التمجروتي برسم الخزانة الناصرية
نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 260 180

الجزء الثاني _‏ _ د لل يقم: 5/1
الناسخ : الوفي زين بن اسماعيل الكردي الحنفي

تاريخ السخ: الاثنين 3 ذي القعدة 996

تملكه : عبد الله زيدان بن أمير المؤمنين بن الامام القائم الحسني

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على مسجد السبتي

بتاريخ : 25 جمادى الأولى 1158

نوع المنط مشرقي مسطرة 29 مقياس 260 * 180

فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء .+ - لسيرقم: 115
تأليف : أحمد بن محمد أبو محمد المعروف بابن عريشاه ت 854

تاريخ النسخ: رجب 1281

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 200 << 160

القفصيح-. ‏ . ب سرقم: 67
اختيار فصيح الكلام

تأليف : أحمد بن يحبى أبو العباس المعروف بثعلب ت 291

ملاحظة : تنقصها ورقتان في الاول

تاريخ النسخ : الاثنين منتصف رمضان 971

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 220 < 170

شرح قصيدة ابن عبدون ش البسامة باطواق

الحمامة كمامة الزهر وفريدة الدهشر لل سيرقم: 228
تأليف : عبد الملك بن عبد الله أبو القاسم الشلبي الاندلسي المعروف بابن
بدرون ت بعد 608

365

الآداب

1335

1236

1337

تملكه : عبد الرحمان بن محمد بن أحمد

تحبيس : أبي المعالي مولانا الرشيد على الخزانة التي أحدثها على الجامع الاعظم
من المدينة البيضاء

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 * 140

ديوان ابن الفارض _.‏ - - ب ممججموع:3/351
تأليف : عمر بن علي أبو حفص ابن الفارض 632

ملاحظة: من جمع سبط ابن الفارض علي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف : بتاريخ 7 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 250 *« 180

ديوان الامداح النيوية _ .‏ تت مججووع:3/384
أوله : خليلٍ عوجا بالمحصب وانزلا

ملاحظة : ناقص النهاية والبداية بورقةومرتب على حروف المعجم على طريقة
المغاربة ١‏ 8
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 185« 150

مجموع في الامداح النبوية + لل سيرقم: 618
أوله:
ل يساؤوك في علاك وقدحا

ل سنّى منك دوتهم وسشناءٌ
ملاحظة : به نخارف

يحتوي على البردة وال همزة وبانت سعادومعشرات البغدادي
تحبيس : على خزانة ابن يوسف من السيد محمد الحميدي بتاريخ 1-20-
0['ظ1

نوع الخط مغربي مسطرة مقياس 25 * 18 ص 200

الآداب . 3266

8 قصيدة ف المديح النيوي عينية واخرى ميمية ب مجموع:1/351
تأليف: أحمد بن عبد الحي الحلبي 1120
ميسن مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة مقياس 290 < 180ص 4
9 قصيدة في المديح النبوي _‏ تس ميموع:2/351
تأليف: أحمد بن الفتوح
أوله :
سلام كمسبك الخقام على اهادي بد التهام
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة مقياس:290 180
123140 قصيدة في المديح النيوي + _ لس مبجموع:7/351
تأليف : محمد بن عبد الله أبو عبد الله لسان الدين ابن الخطيب 776
أوله :
يا سيد السادات جئتك قاصداً أرجو رضاك وأحتمي بحراكا
... تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 بحرم 1321
.٠‏ © نوع الخط مغري مسطرة مقياس 250 < 180
1341 قصيدة في مدح الرسول ---- + -بب مجموع:8/351
تأليف : القاضي عياض
أوله : ١‏
هذا الذي وخدت شوقاً له الابل هذا الحبيب الذي مامنه لي بدل
نوع الخط مغربي مقياس 250 280 ص 2
2 المطالع الشمسية في المدائح الثبوية بل مجموع:9/351
ديوان شعر *
تأليف: محمد بن حسن النواجي

367 الآداب

أوله : الحمد لله الذي نور مطالع خواطرنا في أفق البلاغة
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 250 < 180

3 قصيدة فْ مدح الرسول عليه السلام-+ ب «مجووع:10/26
تأليف: عبد الله بن محمد الناشى
أوله :
ملاحظة : مع قصائد أخرى في مدحه لغيره ومقتطف من الحكايات والنوادر
تحبيس: عبد الله الغالب السعدي على مسجده يتاريخ أوائل ربيع الثاني 978
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 110

4 دالية الحلبي في مدح الرسول سس مجموع:4/37
تأليف : الحلبي

ألا ب أطْمغشر العشاق صلوا على خير الورى الطادي محمد

ملاحظة : ن: الملحوّ
تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مقياس 230 << 165

الحلبي _‏ + ح# مجموع: 4/377
نونيته في مدح الرسول ١‏

0( الحلبي

قصيدنه العينية ‏ قصيدته النونية
قصيدته الدالية قصيدته الحيمية
قصيدته الينتية) قصيلتهالحيمية

قصيدته الضادية 2 قصيدتهالخائية

الآداب

368

قصيدته الضادية ‏ قصياته لميمة
قصيدته الطائية قصيدته البائية
قصيدته الميمية قصيدته أخرى
قصيدته الدالية قصيدتهالدالية

ب) قصيدة البغدادي
محمد بن أبي بكر رشيد أبو عبد الله الوتري 662
- الوترية البائية
الوترية الدالية
له ديوان مرتب على حروف المعجم 29 وجعل لكل حرف من حروف الهجاء
قصيدة منها في أحد وعشرين بيتاً

ج) قصيدة اليوسي
الميمية

د) مقصورة أمد ا مشتوكي
في مدح الرسول عليه السلام
ه) مولاي عبد الله بن مولانا طاهر

الممزية

و) خطبة الاستسقاء
للامام أبن ناصر الدرعي
خطبة الفطر
خطبة الأضحى

ز) قصيدة
عبد الحادي بن عبد الكريم
ح) ابن حمدان

قصيدة: سل ما لسلمى بنار ا هجر تكويني

369 الآداب

ط) عياض
الرائية
الميمية
ي) قصيدة من مخلع البسيط
للاديب أحمد بن القاضي التلمساني أحد فقهاء رباط الفتح
مابال قلبي يبيم وجذا وقد جرى الدمع بانسجام

يا) أحمد العروسي _ .‏ + كك ب مجموع:359/ 8

الميمية
الحائية
تحبيس : الباعمراني
نوع الخط مغربي مقياس 205 ا 155

6 قصائد في المدح النيوي + ل مبجموع:5/359
تحبيس : الباعمراني
نوع الخط مغرب مقياس 205 * 155 الرسموكي :
أبيات من (إيضاح مهيات العروض)» السيوطي :
استفتاء عن الطاعون وجوابه عنه أبو مدين الغوث :
طائيته الحلبى:
خائيته للسهيلي :
تسميط يا من يرى البغدادي الوتري :
الوترية

7 قصيدة البسكري ب مجموع:6/351

دار الحبيب أحق أن تبواافا ونحن من مسرب الى ذكراهفا
نوع الخط مغربي مقياس 250 “180

٠ 4‏ مخطوطات مراكش

الآداب 370

8 قصيدة في الشوق الى الديارا مقدسة م مجموع: 4/347
تأليف : اليومبى أوها:
هذه طيبة وهذا المقام
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغرب مقياس 255 << 175

9 قصيدة أم هاني في مدح الرسول عليه السلام ب مجموع:5/347
أوها:
ماللمساكين مثل مكثرني الزلل الااشفاعةخير الخلق والرسل
تحبيس : مولاي عبد ا حفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مقياس 225 << 175

0 شرح بانت سعاد _ ب لل ل كب رقم: 32
تأليف : عبد الله بن يوسف أبو محمد ابن هشام الانصاري النحوي 1 76
ملاحظة : طبع في ليبسيك بألمانيا 1871 بعناية جويدي
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المسجد اليوسفي بتاريخ 7 حرم
1321

نوع الخط مغربي مسطرة 8 مقياس 210 170

71 البردة 333 لل للل-- دس مجموع 4/234
تأليف: محمد بن سعيد أبو عبد الله البوصيري 696
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 7 مقياس 140 < 140

2 مت البردة -9-9-99-‏ ل ل -إ سس هبجووع: 2/377
تأليف : البوصيري :
ملاحظة : مشكولة أبياتها

371 الآداب

تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 230 << 165

3 تخكميس البردة 3-90 ل قم : 3 8 3 / 3
ملاحظة : ناقص البداية
4 مختصر شرح البردة من شرح الريس يح ا ممبجموع:10/368

أبي الوليد ابن الامر المنزرجي

تأليف : عبد الرحمان بن أبي غالب بن عبد الرحمان المديوني الاجاديري ن:

الملحق 777 << 842؟ النيل 171ص

ملاجظة : ناقص البداية ‏ أبو الوليد ابن الاحمر هو: اسماعيل ابن يوسف توفي
بفاس 810 الثيل 8 وص

فرغ من تأليفه : الخميس منتصف جمادى الآآخرة 797

الناسخ : عبد الرحمان بن محمد بن عبدالرحمان الجزولي

تاريخ النسخ : أواسط شوال 997 بثغر سلا

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغرب أندلسي مسطرة 27 مقياس 200 140 ص82

1) نقل عن فهرست ابن غازي : أبو عنان والقاضي الفوري

2) قصيدة نطق المشيب بعارضيض فقالا حان الرحيل فقصر الامالا

3) لابي العباس المرسي :

إن كنت سائلنا عن خالص المنن وعن تآليف ذات النفس بالبدن
0ض ومقطعات للقاضي عبد العزيز الجرجاني . 8
يقولون لي الخ بين الكتب الثامن وتاسع

5)سقاني من أهواه كأساً من الصرف فبحت بها كان من مسري المخفي
6 اعلم أن الموت زيادة في حق قوم 7 0
7 ونقول أخرى

شرح البردة

الآداب

12355

1336

1357

372

الحمد لله كان بمثل هذا الموضع من الاصل المنتسخ منه هذا ما نصه انتهى هذا
التقيبد على القصيدة المباركة البردة نما اخختصره العبد الفقير الى الله عبد الرحمان
من شرح الفقيه الرئيس اللغوي أبي الوليد بن الاحمر الخزرجي وذلك ليلة
المي متتضف ماد الكيرة عام 292 كلا في أعدله :

شرح البردة 3 لسن( سس سوقم 479
تأليف: ا الازهري

أوله : أما بعد حمداً لله مستحق التحميد والتمجيد

الناسخ: أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن وعلا الوصلاني الهلالي أصلاٌ
من هوته تملل

تاريخ النسخ : ضحوة الاربعاء 2 ربيع الثاني 1284
نوع الخط مغري مسطرة 24 مقياس 230 *< 175

شرح البردة ل لد ل سروققممن8/347
تأليف : سعيد بن سلييان أبو عثران السملالي الرسموكي

أوله : أن يعينني على تفسير ألفاظ القصيدة المسياة بالبردة

ملاحظة : اختصرها من شرح القاسم بن ابراهيم الماجيدي النسب الزموري
الناس : ابراهيم بن أبي القاسم بن ابراهيم من أبناء الحاج البكري السمكي
السوسي

تاريخ النسخ :3 1297

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 225 * 175

حاشية على البردة 7س رقم 118
تأليف : ابراهيم بن محمد الباجوري الشيخ 1277

الناسي : محمد الصفطي الشافعي

تاريخ النسخ : الاثنين 8 ذي الحجة 1237

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي مسطرة 7 مقياس 220 *« 160

3273

الآداب

1358

1359

00ظ12

1261

الهمزية مجموع:3/377
تأليف : البوصيري :

تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 14 مقياس 230 << 165

الهمزية
متن
تأليف : محمد بن سعيد أبو عبد الله البوصيري 696

ملاحظة : وعليها شروح وتعليقات بخط الناسخ

الناسخ : محمد المعطي بن محمد الصالح

تاريخ النسخ: صفر 1132

تملكه : عبد القادر بن على بن المعطى

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321

شرح الهمزية .ل لل لمممجموع:5/351
تأليف: محمد المعطي بن محمد الصالح الشرقاوي 1180

أوله : الحمد لله الذي زين بديع النظام ببيان معاني أوصافه عليه السلام

فرغ من تأليفه: 1130

تاريخ النسخ : العاشر من ذي الحجة 1130

ومن وجد أصلاً صحيحاً فليصلحه وله الاجر

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321
الناسخ : المؤلف

نوع الخط مغرب مسطرة 32 مقياس 260 < 180

شرح الهمزية في الصلاة على خير البرية ‏ مجموع: 1/362‏
للبوصيري

تالف احمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المصري 990
فرغ من تأليفه : يوم الاثنين 15 ربيع الثاني 989

مجموع:4/351

الآداب

123062

03ظ12

12304

1365

3214

شرح همزية البوصيري -- لل سمهو 1/462
تأليف: السنيتقلي

الناسخ : الجيلاني بن عبد الله بن محمد بن عمر أخراز البونجي المدغري

تاريخ النسخ : ضحوة 16 رمضان 1235

تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني

نوع الخط مغربي مقياس 210 *< 140
شرح الهمزية ف الصلاةعلى خير البرية ل لب مجموع:1/376
مدح

تأليف : أحمد بن احمد الستباطى 990

أوله : وبعد فهذا حل لطيف وضعته عى ا همزية

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه: عبد الحادي بن أحمد الصقلي اشتراه محمد بن رشيد الفراني الحسني من
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 *< 155

شرح الهمزية .ل مجموع:2/376
تأليف: الصومعي لعله عبد الرحمان أبو زيد التادلي ق 9

ملاحظة : ناقص البداية بورقة

الناسخ : محمد بن محمد السعيدي الغماري

تاريخ النسخ: الاثنين 6 رمضان 1240

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 200“ 155

المنفرجة
قصيدة
تأليف: ابن النحوي

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 240 * 200

رقم: 28

2375

الآداب

66ظ12

12367

068ظ1

1209

المنفرجة

مجموع: 3/26

قصيدة

تأليف: يوسف بن محمد أبي الفضل المعروف بابن النحوي ت513

ملاحظة : وني نسبتها إلى ابن النحوي خلاف

0 عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 978
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 *« 110

المنفرجة
قصيدة
تأليف: ابن النحوي

تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف

مجموع: 10/377

المتقرجة + ل مجموع: 4/485
قصيدة

تأليف: ابن النحوي

ملاحظة : مشكولة وبحواشيها شروح

نوع خط مغربي مسطرة 9 مقياس 195 * 135

شرح المتفرجة 077ل مهمجوع 11/349
تأليف: ن: 1 350 رقم

ملاحظة : مختصر من شرح أبي العباس أحمد بن أبي زيد المقاوسي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 225 * 165

الآداب 276

0 ثرح المثفرجة ب مجووع: 1/350
تأليف : علي بن علي المصري الشافعي
أوله : فارج الهم وكاشف الغم وواسع الكرم
ملاحظة : مختصر من شرح أب العباس بن أبي زيد النقاوسي

1 ثرح المتثفرجة + امجوع: 5/456
تأليف : زكرياء بن محمد أبو يحبى الأنصاري ت26 9
فرغ من تأليفه: 882
تاريخ النسخ: يوم السبت 22 شوال 23 9
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 195 *< 135

2 قصيدتان ف حمد الله مجموع: 10/349
أوله :

لك الحمد كل الحمد يا راحم الضعف ويا دائم الإحسان والرفق واللطف

وك«ملله من لطلف خفسي يضيف خفاءعن فهم الذكي
نوع الخط مغربي مقياس 225 * 165

3 قصيدة
تأليف : محمد بن أحمد الساحلي
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 978
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 *< 110

مجموع: 5/26

4 تكميس قصيدة أبي مدين ‏ سس مجووع: 6/26
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 918
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 < 110

277 1 الآداب

5 قصيدة ف التوهسل + ممجموع: 6/349
أوله :
يارب هب لنامن أمرنارشداً ونشر علينامن الستر الجميل بردا

نوع الخط مغربي مقياس 225 * 165 ص 7

6 قصيدة لامية في التوسل 6 ل مجموع: 4/187
تأليف : لعلها لابن ناصرن: 1
ملاحظة : مها 82 بيتاً
تاريخ النسخ: ن: 1
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321
نوع ا خط مغربي صفحة 6

7 قصيدة توسلية (تخميس) ل مبجووع: 13/26
أوله :
يارب أمرك للعزائم ناسخ
يارب أرجوك وعسزك شامخ
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 978
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 ”110

898 قصيدة في التوسل ل امبجووع: 7/349
أوله :
يا من يغيث الورى من بعد ما قنطوا
| ارحم عبيداً أكف الفقر قد بسطوا
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مقياس 225 < 165 ص 1

الآداب 3278

9 قصيدة في التوسل _ -_ ل مجووع: 8/349
أوله :
إذا نابني خطب وضاق به صدري تلافاه لطف الله من حيث لا أدري
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مقياس 225 < 165 ص 1

0 قصيدة التوسل بأسمائه الحسنى ب مجموع: 4/341
أوله :
بدأت ببسم الله في أول السطر0 فأساؤه حصن منيع من الضر
ملاحظة : بها 36 بيتاً

الناسخ : محمد بن عبد الله
نوع الخط مغربي مقياس 280 << 190

12321 دالية اليوسي _. _ لل اس مبجووع: 7/346
القصيدة الدالية
تأليف: الحسن بن مسعود أبي علي اليوسي ت1102
أوله :

عرج بمتعرج ال حضاب الورد بين اللصاب وبين ذات الأزمد
ملاحظة : هنأ بها شيخه أبا عبد الله بن ناصر الدرعي عند قفوله من حجته
الثانية سنة 1077 (في النسخة أحمد بدل محمد)
فرغ من تأليفه: 1077
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 225 ا 175

و37 الآداب

02ظ13 غنيمة العبد المنيب في التوسل بالصلاة على
الثبى الحَيِيت 0 _ _ تشنشس تت مجموع: 1/187
تأليف : محمد بن محمد بن أحمد الشهير بابن ناصر الدرعي ت1085
أوله : الحمد لله السميع القريب
ملاحظة : جعله فقرات منوعة على حروف ال هجاء في كل حرف خمس وثلاثون
فقرة بعد أن أعاد النظر فيها بعد قريب من ثلاثين سنة
تاريخ النسخ: 8 ربيع الأول 1096
تملكه : كتبها (الناسخ) لأبي العباس أحمد بن حسين (إلى أخ المؤلف)
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 7 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 200 *< 150

3 شرح أنوار السرائر وسرائر الأثوار .تن مجموع: 8/26
تأليف : محمد بن أحمد بن محمد عرق بالدقاق
أوله : أوليائه بأعمال المتقين ونور سرائرهم
ملاحظة : الأنوار قصيدة رائية لأبي العباس أحمد بن محمد البكري الشريشي

إذا ما بدأ من باطن حالة الزجر فا ماهو إلا البر من منحالبر

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده جامع الأشراف بتاريخ 978
أوائل ربيع الثاني
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 “110

4 قصينة في الصلاة على النييي + ل مبجموع: 6/234
أوله :
إذا ماشئت في الدارين تسعد فكثكر بالصلاة على محمد
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 140 * 140

الآداب 350

5 استغاثة سيدي علي بن وقفا لل مجموع: 6/377
تأليف : علي بن وفا
أوله :

إن أبطأت غارة الأرحام وابتعدت فأقبب الشىء مناغارة الله
تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغري مسطرة 14 مقياس 230 * 165

6 قصيدة تائية موعظة -- امج ووع: 2/462
تأليف : إساعيل بن أبي بكر المقرىء شرف الدين
أوله :

إلى كم تمادفي غرور وغلفة وكم هكذانوم إل غيريقظة
ملاحظة : بعد صلاة الصبح 40 ش عدة 40 يوماً 50 بيتاً
تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مقياس 210 »140

7 زجر اللطيف الصغرى ----- ل مجووع: 12/377
0( اللهم ألطف بي في قضائك
دعاء إبراهيم بن أدهم
ب) اللهم أحرسنا بعينك التي لا تنام
ايات الحفظ

أدعية
أبن حجر
ج) دعاء شيخ الإسلام ابن حجر

13158 0 بتقصمحصح ين جم حل و ل بسر قم : 4/314
رجوزة
أوله :

351 الآداب

الح مد لله الغغي المنعم ١‏ ذي الفضل. . .الكريم الأكرم

ملاحظة : مها 45 بيتاً
نوع الخط أندلسي
9 ثرح الأبيات الملفوزة + _ ._ ل مجموع: 2/342
تأليف : محمد بن على أبو عبد الله الخروبي الطرابلسي الخزائري ت3 96
أوله : ١ ١‏

تطهر بهاء الغيب إن كنت ذا سر
ولا تتيمم بالصعيد وبالصخر
الناس: ن: 1 تملكه ن: 1
نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 215 << 215 ص 8

0 نهم الحكه المأثورة عن السلف ب مجووع: 2/337
تأليف : إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الله الأنصاري التلمساني
أوله : الحمد لله ىا هو أهله هذه حكم متثورة مأثورة عن السلف نظمت ما

اخترت منها في بيتين ليقرب حفظها

ملاحظة : رسالة

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل
رجحب

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 175 < 135 ص 190187

1 الأمثال المختارة قصيدة + - ا ممبجموع: 5/337
من كتاب أبكار الأفكار له
أوله : إنا اخترعنا ماثة بيت مثللٌ مما استعمله الناس في أثناء كلامهم ومحاضرتهم
منها سون للعرب وللمخضرمين ومنها خمسون لآب الطيب
تأليف : محمد بن شرف أبو عبد الله القيرواني
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل
رجب

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 175 < 135 ص 215-205

الآداب 352

2 رسالة
تأليف : أبي الفضل بن شرف
أوله : أصلحك الله يا بني صلاح الولي ويسرك لأعمال التقي
ملاحظة : كتب بها إليه محمد ابنه حين خرج عنه مسافراً ل غرب الأندلس
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ
مستهل رجب

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 175 < 135 ص 198-191

مجموع: 3/337

3 خطية في ذم البدع لت مجموع: 3/213
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل
رب
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 0« 150

4 خطبة جمعية

0. ٠9

في أيام المولى إسماعيل العلوي

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 185« 135 ص 6

مجموع: 4|466

12135 خطبة عيد الأضحى
تأليف : محمد بدر الدين؟
تحييس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 200 * 155

مجموع: 3/376

6 خطبة الاستسقاء
تأليف : محمد بدر الدين؟
تخبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 200 << 155

مجموع: 4/376

3533

الآداب

13537

1230538

1399

100

1401

منتخب النفائس في اختصار بهجة المجالس
وآنس المجالس أو بغية المؤانس من... ل مبجموع: 1/161
تأليف: سعيد بن أحمد أبي عثمان المعروف بابن ليون التجيبي 750

أوله : الحمد لله الذي جعل الأدب حلية لأولي الألباب

تاريخ النسخ: 23 رجب 1132

تملكه : أواخر صفر 1174 وآخر بدون تاريخ على الخزانة العباسية

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 <« 160

مختصر عمدة الطلبة في آداب العلم والتعلم + مجموع: 12/349
تأليف: ابن عبد الله بن يعقوب السملالي

أوله : الحمد لله الذي فضل من خلقه العالمين إلخ

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 225 “< 165

آداب الصحبة والأخوة والمعاشرة من الأحباء
تأليف : الغزللي
تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 978

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 “< 110

مجموع: 4/26

آذاب الزواج 77 سس هجموع: 3/482
تحبيس : أبن داود بن العربي بن المعطي بن الصالح

نوع ال خط مغربي مسطرة 25 مقياس 205 << 155

التنقيب على ما في المقامات من الغريب بس مجموع: 2/62
النصف الأول 1 1
تأليف: محمد بن عبد الله أبي محمد بن محمد أبو عبد الله ابن ظفر

الصقي 565

الآداب

5354

102

103

أوله : لله المحامد التي نافت الحدو المحدود

ملاحظة : اختلف مترجموه في سنة وفاته وفي عمود نسبهء ألفه إرضاء لرغبة
الشيخ الحافظ أبي القاسم مخلوف بن يحبى بن عمر التميمي

نوع الفط مغري مسطرة 35 مقياس 210*310

رسالة أبي جعفر بن الزيات إلى محمد بن جعفر

الفذجي وجوابه عنها مع القصيدة ل مجموع: 5/260
تأليف : أبو جعفر بن الزيات محمد بن جعفر الفنجي (القرن الثامن)

قصيدة ير را- ل- نثرية ‏ واحره

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 255 * 195

شرح بديعية ل جبجموع: 1/456
أوله :
مازجت سلعا فسل عن جيرة العلم

واقرا السلام على عَرْبٍ بذي سلم
ملاحظة : ناقص البداية
بديعية الحلي ‏ ابن حجة؟
الناسخ : محمد بن أبي القاسم بن أبي القاسم الأندلسي الغرناطي
تاريخ النسخ: أواسط ربيع الأول 974 بالحضرة المراكشية
نوع الخط مغري مسطرة 19 مقياس 195 *« 135

4 المقترح الشهي في البستان الزهي ‏ سرقم: 427

(ديوان)

أوله : الحمد لله المنزه عن شبه المخلوقين
الناسخ : محمد بن علي برسم الجناب العالي
تاريخ النسخ: شوال 775

285 الآداب

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش
نوع الخط مشرقي مسطرة 13 مقياس 260 < 200

5 مقصورة صفوان الأسدي مجموع: 7/462
تأليف : صفوان الأسدي
أوله :

نأت دار ليلى فنشط المزار فعيناك ما تطمعان الكرى

65 بيتاً
تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مقياس 210 << 140

06 الروض الندي في شرح مقصورة صفوان
الأسدي مجموع: 6/462
تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغربي مقياس 210 * 140

7 مايقول الحادي في الركب مجموع: 7/260

أوله :
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 255 * 195

1408 وصية النبي لعلي ابن أبي طالب لل لل ل مبجموع: 3/344

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 * 185

٠ 5‏ مخطوطات مراكش

الآداب 356
9 وصية رسول الله (آكِ) لعلي ابن أبي طالب مجموع: 3/349
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 220 << 150
60 رسالة نصح عام لكل من قال ربي الله ثم
استقام ل سب _مجموع: 1/139

1431

14132

تأليف : علي بن أحمد أبو الحسن الحرال ت637

أوله : فهذه رسالة نصح عام

الناسخ : علي بن أحمد الملولي

تاريخ النسخ: العشر الأواخر من ربيع الأول 200

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على جامع الشرفاء بتاريخ ربيع الأول 978
نوع الخط افريقي مسطرة 17 مقياس 200 < 140

تنبيه القافلين لل مبجموع: 1/210
تأليف : نصر بن محمد أبو الليث السمرقندي ت3 37

أوله : الحمد لله الذي هدانا لكتابه

الناسخ : محمد بن الطاهر العبدي الأميسي الخلفي

تاريخ النسخ : الجمعة 19 رمضان

تحبيس : مولاني عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري مسطرة 31 مقياس 230 < 180

فضائل عاشوراء ست -سمجموع: 5/168
تأليف: علي بن محمد بن عبد الملك أبي الحسن ابن القطان ت28 6

أوله : عاشوراء ممدود ويقال فيه عاشاراء

ملاحظة : ناقص النهاية

مسطرة 31

257 الآداب

3 فتح الغفور منظومة القبور على شرح الصدور
في أحوال الموقى والقبور ل مجموع: 6/347
تأليف : أحمد بن خليل السبكي الشافعي ت1037
أوله : الحمد لله الباقي بعد فناء خلقه
ملاحظة: المنظومة هي : التثبيت عند (في ليلة) المبيت للسيوطي في أبيات
0 أرجوزة

4 أوله: الباب الرابع في حسن الصير وعواقيه مجموع: 4/337
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب
1170
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 175 < 135 ص 127

5 السبعيات في مواعظ البريات م مجموع: 3/343
ملاحظة : ناقص الورقة الأولى
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح ذي الحجة
1310

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 320 *< 230

6 دقائق الأخبار في ذكر الجنة والثار- مجموع: 1/164
تأليف: عبد الرحيم بن أحمد القاضي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 225 *« 160

7 رسالة تاج الدين لأولاده بالإسكندرية ل امبجموع: 4/260
تأليف : تاج الدين (ابن عطاء الله)
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 255 * 195

الآداب

358

18

1419

1410

1471

الناهي عن شهود الملاهي وارتكاب المذاهي ‏ بمجموع: 8/260
تأليف : عبد الله بن جرج أبي محمد العسال الأندلسي

أوله : الحمد لله الذي منّ علينا بالإسلام» وهدانا بمحمد عليه السلام
ملاحظة : ناقص النهاية

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 255 »ا 195

تنييه الغافلين عن زاد المسافرين _‏ مجموع: 5/344
تأليف : الغزالي

أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان وجعل له الات النطق والبيان

تحبيس : مولاي الحاج على طلبة كلية

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 * 185

من كلام حكيم الفرس -- + سس مجموع: 12/462
أوله : تنصحنى النصحاء

ملاحظة : ورقة واحدة

نوع الخط مغرب مقياس 210« 140

الصادح والياغم _‏ ب مجموع: 1/462
أرجوزة وامحازم والعازم '

تأليف: محمد بن محمد بن صالح أبو يعلى المعروف بابن الهبارية ت 509
ملاحظة : ناقص البداية

تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغرب مقياس 210 << 140

359

الآداب

102

103

104

115

بدائع السلك في طبائع الملك أو تحبير السياسة
في تدبير الرياسة
تأليف : محمد بن علي ابن الأزرق الغراناطي (القرن التاسع)

أوله : الحمد لله مالك الملك ايحاء وتدبيراً

فرغ من تأليفه: 2 88 بتلمسان

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على جامع الأشراف بتاريخ 6 ذي
الحجة +1174

رقم: 114

عين الأدب والسياسة وزين الحسب والرياسة ل سرقم: 9
تأليف : علي بن عبد الرحمان أبي الحسن الفزاري الأندلسي

ملاحظة: قدمه هدية للسلطان محمد بن يوسف بن إسماعيل بن نصر سنة
1361-3 (نشر)

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة مسجد ابن يوسف بتاريخ 24
رجب 1330

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230 180

سراج الملوك ل سس نا --ب-سسروقم: 1/447
تأليف : محمد بن الوليد أبي بكر الطرطوشي ابن أبي رندقة ت520

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع ا خط مغربي جميل مسطرة 25 مقياس 335 < 235

نسخة ثانية
ملاحظة : ناقص النهاية

حبس على طلبة مراكش بتاريخ 1204
نوع الخط مغرب مسطرة 18 مقياس 280 185

رقم: 2/447

الآداب 250

6 التير المسبوك في نصائح ال ملوك + ل سيرقم: 197
تأليف : الغزالي أبي حامد

ملاحظة : ترجمة مذهبة
الناسخ : إبراهيم بن محمد بن إبراهيم السجتاني الملقب بالنصيلة وها يعرف
بالحضرة العلية

تاريخ النسخ : الجمعة 27 جمادى الأحرة 1313
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 13 صفر 1321
نوع الفط مغربي مسطرة 16 مقياس 220 << 175 ص 180

7 آداب الإمارة والوزارة --- سس مجموع: 1/337
تأليف: محمد بن الحسن أبو بكر الحضرمي المرادي
أوله: الحمد لله على فضيلة العقول؛ وصل الله على سيدنا محمد أفضل نبي
ورسول وعلى آله وسلم أما بعد أطال الله بقاءك في عز لا يزال
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طابة مراكش بشاريخ
مستهل رجب

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 175 << 135 ص 131

8 كتاب الإشارة في آداب الإمارة ب مجووع: 3/185
تأليف : محمد بن الحسن الحضرمي أبي بكر
أوله : الحمد لله على فضيلة العقول وصل الله على سيدنا محمد أفضل نبي
ورسول
تاريخ النسخ : شعبان عام
تملكه : 1) أبو الصالح اللكناوي
2) هذا الكتاب الأفضل الأجل أبو عبد الله الشيخ عفا الله عنه
3) أحمد بن سليمان خار الله له فاتح عام
4) أبو القاسم عبد الوهاب بن أبي القاسم كان الله له بمنه وكرمه

251 الآداب

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة العلم بمراكش بتاريخ
مهل رجب 1174
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 270 < 190

9 قصيدة ملحون ‏ ب بد ج ‏ 21 7 .مجموع: 2/184
تأليف :: الكفيف الزرهوني
ملاحظة : تالا في حركة أبي الحسن المريني إلى القيروان وإنهزامه بذلك المكان
مها 491 بيتاً
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 155

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مقياس 210 * 145

1 قصيدة في الصلاة على النبي ملحون _ ل مجموع: 4/386
أوله :
يبالله انولف كلام 2 محمد مزين مقام
بدر يفجر عن ظلام
1 قصيدة ملحوئة ‏ . لب ممجموع:10/351
تأليف : لأحد المحبين

نوع ا خط مغري مسطرة مقياس 250 ”180 ص 1

(النحو ‏ اللغة ‏ البلاغة)
(العروض ‏ والمنطق )

1 جا

وو النحو اللغة_البلاغة

2 فضل علم الثجو وإصلاح اللسان م مجموع: 12/26
حيس عبد الله الغالب السعدي على مسجده بتاريخ أوائل ربيع الثاني 5218
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 110

3 المقدمة
في النحو
تأليف: يحبى بن موسى أبي زكرياء الجزولي؟
أوله : النحو في اللغة هو القصد
نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 235 *« 170 ص 7

مجموع: 3/541

4 ملحة الإعراب
أرجوزة
تأليف : القاسم بن علي أبو محمد الحريري البصري ت 516
تاريخ النسخ : زوال الخميس سادس رجب 804
تملكه : الفقيه أبو عبد الله محمد. . . على جامع القرويين

نوغ الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 *< 155

مجموع: 5/579

5 كراسة في مبادىء علم النحو دع سيرقم: 646
أوله : باب الإعراب

نوع الخط أندلسي جميل جداً موه بالذهب

6 تلخيص تحقيق المقال وتسهيل المنال في شرح
لامية الأفعال
تأليف: علي بن محمد بن الحسن أبي الحسن
أوله : الحمد لله الذي تفرد في ذاته وصفاته
ملاحظة : تحقيق المقال لأبي عبد الله محمد العباسي شيخ المختصر

مجموع: 4/366

النحو_اللغة_البلاغة 3

14137

118

1139

تاريخ النسخ: الثلاثاء أواسبط صفر 2 98
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 205 < 140

اللام التي للإيتداء لب مجموع: 6/361
أرجوزة
تأليف : محمد بن على
أوله : ١‏
قال محمدققيرٌ مذنب نجل علي راغب محتسب
في أبيات 133
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مقياس 210 “< 145
تقييد الأمثلة المختصرة لبعض مسوغات
الإبتداء بالتكرة ل مجموع: 5/361

تأليف: علي بن أحمد أبو الحسن الرسموكي ت1004

أوله : الحمد لله الذي خصّ الإنسان وأهمه وهو شرح على أرجوزته أبياتها 8
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغري مسطرة 29 مقياس 210 << 145

كتاب سيبويه + ب #1 مجموع: 2/461
تأليف: عمرو بن عثمان أبي بشر سيبويه ت180
ملاحظة : كراسة

نوع الخط أندلسي مسطرة 30 مقياس 270 *< 200

357 النحو _اللغة_البلافة
0 مشقالة في الإسم وا مسمى + . ل ممبجموع: 3/456
تأليف: عبد الله بن محمد أبو محمد بن السيد الأندلبى ت521
أوله : الحمد لله الذي منّ علينا بالهدى. ١‏
ملاحظة: رواية أحمد بن عثيان بن هارون اللخمى عن المؤلف بداره بمدينة
بلنسية 515 :
نوع الخط مغري مقياس 195 »*< 135
1 أانواع الأفعال _. ب ممجموع: 7/361
تأليف : لأبي سعيد
أوله :
قالعبيدربهلمجيد اللمأنب العاصى أبو سعيد
١‏ في أبيات 18
فرغ من تأليف : ذي الحجة 808
تجبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مقياس 210 << 145
2 لامية الافعال_. بل ا مبجموع: 4/346
تأليف : ابن مالك ٍ
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 225 *« 175
3 لامية الأفعال 6 . _ _ د مجموع: 4/178

اللامية منظومة

تأليف: ابن مالك النحوي

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي صفحة11

النتحو_اللغة_البلاغة 1

1444

1445

1446

شرح لامية الأفعال.- _‏ سس مجموع: 3/386
أوله : الحمد لله المتصرف قبل علل التصريف

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 “< 150

مفتاح الأقفال ومزيل الإشكال عما تضمنه مبلغ

الآمال من تصر يف الأفعال بل ممبجموع: 3/200
تأليف : محمد بن أبي القاسم بن محمد بن عبد الجليل السجلمامي الرباطي
أوله : الحمد لله الذي بلغ آمال من شاء من عباده

ملاحظة : شرح منظومة ‏ أرجوزة

فرغ من تأليفه : رمضان 1154

الناسخ : محمد بن عبد الحفيظ بن محمد بن نصر التمفجالمي

تاريخ النسخ: 3 شعبان 1293

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 220 “170

شرح منظومة أبي عبد الله محمد بن محمد

البرجي الفيلالي ‏ المبنيات في النحو لل امج ووع: 2/374
الأدوزي

أوله : الحمد لله المحيط بجميع الكلمات من معربات ومبنيات
الناسخ : أحمد بن الحاج محمد بن الحاج أحمد الرداني

تاريخ النسخ : عام 1283

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على أبن يوسف

نوع الخط مغري مسطرة 35 مقياس 225 “155

3959

النحو اللغة_البلاغة

1017

1448

1449

0 مغفني اللبيب عن كتب الاعاريب

هدية الأحباء فيما بني من الأفعال والحروف

والأسماء صصص سس ا لطس ل مجشوع1 3/4
الرحمان بن موسى السجدادي العيني

ملاحظة : شيخه محمد بن إبراهيم بن عبد الله السملالي

فرغ من تأليفه: رجب

الناسخ: أحمد بن الحاج محمد بن الحاج أحمد الرداني

تاريخ النسخ : عام 1283

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 225 155

الشواهد الثحوية 4ل ب----- م سرقم: 589
أوله : شواهد النائب عن الفاعل إل الترخيم

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 225 < 170

المنتخب من كتاب تذكرة الأديب وبغية الأريب

شرح مغني اللبيب عن كتب الأعاريب + ممبجووع: 3/474
أوله : ذكر ابتداء علم النحو وواضعه

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 300 * 205

رقم: 1/66

تأليف: عبد الله بن يوسف أبو محمد ابن هشام ت761
ملاحظة : ينقصه كراسان من أوله ومتمم بخط تخالف رديء

النحو_اللغة البلاغة

400

تاريخ النسخ : آخر ذي الحجة 964
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 300 * 200

1 جزء

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 210*300
2 جزء

ملاحظة : ناقص النهاية بخطوط مختلفة

نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 295 << 200
3 جزء
1 ملاحظة : كراريس

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 *« 160

4 جزء

ملاحظة : على هامشها بعض التعليقات كتبت لأحد الأمراء السعديين
الناسخ : عبد المنعم بن محمد بن عبد الواسع البعقيلٍ

رقم: 2/66

رقم: 3/66

رقم: 4/66

رقم: 5/66

تملكه : استنسخت لمقام مولانا أبي سالم إبراهيم الرشيد بان أبي محمد عبد الله

ابن أبي عبد الله الشيخ الشريف الحسني

رجب 330

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 22 مقياس 270 *« 200

401 النحو اللغة_البلاغة

95 جزء ا #888808 رقم: 6/66
ملاحظة : بهامشها بعض التعليقات
الناسخ : أحمد بن عاشر بن عبد الرحمان الحاني؟
تاريخ النسخ: صلاة الظهر السبت 11 صفر 1106
تملكه : عبد الله بن أحمد ‏ أحمد بن عاشر بن عبد الرحمان الحاني ‏ عبد الله بن
أحمد بن سودة
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مشكول مسطرة 23 مقياس 220 « 180
1)نجزت المقابلة أواخر ذي الحجة بقدر الإستطاعة نجزت المقابلة 1130

5 مجزء
ملاحظة : بآخر ورقة نقل عن ابن زكري شارح الفريدة
الناسخ : محمد بن علي بن عمرو الأغزاوي
تاريخ النسخ: 17 ذي الحجة 1291
تملكه: محمد بن علي المذكور والثاني مشطوب عليه بتاريخ 26 محرم 1303
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 220 < 180

رقم: 7/66

6 جزء
تملكه: الأول مشطوب عليه
بو بكر ابن الفقيه الصديق الحطابي ‏ بو عزة بن عبد الرحمان بن هشام
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي بتاريخ 7 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 300« 200

رقم: 8/66

7 جزء
ملاحظة : بالهامش حواش
تحبييس: مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210*300

٠ 6‏ مخطوطات مراكش

رقم: 9/66

النحو_اللغة البلاغة 1 402

1458

159

1200

10

102

جز سسسب رقم 10/56
تملكه : الغازي بن عبود علي بن أحمد الرجراجي

تيسن مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة ابن يوسف بتاريخ 24 رجب
12310

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 220 « 170

وا ل ا م ا ا 11/00
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 295 « 195

شرح شواهد ا مغذى ------ لل سرقم: 166
تأليف: السيوطي ‏ ْ
ملاحظة : إلى الشاهد : عاف تغير إلا الناي؟ والوتد

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي غلى المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري مسطرة 22 مقياس 230 * 180

شرح كتاب سيبويه لب ب ب ب وقم: 583
الجزء الأخير ش
ملاحظة : كراريس

تاريخ النسخ: الثلاثاء 9 حمادى الأولى 685

نوع الخط أندلسي مسطرة 26 مقياس 265 “< 195

شرح الآجرومية في أصول علم العربية رقم 1/212
تأليف: خالد بن عبد الله الأزهري ت905

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321

نوع الخط مغربي جميل مسطرة 10 مقياس 220 “< 170

403 النحى ‏ اللغة_البلاغة

3 شرح الآجرومية -- سس بس رقم: 2/212
نسخة ثانية بخط مغري وسط مسطرة 19

4 الدرة النجوية في شرح الآجرومية معط بس رقم: 250
تأليف : محمد بن أحمد بن يعل الحسنى
الناسخ : محمد بن محمد المكناسي الفرجق الدكالي
تاريخ النسخ: 1082
تحبيس : مولاي أجمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الحاج طرق) على كليه ابن
يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 230 “170

5 حاشية على شرح الآجرومية 7 سرقم: 265
ملاحظة : في آخر هذا الشرح من الأجرومية ناقص بورقتين
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 < 170

6 الآجرومية ل ل سس ب ا ههجموع: 2/140
تأليف: محمد بن محمد أبو عبد الله المشهور بابن آجروم ت23 7

نوع الخط مغرب رديء مسطرة 17 مقياس 240 < 170 ص 24

146# الآجرومية 7 ب سس ل سججوعخ :2/178
متن ‏ رسالة
تأليف: محمد بن محمد بن داود أبي عبد الله الصنهاجي الفاسي الشهير بابن
أجروم ت723
ملاحظة : وعلى المتن حواش وتعاليق
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع ا خط مغربي صفحخة 18م

النحو_اللغة_البلاغة 404

8 ثرح الآجرومية + .‏ ششنشسللب سس هبجموع: 7/164
تأليف : خالد بن عبد الله الأزهري ت905
ملاحظة : ناقص النهاية
فرغ من تأليفه: عصر الجمعة فاتح رجب 887
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 225 *« 160

9 فتن الآجرومية ‏ ب هججموع: 5/340
تأليف: ابن أجروم
تاريخ النسخ : شعبان 1308 على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 *< 180

0 اعراب مقدمة ابن آجروم ل سس مجموع: 5/370
تأليف: خالد بن عبد الله الأزهري ن:
أوله : الحمد لله على ما أنعم
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 195 * 140

1 الدرة النحوية في شرح الاجرومية ل مجوموع: 4/370
تأليف: محمد بن أحمد بن يعلى الحسنى المدعو الشريف ت723
أوله : وبعد فالعرض من هذا الكتاب .
ملاحظة : ناقص البداية وعلى ظهر آخر ورقة منه منظومة أبي القاسم المضغري
أبن محمد بن محمد المضغري في مسائل البيوع
الحم اله العظيم الخالق الواحد الرب الكريم الرازق

الناسخ : عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن حسن المحامي

405

1472

113

1474

النحو _اللغة_البلاغة

تاريخ النسخ : الإثنين 11 رجب 990 وتواريخ نسخ أخرى
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 195 *< 140

شرح مقدمة ابن آجروم - ب مبجموع: 3/370
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 195 *< 140

شرح مقدمة ابن أجروم 7 + كل مجووع: 2/370
تأليف : عبد الرحمان بن علي أبو زيد الأمكودي المكودي ت807

أوله : الحمد لله الذي نوّر قلوبنا بمعرفة الأدب

تملكه : سعيد بن محمد بن عياد الأندلسى الماجري بالشرء 24 درهماً من الفقيه
محمد بن منصور 1089 1

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغري مسطرة 19 مقياس 195 < 140

شرح الآجرومية 5ل اس مجووع: 1/366
التعليقة السنية في

تأليف : أحمد بن علي بن منصور أبي العباس الحميدي المعروف بالبجائي

أوله : الحمد لله الذي نحت نحوه قلوب أصفيائه

الناسخ : شكل الناسخ

تاريخ النسخ: 6 رجب 1009

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 11 مقياس 205 < 140

التحو اللغة_البلاغة ١‏ 406

5 الحلة الخومية في شرح الآجرومية --- بس مجموع: 1/504
تأليف : عبد الله بن محمد بن مسعود التمجروتي
أوله : الحمد لله رب العالمين المنزل الكتاب المبين
الناسخ : إبراهيم بن علي الدرعي
تاريخ النسخ : أواخر شهر شوال 1008
تحبيس : زيدان السعدي على جامع الحرة
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 290 < 180

6 الأجوية الثحوية ------._ب ست رقم: 1/353
تأليف : أحمد بن سليهان الرسموكي
الناسخ : أحمد بن محمد اهلاي الوصيبلاني
تاريخ النسخ: الخميس 12 صفر 1280 بتملل
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 230 175

7 مختصر ‏ شرح خطبة الألفية بل ب مجووع: 1/355
تأليف: حمدون بن بناني بن عبد السلام
أوله : وبعد فيقول إلخ
ملاحظة : ألفه خاله أبي عبد الله؟
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الفط مغربي مسطرة 19 مقياس 220 < 160

8 الألفية ‏ متن
تأليف : ابن مالك النحوي ن:
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف 0١١‏ ,
نوع ا خط مغربي صفحة 91

مجموع: 1/178

407

النحو . اللغة_البلاغة

1479

شرح الألفية
شرح ابن الناظم الجزء الأول

رقم: 54ج

تأليف: محمد بن محمذ بن عبد الله (ابن مالك) ابن الناظم ابن المصنف 686

أوله : قوله مقاصد النحو إلخ .".

ملاحظة: الألفية لأبيه محمد بن عبد الله (ابن مالك توفي 2 67)

1200

1401

102

فرغ من تأليفه: 676

تاريخ النسخ : الثلاثاء 11 جمادى 771

تخبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321
نوع الفط أندلسي مسطرة 19 مقياس 215 *« 155

شرح الألقية سس رقم 1/54ن
المرادي ‏ الجزء الأخبير 1

تأليف : حسن بن قاسنم المعروف بابن أم قاسم 749

ملاحظة ؛ تنقصه أوراق

الناسخ : محمد بن أبي طاهر السجلماسي

تاريخ النسخ : السبت 10 محرم 1140

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 180 “140

نسخة تامة

تأليف : المرادي على خزانة المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 280 < 210

رقم: 54/ 2د

الجزء الثاني _ ل سرقم: 3/54د
تأليف : المرادي

تحبيسس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة المواسين بتاريخ 24
رجب 1330

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 *< 150

النحو_اللغة_البلاغة 1408

3 نسخة تامة 6 لس ب سرقم :4/54
تأليف : المرادي
ملاحظة : الكراستان الأخيرتان للناسخ المذكور والباقي ‏ لعله ‏ لغيره
الناسخ : محمد بن عبد الله بن محمد الموفق بن محمد بن عبد القادر بن محمد
عابد الرحمان بن محمد الموفق بن محمد الجلالي البوخلالي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة مسجد الأشراف بتاريخ 24
رجب 1330

نوع الفط مغربي مسطرة 27 مقياس 280 *< 210

04 ثُشسخة تامة 9 لل بسنا سر قم:54/ 5ن
قم: 54/

تأليف: المرادي
ملاحظة: وعلى آخر ورقة منه نقل من شرح الجمل للمطياطي (سبب وضع
النحو) '

تاريخ النسخ : بكرة الإثنين صفر 997

تملكه : مولاي المأمون بن محمد بن عبد الرحمان بن هشام

تحبيس : مسولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة المواسين بتاريخ 24
رجب 1330

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 390 < 200

5 جزء من شرح الألفية دعسن سرقم: 54/ه
ملاحظة : غير مرتب ناقص النهاية وعليه حواش مفيدة
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 205 << 150

40 1 النحو اللغة ‏ البلاغة

06 اعراب الألفية . رقم 54و
تأليف : مجهول
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 37 مقياس 280 < 190

7 الموضح ‏ التوضيح ‏ أوضح المسالك إلخغ ل سرقم: 1/54ن
تأليف : عبد الله بن يوسف أبو محمد المعروف بابن هشام المصري ت1 76
ملاحظة : بخط مغربي مليح مشكول
تاريخ النسخ : اخر ذي القعدة 1182
تملكه : وديعة لمولاي المدني بن هاشم الفلالي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 280 “« 180

امآ رح قم 32/54
تأليف : ابن هشام ش
ملاحظة : نسخة ثانية
الناسخ : محمد بن الحاج قاسم الغماري الزياتي
تاريخ النسخ : ضحوة الجمعة 29 رمضان 1190
تملكه : شراء 1) محمد بن اليراني الصرغيني الصنهاجي
2) من المهدي المراكشي ا

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 210 < 150

9 جزء نسخة ثالثة سبل سيرقم: 3/54ز
تأليف : ابن هشام
ملاحظة : نسخة ثالثة
الناسخ : محمد العروسي الهلالي الدودي

النتحو_اللغة_البلاغة 410

1400

1401

10012

تاريخ النسخ : الثلاثاء 22 رجب 1192
تملكه : بالشراء مخمد بن أبي ي القاسم بن غانم العبدي 24 ذي القعدة 1192

نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 290 * 200

شرح الألقية ا ل ست سسشوزقم1/54ج
المكودي ‏ الشرح الأصغر -

تأليف : عبد الرحمان بن علي أبو زيد المكودي 807

الناسخ : محمد بن غباس باري الأدي

تاريخ النسخ : جمادى الأؤلى 1304

تملكه: ل ا لس جا اكور كيين
محمد أكدر الحاخي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 23 مقياس 230 << 180

شرح ألقية بن مالك سس رقم: 54/ 2ح
تأليف : المكودي
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 220 170

كو سح بن بج بوم مح نسب تر 3/54
تأليف: المكودي

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولا الحاج على كلية ابن يوسف

نوع المخط مغربي مسطرة 23 مقياس 230 < 180

411 النخو اللغة_البلاغة

3 جزء
تأليف : المكودي
الناسخ : محمد بن الحاج بن محمد بن الحاج محمد بن محمد بن أخمد ابن علي
اشر يف الملقب بشعبان الأندلسي الاقليم الشاوي الرباطي المنشأ القاطن الآن
تاريخ النسخ : الأربعاء 23 جمادى 1156 بمراكش
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 205 *« 160

رقم: 54/ 4ح

4 جزء
تأليف: المكودي
نوع المخط مغربي مسطرة 19 مقياس 220 < 180

رقم: 54/ 5ح

5 طرر على شرخ المكودي لألفية ابن مالك سل مبجموع: 5/386
تأليف: محمد بن أحمد بن عبد الرحمان المعروف بمجبر أبي عبد الله النحوي
أوله : هذه طرر وجدتها مكتوبة على نسخة المكودي على الألفية بخط بعض
تلامذة شيخه
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 « 150

1496 جزء

رقم:54/ 6ج
تأليف : المكودي
موه رخاوا لزع فزاع رار مال لل كن 10ت
النحوية واللغوية

الناس : محمد بن عبد الله البزور
تاريخ النسخ : الخميس 2 شوال 1182
ابتدأتا قراءة الألفية مع نجل سيدنا مولاي أبي بكر رعاه الله في 18 ربيع
2 1302؟
تحبيس : مولاي .عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 * 210

النحو_اللغةالبلاغة 412

7 جزء ل _ لل سب فم 54 / 7ج
تأليف: المكردي
الناسخ : الطيب بن المعطي الغازي الحموني
تاريخ النسخ : الأربعاء 2 محرم 1257
نوع الخط مغرب مسطرة 21 مقياس 220 < 170

8 جحجزع -_-_-_- با سس وقم: 8/54ج
ملاحظة : وقبل البداية في الشرح أوراق من شرح منظومة في التوحيد في آخرها
وكتبه أحمد بن سليمان الرسموكي
الناسخ : عبد السلام بن محمد بن عبد الورديغي
تاريخ النسخ : الثالث من المحرم ذي الحجة 1100
نوع الخط مغرب جميل مسطرة 25 مقياس 210 * 150

و1 زوع ا لل يرقم 9/54ج
تأليف : المكودي
الناسخ : أحمد بن محمد بن عبد الله التتفولي البعمراني المسجيني
تاريخ النسخ : الخميس 3 صفر 1284
تملكه : اعترف على نفسه كاتبه عفى الله عنه أنه اشترى لماسكه محمد بن عبد
السلام الشريف العلمي بثمن قدره ثلاثون مثقالاً في 17 صفر 1294 عبد ربه
علي بن محمد المسفيوي
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي (الوزير) على المواسين بتاريخ 22
صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 » 190

0 جوع _--------------------ناساسس يب رقم: 10/54ج
تأليف: المكودي
تاريخ النسخ : السبت 16 شعبان 1313
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الفط مغري جميل مسطرة 19 مقياس 210 *« 370

413 النحو ‏ اللغة البلاغة

1 جزء ...ا .4.5 ل ب ب سس رقم: 54/ 11ح
تأليف: المكودي
تحبيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف
نوع الخط مغري مسطرة 22 مقياس 230 « 160

02اة زع ل له فم: 54/ 12ج
تأليف : المكودي ١‏
تملكه : على آخر ورقة منه الحمد لله هنا الكتاب المبارك بخط الفقيه السيد عبد
القادر بن الععدل بن عبد الرحمان الحلو كتبه لنفسه ثم لمن شاء الله من
بعذه قاله عارفه
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321
نوغ الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 « 180

3 شرح الألفية اين عقيل ٠‏ - لس سيرقم:1/54ط
تأليف : عبد الله بن عبد الرحمان المعروف بابن عقيل ت769
ملاحظة: أملى هذا الشرح على أولاد جلال الدين القزويني شيخه وقاضي
القضاء أوراق منه
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 270 < 180

4 و سوقم 2/54ط
تأليف : ابن عقيل
ملاحظة : أوراق منه
نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 210 *< 160

5 منهج المسالك إلى ألفية ابن مالك ل سرقم: 54/ي

شرح الألفية للأشموني ‏ الأشموني
تأليف: علي بن محمد أبو الحسن الأشموني 500
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 210 *< 150

النحى_ اللغة . البلاغة 414

06ظ1

1507

08ظ212

09ظ1

تثبيه الطلاب 6 سرقمن54/ 2ك
الطلبة على معاني الألفية

تأليف : أكرامو بن محمد بعد سليهان- سعيد بن سليهان بن محمد السملالي
الكرامي السوسي (القرن التاسع)

فرغ من تأليفه : الإثنين 23 جمادى الأخرة 875

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسينَ بتاريخ 22 صفر 1321

نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 180 * 150

تثبيه _ .._ _ د ل ديقم :54/ لك
ملاحظة : نسخة ثانية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 150 << 150

هداية السالك إلى فهم ألفاظ ألفيةاين مالك _ يرقم :54/ل
تأليف : سعيد بن سلبمان السملالي الكرامي أكرامو (القرن التاسع)

أوله : نحمدك اللهم على ما من نعمك أوليت

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغر مسطرة 20 مقياس 150 < 150

البهجة المرضية في شرح الألفية + سرقم: 54/ آم
(التعليقة)

تأليف: عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي

ملاحظة : الشرح فيما بين الأبيات وعلى الامش
الناسخ : أحمد بن محمد أصبى التتفولي المسجيني
تاريخ النسخ : ضحوة الثلاثاء 18 رمضان 1284
نوع ا خط مغري

0

1510

1511

النحو_اللغة_البلاغة

ا ل سس سس وقم: 2/54
تأليف: السيوطي |
تاريخ النسخ: 17 شوال 961

مسن : الحاج حممد بن بوعرة ة الشباني على الروضة العباسية مدن رجيع

1214
نيع الفط بشرتي مشطرة 1 مقياس 175 <ا 135

فتح الربادي على بعض ألفاظ النظم ون فازي

واكرادي __--‏ _ _ سس وقم: 54
النصف الأول

تأليف: عبد الرجمان بن إدريس الحسني

ملاحظة: ناقصن النهاية

تحبيسن : 'مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330

150 < 200 نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياض‎ ٠

112

مواهد المالك في شرح الفية ابن مالك ب برقم 54/ 1س
تأليف: علي بن سليران أبو الحسن الدمناق البجمعزي: الحاج

أوله الل ا بي احير ال ا ا
أعوذ من الشيطان إلخ

ملاحظة : إلى آخر باب الففاعل

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330

'. نوع الخنط مغري مسطرة 25 مقياس 220 < 170

3ؤ[ظ21

مواهب لي بيبح جيييبية 4 2س -
تأليف : الدمناتي ١‏ : 00
ملاحظة : من التصغير إلى آخر الألفية

0 الناسخ : محمد بن أحمد بن علي التادلي المراكشي

تاريخ النسخ: فاتح رجب 1297 عل المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 *« 180

النحو_اللغةالبلاغة

4 مواهب
تأليف : الدمناتي
ملاحظة : النصف الأول
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 40 مقياس 360 *< 230

5 تقييد على شرح خطبة الألفية
تأليف : حمدون بن محمد بناني بن عبد السلام
أوله : الشرح لخاله محمد بن محمد بن حمدون بئاني؟
الناسخ : أحمد بن الشريف الحسني البلغيثي اليحيوي
تاريخ النسخ : ضحى الخميس 25 رجب
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 220 »< 180

6 شرح لامية الأفعال
تأليف : لابن مالك محمد بن عبد الله الجياني النحوي ت2 97
نوع الخط مغربي جميل مسطرة 25 مقياس 230 180

7 الأسماء الواقعة على حرفين
تأليف : إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الترمناوي المكرادي
فرغ من تأليفه : 22 ذي القعدة 1192
الناسخ : أحمد بن محمد بن محمد الوصيبلاني
تاريخ النسخ : 22 صفر 2 128 بتملل الهلال ادسك
نوع الخط مغرب مسطرة 20 مقياس 230 *< 175
8 الضمير والمضمر والكناية والمكنى
الناسخ : أحمد بن محمد بن محمد الوصيبلاني
تاريخ النسخ : 1282 بتملل الهلال ادسك
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 230 << 175

416

رقم: 54/ 3س

رقم: 54/ع

رقم: 148

رقم: 2/353

رقم: 3/353

417 النحو _اللغة_البلاغة

9 البهجة المرضية في شرح الألفية ل سسرقع: 4/353
تأليف : السيوطي ن:
الناسخ : أحمد بن محمد بن محمد الوصيبلاني
تاريخ النسخ : يوم عاشوراء 1282 بتملل الال ادسك
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 »ا 175

0 مبرز القواعد الإعرابية من القصيدة المجرادية
تأليف : علي بن أحمد بن محمد الجزولي الرسموكي
الناسخ : أحمد بن محمد بن محمد بن وعلا عند شيخه محمد وأخوه كيذا
أبو سالم
تاريخ النسخ : جمادى الآخرة 1280؟
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230 “175

1 كتاب في النحو
تأليف : مجهول المؤلف (المؤلف من كبار النحاة)
أوله : باب التعجب إلى النواصب
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 200 *< 150

2 المفاتيح المرزوقية لحل الأقفال واستخراج خبايا
الخزرجية رقم: 1/64
تأليف : محمد بن أحمد بن محمد أبي عبد الله حفيد ابن مرزوق ت842
أوله : الحمد لله الذي تفضل بإيجاد الموجودات وفضل الآدميين على كثير
منها بصفات
ملاحظة: ناقص النهاية بورقة 28
فرغ من تأليفه : ليلة الجمعة 11 رجب 819 بتونس
تملكه: الحاج عبد الوهاب بن زاكور

رقم: 5/353

رقم: 550

7 ه مخطوطات مراكش

النحو_اللغة_البلاغة 438

3ىظ1

24ظش1

25ظ12

تحبيس : أبي فارس عبد الله بن منصور على الخزانة المشرقة بمسجد الجامع
الذي أنشأه الموحدون (الكتبية)
نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 290 < 210
نسخة ثانية (نسخة تامة) << د يرقم: 2/64
ملاحظة : وثيقة على ظهره تشهد بامتداد الأبُديءإلى خزائن الكتب وقد أخذت
لها صورة
تاريخ النسخ : 28 ذي القعدة 993 من نسخة نسخت من خط مؤلفه

تحبيس : المنصور السعدي ‏ سيدي محمد بن عبد الله - أبو بكر بناني ‏ محمد بن
بوسف عل جامع والدتهالسعودة بتار صف 1901
نوع الخط مغربي مسطرة 21

ارتشاف الضرب من لسان العرب ل سيقم: 203
السفر الأول

تأليف : محمد بن يوسف أبي حيان النحوي الأندلسيى ت745

أوله : من حروف الهجاء وتخارجها وصفاتها إلى بابه: (مالم يسمى فاعله) أما
بعد فإن علم النحو صعب المرام مستعصى على الافهام

تاريخ النسخ : يوم الأربعاء 9 ربيع الأول 785

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 280 * 210

أصول ابن السراج ف النخو لل سيرقم: 399
تأليف: محمد بن السري أبي بكر السراج ت 316
أوله : توابع الأسماء في إعرابها إلى التأنيث بالألف
نوع الخط أندلسي متقن مسطرة 23 مقياس 215 * 145

41

1226

1527

08ظ21

129

مقصورة موسى الجزولي وشرحها له -> ممجموع: 4/213
تأليف: موسى الجزولي

أوله : يقول عبيد الله راجى اعتصامه

الناسخ: عبد الله بن محمد بن إبراهيم الفساني النسب المشتوكي البلد
الدرعي لتقا

تاريخ النسخ : أوائل ذي القعدة 1026

الإيضاح -الجزء الثاني ل سرقم: 592
تأليف: الحسين بن أحمد أبو علي الفارسي 377

ملاحظة: ناقص النهاية (وغير مرتب») -

تملكه : عبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان سليان البرميلكي على يد سعيد
المعروف في باب النقبة عبد الملك بن أمير المؤمنين السعدي

نوع الخط مغربي مشكول مسطرة 17 مقياس 200 << 135

تلقيح الألباب في شرح غوامض الكتاب + سرقم: 566
الجزء الأخخير ‏ الرابع

تأليف : علي بن محمد أبي الحسن المعروف بابن خروف ت 609

ملاحظة : الورقة الأخيرة منه أودعه طرر بن طاهر وبسطها وأضاف إليها شرح
الأبيات

الناسخ : عبيد الله بن أحمد بن أسدون

تاريخ النسخ : العشر الوسط من جمادى الأخيرة 642

نوع الخط أندلسي مسطرة 20مقياس 225 >< 185

تعذيب أبنية الأفحال .بعل سيرقم: 319
الأفعال الجزء الأول

تأليف: علي بن جعفر أبو القاسم المعروف بابن القطاع الصقلي ت515
ملاحظة : بلغت مقابلته على قدر الطاقة وتاريخ المقابلة غير واضح؟ مشكول

النحى_اللغة_البلاغة 420

0 التصريح في مجلدات (3) -- ل سرقم:54/آب
تأليف : الأزهري
الناسخ : محمد الطيب بن محمد بن أبي مدين بن أحمد بن يوسف بن محمد بن
علي بن يوسف الفامي الفهري

تاريخ النسخ : ضحوة السبت 14 ربيع 1234

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321
عه

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 290 210

1 التصريح ف مجلدين (2) .سس يرقم:2/54ب
ملاحظة : على آخر ورقة منها تعليق على بيت من الألفية باب الإشتغال نقل
عن بيورك بن عبد الله
الناسخ : المعطي بن محمد الحسني التادلي
تاريخ النسخ: ليلة الجمعة 6 ربيع 1102
تملكه : بالشراء مولاي سعيد بن محمد بن إدريس الحسني من أحمد ابن المكي
الصراعني الفطنسى الساكن بمدرسة ابن يوسف 2 شوال 1263
وإمضاءالعدليين 2
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 33 مقياس 300 < 200

2 التصريح في مجلد (1) + سرقم: 54/ 3ب
تأليف : الأزهري
الناسخ : حسين بن يحنان بن حسين بن مسعود بن عبد الرحمان بن علي بن
سليهان الدغري نسبا

تاريخ النسخ : صبيحة الأربعاء 12 جمادى 1104؟
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغري مسطرة 36 مقياس 350 240

421

النحو ‏ اللغة_البلاغة

1333

1534

15335

1336

التصريح بمضمون التوضيح رقم: 54/ 4ب
النصف الثاني

تأليف : خالد بن عبد الله الأزهري ت905

تاريخ النسخ: 0 ذي القعدة

عليه إجازة عبد القادر بن أحمد بن شقرون الفاسي لمحمد ابن أبي القاسم
السجلماسي

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 210 150

التصريح النصف الثاني
ملاحظة : من تحبيس الفقيه بن كبور

تحبيس : الفقيه محمد بن كبور المراكشي على ابن يوسف بتاريخ فاتح شوال
1339

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مياس 190 *< 140

تمرين الطلاب في صناعة الإعراب
تأليف : الأزهري

ملاحظة : الورقة الأول بخط مخالف وعلى آخر ورقة من هذه النسخة نقل عن
دخيرة ابن يسام

فرغ من تأليفه: 7 رمضان 860

تحبيس : غير واضح

نوع المخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 130170

رقم: 54/ 55ب

رقم: 54/ 6ب

تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد
تأليف: ابن مالك

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مسطرة 17 مقياس 260 < 185

رقم:1/613

النحو_اللغة_البلاغة 422

1537

1138

1339

150

1541

تسهيل ابن مالك ل سورقم:2/613
تأليف : ابن مالك النحوي

ملاحظة : كراسة

نوع الخط أندلسي مسطرة 17 مقياس 260 >< 185

شرح التسهيل الجزء الرايع ب سرقم: 391
تأليف : محمد بن يوسف المعروف بناظر الجيش تلميذ أبي حيان

ملاحظة : قرب الى تمامه ولم يتمه

تحبيسن: سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ 1174
نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 250 << 165

شرح تسهيل ابن مالك _ _ د لل يرقم: 590
أوله : حروف الجر. القسم

ملاحظة : كراريس

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210 “140

شرح التسهيل لابن مالك ل سيرقم: 599
المسمى؟

تأليف: أبو حيان

أزه : النائب عن الفاعل

ملاحظة : كراسان وذكر فيه بيتين من منظومته نباية الاعراب في علمي
التصريف والاعراب ْ
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 275 “210

شرح التسهيل لابين مالك لل سيرقم: 1/601
تأليف : ابن مالك

أوله : المعطوف بحتى

ملاحظة : كراريس ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210 “140

423

١0س‏ متخ

1242

113

1544

1545

جزء رقم: 2/601
ملاحظة : كراسة

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 270 210

الجزء الثاني رقم: 3/601

أوله : باب حروف الجر المستثنى بها

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه: محمد بن محمد بن أحمد المقري ‏ عبد الله علي بن محمد بن محمد . .

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 210 40

على ظهر أول ورقة منه

يقول محمد بن محمد بن أحمد المقري : أجازني الاستاذ أبو الحسن علي ابن أبي بكر ابن سبع
قال: أخبرنا القاضي الاستاذ بدر الدين بن جاعة قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن مالك
مؤلف هذا الكتاب فهذا سندي عنه الاجازة والقادر والله المستعان.

رقم: 33

التكملة شرح التسهيل . ن مالك
الخزء الثاني

تأليف : محمد بن محمد بن عبد الله بن مالك أبي عبد الله ابن الناظم ت 686
النامسخ : عبد الله بن ابراهيم الاحدي البيركي

تاريخ النسخ: انسلاخ ربيع الثاني 1221

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على خزانة مسجد المواسين بتاريخ 24
رجب 1330

نوع الخط مغربي رديء مسطرة 24 مقياس 220 170

شرح خطبة تسهيل ابن مالك
تأليف : عبد الله بن هشام الانصاري النحوي :
أوله : شرح خخطبة التسهيل وهي مما أغفله أبو حيان
الناسخ : عبد الله بن ابراهيم بن أحمد الشاطبي
تملكه : الناسخ أعلاه

مجموع:7/481

النحو_اللغةالبلاغة 424

146

17ظ12

1208

ثم انتقل احسن بن علي الحلالي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل رجب

نوع الخط مغربي مسطرة 32 مقياس 275 <ا 200

شرح خطبة التسهيل ل لس رقم :1/496
تأليف: ابن هشام النحوي

نوع الخط مغربي مسطرة 38

ومعه كتاب التذييل والتكميل في شرح التسهيل
(شرح التسهيل)

اللبزء الأول

تأليف : محمد بن يوسف أبو حيان اثير الدين الاندلسى 745
أوله : الحمد لله المنفرد بشريف الالختراع 1
ملاحظة: التسهيل لابن مالك

نوع اط مغربي مسطرة 40 مقياس 290 195

الجزء الثالكث سس -ا سوقم 2/496
تأليف : أبي حيان النحوي

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه : الامير محمد

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 285 >< 175

التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل والتكميل ل رقم:452
الجزء الأخير

تأليف: عبد الله بن يوسف أبي محمد ابن هشام النحوي المصري ت 761

أوله : التصغير الى آخر الكتاب

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 210 < 150

425 النحو _اللغة_البلاغة

9 مجموعة كراريس في النحو #ط لل سيرقم: 665
أوله : الكلام على الجملة . والمؤلف من تلامذة أبي حيان
توع المخط مغربي جميل متلاش جداً

0 شرح أرجوزة لوؤي سس مجموع:4/374
تأليف: محمد بن أحمد بن ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن يعقوب السملالي
الادوزي
أوله : الحمد لله الذي جعل علم النحوآلة يستعان بها
ملاحظة : الزواوي أبو جميل زيان بن فائد القبائلي
الناسيخ : أحمد بن الحاج بن محمد بن الحاج أحمد الرداني
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 225 *< 155

1 الجمز
تأليف: محمد بن نامور أبو عبد الله الخونجي ت 646
نوع الخط مغربي مسطرة 13 مقياس 210 < 145

2 الجمل
تأليف : لابن المجرادي :
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مقياس 210 * 145

3 الجمل
الكبرى
تأليف: عبد الرحمان بن اسحاق أبو القاسم الزجاجي ت 337
ملاحظة: ناقص البداية والنهاية وعلى ال هامش طرر وحواش نقل معظمها
الناسخ عن شيخه ابن عزون
نوع الخط أندلسي مسطرة 18 مقياس 230 < 165

مجموع:2/606

مجموع:12/367

رقم: 542

' التحو_اللغة_البلاغة 426

1554

155

1556

شرح الجمل
النصف الأول
تأليف : عبيد الله بن أحمد أبي الحسين ابن أب الربيع الاشبيلٍ السبتي ت 688
أوله : أقسام الكلام . . . الخ

الناسخ : محمد بن أحمد بن لوف

تاريخ النسخ : العشر الاول . . . 724

تملكه: ابراهيم الرشيد بن عبد الله بن تحمد

نوع الخط اندلسي مسطرة 29 مقياس 220 “165 ص 169

رقم: 100

تبيين الشكل وتفسير الجمل مما احتوى واشتمل
عليه كتب الجمل
أوله : الحمد لله الذي من علينا بالاسلام

ملاحظة : الورقة الاولى والثانية ببخط مغربي وعليه حواش
نوع الخط أندلسي مسطرة 29 مقياس 275 < 195 ص 260

رقم: 494

المقدمة كتاب شرح الجمل للزجاجي --- ل سرقم: 214

. تأليف: علي بن محمد أبي الحسن الشهير بابن خروف النحوي ت 609

1557

ا حضرعي

أوله : الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد خاتم النبيين وعلى أهله الطيبين
الطاهرين قصدت في هذا الكتاب بيان مقدمات

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على جامع الشرفاء

نوع الخط أندلسي مسطرة 26 مقياس 215 190

مبرز القواعد الاعرابية من القصيدة المجراديةسيرقم: 263
(الجمل) (العربية)

تأليف : علي بن أحمد الرسموكي ت 1049

أوله : وبعد فلما كانت قصيدة الشيخ الامام

27ذظ5

. النحو ‏ اللغة ‏ البلاغة

1258

1559

12600

ملاحظة : القصيدة المجرادية لمحمد بن محمد بن عمران المجرادي السلوي
الناسخ : عبد السلام بن عبد الرحمان ابن الطيب الادريسي المراكشي

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330.
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 230 *« 180

المجمل في شرح أبيات الجمل ---- ست رقم 413
تأليف : ابن هشام اللخمي السبتي 0
الناسخ : ومن نسخة نسخت من أصل المؤلف وقرأت عليه

تاريخ النسخ : سنة بضع 505؟

نوع الخظ مغربي مسطرة 28 مقياس 210300

كتاب السر سر الصناعة سحت حت اند رقم ؛ 2/31
تأليف : عثمان بن جني أبو الفتح ت 392

ملاحظة : مبتور الاوائل

تحبيس : عليه

نوع الفط مغربي مسطرة 20 مقياس 240 *< 160

الجزء الثاني رقم: 2/231
أوله : وأما اللام التي تلحق الاسماء هذا آخر كتابنا الموسوم بسر الصناعة. '
ملا حظة : مبتور الاوائل

تملكه : بالشراء الصحيح 1) الحسين بن دأود الرسموكي الجلموسي من خخزانة
بني مواسي بفاس عام 962 بأوقية غير ربع

2) محمد بن عمر بن علي 3) ابن محمد بن علي الماوسي

4) أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد ١‏ 1

نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 230 < 170

النحو_اللغة_البلاغة 1428

1561

1562

15363

1504

المفضصل. 6 _ .ا _‏ ل سس رقم: 274
تأليف : محمود بن عمر أبو القاسم الزتغشري جار الله ت 538
ملاحظة : ناقص البداية

تاريخ النسخ : العشر الأواخر من المحرم 593 بمدينة أشبيلية

نوع الخط أندلسي مسطرة 21 مقياس 205 *« 150

شرح المفصل الامالي؟ 7 _ ل رقم 534
النصف الثاني ش

ملاحظة : ناقص البداية

فرغ من تأليفه: 5 ربيع الآآحر 743؟

الناسخ : محمد بن شرف الرومي

تاريخ النسخ : 5 ربيع الاخر 743

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل
رجب 1174

نوع الخط مشرقي مسطرة 23 مقياس 225 135

رقم: 552

شرح المفصل
أوله : قال : الله أحمد على طريقة إياك نعبد
ملاحظة : ناقص النهاية

عبد الرحمان السجتيى
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على جامع الشرفاء
بتاريخ 6 ذي الحجة 1174

نوع انط مشرقي مسطرة 27 مقياس 275 < 180
مجدب الندا الى شرح قطر الندى لل سب رقم: 218
أوله : الحمد لله الرافع لمن انخفض لعزه وسلطانه على خزانة سيدي أبي العباش
نوع المخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 150

429 النحى اللغة_البلاغة

5 تاج العروس وقمع النفوس 679 ب مجموع:2/367
(مناهج الانابة ومعارج الاستجابة)
أيها العبد اطلب التوبة من الله
الناسخ : عبد الرحمان بن محمد بن يحيى الفلالي
تاريخ النسخ : الثلاثاء 18 صفر 892
حيس" عبد الله السعدي على خخزانته بتاريخ أواخر ربيع الاول 978
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 215 *< 150

١‏ 1566 اضاءة الادموس ورياضة الشموس من اصطلاح
ستصاجب القاموس ل سس ههووع:6/376
تأليف : أحمد بن عبد العزيز أبي العباس المهلالي السجلمامي (ق 12)
أوله : الحمد لله على صنيعه وجزيل منته ١‏
الناسخ : محمد بن محمد الكبير بن أحمد بن محمد بن عبد السلام بن حمدون
الصرقي
تاريخ النسخ : 2 حمادى الاولى 1204
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 6 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 200 155

7 سلم الطروس في مختصي إضاءة الادموس
ارجوزة
تأليف : محمد بن حبيب الله الجكنى
أوله : يقول عند البدء باسم الله محمد نجل حبيب الله
ملاحظة : وكتبت بخط مخالف لباقي المجموع
فرغ من تأليفه : 1280 بمراكش في ولاية سيدي محمد بن عبدالرحمان
الناسخ : علي بن الطاهر حرازم
تاريخ النسخ: 1281
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب ١13:30‏
نوع الخط مغرب مقياص 225 >“ 175

مجموع:6/346

التحو_اللغة_البلاغة 430

8 درة الغواص في أوهام الخواص بت مجموع:5/376
تأليف: القاسم بن علي أبي محمد الحريري ت 516

. تملكه : وفي آخر ورقة شراء محمد بن المعطي المرطاري 2 ربيع الاول 1274 من
رجل جبلٍ وشكل

تحبيس : مولائي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتايخ 6 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 19.مقياس 200 ©« 155

9 شرح مقصورة ابن دريد + ل مبجهموع:1/584
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغري مسطرة 23 مقياس 200 “150

0 الفصيح
تأليف: أحمد بن يحبى أبي العباس المعروف بثعلب ت 1 29
ملاحظة : آخيره بخط مخالف
نوع المفظ أندلسي مسطرة 11 مقياس 170“ 120

1 المختصر من التعليق على فصيح ثعلي + مبجموع:2/593
لابي العباس أحمد بن عبد الجليل التدميري
ملاحظة : حسب الامكان والتلفيق من غير استيعاب جميعه
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 120170

مجموع:1/593

2 الصحاح رقم:1/130
تأليف: اسماعيل بن حمادأبو نصر الجوهري ت 393
ملاحظة: كراسة
نوع الخط مشرقي مسطرة 11 مقياس 240 < 5 16

3 أوراق صحاح الجوهري رقم:2/130

تأليف: اسماعيل بن حماد أبو نصر الجوهري 393
تاريخ النسخ: القرن السادس
نوع الخط أندلسي مشكول مسطرة 11 مقياس 240 “< 170

431 النحو اللغة_البلاغة

4 جزء رقم: 3/130
ملاحظة : كراستان
نوع الخط مشرقي مسطرة 11 مقياس 240 170

5 اصلاح المنطق رقم: 1/257
تأليف : يعقوب بن اسحاق أبي يوسف ابن السكيت ت 244
ملاحظة : ناقص بكراسين في أوله نسخة مشكولة مصححة وعليها طرر
وتعليقات وشروح
الناسخ : داود بن سليهمان بن داود بن عبد الرحمان الانصاري
تاريخ النسخ : ربيع الثاني 2 بأنده حماها الله وحرسها
تملكه : من خط الشيخ الفقيه اللغوي أبي عبد الله بن محلوف قابلته باللاصل
الذي انتسخته منه
تملكه بالشراء الصحيح محمد بن محمد الصنهاجي عرف بالحصار بمدينة
شالة المقدسة
نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 260 <ا 185

6 جزء 3333333 سسسب سوقم 2/257
ملاحظة : كراسة عتيقة وبا هامش نقول عن أثمة اللغة للمقابلة الصخيحة
نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 260 *« 190

7 المتطق ل ساس رقم 3/257
ملاحظة : تنقصه أوراق من أوله نسخة مشكولة ومتقنة ١ش‏
الناسخ : محمد بن محمد بن عبد الغفور بن اسماعيل السكوني
نوع الخط أندلسي مسطرة 22 مقياس 230 170

8 اصلاح المنطق - ككل سرقم: 4/257
كتب .

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط أندلسبي مشكول مسطرة 22 مقياس 240 * 175

النحو ..اللغة_البلاغة 432

19ظ1

50ظ12

151

02ظ12

الامثال
تأليف: القاسم بن سلام أبي عبيد ال هروي ت 224

ملاحظة : ناقص النهاية والورقة الاولى بخط مغربي لباقيه

تملكه: محمد. . . بن أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الله

(من رواية علي بن عبد العزيز نسخه من خط تقييده وعارضه حرفا حرفاً مسح
زيادة أبي محمد سلمة بن عاصم النحوي صاحب الفراء (ثم تملكه الفقيه

رقم: 204

العلامة الوزير موسى بن أحمد )

تحبييس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 32 صفر 1321

نوع الخط أندلسي مسطرة 17 مقياس 220 150

الجمهرة رقم:1/80

تأليف: محمد بن الحسين بن دريد أبي بكر ت 36

أوله : الخماسي واللفيف

ملاحظة : طبع بالهند في 4 بجلدات

تحجن سيدي محمد بن عبد الله العلوي بتاريخ مستهل رجب 1174
نوع انط مشرقي أصيل مسطرة 15 مقياس 330 *< 200

الجزء الأخير رقم: 2/80
ملاحظة: آخر الجمهرة أبي نسخة أب عبد الله البزار بخط ابراهيم سنت
سمعت اعتمدها سعد ثم قرأ الباقي

نوع انط مشرقي أصيل مسطرة 15 مقياس 330 * 200

كتاب الافعال _ _ _‏ لل سيرقم 558
الثلاثية والرباعية

تأليف : محمد بن عمر أب بكر بن القوطية الأندلبى ت 367

ملاحظة : ناقص البداية بورقتين والتجزئة ثيانية

الناسخ : أحمد بن الحسين بن محمد بن وجان السجتي

تاريخ النسخ : ضحرة الاربعاء 6 شوال 1038

نوع المخنط مغربي مسطرة 23 مقياس 280 *< 200

433 النحو _اللغةالبلاغة

3 كتاب الفرق بين الحروف المشكلة من حروف المعجم
الظاء ‏ الضاء ‏ الذال الصاد- السين
تأليف : عبد الله بن محمد بن السيد أبي محمد البطليوسي ت 521
أوله : الحمد لله الذي باسمه يبدأ الذكر ويختم . الخ
ملاحظة : نسخة انتسخت من أصل أبي محصد وأجاز روايتها عنه لابي العباس
أحمد بن عثمان بن هارون اللخمى سنة 15 5 بخطه بمدينة بلنسية
الناسخ : أحمد بن عثمان بن هرون اللخمي
تاريخ النسخ: 515 بمدينة بلنسية
تملكه : محمد
تحبيس ! عبد الله الغالب السعدي على خزانته بالجامع الجديد بتاريخ 978
نوع الخط أندلسي مشكولة مسطرة 25 مقياس 205 >< 150 ص 155
سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش مُهل رجب عام 1174
4 كتاب اللغة ‏ / سس دسيقم 154
تأليف : مجهول
ملاحظة : مبتور الاول والانخير
نوع المنط مشرقي مسطرة 29

رقم: 134

5 لسان العرب
تأليف : محمد بن مكرم أبو الفضل ابن منظور الانصاري ت 711
ملاحظة : (مجلدان 2)
نوع انط مشرقي مشكول مسطرة 43 مقياس 35 ها 220

رقم:1/506

6 جزء
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية غير مرتب
تاريخ النسخ : الاحد 12 جمادى الآخرة 5 98
نوع النط مشرقي مسطرة 35 مقياس 300 << 200

رقم: 2/506

٠8‏ مخطوطات مراكش

النحو_اللغة_البلاغة 4234

1507

138ظ15

109

0ؤظ12

لسان العرب -‏ سرقم: 3/506
ملاحظة : كراريس مختلفة

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 290 << 210

الاول

- شراء الشريف محمد بن أحمد بن مولانا عبد الله كتب لسان العرب المشتمل
على أربعة أسفار من المرابط محمد بن الولي أحمد الحبيب بهائة مثقال فضة
بتاريخ صفر. . . مائة وألف وإثبات القاضي للخزانة المولوية المحمدية
العلوية الهاشمية 16 ربيع الاول 1194 شكل التاودي بن سودة .

المصياح المثير تت ل - سوقم 1/137
تأليف : أحمد بن محمد الفيومي ت 770

الناسخ : عبد الخالق بن محمد بن علي الحلفاوي الفاسي أصلاٌ

التطواني دارا على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321

تاريخ النسخ : الاحد 9 شوال 1197

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 290 *< 210

جزء . 7412 > > !36/93 ا ٌ ل للللسسسسسيرقم: 2/137
الناسخ : علي بن محمد أكدريد على الحاحي الزلطني السمغوري

تاريخ النسخ : ضحوة الاحد 24 محرم 1293

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على أبن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 270 * 190

المحمل ى___ _لسسس سح )‏ قم 63
حمل اللغة المجلد الاخير

تأليف : أحمد بن فارس أبي الحسين اللغوي ت 395

أوله : من باب الغين والفاء ‏ وقد مضى ذكر في أبواب

ملاحظة: مجلد مشكول صحيح كتبتٍ أوراقه الاربعة الاولل بخط

435

النحو _اللغةالبلاغة

تالف لباقي
الناس : الحسين بن علي ابن أبي السعود الانصاري الكوفي

تملكه : ابن بدر الدين اهادي الحنفى

بين سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة أهل مراكش بشاريخ
مستهل رجب 1174

نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 260 *« 170

1 الحكم والمحيط الاعظم - سرقم: 1/270

152

1033

الجزء الأول

تأليف : علي بن اسماعيل أبي الحسن المعروف بابن سيده ت 458
ملاحظة : ناقص البداية بكراريس

الناسخ : أحمد بن علي بن محمد

تاريخ النسخ : رابع رجب الفرد سئة 600

نوع الخط أندلسي مسطرة 30 مقياس 260 *« 180

جزء
أوله : من الخاء والكاف لى القاف والباء والميم

الناسخ : الامام بن محمد رفز

- شهد بذلك سيدي محمد بن محمد بن عمر المنتسيخ له الكتب

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل
رجب 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 300 “210

رقم: 2/270

ملاحظة : وني أخبره كل السفر الرابع

الناسخ : الامام بن محمد رفز

تاريخ النسخ : 13 جمادى الآآخرة 981

تملكه: رسم شراء من يد دلال الكتب الخيار بن سامي ذي القعدة 1037

رقم: 3/270

النحو اللغة_البلاغة 436

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل
رجب 1174
نوع الخط مغري مسطرة 19 مقياس 210300

4 جؤع ا ل ل بال وقم: 4/270
ملاحظة : كراسة
نوع الخط مشرقي مسطرة 30 مقياس 280 200

5 متتصر العين ‏ ...لاد ل سيرقم: 1/468

الاستدراك على كتاب العين؟ النصف الاول
تأليف : محمد بن الحسن أب بكر الزبيدي الاندلسي ت 379
أوله : هذا كتاب أمر بجمعه وتأليفه الامير الحكم المستنصر بالله
ملاحظة : ناقص النهاية
تملكه : عزوز بن سعيد بن منصور بن الشيخ المزوار الوزكيتي بزيالت
تحبيس : سيدي محمد العلوي على جامع الاشراف بتاريخ 16 عحرم 1174
نوع الخط مشرقي مشكول مسطرة 30 مقياس 270 << 200
6 ججزع .ل بام وقم: 2/468
ملاحظة : الكراسة الاولى منه
تحبيس : أبي فارس عبد الله السعدي على جامع المنصور بمراكش بتاريخ ذي
القعدة 1003
نوع الخط أندلسي مسطرة 30 مقياس 255 < 165

7 مختار الصحاحع + ب يقم: 117
تأليف: محمد ابن أبي بكر ابن عبد القادر الرازي ت 666 ويقال بأنه من
رجال القرن الثامن راجع النسخة المطبوعة 760
ملاحظة : وفي آخر النسخة طوابيع
تملكه: 1) محمد بن الشيخ أبي بكر خالد سئة وطربيعه

108

13059

1600

1601

النحو ‏ اللغة_البلاغة

2) الفقيه عبد المالك بن أحمد الشرقاوي من

3) محمد بن أحمد الرزاق الصنهاجي 5 ذي القعدة 228

4) |حمد بن محمد . . .

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 22 صفر 1321
نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 205 < 120

رقم: 2/117

جزء مبيتور
الناسخ : علي بن محمد بن علي التغرماني الهلالي
تاريخ النسخ: الاثنين 7 ذي الحجة 1177
تملكه : دفعه أحمد المسفيوي

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 310 * 215

ال مزهر
تأليف : السيوطي

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مشرقي مسطرة 17 مقياس 180 “135

العويص
تأليف: على بن أحمد أبو الحسن ابن سيده 210
الجزء الاول ١‏

ملاحظة : ناقص البداية من النوادر

تاريخ النسخ : العشر الآتعر من ذي الحجة 546
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 270 * 190

رقم: 23068

رقم: 596

القرق بين الدال والذال رقم: 94
تأليف : الحسن بن قاسم بن عبد الله أبو محمد المرادي المعروف بابن أم قاسم
ت 249

أوله :

1 5 1
أسمع همديت لألفاظ مهذبة في الذال تنفع من يتلو ومن كتبا

(25 بيت

النحو_اللغة_البلاغة 438

1602

القاموس المحيط
في مجلدين

تأليف : محمد بن يعقوب أبي طاهر الفيروز ابادي ت 817
ملاحظة : نسخة تامة في مجلدين

رقم:2-1/49

تاريخ النسخ : الجمعة متم رجب 1265
بسن الباشا أحمد بن محمد بن داوود على خزانة المسجد العباسي بتاريخ 19
ذي الحجة 1287

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 310 * 220

3 االقاموس المحيط رقم:49/ 4-3
نسخة ثانية
الناسخ: محمد بن عبد السلام بن محمد بن عبد السلام بن محمد العربي بن
يوسف الفاسي

1603

تملكه: محمد بن عبد السلام الفاسي ثم انتقل بالبيع الصحيح الى أبي عبد الله
محمد أبن الحاج علي بن زاكور وكتبه حمد بن عبدالسلام الفاسي
نوع الخط مغربي مسطرة 39 مقياس 270 “< 200

بومعها كتاب إضاءة الادموس ورياضة الشموس
من اصطلاح صاحب القاموس
تأليف : أحمد بن عبد العزيز السلجماسي الهلالي

ملاحظة : وجعل مقدمة لنسخة القاموس التي تحمل نفس الرقم

الناسخ : محمد بن عبد السلام بن محمد بن عبد السلام بن محمد العربي بن
يوسف الفاسي ٠‏

تملكه: محمد بن عبد السلام الفامي ثم انتقل بالبيع الصحيح الى أبي عبد الله
محمد ابن الحاج علي بن زاكور وكتبه محمد بن عبد السلام الفامي

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 270 << 200

4319

النحو اللغة ‏ البلاغة

1604

1605

1206

1607

1608

القاموس المحيط
النصف الثاني
أوله باب العين
ملاحظة : تنقصه أوراق في آخره

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 280 *< 200

رقم: 4/49

القاموس
النصف الآخير

أوله : باب العين

تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي الاج طرق) على خحزانة
كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 290 < 190

رقم: 5/49

القاموس المحيط _‏ - ل سيرقم: 5/49
النصف الثاني

أوله : باب الظاء

تحبيس :. مولانا عبد العزيز على الجامع اليوسفي بتاريخ 1321ه

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 300« 200

القاموس _‏ _ ل سيرقم: 6/49
أوراق من الاول

آخره ال هوج

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 310 * 230

إضاءة الادموس
نوع ا خط مغربي مسطرة 34 مقياس 300« 200

رقم: 7/49

النحو_اللغة_البلاغة 2440

9 ديوان الابيوردي رقم: 532
تأليف: محمد بن أحمد أبو المظفر الابيوردي 507
ملاحظة: ناقص البداية

نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 230 * 165
60 شرح الجوهر المكنون

تأليف: أحمد بن محمد بن محمد بن يعقوب الولالي

أوله : الحمد لله الذي وضع

ملاحظة : وعليه حواش وتصحيحات

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 205 “140

مجموع:5/428

1 رسالة في المجاز مجموع:2/505
أوله : رسالة لطيفة في المجاز والتشبيه والكناية على سبيل الاختصار
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 “< 170 ص 3

2ؤ[16 حواشثي على شرح مولانا عصام الدين ابراهيم ب مبجموع:4/428
. على رسالة الاستعارة لابي القاسم الليثي السمرقندي
أوله : الحمد لله الذي خلق الانسان وعلمه البيان وجعله ذريعة الى معرفة
دقائق القران
الناسخ : عبد القادر بن يخلق الورياغلي الخطابي
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 205 << 140

3 حاشية مجموع: 3/428

شرح جذه على الرسالة المسمولة لتحفيق الاستعارات للخوجد أبي

441 النحو _اللغة البلاغة

تأليف : علي بن صدر الدين بن عصام
أوله : أحمدك حمد مسترشد ببداية أنوارك
فرغ من تأليفه : الاربعاء 18 رجبْ 999 ببلد الاسكندرية وأنا متوجه الى
محروسة قسطنطينية
الناسخ : عبد القادر بن يخلق الورياغلي الخطابي
مسطرة: 18
4 ايضاح المشكلات من متن الاستعارات -_لاسمجموع:3/359
شرح الدمنهوري على رسالة السمرقندي '
تأليف : أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المذاهبي شيخ جامع الازهر 1192
أوله : الحمد لله الذي من علينا بادراك الحقائق الخ
الناسخ : عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمان المغربي الدكاني
“ناريخ النسخ : عشية الخميس صفر 1142
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 »“< 155
5 الكافية ينظم الواقية _ ل سيرقم: 1/226
الوافية بنظم الكافية أرجوزة
تأليف : عثهان بن عمر أبو عمرو المعروف بابن الحاجب 646
أوله : قال الشيخ الامام
تحبيس : عبد الله السعدي على خزانته بتاريخ أواخر صفر 978
نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 165“ 130
وعما متن الكافية
تأليف : ابن الحاجب
تحبيس : عبد الله السعدي على خزانته بتاريخ أواخر صفر 978
نوع الخط مشرقي مسطرة 15 مقياس 165“ 130

النحو_اللغة_البلاغة 442

1616

1617

1618

1019

1000

متن الكافية ‏ | . . _ _ ل لل يرقم: 2/226
تأليف: ابن الحاجب عل المواسين

نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 13 مقياس 200 << 50

شرح تلخيص القزويني -- ل سرقه: 1/149
تأليف : أحمد بن محمد بن محمد بن يعقوب الولالي أبي العباس 1128

فرغ من تأليفه: يسوم الجمعة منتصف النهار 24 محرم 1108 بمكناسة
المحروسة

تاريخ النسخ : عشية الثلاثاء 22 شعبان 1237

تملكه : ومقابلتها ما أمكن

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 290 * 200

مواهب الفتاح في شرح تلخيص المفتا># + ممبجموع:2/149
تأليف: أحمد بن محمد بن يعقوب الولالي 1128

الناسخ : أحمد بن علي الدكالي الخلفي

- كتبه للفقيه محمد بن محمد شهر بابن العطار

تاريخ السخ: 21 ذي الحجة 1182

تملكه : ابن العطار المذكور

تحبيس : المواسين

نوع الخط مغربي» مسطرة 233 مقياس 205*305
حاشية على شرح التلخيص المختصر للسعد
تأليف : يا سين بن زين الدين العليمي الشيخ يس 1061
ملاحظة : ناقص النهاية

حاشية على شرح التلخيص المختصر للسعد
تأليف : ياسين بن زين الدين العليمي الشيخ يسات 1061

مجموع:1/102

مجموع:2/102

443 النحو اللغة البلاغة
ملاحظة : ناقص النهاية
تيسق : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 210 150

1 حاشية على شرح التلخيص - ل ب سرقم: 147
تأليف: الجرجاني الشريف؟
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية فرغ من تأليفه : أواسط شوال 803
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلؤي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 300 < 200

2 المطول رقم: 1/198
تأليف : مسعود بن عمر التفتازاني 793
ملاحظة: ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 205 *« 150

1623 0 رقم: 2/198
تاريخ الفسيخ : أوائل شعبان 1003
تملكه: : نسخه سيسدي ابراهيم بن محمد بن محمد بن علي بن محمد الجزولي
التمجروتي بل لولده محمد بن ابراهيم أوائل شعبان 1003
س1 : زيدان السعدي

4 جزء رقم: 3/198
ا ا
و الخ ماري بار 7 مقياس 7940190

5 جزء رقم: 4/198

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 290 < 210

النحو_اللغة_البلاغة 444

1626

1627

10608

مراقي ا مجد لآيات السعد -‏ - ل سيرقم: 254
تأليف : احمد بن علي أبي العباس المنجور ت 5 99

أوله : الحمد لله المبعوث بالدلائل القاطعة الخ

ملاحظة : ناقص النهاية وقد لعبت بها يد الحدثان

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على الضريح العباسي بتاريخ 1158

نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 250 *« 180

حاشية العبادي على مختصر السعد ل سرقم: 286
تأليف : أحمد بن قاسم العبادي الازهري توفى بمكة مجاوراً 992 جمعها بعض
تلامذته من خطة في هوامش المختصر من غير حذف شيء (أحمد بن محمد
ملاحظة : هو محرد الحاشية

الناسخ : أحمد بن محمد المفتي الخ أو المجرد ما وجده ببخط الشيخ العبادي-
بلغت مقابلة على أصله المنقول منه حسب الطاقة تاريخ النسخ: 20 ربيع
الغاني 1009

- انتهت مقابلة على يد مالكه الزين محمد بن محمد بن أبي الخير ابن محمد نجم
الدين الحسني الميقاني 13 شوال 1013

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مستهل
رجب

نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 27 مقياس 205 « 150

حاشية الحفيد ‏ ._ ب ب مجموع:1/357
تأليف : أحمد بن يحيى الحفيد 906 أو 16 9

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 « 150

1445

النحو ‏ اللغة البلاغة

1009

1030

1031

حاشية ياسين يس - - ا سيقع:2/357
تأليت: ياسين بن زين الدين العليمي 1 106

تاريخ النسخ: الخميس العاشر 1150

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 *< 150

مفتاح تلخيص المفتاح .‏ - دل سرقم: 332
تأليف: الخلخالي؟ محمد مظفر الخلخالي ت 745 عن كشف الظنون

أوله : رب تم بالخير الحمد لله الذي أسبغ على الانسان ظاهرة وباطنة
ملاحظة : التلخيص لمحمد بن عبد الرحمان القزويني

الناسخ : ابن البلوطي ‏ صي

تاريخ النسخ: أوائل ربيع النبوي 741

تملكه : من كتب أحمد الكواكبي الحنفي عومل باللطف الجلي والخفي
تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على العبامي بتاريخ 14 جمادى
الاخيرة 1158

نوع الخط مشرقي جميل مسطرة 29 مقياس 270 < 190

شرح الجوهر المكتون في الثلاثة الفثون محل سرقم: 394
تأليف: أحمد بن محمد بن يعقوب : شروح التلخيص

أوله : الحمد لله الذي وضع في البيان مضامير أفراس البلغاء

ملاحظة : التوهر للاخضري

الناسخ : محمد ابن العربي الزواغي

تاريخ النسخ : آخر حمادى الاولى 1134

نوع ا خط مغربي مسطرة 28 مقياس 215 2< 135

النحو_اللفة _ البلاغة 446

2 الخزرجية الرامزة الشافية فيْ علم العروض
والقافية . ل _ تش مجحموع3/178
منظومة ‏ قصيدة
تأليك: عبد الله بن عثران أبي محمد الخزرجي ت 627
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مغري صفحة 10

3 كتاب في العروض __ ب للب مجموع:1/333
أوله : الحمد لله بجميع محامده على جميع فوائده حمداً يبلغ رضاه ويستغرق
شكره يوجب رضوانه
الناسخ : الجكيك
نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 190 *< 140

4 نبذ مما قيل في مدح العروض وذمها نظماً ونثراً _مجموع:2/333
الناسخ : الجكيك
نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 190 < 140

5 عروض ابن مضاء ‏ _ ب مجموع:3/333
تأليف : أحمد بن مضاء أبي عمر النحوي
أوله : اعلم أن جميع أشعار العرب الخ
الناسخ : علي بن خويدم كتابه المعلم للكتاب العزيز محمد بن محمد السويفي
تاريخ النسخ : غورة يوم الجمعة 12 رجب 777
نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 190 * 140

6 عروض ابن السسقاط ‏ ------ د سسيرقم:4/333
تأليف: ابن السقاط
الناسخ : محمد بن محمد بن محمد السويفي شهر بالجكيك
تاريخ النسخ : الاثنين 23 جمادى الآخرة 777
نوع المخط أندلسي

1417

النحو _اللغةالبلاغة

1637

1658

1039

1600

ايساغوجي في علم المنطق -
تأليف: المفضل بن عمر الالبري أثير الدين ت 663
نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 200 * 145 ص 8

مجموع:3/272

شرح رسالة ايساغوجي + ب مجموع:4/272
تأليف: حسن الكاتي حسام الدين ت 760

أوله : الحمد لله الواجب وجوده الممتئع نظيره

الناسخ : ابراهيم بن خليل بن سري الشافعي

تاريخ النسخ: الاحد أوائل رجب 977

نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 200 *« 145

شرح مختصر المنطق --- - لس مجموع3/132
تأليف: محمد بن يوسف أب عبد الله السنوسي الحسني التلمساني ت 895
ملاحظة : مختصر السنوسي طيع وهو للسنوسي مؤلف الشرح

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة. مراكش بتاريخ مستهل
رجب 1204

الناسخ : محمد بن منصور

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 255 *« 180

شرح مختصر علم المنطق سس مبجهوع:6/386
تأليف : السنوسي

أوله : الحمد لله المالك الوهاب العالم بالصواب

نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 200 150

النحو_اللفة_البلاغة 448؟

1 عقيدة الاخضري .د دلا مبجموع :7/360
تأليف: عبد الرحمان بن محمد أبو زيد الاخضري الجزائري من أهل بسكرة ت
563
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 215 “< 155

2 شرح السلم المروئق في علم المنطق ل مجموع:1/360
تأليف: عبد الرحمان بن محمد أبو زيد الاخضري من نفس الرقم
أوله : الحمد لله الذي جعل قلوب العالمين سهاوات تتجل
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على :المواسين
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 215 << 155
3 شرح عصام الدين على الرسالة العضوية
تأليف : أبراهيم بن محمد الاسفراييني عصام الدين ت 945
ملاحظة : العضد عبد الرحمان بن أحمد الايبي عضد الدين المتوفي 756
الناسخ : عبد القادر بن محمد المغربي الدكالي العبدي البحتري
تاريخ النسخ : الخميس صفر 1142
تحبيس : الباعمراني
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 205 << 155

4 نذييل على شرح السلم المرونق ل مجموع:3/385
النظم والشرح للمؤلف
الناسخ : محمد بن محمد اعيش
تاريخ النسخ : 23 ذي الحجة 1263
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 210 *< 150

مجموع:6/359

449

النحو _اللغة_البلاغة

1045

1016

1017

1018

شرح رسالة في الوضع لل سيرقم:2/248
الرسالة العضدية في علم الوضع

تأليف : خراجه على السمرقندي

ملاحظة : رسالة في الوضع لعبد الرحمان بن أحمد الإيججي عضد الدين ت 756
تاريخ النسخ : عشية يوم السبت آخر الشهر النبوي

تملكه : محمد بن الطاهر المير

تحجبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 200 *< 140

التزعيب في شرح التهذيب ل سب مجموع: 2/282
تأليف: عبيذ الله بن فضل الله الخييصى

أوله : من أحق ما يتزين ينشره منطق القاصي والحاضر

ملاحظة: التهذيب لسعد الدين التفتازاني في المنطق

تملكه: ن: 1

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230 160

شرح السلم المنورق في علم المنطق ل مبجموع:4/472
تأليف : عبد الرحمن بن محمد أبي زيد الاخضري الجزائري (ق 10ه)

أوله: الحمد لله الذي جعل قلوب العلماء سماوات تتجلى فيها
شموس المعارف

تحجييس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 300 « 205

حاشية على شرحي متن السلم لمحمد بن الحسن

بناني وسعيد قدوره
تأليف : محمد بن منصور أبي عبد الله الفابى
نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 230 »180

رقم:206

٠ 29‏ مخطوطات مراكش

النحو_اللغة_البلاغة 450

1049

110

10651

1612

حاشية البنائي على شرح متن السلمو_ ل سيرقم: 202
تأليف : مصطفى بن حمد بن عبد الخالق البناني (بناني) كان حياً بعد 1 123
18161

ملاحظة: ما قيده شيخه أو سمعه منه فرغ من تأليفه: أواخر جمادى الاول
1231

الناسخ : محمد بن احمد

تاريخ النسخ : ضحوة الثلاثاء 29 محرم 1273

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 12 صفر 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 230 * 180

اكدحلةت --... تست ب لسرقم: 424
رسالة

تأليف: حنين بن اسحاق أبو زيد العبادي ت 260

أوله : ولعل قارىء هذاالمدخل

ملاحظة : له المدخل الى الروحانيات ناقص البداية

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 250 « 170

نفائس الدرر في حواشي شرح المختصر (مختصر

السئوسي في المنطق) + ل رقم: 1/201
تأليف : الحسن بن مسعود أبي علي اليوسبى ت 1102

أوله : الحمد لله الناطق له بالربوبية أثره الظاهر

تحبيس : مولاي عبد العزي العلوي على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 170 * 13

نسخة ثانية.| | بسب - سير قم2/201
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 230 *« 170

451

1653

1654

1065

النحو _اللغةالبلاغة

شرح ماسوي المنطق من هداية الحكمة للابهري

المفضل بن عمر 663 ا 1264 جموع:1/318
تأليف : مولانا زاده أحمد بن محمود ا هروي الخزرباني

أوله : اللهم يا أهل الحمد والثناء

الناسخ : محمد ابن الخاج العباس

تاريخ النسخ : الخميس من ذي الحجة 843

تملكه : وعليه تمليك بالشراء أوائل شوال1019

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 185 ا 135

حواش على رسالة أدب البحث لل سيرقم: 2/318
أوله : الحمد لله الذي هدانا إلى سواء السبيل

نوع الفط مشرقي مسطرة 15 مقياس 185 * 135

شرح جمل الخرنجي ل سرقم 1/165
تأليف: محمد بن أحمد أبي عبد الله الشريف التلمساني ت 771

أوله : الحمد لله الذي غرس في الجبلات العقلية

:تاريخ النسخ : نجز في رابع عشر ذي الحجة 8 ونقل من أصل صحيح في

تاريخه 757؟

تحبيسن: أبي فارس السعدي على مسجده برباط السبتي بتاريخ 0 شوال
101

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 140

- وباخر الكتاب كراسة صغيرة منه

ملاحظة : ناقص النهاية

تملكه: محمد بن محمد بن أحمد بن محمد المهدوي

نوع الفط مغربي مسطرة 17 مقياس 00« 140

النحو_اللغة_البلاغة 452

06 شرح جمل الخرنجي ل سسيرقم: 2/165

1657

1658

تأليف : محمد بن أحمد أبي عبد الله العلويني الشريف التلمساني ت 771

أوله : الحمد لله الذي غرس في الجبلات العقلية حدائق العلوم ألفه بأمر من
أبي فارس المريني

ملاحظة : الجمل في مختصر نهاية الامل للخرنجي محمد بن ناماور 590 <ا
١ 1248 <1194-6‏

نوع الخط أندلسي سوى الورقة الاولى والاخيرة

تملكه : من خحزانة مولاي المستضىء العلوي وعليه طابعه آخر ورقة منه نجز
الشرح لعدد المدرسين وأمام المحققين تقي الدين الارموي وبهامش الورقة
المذكورة بل للشريف التلمساني نسخة معتمدة

تحبيس : مولاي عبد الله العلوي على الضريح العبامي بتاريخ 4 جمادى
الآخرة 58

نوع الخط أندلبي مسطرة 29 مقياس 270 200

جزء ا الل اب سوقم 3/165
ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش بتاريخ مهل رجب 1174
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 290 *< 220

رسالة في أدب البحث وا مناظرة 7+ مجموع:1/461
تأليف : محمد بن أشرف الحسيني السمرقندي ت 690
تاريخ النسخ : 1017

نوع الخط مشرقي مسطرة 10 مقياس 180 *< 130

5
ْ
1
3

3
31
1

و4 التاريخ والتراجم

9 غزوة جعفر مع هرقل ملك الرومةل مجموع:4/223
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 220 * 170

0 غزوة الاصبط؟ مع علي ابن أبي طالب والنبي (ل) -مجموع:5/223
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 220 *< 170

10 م الخلفاء رقم: 90
نال ل لاس ل
أوله : الحمد لله الواحد القهار العزيز الجبار ذوالمن والانعام
- كملت دولة بنى أمية وما أضيف اليها من أخبار الاندلس
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على مسجد ابن يوسف بتاريخ 7
محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 270 * 200

2 البيان في نسب آل عدنان 6ل رقم 276
مختصر_التبيان
تأليف: محمد بن أحمد أبي القاسم المعروف بابن جزي الكلبي ت 741
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
أو لولد محمد بن محمد؟

نوع الخط مغربي رديء مسطرة 13 مقياس 150190

3 تاريخ يغداد ب سس سح رقم: 1/420
تأليف : أحمد بن على أبو الخطيب البغدادي ت 463
“أوله : من اسمه أحمد
تملكه: طابع المستضيء
تحبيس : مولاي عبد الله بن اسماعيل العلوي على السبتي بتاريخ 14 جمادى
الآتخرة 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 330 *< 240

التاريخ والتراجم 456

4 جزء رقم: 2/420
أوله : من اسمه حماد
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ مستهل ربيع
الثاني 1184
نوع الفط مغربي مسطرة 31 مقياس 330“ 250

160065 تاريخ ابن عساكر الكبير (دمشق) رقم:2/415

الجزء الثاني
تأليف: علي بن الحسن أب القاسم ابن عساكر ت 571
أوله : من اسم أبيه عثمان من الاحمدين
ملاحظة : (كراسة 30)
الناسخ : ن: الملحق
تاريخ النسخ : ن: الملحق
تملكه : المستضيء بن أمير المؤمنين العلوي
تحييس : مولاي عبد الله العلوي على السبتي بتاريخ 15 جمادى الاولى 1158
نوع الخط مشرقي مسطرة 31 مقياس 285 << 200 ص 340
6 الجزء الثالث
أوله : الخاء في آباء من اسمه ابراهيم صفحة 670

رقم:3/415

1607 الجزء الراببع -- __‏ ل روقم: 15 4/4
أوله : أسهاء بن خارجة صفحة 408

98 الجزء الخامس رقم:5/415
أوله : بسر بن عبد الله الحضرمي التاء ‏ الثاء صففحة 364
9 الجزء السادرس رقم:6/415

أوله : الحاء ‏ الخاء ‏ الدال صفحة 769

2457 التاريخ والتراجم
0 الجزء السايع ل سير قم:7/415
أوله : الدال والذال والراء صفحة 310

رقم:8/415

1 الجزء الثامن
أوله : بقية الراء والزاي صفحة 396

2 الجزء التاسع
أوله : بقية الزاي والسين
صفحة: 370

رقم: 9/415

3 الجزّء العاثشس
أوله : السين
صفحة: 702

. 1674 الجزء الثاني عشي
أوله : الظاء ظبيان وفيه من العين
صفحة : 544

رقم: 10/415

رقم: 12/415

5 الجزء الثالث عشي
أوله : حرف العين
تاريخ النسخ: 10 بقيت من جمادى الأولى 1112
صفحة: 560

6 الجزء الرابع عشي
أوله : حرف العين
صفحة: 24

7 الجزء الخامس عشي
أوله : حرف العين
صفحة : 478

رقم: 13/415

رقم: 14/415

رقم: 415/ 15

التار يح والراجم

1458

8 الجزء السادس عشي
أوله : حرف العين :
تاريخ الدسخ : الإثنيين جمادى الأولى 1112

صفحة : 416

9 الجزء السابع عشر
أوله : حرف العين

صفحة : 700

0 الجزء الثامن عشر
أوله : حرف العين

صفحة : 478

1 الجزء التاسع عشي
أوله : حرف العين

صفحة : 668

2 الجزء العشرون ‏ .
أوله : حرف العين
الناسخ : أحمد بن نعمة الله المصري الشافعي
تاريخ النسخ : الخميس 29 جادى الأولى 1113

صفحة : 458

3 الجزء الحادي والعشرون
أوله : العين من اسمه على

صفحة : 486

رقم: 16/415

رقم: 17/415

رقم: 18/415

رقم: 19/415

رقم: 20/415

رقم: 21/415

4 الجزء الثالث والعشرون
أوله : العين
تاريخ النسخ : الثلاثاء 10 جمادى الأولى 1112

صفحة : 584

5 الجزء الرايع والعشرون
أوله : العين
ملاحظة : (يتلوه الجزء 251

صفحة: 418

6 الجزء الخامس والعشرون
أوله : العين (عمرو بن العاص)
ملاحظة : (جزء 71)
صفحة: 412

1007 الجزء السادس والعشرون
أوله : الفاء ‏ القاف ‏ الكاف_ اللام ‏ وفيه من الميم

صمحة: 778

8 الجزء السابع والعشرون
أوله : الميم

ملاحظة: كراستان (جزء 1 60) ورقة 18
صفحة: 36

9 الجزء الثامن والعشرون

أوله : الميم

ملاحظة : ناقص البداية

صفحة: 612

رقم: 23/415

رقم: 24/145

رقم: 25/415

رقم: 26/415

رقم: 27/415

رقم: 28/415

التاريخ والتراجم 460

1600

10041

1602

الجزء التاسع والعشرون .‏ _ _ ل يرقم: 29/415
أوله : الميم

ملاحظة ناقص النهاية

صفحة: 624

الجزء الثلانون ل ل سيرقم: 30/415
أوله : الميم ‏ النون ‏ الوا الهاء

صفحة : 686

الجزء الواحد والثلاثون + لل سرقم: 31/415
أوله : اللام ألف_الياء (آخر ترجمة يزيد بن معاوية)

تاريخ النسخ : 29 جمادى الأولى 1112

صفحة: 550

ينقص من تاريخ ابن عساكر

1) الأجزاء :

2) الأول

3)الحادي عش

4) الثاني والعشرون

5) السابع والعشرون منه كراستان بالخزانة

6) الثاني والثلاثون بقية ترجمة (يزيد بن معاوية)

7) الجزء الخاص بتراجم النساء والاماء الشاعرات المشهورات .

مجموع الأأجزاء ‏ 28 مجموع الصفحات 220 . 14

من كتب :

خزانة المستضيء ابن أمير المؤمنين العلوي طابعه على أول ورقة من كل جزء
قيش"

على روضة السبتي وعلى جامعه حيث يوضع في خحزانة الولي المذكور الكتاب

461 التاريخ والتراجم
الناظر الكبير:
القيهان: محمد بن البطاح المزوار ومحمد بن محد الأكحل الناظر الكبير محمد
ابن الحاج محمد بن سليمان الوافقي
النساخ:
محمد بن محد الشعبي الملاكي العدوي ن: 23 بجلد
أحمد بن نعمة الله المصري الشافعي ‏ 20:0 مجلد
المجاورون ن: 20 مجلد
تاريخ النسخ :
0 بقيت من جمادى الأولى 2 ن: 13 مجلد
الأثنين 0000 11130ق:16 مجلد
الخميس 29 من جمادى الأولى 3 ن: 20 مجلد
الثلاثاء 10 من جمادى الأولى 2 ن: 23 مجلد
29 م..ك:31مجلد
3 حسن المحاضرة 9 للب - سس سيرقم: 569
تأليف : السيوطى
ملاحظة : كراريس
نوع الخط مشرقي مسطرة 25 مقياس 310 “200
4 خريدة الغجائب وفريدة الغرائبيب لل سرقم: 21
تأليف : عمر بن مظفر بن الوردي ت749
تاريخ النسخ: الأربعاء أواخر صفر 1124-1123
نوع الخط مغري جميل مسطرة 18 مقياس 300 160
5 الخميس في أحوال أئفس النئقيس سس رقم: 1/414

(تاريخ الخميس)

الجزء الثالث

تأليف : حسين بن محمد الديار بكري ت 966
نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 290 < 180

التاريخ والتراجم 2462

1016

106137

1018

16099

الجزء الأول
ملاحظة : ناقص البداية

الناسخ : المحجوب بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشاطبي الأندلسي
المراكشي

تاريخ النسخ : الأحد 19 ذي الحجة 1138

تحبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف

رقم: 2/414

مختصر الجمان ‏ _ لل رقم 598
مختصر كتاب أخبار الزمان

تأليف : الشطبيى

أوله: لا رأيت أخبار الزمان

الناسخ : محمد ابن مولاي الطيب القرشي

تاريخ النسخ : فاتح المحرم وتسعمائة

تملكه: الحاج علي بن محمد بن أحمد

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على المواسين بتاريخ أوائل رمضان
1175

نوع الخط مغربي مسطرة 42 مقياس 215 << 140

مروج الذهبي + لس يرقم: 1/519
تأليف: علي بن الحسين أبي الحسن المسعودي ت 346

أوله : خلافة الأمين

ملاحظة : ناقص النهاية

تخبيس: عبد الله السعدي على خزانة المواسين بتاريخ أوائل ربيع الأول 5218
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 290 * 220

مروج الذهب رقم: 2/519
تأليف : على بن الحسين أبي الحسن السعودي 346
ملاحظة : أوراق منه

نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 290 *« 210

463 التاريخ والتراجم
0 العبر وديوان المبتدأ والخير في تاريخ العرب والعجم

والبرير . ب ب بل سرقمن: 1/418
(تاريخ ابن خلدون)
تأليف : عبد الرحمان بن محمد أبي زيد الحضرمي المعروف بابن خلدون ت 808
أوله : وزنبم الزيدية

ملاحظة : (ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر)
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 320 230

1 الجزء الأول ا توققم: 2/418
تحبيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي على العباسي بتاريخ 15 جمادى
1157
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 285 * 200

2 الجزء الثاني .ل سرقم: 3/418

6 رجب قاضي الجماعة الزداغي
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230 *< 220

3 الجزء الثالث لب ل سرقم: 4/418
أوله : الخير عن دولة الترك
تحبيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي بنتاريخ 25 جمادى الأولى 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 340 *< 230

4 الجزء الثالث -5 ل سيرقم: 5/418
أوله : دولة بنى عقيل
تحبيس : مولأي عبد الله بن إسماعيل العلوي على العبامي بتاريخ 25 جمادى
الأولى 1158

القيم : محمد بن سليمان الوافتي حازه للجامع المذكور
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 305< 2130

التاريخ والتراجم 464

5 الجزء الثالث
أوله : بيعة محمد بن جعفر بمكة
بيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي على العباسي بتاريخ 5 جمادى
الأول 1158
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230*330

رقم: 6/418

6 الجزء الرايع رقم: 7/418
أوله : الخبر عن ملوك كندة
كبيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي على العباسبي
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230330

7 جزء رقم: 8/418
أوله : أخبار الدولة العلوية : الادارسة
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 320 << 230

8 جزء رقم: 418/ 9

أوله : الخبر عن دولة بني عقيل

تحبيس: أن المكارم مولاي مشام العلوي على العباسي بتاريخ 16
رجب 1206

القيم : محمد الحاج اشتوك

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 330“ 230

9 جزء رقم: 10/418
أوله : ذكر الدولة العباسية

نوع الخط مغرب مسطرة 21 مقياس 310 “< 220

465 التاربخ والتراجم

60 ججؤعء ا ل سس سوقم 1/418
أوله : دولة بنى أمية
ملاحظة: متلفة الخطوط
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230330

1 الجزء التاسع -‏ ب للرقم 12/418
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 230*330

2 الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة ++ ل سرقم: 459
الجزء الثاني
تأليف: علي بن بسام أبي الحسن الشنتريني الأندلسي ت542
(القسم الثاني من الأصل في أهل الجانب الغربي من الأندلس)
ملاحظة : ناقص بورقة في أوله
يبتدىء بترجمة القاضي أبي القاسم ابن عياد
نوع الخط مغربي أندلسي مسطرة 25 مقياس 270 “190

3 حجاب مولانا يعقوب المنصور مع مجموع:3/164
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 225 < 160 ص 9

4 زهرة الآس في بناء مدينة فاس بل سرقم: 562
تأليف : علي أبو الحسن الجزنائي من رجال القرن الثامن
ملاحظة : أوراق

نوع الخط مغربي مسطرة 13 مقياس 200 “ 140

5 نزهة الحادي باخبار ملوك القرن الحادي رقم 409
تأليف : الأفراني

تاريخ النسخ : أوائل شعبان 1278
0 + مخطوطات مراكش

التاريخ والتراجم 466

1716

1717

118

119

حبس على ابن يوسف بتاريخ 8 محرم 1321
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 225 <* 175

نسب قريش ----‏ نتن رقم 406
جمهرة قريش هكذا ورد في آخر الكتاب

تأليف : المصعب بن عبد الله أبو عبد الله الزييري 236

تاريخ النسخ : تمت المقابلة من الأصل من عام مس

تحبيس : أب المعالي الرشيد على خزانته التي أحدثها بالمسجد الأعظم من المدينة
البيضاء

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 260 160

تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار

(رحلة ابن بطوطة)

تأليف : محمد بن عبد الله أبو عبد الله اللواتي الطنجي المعروف بابن بطوطة .
أملاها علي ابي عبد الله محمد بن جزي ت779

تاريخ النسخ : الجمعة 6 جمادى الأولى 1109

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 275 * 160

حديث عمر بن معدي كرب الزبيري ‏ سب مبجموع:4/352
الناسخ : أحمد ابن الحاج محمد بن عبد الواسع النكنافي الخلفي الجزولي

تاريخ النسخ : 24جمادى الآآحرة 1271

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 < 135 ص 9

قصة خيير 311- نت م مجموع:3/352

الناسخ : أحمد ابن الحاج محمد بن عبد الواسع النكنافي الخلفي الجزولي
تاريخ النسخ: 4 جمادى 1271

47

التاريخ والتراجم

110

121

122

13

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغري مسطرة 17 مقياس 230 * 135 ص 17

حديث الفتى الصياد والجارية الجنية والطير _مجموع:5/352
الناسخ : أحمد ابن الحاج محمد بن عبد الواسع النكنافي الخلفي الجزولي

تاريخ النسخ: الخميس 26 جمادى الآحرة 1271

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 135 ص 7

حديث جعفر المتوكل على الله مع الغزالة واين التاجر مجموع:6/352
ملاحظة : به نقص نصف رزمة

تاريخ النسخ : ضحوة الجمعة جمادى الآخرة 1271

تحبييس : مولاي عبد النفيظ العلوي على أبن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 << 135 ص 11

ذكر خبر سيدنا إبراهيم عليه السلام ل مجموع:7/352
تاريخ النسخ : ظهر الجمعة جمادى الآخرة 1271

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 230 * 135 ص 6

رد العقول الطائشة فيما اختصت به خديجة

وعائشة ---------سل لس لإ سوقم:83
تأليف : عبد القادر بن محمد بن أحمد الشاذلي الشهير بالمؤذن المالكي

أوله : الحمد لله الموفق للصواب» والصلاة والسلام على سيدنا محمد الناطق
بالصواب .

تاريخ النسخ : يوم الجمعة 5 جمادى الآخرة 1090

تملكه : السيد محمد أبو الأنوار بطابعه وطابع آخر صغير

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 22 مقياس 140*195 ص 191

التاريخ والتراجم 4018

4 مناقب عمر بن الخطاب ل سرقم: 289
أوله : من مذهب أثئمة المسلمين إلخ
ملاحظة : التصق الورق بعضه ببعض
تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة العلم بمراكش بتاريخ
مستهل رجب
نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 260 “< 200

5 حديث يوسف عليه السلام لل سيرقم: 208
تأليف : أبي عبد الله السهيلي
تاريخ النسخ : نصف شعبان 1038
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغرب مسطرة 15 مقياس 190 << 130

6 حكايات القاضي مع السارق وما وقع بينهما من
الاختلافق _‏ ل مجموع: 1/223
نوع الخط مغري مسطرة 17 مقياس 220 << 170

1227 حديث تميم الدارمي وما جرى له ل مبجووع:2/223
نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 220 “< 170
8 فصل في بعض الرجال الصالحين م ا مبجوع:6/260

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 255 < 195

9 قصيدة الزهر الأنيق في فصة سيدنا ومولانا يوسف
الصديق _ يلب - -ح# مجموع: 1/349
أوله : الحمد لله الذي أطلع من فجر التكوين إلخ
الناسخ : محمد بن الصديق الحسني
تاريخ النسخ: السبت 23 شوال 1264
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 225 << 165

469 . التاريخ والتراجم
0 حديث أبوب وصبره
أوله : قال وهب بن منبه وكعب الأحبار
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 225 160 ص 21

مجموع:6/164

1 طبقات الفقهاء والمحدثين + ب ب ل رقم: 621
رفي الأمصار الإسلامية)
ملاحظة: كتسبه في رق . وجد منه كراريس تسعة ولذلك فهو ناقص
البداية والنهاية

ملاحظة : يروي عن أبي ا هيثم وينقل عن ابن مزاحم
نوع المخط كوفي أندلسي مسطرة 18 مقياس 275 << 190

2 قلاك العقيان ‏ لل سيقم: 1/405
تأليف : الفتح بن محمد أبو نصر المعروف بابن خاقان الأندلسي المراكشي
ت528
ملاحظة: في آخر ورقة منه حبس شطب عليه وهي أشد عتاقة من أختها
الثانية
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 12 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 270 << 175

3 تسخة ثائية + .لل ب سيرقم: 2/405
ملاحظة : الخط جميل والتراجم مذهبة
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 “.175

4 وفيات الاعيان وأنباء أنياء الزمان بما ثبت بالنقل أو
السماع أو أثبته العيان_ سس سيرقم: 410
(أجزاء ثلاثة)

التاريخ والتراجم 470

تأليف : أحمد بن محمد أبو العباس المعروف بابن لكان ت1 68
ملاحظة نسخة تامة عن النسخة المطبوعة التي حققها الشيخ نصر الهوريني
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 220 * 170
135 كتاب درر أثياء تجياء الأيثاء لس يقم: 585
ملاحظة : ناقص البداية (نجباء الأبناء لابن مظفر)
تاريخ النسخ : ثالث ذي القعدة 610
نوع الخط أندلسي مسطرة 18 مقياس 185 * 140

6 ابتهاج الناظر في كرامات الشيخ عبد القادر (الجيلي
الجيلاتي) + ل مجموع:2/260
تأليف : عبد اللطيف ابن أبي طاهر أبي محمد الشيخ تلميذه (القرن السادس)
أوله : الحمد لله الذي اطلع قلوب أوليائه على ما خفى
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 255 »ا 195

7 مناقب الجيلي (الجيلائي) ‏ + بل مجموع: 1/260
ملاحظة : ناقص البداية
نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 5 25 *ا 195

138 جرءال ‏ لد _ :سس سس سوقم 660
تأليف : في ترجمة الشيخ عبد القادر الجيلاني وأصحابه
مبتور الأول والآخر. ترجمة الشيخ أبي مرين
بخط مشرفي مسطرة 21

9 منتاقب أولياء قاس ب مجموع: 9/26
أوله : قال رسول الله عليه السلام لما أتى البشير
ملاحظة : عدة المترجم لهم 39

421 التاريخ والترا جم

110

1011

112

تحبيس : عبد الله الغالب السعدي على مسجده جامع الأشراف بتاريخ 978
أوائل ربيع الأتحر
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 155 110

كفاية المحتاج بمعرفة من ليس في الديباج ع مبجموع: 1/62
تأليف : أحمد بايا بن أحمد أب العباس التنبكي السوداني ت 1036

أوله : وبغد فهذا جزء اختصرته والذيل الذي ذيلت به كتاب الديباج

فرغ من تأليقه : سئة 1005

تاريخ النسخ : عصر الجمعة 26 ذي القعدة 1194

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 310 210

نسبة القطب أحمد البدوي أبي العباس

أبي اللثامين رقم: 192
ملاحظة :: تنقصه تنقصه كراسة بعا. ورقة العنوان والمفتتح

الناسخ :عبد المتعال بن عبد الكريم بن أحمد الحيمي الظرتائي الامدي
الشافعي

تاريخ النسخ: الأربعاء 27 شعبان 1205
تملكه : محمد حسن بغداد رجب 2 - 1214
تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني (مولاي ا حاج طرق) على كلية
نوع الخط مشرقي مسطرة 17 مقياس 210 “150

رقم: 533

جواهر السماط في مناقب سيدي عبد الله الخباط
تأليف : لأحد تلامذة الشيخ المسناوي

أوله : الحمد لله الذي جعل النسب الشريف الطاهر
تحبيس : فولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 220 < 170

التار بخ والتراجم 472

3 صفوة من انتشر في أخبار صلحاء القرن الحادي
عشراا. ‏ _ع_عع تل رقم: 407
تأليف: محمد الصغير بن محمد بن عبد الله بن علي أبو عبد الله الوفراني
اليغراني 1080
ملاحظة : نسخة أصلية
فرغ من تأليفه : الشلاثاء 14 جمادى 1187 غْربي مراكش بداره المحروسة
بروض العروس
الناسخ : تلميذه عبد الله محمد بن العربي التطاوني للشريف مولانا علي ابن
مولانا عبد الرحمان
تملكه : مولاي علي بن عبد الرحمان
تحبيس : مولاي أحمد بن الحسين الباعمراني على كلية ابن يوسف
نوع الفط مغربي مسطرة 16 مقياس 225 “175

4 الفتح الوهبي في مناقب الشيخ أبي المواهب مولانا
العريي _ . . .‏ الملل يقم:331
تأليف : محمد العربي بن داود بن العربي (الحاج العربي)
أوله : الحمد لله الوارث الذي ورث إلخ
أبن عبد الخالق بن عبد القادر بن الولي الصالح سيدي محمد الشرقي
حبس على رباط سيدي العربي بمراكش بحومة قاعة بناهيض المستند على
قبرها التجار المعروف بفندق الحاج العربي
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 320 “< 220

5 المنهاج الواضح في تحقيق كرامات الشيخ أبي محمد

صالح رقم: 125
تأليف: أحمد بن إبراهيم بن أحمد ابن أبي محمد صالح الماجري دفين أسفي
القرن الثامن

ملاحظة : أبو محمد صالح توفي 631ه 1234م

413 التاريخ والتراجم

1746

1717

1748

الناسخ : محمد المطوحي

تاريخ النسخ : الأربعاء 2 شعبان_ ط/ 1309

تملكه : تمليكات 15 شعبان 1309

ملكه بالشراء الصحيح عبد الرحمان ابن أبي شعيب الحافد

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 220 “170

معالم الإيمان في معرفة أهل القبروان لل سيرقم: 616
تأليف: عبد الرحمان بن محمد أبو زيد الدباغ 699

ملاحظة : كراسة

نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 270 << 205

شمس المعرفة فيْ سيد غوث المتصوفة (أبو عبد الله

محمد ابن أبي عمرو بن أحمد الأمين القساطلي يرقم:171
أوله : الحمد لله الكريم الوهاب الفاتح لسبيل المعرفة الجواد

تأليف: أبي محمد قاسم بن أحمد بن محمد الحلفاوي ‏ المتوفى بعد الألف
ملاحظة : القسطال كا وردت في المخطوطة ‏ القسطلي

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على الضريح العبامي بتاريخ 22
شعبان 1158

نوع الخط مغربي مسطرة 24 مقياس 310 *< 220

الذهب الإبريز في مناقب الشيخ عبد العزيزحلرقم: 1/59
الناسخ : سيدي علي من قلعة وكنره ا هلالي نسخ النصف الأخير

تحييس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ صفر 1231

نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 210 “< 150

التاريخ والتراجم 414

119

130

151

10/52

0000

سخة أخرى ‏ _ت د ب سوقم: 2/59
تحبيس : مولاي عبد ال حفيظ العلوي على خزانة ابن يسوسف بتاريخ 24 رجب
1330

نوع المخط مغربي مسظرة 23 مقياس 340 210

المواهب القدسية في المناقب السئوسية ملسيرقم: 231
تأليف : محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الملالي تلميذ السنومي محمد بن يوسف
ت897

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية وفيه مقدمة وعشرة أبواب

نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 295 * 205

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب ‏ يرقم 1/417
السفر الثاني

تأليف : أحمد بن محمد أبي العباس المقري التلمساني 1041ه

أوله : ومنهم بني ابن مخلد

ملاحظة : من تجزئة رباعية ناقص النهاية

عل أول ورقة منه طابع المستضيء

تحبيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي على العبامي بتاريخ 14 جمادى
الآحرة 1158

نوع الخط مغربي مسطرة 31 مقياس 340« 220

الجرء الأول رقم: 2/417
تملكه : وعلى أول ورقة منه طابع الباشا غلزي مع إشهاد ناظر الأحباس محمد
بن عبد العزيز بالحيازة

تحبيس : مولاي إسماعيل العلوي على يد الباشا غلزي بن أحمد أبو حفرة على
جامع ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 30 مقياس 320 << 200

475 التاريخ والتراجم
3 الجزء الرابع
ملاحظة : ناقص النهاية
- عل أول ورقة منه طابع المستضيء
تحبيس : مولاي عبد الله بن إسماعيل العلوي على العبامي بتاريخ 3 جمادى
الآخرة 1158
نوع الخط مغري مسطرة 31 مقياس 300 *« 200

رقم: 3/417

4 الكناشة
تأليف : لأحد تلامذة عبد الله بن يُعقوب السملالي
ملاحظة : فيها من الفوائد الفقهية والأدبية والتاريخية شيء غير قليل
نوع المخط مغربي مقياس 200 * 160 ْ ْ

رقم: 364

5 الإماع إلى معرفة أصول الرواية وتقديد السماع ب مجموع: 1/168
تأليف #خياض بن موسى أب و الفضل اليحصبي النبي كيه 58 1
أوله : الحمد لله الذي هدى لطاعته وألهم وعلّم الإنسان مالم يعلم

تملكه : أحد السعديين ْ

تخبيس : السعديين وسيدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة مراكش بتاريخ
1111

نوع المخط أندلمي مسطرة 22 مقياس 200 << 135

6 ثبت ماقرآه ورواه عن شيوخةه _ب-- ممجموحع: 2/187
فهرسه |
تأليف عي مني امدالقير جا ام الري علق الشيخ
ت1091

ملاحظة : انتهى ونجز من خخطه (المؤلف ) يقول الناسخ

التاريخ والتراجم . 476

157

158

1019

الناسخ : عبد الواحد بن محمد الكرزابي
تاريخ النسخ: ن: 1

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 200 *< 150

الرسالة المفعلة لأحوال المتعلمين وأحكام

المعلمين والتعلمين 6 ب لل سممجموع: 2/549
تأليف : على بن محمد أبي الحسن المعروف بابن القابسى ت403

ملاحظة : ناقصة البداية :

تاريخ النسخ: الخميس 19 شعبان 799

نوع الخط مغربي مسطرة 17 مقياس 215 * 155

فهرست العميري سس ست ققم: 529
تأليف : أبي القاسم ابن سعيد العمير التادلي ت1178

أوله : الحمد لله واجب الوجود

تحبيس : الباعمراني على كلية أبن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 225 * 175

إرشاد القاصد الى أسنى ال مقاصد حل رقم: 600
رسالة

تأليف: محمد بن إبراهيم بن ساعد السنجاري المعروف بابن الأكفاني ت 749
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مشرقي مسطرة 21 مقياس 210 *« 150

479 العلوم

0 ترحيل الشمس والقمر لل مجموع:5/164
تأليف: طليمس بن البنا
أوله : كتاب فيه ترحيل الشمس والقمر والشهور والزلازل
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 18 مقياس 225 ء 160 ص 36

1 ترحيل الشمس جموع:11/581
على خزانة بن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 140

2 أرجورزة في ترحيل الشمس والقمر وسائر ما اتصل به
من مداخل الشهور والفصول وغيرها من الفوائد

للمتعلمين 6 لج لبلرمح|حى 1‏ ىملسمجموع:1/497
تأليف : عبد الواحد بن الحسين الرجراجي
أوله :

الحم الله الكبير ااتعال 2 تم صلاته تخص ذاالكال
ملاحظة : 190 بيتا

فرغ من تأليفه: 844 في ظهر الخميس من عيد الفطر
تحبيس : زيدان السعدي على مسجد علي بن يوسف
نوع الخط مغربي مقياس 270 *< 210

3 القئع منظومة ‏ أرجورّة +_ لل مجموع:8/178
تأليف : محمد بن سعيد السومي المرغيتي ت 1089
ملاحظة: اختصر فيها مؤلف أب مقرع في الفلك أبو مقرع محمد بن علي
البطوي 7311 له ارجوزة
فرغ من تأليفه : عام 1040
الناسخ : محمد بن عبد الوهاب بن عبد القادر سوسان الاندلسي
تاريخ النسخ: شهر رمضان

تحييس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسفف
نوع الخط مغربي ص 10
4 المورث لمشكل المثلث -- ل سب مبجووع:3/229
تأليف: عبد العزيز المغربي
أوله :
حمداًلباريالانام 2 ثمالصلةوالسسبلام
ماناح فيداج حمام على الرسولالعربي
نوع الخط مغربي مسطرة مقياس 190« 140

5 البيان والتذكار بصفة العمل برسوم الغبار مجموع:1/397
تأليف : محمد بن عبد الله أبي بكر المعروف بالحصار المقري الفرضي
أوله : الحمد لله الذي لم يتتخذ صاحبة ولا ولداً ول يكن له شريك في الملك
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 150190

6 كتاب في التنجيم والطب والتصوف لل مجيموع:4/377
أوله : من تمد الكون استمد العون يا من أوجد الوجود
تملكه: عبد الهادي ‏ محمد بن عبد الرحمان الرايس ‏ محمد بن عبد القادر
الحسني
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 165 120

7 منظومة في الاسطرلاب + ل مجموع:3/371
تأليف : محمد بن عبد القادر الفاسي ن:
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع ا خط مغري

451 العلوم

8 كتاب هرمس الحكيم في علم النجوم ل مبجموع:2/371
تأليف : هرمس
ملاحظة : نصف ورقة منه ١‏
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغري مقياس

9 الاحكام في فصول الاحكام لتحاويل السذين والايام _مجموع:1/377
تأليف: سليمان بن حمزة بن نخشليش الرومي الحنفي
ملاحظة : ناقص البداية
فرغ من تأليفه : الاثنين 6 جمادى الاولى 2 8 9
تملكه : محمد بن أحمد المنصوري القستطيني الدار
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مشرقي مسطرة 19 مقياس 165 2 120

0 الاشهر
عبد القادر بن علي أبو محمد الفاسي ن:
أرجوزة
الحمد لله الكريم الباري
مكور اليل على النهار

في أبيات 49

مجموع:4/361

1 صفةالمتازل + - ب مجموع:3/361
أرجوزة
أوله :
يا سائلاً عن صفة المنازل اصغ الصفات لا تكن جاهل
(كذا) في أبيات 27

1 ٠ه‏ مخطوطات مراكش

العلوم 482

2 تكبيس الاعوام
ارجوزة

يا سائلاً عن تكبيس الاعوام 2 اصغ لقولي واستفد كلامي
في أبيات 4 2

مجموع:361/ب

3 مدخل يناير
ارجوزة
أحمد بن سليمان الرسموكي
وإن ترد مدخل يناير فزد عاماً على مافوق شق من عدد
في أبيات 5
وله فيه أيضاً منظومة ؛
أيا طالباً يبغي ليناير مدخلا عليك بوح فيه ترسم جدولا

مجموع:361/ج

4 نيل المرام المغتبط لطالب المخمس الخالي الوسط ‏ مجموع:8/478
أرجوزة 1
تأليف: أحمد بن محمد أبو العباس المقري التلمساني الفاسي الدار نزيل القاهرة
المصرية ن: 1
أوله :

أحمد من وفقنا وألهمنا مالم نكن نعلمهوالهما
ملاحظة: 300 بيعاً

تملكه: قاضي الجبماعة قاضي فاس الخ
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكش

نوع الخط مغرب مقياس 205 << 145

5 أارجوزة في مسائل المخمس الخالى الوسط _ ممبجووع:2/397
تأليف: محمد بن يوسف أبي عبد الله الفاسي ن:
أوله :
حمدا له خيرنابه ابتدى فالحمد لله العلي الصمد

43 العلوم

ملاحظة : 20 بيتاً
نوع الخط مغربي مقياس 190“ 150

6 اليروج وطيائعها . .‏ لمجم ع:11/478
تملكه : قاضي الجماعة قاضي فاس الخ
على طلبة أهل مراكش
7 ايضاح الرجراجية -‏ ل سمبجموع :2/497
في ترحيل النيرة
تأليف: داود بن محمد بن داود بن على (السملالي) (ق 10)
فرغ من تأليفه : شوال 975 1
تحبيس : زيدان السعدي على المسجد الجامع مسجد علي بن يوسف
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 270 210
118 كتاب في القلك ل لس إإبببيببوققم:564
أوله : كراستان_ ناقص البداية والنهاية
نوع الخط أندلسي مسطرة 25 مقياس 280 * 200
9 صفةلمنازل د ل بس مبجموع: 1/347
أرجوزة
أوله :
ياسائلاً عن صفة المنازل اصغ الصفات لاتكن جاهل
ملاحظة : في أبيات 29
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مقياس 225 * 175 ص 1
0 وسيلة الطلاب ونزهة الالباب الى معرفة الاوقات
بالحساب ‏ لل _ ل ب مجموع:6/355
تأليف: محمد بن أحمد الشهير بسبط المارديني ت 907

العلوم

1701

102

103

484

أوله : الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا غدوان إلا على الظالمين
ملاحظة : مقدمة وعشرون باباً

تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الفط مغربي مسطرة 26 مقياس 210 <« 160

المقنع في اختصار علم أبي فقرع حت ل مجموع:6/360
أرجوزة في التوقيت

تأليف: محمد بن سعيد أبي عبد الله السوسبيى ت 1089

ملاحظة : في أبيات 99 وأبو مقرع محمد بن علي ق 8

فرغ من تأليفه : 1040

نوع الفط مغربي مقياس 215 << 155

شرح مقفع محمد بن سعيد المرغيثي السوسي .مجموع:2/361
تأليف : محمد بن محمد أبو عبد الله الدرعي الورزازي المتوفى بمكة 1174

أوله : ملجأ المذنيين الخائفين وجيب دعوة المضطربين

ملاحظة : ناقص النهاية بورقة

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 210 * 145

شروح الريع المجيب رسالة 9 تت سيرقم/ 445
تأليف: محمد ابن الحاج محمد الاخصاصي

أوله : الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا

فرغ من تأليفه: ن: الملحق

تحبيس : الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 235 << 185 ص 14

ابتدأ تصنيفه في أول رجب الفرد الحرام عام تاريخه وكان الفراغ من تصنيفه في العشر السادس
من الثلث الاول من السدس الثاني من النصف الثاني من العشر السادس من العشر الثاني
من السبع السابع من النصف الثاني من الهجرةالنبوية 6 شعبان 1316

485 العلوم

وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة في الخمس الرايع من النصف الاول من الثلث الاول من
السربع الشاني من الثلث الشالث من الخمس الاول من النصف الثاني من العشر الثاني من
السبع السابع من الثاني من النصف الثاني من الجرة صبيحة الازبعاء شوال 1326

4 حاوي المختصرات في العمل بربع المقنطرات ل سرقم:471
تأليف : محمد بن محمد أبو عبد الله سبط المارديني
أوله : يقول العبد أحمده على ما علمنا من معرفة الاوقات
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 200 < 150

5 روضة الازهار في علم وقت الليل والنهاريرقم: 576
ارجوزة
تأليف : عبد الرحمان الجاديري
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 200 150

6 الامر الواقي والترتيب الكافي ف السر الخاقي ل مجموع:4/340
تأليف : عبد الله بن عزوز المراكشي دارا السومي ثم القرشي أصلا
أوله : الفصل الاول في الاصل الذي لا بد منه
ملاحظة : فيه 12 فصلا
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 6 صفر 1321
نوع الفط مغري مسطرة 30 مقياس 230 << 180
7 استنطاق الجداول _‏ ست _ ساس مبجووع:13/478
تملكه : قاضي الجماعة قاضي فاس الخ
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكش

نوع ا خط مغربي مقياص 205 * 145

8 أرجوزة في الوفق سسب مجموع:8 6/47
تأليف العربي الفامي
أوله 32

العلوم 486

ثمت هذا الوفق لا يشترط ‏ لوضعهوقت به متبط
ملاحظة : 17 بيتاً

تملكه : قاضي الجماعة قاضي فاس الخ

تحبييس : سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكيش

نوع الخط مغربي مقياس 205 * 145

9 الاوفقاق مع الشرح + سمجموع:5/478
قصيدة لامية
تأليف: محمد بن سعيد أبو عبد الله المرغيثى الومبى 1089
أوله : ١ ١‏
يا طالب السر في الاوفاق مجتهدا حذه غنيساً بإيجاز واجمال
ملاحظة : 31 بيتاً
تملكه : قاضي الجماعة قاضي فاس الخ
تحبيس :. سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكش

نوع الخط مغري مقياس 205 *« 145

0 القصيدة اللامية على خالي الوسط ‏ لس مبججموع:12/478
تأليف: يوسف بن محمد أبو الحجاج الوجلاصي
أوله :

يقول أبو الحجاج بحمدربه فصل على المادي إلى الناس أرسلا

ملاحظة : 69 بيتاً
تملكه: قاضي الجماعة قاضي فاس إلخ
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكش

1011 كشف الأسرار عن علم حروف الغبار لم سس مجموع:12/361
تأليف: علي بن محمد أبي الحسن القلصادي ت1 89 :
الناسخ : الحسن بن عبد الله الفجدامي
تاريخ النسخ: الخميس 16 ربيع الأول 1246

417 العلوم

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين

نوع الخط مغربي مسطرة 25 مقياس 210 ا 145

2 كشف الأسرار عن علم حروف الغيار .ب مبجموع:2/358
تأليف: على بن محمد أبي الحسن القلصادي البسطي القرشي الأندلسي
ت891

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 210 »< 150

3 وجه الأعداد المتحاية ب مجموع:478/ 7
تأليف : ملك من ملوك الهند استخرجها
تملكه : قاضي اللماعة قاضي فاس إلخ
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 205 * 145 ض 2

4 تلخيص الحساب - أعمال سس مجموع3/579
تأليف : أحمد بن محمد أبو العباس المعروف بابن البناء المراكشي ث1 72

تملكه : الفقيه أبو عبد الله حمد. . .

5 الوجوه القريبة في الحساب والزمام+ ل مجموع:1/478
الزمام
أوله : الحمد لله العظيم الأزلي الموصوف بالقدم
تملكه : من كتب قاضي الجماعة قاضي فاس أب العباس أحمد بن تاحو شهد
بذلك محمد ابن المرابط
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكش
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 205 * 145 ص 11

1706 الاقتضاب قي الحمل بالرومي والحساب ل مجموع:2/478
تأليف: أحمد بن محمد أبو العباس المعروف بابن البناء العددي ن:
أوله : الخمد لله حمداً لا إنقطاع بعده

تملكه: قاضي الجماعة قاضي فاس إلخ
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة أهل مراكش

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 205 << 145

7 لامية اين المجرادي ----- - ل جبجموع:5/178
المجرادية نظم الجمل
تأليف: محمد بن محمد بن محمد بسن عمران أبو عيد الله السلوي
المجرادي 819
(الفتراري السهير ابن المجرادي أصل الخزانة)
على ابن يوسف ش
نوع الخط مغربي صفحة 8

8 مبرز القواعد الإعرابية من القصيدة المجرادية
العربية
تأليف : علي.بن أحمد الرسموكي 1049
ملاحظة : لما عدا الإعراب أما الإعراب ففى سنة 1012
فرغ من تأليفه : 0 جمادى الأولى وأتمه 1000/ 1012
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 225 * 175

مجموع:1/346

9 الجرادية القصيدة اللامية ل مبجموع:5/346
جمل المجرادي
تأليف : محمد بن محمد بن عمران الشهير بابن المجرادي السلوي الفتاري
تحييشس: مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياص 225 ذا 175

489 العلوم

0 شرح المجرادية + سس سب مجهوعخ:1/358
تأليف : الرسموكي
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 19 مقياس 210 150

1 كتتاب في الحساب دل سس سرقم: 563
أوله : من الباب الثاني من المقابلة الأو لى إلى الباب السابع منها
ملاحظة : كراستان ‏ ناقص البداية والنهاية
نوع الخط مغربي مسطرة 15 مقياس 210 « 150

2 بغية الطلاب ف شرح منية الخساب 7 ل-_ ل سرقم: 548
تأليف : ابن غازي
ملاحظة : ناقص البداية
المتن والشرح لابن غازي
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 220 « 170

3 الكامل في صناعة العدد تل ل سرقم: 313
ملاحظة : تنقصه ورقة أو ورقتان من أوله
نوع المخط أندلمي مسطرة 23 مقياس 240 200

4 نزهة ذوي الألباب وتحفة تجباء الآأنجاب .ب _مجموع:2/362
وهي الحلية على المنية لابن غازي
تأليف : محمد بن أحمد بن محمد بنيس 1213
تاريخ النسخ : الخميس 25 رمضان 1234
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح محرم 1321
نوع الفط مغري مسطرة 24 مقياس 195 < 140

العلوم 410

05ظ1 عمل الحساب لس سلب مجموع:1 8/36
أرجوزة
تأليف : إبراهيم بن أبي القاسم السملالي .
أوله :
الحما لله العظيم انعم عل ذري العم ب بعالت
تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين
نوع الخط مغرب مقياس 210 2< 145
06 عمل الحساب 6 _ ب سس دمميموع:8/361ب
أرجوزة
أحمد بن سليهان الرسموكي ن:
يقول أحبد الضعيف المتب إلى سليان مثياً مانسب
ومعه نسخة لعبد العزيز

7 رجز طبي 3 .. لطس ا مبجموع:3/128

أوله :
إذا أكلت البصل المشويا حصلت بعض ما انتهى إليا
ملاحظة : بها 186 بيتاً

1008 الهدية المقبولة ف حلل الطب مشمولة لي ا مبجموع:5/349
تأليف : أحمد بن صالح بن إبراهيم أبي العباس المرابط الكتاوي الدرعي (القرن
الثاني عشر)

ملاحظة : في أبيات 1 99 ناقصة النهاية

فرغ من تأليفه : 1103 2_3

تحنيس : مولااي عبد العزيز العلري عل المواسين بتاريخ 21 صفر 1321

نوع الخط مغري مسطرة 25 مقياس 225 << 165 ص 8

1ظ4

العلوم

09ظ12

0آ1ظ1

1611

112

كتاب في الطب _‏ ب _ لت مجموع: 347/ 9
الناسخ : إبراهيم بن أبي قاسم بن إبراهيم بن علي بن إسراهيم من أبناء الحاج
البكري السمكني السوسي

تاريخ النسخ : أواسط ذي القعدة 1290

تحبيس : : عولاي عبد الحقيظ العلري عل الأواننين يكا ريم 34 رحب 79196
نوع الخط مغربي مسطرة 26 مقياس 225 < 175

كتاب في الطب مجموع: 10/347
تأليف: أمد بن صالح بن إبراهيم أبي العباس الدرعي الأكتاوي ق
الثاني عشر

أوله : اعلم أن علم الطب علم شريف وفن حسن طريف ا

تحبيس : مولاي عبد الحفيظ العلوي على المواسين بتاريخ 24 رجب 1330
نوع الخط مغربي مسطرة 27 مقياس 225 “175

رسالة ما قيل في التبغ سس سس سس ل مجموع: 4/344
تباغة ‏ طابة

تأليف: الشيخ ابن الحاج ابن يوسف بن محمد بن علي

تحبيس : مولاي الحاج على طلبة كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 2 185

كتاب ف الطب
أوله : لكر هلها وبمك لوكين من

الجزء الثاني من أجزاء الجزء العلمي من الطب في معالجة المرض بقول كلي
(مرتب على حروف المجاء)

نوع الخط مغربي وسط مسطرة 17 مبتور في الأو ل والآخر

رقم: 654

العلوم : 452

3 فوا طبية .|( _ سس سس س- جبجموع:9/478

تملكه : قاضي الجماعة قاضي فاس إل .

نوع الخط مغربي مقياس 205 “145
4 نزهة الخواطر -.‏ سمبجووع :4/200

أرجوزة

تأليف : عبد الله بن علي بن العباس بن أحمد بن صالح الدرعي الأكتاوي

أوله :

حمداًلمن يدبّر الأمورا ويعلّم الشهورا والدُهورا

نوع الخط مغرب مقياس 220 < 170
5 التصريف لمن عجز عن التأليف رقم 404

كتاب

تأليف: خلف بن عباس أب القاسم الزهراوي الأندلسي ت427

أوله : الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين

الناسخ : ناصر الدين محمد بن خضر البيب

كتبه لعبد القادر بن محمد الحريري الكحال

تاريخ النسخ : شهر جمادى الأول 863

تملكه : أحدهم

تحبيس : السعدي

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 260 <ا 175 ص 211 على السبتي
16ظ1 كتاب في الطب ب ل رق 567

فصول العشر مقالات

تأليف : محمد بن زكرياء أبي بكر الرازي ت311

ملاحظة : كراسة ناقصة البداية والنهاية

نوع الخط أندلسي مسطرة 17 مقياس 270 * 180

43

1217

38ظ1

119

ش 1210

. العلوم

كتاب (فْ الأجثئة) + رقم: 604
طب

تأليف : أحد أطباء قرطبة في عصر المستنصر (القرن الرابع)

أوله: الفصل الخامس ‏ السادس في قدر الحل ‏ السابع في تدبير الحبالى
وحفظ حقوقهن

ملاحظة : ناقص البداية والنهاية
تحبيس : الحاجب المعظم أبي عبد الله . . . ابن القائد على الجامع الجديد
الشرفاء بتاريخ 978؟

نوع الخط أندلسي مسطرة 15 مقياس 200 *« 130

كتاب في الطب ...._‏ _. سل ب رقم: 411
ملاحظة : ناقص البداية والتهاية ومؤلفه من رجال القرن التاسع عشر

تحجبيس : مولاي الحاج الباعمراني على كلية ابن يوسف

نوع الخط مشرقي مسطرة 18 مقيّاس 210 *« 150

كتاب في الطب وشروحه مل رقم: 565
ملاحظة : ناقص البداية والنهاية

نوع الخط مشرقي مسطرة 17 مقياس 180« 140

مختصر ابن التفيس تنغت سس رقم: 448
موجز قانون ابن سينا :
تأليف : علي بن أبي الخرم ابن النفيس ت687

ملاحظة : ناقص النهاية

تحبيس : الحاجب عميد الدولة عبد الكريم ابن القائد المعظم الشهير مؤمن بن
يحبى على جامع الشرفاء بتاريخ أوائل ربيع النبوي 978

نوع الخط أندلسي مسطرة 23 مقياس 260 210

العلوم 434

1 شرح مسائل حنين بن لسحاق 7 لل سسيرقم: 402

تأليف : عبد الرحمان بن علي ابن أبي صادق أب القاسم

أوله : إن أرباب المعرفة بصناعة الطب

. ملاحظة : بقي فيه مقدار 310 ورقة الناسخ

الناسخ : أحمد بن الحسن القومازي الشباني الرعلالي

تحبيس : علال ابن الفقيه عبد القادر المكودي على العباسي بتاريخ 13

رمضان 1308

نوع الخط مغربي مسطرة 28 مقياس 300 < 205

2 الهدية المقبولة فْ حلل الطب المشمولة ل سرقم: 379

أرجوزة مشمولة

تأليف: أحمد بن صالح بن إبراهيم بن عبد المؤمن أبي العباس المرابط الدرعي
الكتاوي

أوله :

مداًلمن بيده الشفائٌ بعد البلاء كيف ايشا
ملاحظة: في أبيات 991 أو 1011

فرغ من تأليفه : سنة 1103

الناسخ : البشير بن الحاج الزيلاسبي؟

تاريخ النسخ : 10 شعبان 1274

ومعه شرح الهدية

ملاحظة : ناقص النهاية

حيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 22 مقياس 220 < 160

يسم

2-7

1

ٍ

3
روكيد حمر لق سد مره لك حمر كيد عكر

سس

حسح سرع لاك جا

47 غتلفات
3 تاويل الرؤيا د ل د ممجموع:4/349
تأليف : محمد بن سيرين
تحبيس : همولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 225 <ا 165
4 الزيور سس سههموع:2/344
تأليف : داود عليه السلام
أوله : عجبت لمن أيقن بالموت إلخ
ملاحظة : به 29 سورة
تحبيس : مولاي الحاج على طلبة كلية ابن يوسيف
نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 300 185

5 الزيون_ 9 ب لب ب سسسب مجموع:1/343
السورة الأولى
تأليف: لنبي الله داود
أوله : عجب لمن أيقن با موت كيف يفرح
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ فاتح ذي الحجة
1220
نوع الخط مغربي مسطرة 21 مقياس 320 “< 230

6 تنص ماف كتاب ملاخيم ‏ ل مجموع:2/185
تأليف : عبد الحق الإسلامي
أوله : كي أم كفت أيد الله سلطانه وفتح للأكارم والمكارم أعطانه
ملاحظة : ألفه للسلطان أبي سعيد المربني
تحبيس : سيسدي محمد بن عبد الله العلوي على طلبة العلم بمراكش بتاريخ
مستهل رجب 1174

نوع الخط مغربي مسطرة 34 مقياس 270 “ا 190 ص 13

2 + مخطوطات مراكش

مختلفات

7 جزء
شلاث ملفات تحنوي على الأوراق الأولى والأخيرة من تاليف مختلفة بها 152

ورقة

8 كتاب ف الفقه والآداب والتصرف

تأليف : مجهول المؤلف
أوله : سبعين مرة
ملاحظة : مجلد ضخم

نوع الخط مشرقي مسطرة 27 مقياس 19 << 26 ص 500

9 فواش من متفرقات كلامها

تأليف : حمد بن الطيماني الأنصاري

أوله : ثبت في الضحيح إلخ

فرغ من تأليفه : يوم عرفة 2 95

تحبيس : مولاي الحاج على كلية ابن يوسف
نوع الخط مشرقي مسطرة 17 مقياس 175 < 135

0 الإفادات والإنشادات

1 نص كتاب صرفه المقري من مصر للسيد محمد ابن

تأليف : إبراهيم بن موسى أبي إسحاق الشاطبي 790

نوع الفط مغربي مسطرة 20 مقياس 195 < 135

أبي بكر الدلائي رحمه الله

تأليف : أحمد بن محمد أبو العباس المقري ن ت1 104

أوله :

رقم: 177

رقم: 255

رقم: 328

مجموع:2/456

مجموع:462/ 15

ربي وفقني فلا أعدل عن سنن الساعين في خير سنن

نوع الخط مغربي مقياس 210 << 140 ص 4

499

غتلفات

12ؤظ1

3ؤظ1

14ظ1

135ظ1

مجالس ابن الجوزي + ا مبجموع:1/344
تأليف : عبد الرحمان بن علي أبي الفرج ابن الموزي ت597

أوله : الحمد لله الذي اخترع الأشياء بلحيئة قدرته إلخ

تحبيس : مولاي الحاج على طلبة كلية ابن يوسف

نوع الخط مغربي مسطرة 29 مقياس 0<« 185

سعو المطالع 7 سس سوقم 335
تأليف:: عبد الحادي نجا الايباري ت1305

تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على ابن يوسف بتاريخ 7 محرم 1321

نوع الخط مغربي مسطرة 35 مقياس 345 * 220

الياقوتة في الفقه والتوحيد والتصرف ل مبجموع:8/352
أوله : جاءت في فنون العلم إلخ

الناسخ : أحمد بن الحاج محمد بن عبد الواسع التكنافي الجزولي الخلفي

تاريخ النسخ : 4 رجب 1271

تحبيس : ابن يوسف بتاريخ 24 رجب 1330

تحبيسن: مولاي عبد الحفيظ العلوي

نوع الخط مغرب مسطرة 17 مقياس 230 <ا 135 ص 18

أنباء المؤيد الجليل المراد بيناء بيت الوهاب الجواد _مجموع:1/375
تأليف: محمد بن علان علي الصديقي للشافعي سبط آل الحسن ت1057
أوله : استعير من نحزانة الأشراف بتاريخ 29 شعبان 1262

الناسخ: أحمد بن محمد ابن أبي القاسم الدخيسي الميموني كتبه لشيخه عبد
الكريم بن عبد الله بن عبد الصادق

تاريخ النسخ : الإثنين 24 ربيع الأول 1140-1130

تحبيس : سيدي محمد بن عبد الله العلوي على المواسين بتاريخ أواسط رمضان
1725

نوع الخط مغربي مسطرة 23 مقياس 200 *< 155

مختلفات 500

6 يين صقاء الدين 9 سسب مجموع:3/470
تأليف : عبد الله أبي الحسن علي صالح
أوله : الحمد لله المنفرد في عظمته وجلاله
ملاحظة : ناقص النهاية
تحبيس : زيدان السعدي على خزانة جدته بتاريخ 27 ذي الحجة 1026
نوع الخط مغرب مسطرة 15 مقياس 200 140

7 العظمى ‏ _ سس سس سس هجموع :2/349
تأليف : السيوطي
أوله : ما شخلق الله إلخ
تحبيس : مولاي عبد العزيز العلوي على المواسين بتاريخ 21 صفر 1321
نوع الخط مغربي مسطرة 20 مقياس 225 < 165
8 الْكلتَا ا سس هع : 17 111/5
تأليف: النووي
تحبيس : سيدي محمد العلوي على طلبة مراكش
نوع الخط مغربي مسطرة 12 مقياس 260 « 195
9 أاخبار الزمان ب ب هجووع:3/497
أرجوزة
تأليف: يحبى بن سعيد الحزولي السملالي الكرامي (ق9)
أوله :
الحمد لله الجايل الأجل ‏ المالك الرب الرؤوف الأول
ملاحظة : رجز ساقط الوزن بها 1800 بيتاً أو 1900
تاريخ النسخ: يوم الجمعة آخر شوال 975
تحبيس : زيدان السعدي على مسجد الجامع مسجد علي بن يوسف
نوع الخط مغرب مقياس 270 “< 210

501 غمتلفات

رقم: 570

0 شرح أرجوزة
لمحمد بن محمد
تأليف : عبد الله بن عمر الصنهاجي
ملاحظة : الورقة الأخيرة من الكتاب

نوع ا خط مغري

1 ع اتيت 0 0-5 ٠0‏ سدنس سسج ويح ع

نتم

نس سسجت سحو

عخح” ”'

زع

ه اسسر ةرك ٠‏ جسر دك لل جسرع لك ل جعر دك ل 3-1 سرع 2

505

فهرس المؤلفين

فهرس المؤلفين

5

ابن أجروم محمد بن محمد 1466 1467-
9.

الآمدي عل بن محمد التغلبي 619 .

الأي محمد بن خلفة بن عمر 433-432-431
434

الأببري المفضل بن عمر 1637 .

الأبياري عبد اهادي نجا 1833 .

الأبيوردي محمد بن أحمد 1609 .

ابن الأثير مبارك بن محمد 518-517-516.

الأجهوري عبد الرحمان 886 .

الأجهوري علي 723 .

أحد 1182.

الأخصائي محمد ابن الحاج محمد 1783 .

الأخضري عبد الرحمان 16547-16421641 .

الأذوزي محمد بن إسراهيم السملالي 1446
0. 1

الأزدي خلف بن عباس 1815 .

الأزدي هشام 1004 .

ابن الأزرق محمد الغرناطي 1422 .

الأزنيفي علي بك 1123 .

الأزهري خالد 690 1462-1355 1468-
153421532-1531-1530-0-
1535.

أبن إسحاق خليل 876 .

ابن إسحاق يعقوب 686.

الإصغرايني » إبراهيم بن محمد 1357 .

الإسلامي عبد الحق 1826 .

الأسنوي عبد الرحيم 704 .

الإشبيلٍ عبد الله بن أحمد 1554 .

ابن الأشعث سليهان 471-470.

الأشهوري محمد بن أحمد 543 .

أبوالأصبغ 910.

الأصفهاني علي بن الحسين 1302 .

الأصفهان محمود بن عبد الرجمان 616 527 .

الأصفهاني أبو نعيم أحد بن عبد الله 501

الأصفهيدي محمود بن عمر 105 .

الإقراني محمد الصغير 1743-1715 .

الأكتاوي أحمد بن صالح الدرعي 1808-
102

أكَراموين محمد السملالي 1507-1506

الأكفان محمد بن إبراهيم 1759 .

فهرس المؤلفين

506

الأمير محمد بن محمد 889-861.

الأنصاري 198 .

الأنصاري عبد الله بن يوسف النحوي 1350
14541453-1452-1451-0-
1459-1458-1457-1456-1455-
27--1489-1488.

الأنفابى يوسف بن عمر 792 793 - 794
800-799-798-797-796-35-
1 .

” الإيجي عبد الرحمان بن أحمد 628

ماه
باباء أحمد السوداني 1740-892-891.
الباجوري إبراهيم بن محمد 1357 . :
الباجي (أبو الوليد) سليمان بن خلف 455 456
-462-461-460-459-458-457-
32,.
الباقلاني علي 1078 .
البحيرئي خضر المصري 887.
البخاري (الإمام _) من 283 حتى 390 .
بدر الدين محمد 1396-1395-975.
بدرونعيد الملك بن عبد الله 1334 .
البدني أحمد بن قاسم الستبي 600-99
ابن بري على بن محمد التازي 224-3.
البرزلي أبو القاسم 989-988.
الببصاوي محمد بن عبد الدايم بن موسى 395 .
بريك الحسين ين محمد 267 .

البوعزاوي محمد بن الطيب 1162 .
البوتي أحمد بن علي القرشى 610 .
البيضاوي عبد الله بن عمر أبو سعيد 77 .

التاجوري 737.

التتائي محمد بن إسراهيم 944 945 946
950-949-948-7.

التنائي محمد بن خليل 713.

التجاني البجائي محمد بن أحمد 497.

.231-6

الجمل سليمان بن عمر العجيلي 94- 96-95-
102-101-100-99-98-7-
3

جموع مسعود بن محمد 551-248.

المنكي محمد بن حبيب الله 1567 .

الجنان محمد بن أحمد الفاسي 885 .

ابن جني عثران 1560-1559 .

ابن الجوزي 1832-1164-123.

الجوطي محمد بن عبد الرحمان 603-602 .

الجوهري اسماعيل بن أحمد 1572 -1573-

.1574

الجوهري الخالدي محمد بن محمد 524-523 .

الجويني أمان الحرمين 703-633 .

الجيلالي عبد القادر 1150 .

507

فهرس المؤلفين

0000

ابن الحاج محمد 978 .

ابن الحاجب 805-804 - 821-820-806.

ابن الحاجب عثران بن عمر 1616-1615 .

ابن حجر أحمد بن علي العسقلاني 403-143
409-408-407-406-405-4
-414413-412-411-410
420-419-418-417-416-5
-477-476-423-422-421
1137-496-8.

ابن حجر أحمد بن محمد الحيتمي 530 .

ابن أي حجلة أحمد بن يحبى 1297 .

الحداد عبد الله بن علي العلوي 1180 .

الحرالي علي بن أحمد 1410 .

الحريري القاسم بن علي 1434-1326
838.

الحريشي علي 583 .

ابن حزم علي بن أحمد (الإمام) 677 .

الحسان أحمد بن محمد 739 .

ابن الحسن علي بن محمد 1436 .

الحسني عبد الرحمن بن إدريس 1511 .

الحسني محمد بن أحمد بن يعلى 1471-1464 .

الحصار محمد بن عبد الله 1765 .

ا مضرمي محمد ين الحسن المرادي 1427 -

.-08

الحطاب محمد 857-710 - 903-902 904
-1028-907-906-905.

الحفصي محمد المامون 661-651-648 .

الحلبي أحمد بن عبد الح 1344-1338 .

الحلفاوي 1747 .

حلولو أحمد التونسى 689 9302695-690-
011

أبن حمدان 1345 .

الحميدي أحمد بن علي بن منصور 1474 .

الخنفي محمد بن محمد 1081 .

حنكالشس إبراهيم الغرناطي 1036 .

حنين ين إسحاق العبادي 1650

أبو حيان الأندلسي 1524199 1540-

157-46

0
.177-176-175-

ابن خاقان الفتح 1733-1332 .

ابن الخاني قاسم بن صلاح الدين 1086 ..

ابن خجو الحسن 715.

الخراز محمد بن محمد 272-255 .

ابن الخراط عبد الحق بن عبد الرحمان الأزدي
الإشبيلٍ 2--982-4444-443-
987-986-985-984-3.

الخروبي محمد بن محمد 1389 .

فهرس المؤلفين 508

الخرشي محمد بن عبد الله 912-911 2-913 الرسموكي سعيد بن سليهان 1536 .
919-918-917-916-915-4- الرسموكي علي بن أحمد 1438 1557 1798
922-921-0. -1800.

ابن خروف علي بن محمد 1528 1556 .

الخزرجي عبد الله بن عثهان 1632 .

ابن الخطيب محمد بن عبد الله لسان الدين 1322
100.

ابن الخطيب محمد قاسم بن يعقوب 1163 .

الدميري عبد العزيز بن أحمد 1167 .

الدبار بكري حسين بن محمد 1695 .

الديربي أحمد بن عمر 870 .

حَدَة

ذو الرمة غيلان بن عتبة 1295 .

دره

الرازي محمد بن أبي بكر بن عبد القادر 7
98.

الراني محمد بن زكريا 1816 .

الرازي محمد بن عمر 183-182 .

الرجراجي حسين بن علي 196-194 .

الرجراجي عبد الواحد بن الحسين 1762 .

ابن رحال الحسن 858 .

الرسموكي أحمد 586 1050 1055 1586
-1773-1476.

الرسموكي أحمد بن سليهان 1806-1476 .

أبن رشد 684 ب 722-685 - 738--741-
3.

الرصاع 834-541-540.

الرصاع محمد بن قاسم عبد الله 1146 1256 .

الرعيني محمد الأزدي 674:

أبن الزيات يوسف بن يحيى التادلي 1152 .

الزياتي عبد العزيز 998 .

ه من -
الساحلي محمد بن أحمد 1373 .
أبن سال محمد 734 .
السباعي محمد بن العربي 262 .
ابن السبكي 688-687 .
السبكي أحمد بن خليل الشافعي 1413 .
السجستاني محمد بن صالح بن عيسى 1151 .
السجستان محمد بن عزيز 130-129-128.
السجلياسي » إبراهيم 1002-1.
السجليامي أحمد بن مبارك 590 .
السجلمامي محمد بن أب القاسم874- 875-

445

السخاوي علي 220-211.
السراج محمد بن السري 1525 .
السعدي أبو فارس 587 .

509

فهرس المؤلفين

أبوسعيد 1441 .

أبن السقاط 1636 .

السكتاني عيسى 1015-1013-660-659.

ابن السكيت يعقوب بن إسحاق 1575
6

السلالجي عثان 1 67 .

ابن سلمون عبد الله الكثاني 1 1032-1013 .

السلمي 1195-1194-1193-1192-

سيبويه عمرو بن عشان أبو بشر 1439.

أبن سيدة علي بن أحمد 1438 1798-1557 .

أبن سيرين محمد 1823 .

السيوطي عبد الرحمن 145-137 147-146
485-391-156-155-154-3-

-692-592-526--503-5021-6
1140-1172-697-695-694-3
1519-1510-1509-6014-1219-

.1837-1693-1599-

ابن السيد عبد الله بن محمد البلنسي 1440

3.
ابن سيد عل بن إسماعيل 1593-1591 .
ابن سيد المهلّب بن أحمد التميمي 392
أبن سيد أبي يحيى 956 .
ابن سيد النامس اليعمري 588 .
دش-
الشاذئي أبو الحسن المالكي 979 .

الشاذلي عبد القادر بن أحمد 1723 .

الشاذلي علي بن عبد الله المغربي 727 1196-
6.

ابن شاس عبد الله 1066 1067 1068-
9.

ابن الشاط 678 .

الشاطبي إبراهيم بن موسى أبو إسحاق 1830 .

الشاطبي القاسم بن فيرة 208 209 278 .

صفوان الأسدي 1405 .

الصقّل علي بن جعفر بن القطاع 1529 .

الصمَلٍ محمد بن عبد الله بن ظفر 1401 .

الصقّلٍ محمد بن يونس 764--768-767-
2770-9

الصلقان محمد بن أحمد 127.

الصنهاجي. إبراهيم بن عبد الله 666 .

الصنهاجي عبد الله بن عمر 1840 .

الصنهاجي محمد بن عبد الرحمان بن سعيد بن عمر
بن سعيد 1115 .

الصومعي أحمد بن قاسم بن محمد الحروي 1216 .

الصومعي عبد الرحمان التادلي 1364 .

بط
أبوطالب المكي محمد بن علي 1210 .
ابن أبي طاهر عبد اللطيف 1736 .
ابن طاهر عبد الله بن علي 1345 .
الطيري محمد بن جرير 112--116-113-

فهرس المؤلفين

510

121-120-119-118-7.
ابن طرار المعافي بن زكرياء 1314 .
الطرطوشي أبو بكر 124 .
الطرطوشي محمد بن الوليد 1425-1424 .
الطنجي محمد بن محمد 608 .
طويرالجنة» أحمد بن عمر الجتكي 279 .
الطيبي الحسين بن محمد 189-188-187.
ابن الطيياني أحمد الأنصاري 1826 .
ابن ظفر محمد بن عبد الله 1735 .

ابن عاشر عبد الواحد 0

أبن عائم عبد السلام بن محمد المقدسي 1160 .

ابن عباد محمد أبو عبد الله النفزي 1088 - 1127
-1213-1212.

العبادي أحمد بن قاسم الأزمري 682 683 -
7.,

ابن عباس عبد الله 195 .

أبن عبد البر يوسف بن عبد الله القرطبي 449
454-453-452-451-0,

ابن عبد الرحان محمد بن أحمد 1495 1496
1501-1500-1499-1498-7-
02.

ابن عبد الكريم عبد الهادي 1345 .

العبدري محمد بن عبد الرحمان بن الصقيل 239 .

العبدري محمد الفاسي 200-699 .

اين عتاب عبد الرحمان بن محمد المشاور 1211 .
ابن عثهان علي 217 218 .

ابن عثمان أبو الفضل بن أحمد 233 .

العثيان عمر بن عل 465.

ابن العجمي 554-553 .

العدوي حسن الحمزاوي 607 .

العراقي أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسن 529 .
ابن عريشان أحمد بن محمد 1332 .

ابن العري أبو بكر المعافري 468 .

ابن العربي عبد الرحمان بن محمد الفاسي 2 28 .
ابن عربي محبي الدين 1200-1199-1198 .
أبن عرضون أحمد 1042-66+4 .

ابن عرفة التونسي 835 837-836 838-

39
العروسى أحمد 1345 .

العروي أحمد بن عمد 134-133 135 .
أبوالعز مظفر5 47.

ابن عزوز عبد الله المراكشي 1786 .

ابن عساكر علي بن الحسن 1665 .

ابن العسال عبد الله بن جرج الأندلسي 1418

ابن عصام علي بن صدر الدين 1613 .

ابن عطاء الله الإسكندري 222 1087 - 1093
-1094--1100--1237-1149-
07

ابن عطية 122 204 205 206 207 .

أبن عظوم 1264 1265 1267-1266 .

511

أبن عقيل عبد الله بن عبد الرحمان 1503 -
4 .

العقيلي أبو قاسم 246 .

ابن العلقمي محمد بن عبد الرحمان 104 .

العلمي علي 1014 .

العلوي أحد بن محمد 1009 .

العلوي سيدي محمد بن عبد الله 1657 .

أبن علي محمد 980 .

العليمي ياسين بن زيد الدين 1620-1619
9.

العميري أبو القاسم بن سعيد 1758 .

عياض بن موسى بن عياض القاضي 513-512
-575-574-573-572-515-514-
581-580-579-578-577-6-
751-7250-749-748-747-51-
1755-1345-1341-7253-2.

أبن عيسى عبد الله بن عمر 1138 .

العيشي أحمد 888 .

العيني » إبراهيم بن محمد بن إبراهيم 1447 .

ابن غازي 0
1291-1122-962-961-660-9
-1802-1292.

الغافقي أبو القاسم محمد بن عبد الواحد 126 .

الغزالي أحمد بن محمد 1189 .

فهرس المؤلفين

الغزالي التميمي 1190 .

الغزالي أبو حامد 1095-1075-702-701-
1399-1135-1116-1109-15-
1426-9.

الغفجومي موسى 990.

الغياري راشد 859 .

المرناطي » إبراهيم 1036..

دف

ابن فارس» أحمد 1590585 .

الفارسي حسن بن أحمد 1527 .

ابن الفارض عمر بن علي 1335 .

الفاسى عبد القادر 392 - 1013-1012-6114
-1770.

الغاسي محمد بن عبد القادر 1767-1273 .

الفاسي محمد العربي 25 1788-7 .

الفاسي محمد المهدي بن أحمد 1252 .

الفاسي مخمد بن يوسف 1775 .

الفانى أبو مدين 550 567م ‏ 568 -569-

0
ابن الفتوح أحمد 1339 .
ابن الفتوح عبد الله 1035..

الفجيجي محمد بلقاسم 655 663-657 .
الفخار ميمون 263 .

ابن فرحون 995- 997-996 .
الفزازي علي بن عبد الرحمان الأندلسي 1423 .

فهرس المؤلفين

512

ابن فضل الله عبيد الله 1646 .

أبن فورك محمد بن الحسن 509 .

الفيروزبادي محمد بن يعقوب 1602 1604
1607-1606-5.

الفيومي أحمد بن محمد 1589-1588 .

-ق-

ابن القابس عل بن محمد 1757 .

ابن القاضي أحمد بن التلمساني 1345 .

ابن القاضي أحمد بن محمد 186 :

القاضي عبد الرحمان بن أحمد 1416 .

ابن القاضي عبد الرحمان بن محمد 225 264 -
8

ابن قتيبة الدينوري 519 .

ابن قتيبة عبد الله بن مسلم 1282 .

القراني أحمد بن إدريس 702-698.

القرطبي محمد بن أحمد 148 .

القزويني عبد الغفار 1073 .

القسري عبد الجليل 597.

القسطلائني أحمد بن محمد 546 547 548.

القشيري عبد الكريم بن هوزان 84 .

ابن القطان عل بن محمد الفاسي 1412 .

القلشاني أحمد بن محمد 787-7867285
7291-790-789-8.

القلصادي علي بن محمد 1781-1046
02

القهارشي أبو القاسم 531 .

ابن القهارشي محمد بن إبراهيم 144 5

القوتوي محمد بن يوسف 1080 .

ابن القوطية محمد بن عمر 1582 .

القيروان بن أبي زيد 754 - 755 -771-756-
7282-32.

القيرواني عبد الجليل بن محمد بن أحمد 1257 .

القيروان محمد بن شرف 1397 .

القيسي محمد بن علي 980 .

َك
الككاتي حسن حسام الدين 1638 .
الكازوتي أبو الفضل القرشي الخطيب 78.
الكرديوسي عبد المك بن أبي القاسم 1661
الكردي إبراهيم الكوراني 1517 .
الكردي شهاب الدين الشهرزوري 525 .
الكرامي يحبى بن سعيد الحلالي 226 227 .
الكرومي سعيد 784-712 .
الكسائي محمد بن عبد الله 1209 .
الكفيف الزرهون 1429 .
الكلاعي, أحمد بن الحسين بن علي 1300 .
الكلاعي سليمان بن موسى 535534533
538-537-6.
الكوراني 1107-1106 1119-1118
1234-8.

الكوران يوسف بن عبد الله بن عمر 1117 .

5130

فهرس المؤلفين

أبن كيران 6 977-97.

دلت
اللاشهوني علي بن محمد 1505 .
اللخمى أبو السحد 32938
للخمي أبو السحن (رة 6ك) + 99

ابن ليون سعيد بن أحمد التجيبي 1397 .

001

المارديني محمد بن محمد 1784 .

المازري محمد بن علي 743 .

مالك بن أنس 446-445 447.

ابن مالك محمد بن عبد الله الجياني الفحوي 1442
-1537-1536-1479-1478-1443
-1544-1543-1542-1541.

المتقي علي بن حسام 499.

المتيطي علي بن عبد الله 1021-1020-9-
1026-1025-1024-1023-2-
107

المجرادي السلاوي محمد بن محمد 1552 1797
-1799.

المحاسبي الحارث بن أسد 1125 .

ابن أبي محل أحمد بن عبد الله بن القاضي 1126 .

المحلي محمد بن أحمد جلال الدين 92-91-90
691-3.

٠ 3‏ مخطوطات مراكش

المخزومي محمد بن أبي بكر بن عمر 396 .

ابن تلوف عبد الرحمان بن محمد 1164 .

المديوني عبد الرحمان بن أبي غالب 1354 .

المديوني محمد بن محمد 638.

أبومدين محمد بن الحسن 193 .

المرابطي أبو علي بن داوود 727 .

المرادي حسن بن قاسم 1482-1481-1480
1601-1484-3. 1

المرادي حسن بن قاسم 1482-1481-1480
1601-1484-3.

ابن مرزوق محمد بن أحمد بن محمد 1522-
3.

ابن مرعي » إبراهيم 909.

المرغيتي محمد بن سعيد السوسي 1781-1763-
9.

ابن مسعود الحافظ 542 .

ابن مسعود الطاهر 1005 .

أبن مسعود عبيد الله 1079 .

ابن مسعود محمد الطيب بن أحمد 1144 .

أبن مسعود بن محمد 923 .

المسعودي علي بن الحسن 1698 .

المسكالي أبو بكر بن محمد بن إبراهيم 1121 .

مسلم بن الحجاج 425 427-426 428-
4320-9

المصري علي بن محمد 863م .

ا مصري علي بن ناصر 6 77 778-777 - 779

فهرس المؤلفين

514

.783-781-

المصمودي محمد بن أحمد 219 .

ابن مضاء أحمد النحوي 1635 .

أبوالمعالي 191 .

المغربي عبد العزيز 1764 .

المقدمي عبد الغني 1082-1030-1029 .

المقري أحمد بن محمد 544 --1751--1774-

ا 0

المقري إسماعيل بن أبي بكر 1086 .

المكودي عبد الرحمان بن علي 545 1473-
1494-1493-1492-1491-0.

مكي بن أبي طالب القيي الأندلسي 230 .

المكلاتي محمد بن سعد 258 - 259 .

الملالي محمد بن إبراهيم 1750 .

الملالي محمد بن عمر 658-652-649.

ملك من ملوك الهند 1793 .

ابن المناصف الأزدي 679 .

المناوي محمد بن عبد الرؤف 571-487.

المنجور أحمد بن علي 624 1626 .

المنذري عبد العظيم بن عبد القري 483-472-
4

ابن منصور محمد الفاسي 1648 .

ابن منصور محمد بن محمد أبو عبد الله اللقدسي
7 .

ابن منظور محمهد بن مكرم 1586-1585
7.

الموآق محمد بن يوسف 877- 880-879-878
-884-883-882-881.

ميارة محمد 840--842-841--844-843-
847-846-5--968-867-869-

.1056-973-972-971-0

عن

ابن ناجي قاسم 872-780 .

ابن ناصر 1376-1345-7226 .

ابن ناصر أحمد 1227 .

ابن ناصر حسين بن محمد بن أحمد 1756 .

ابن ناصر محمد الدرعي 5 1044-64 .

ابن ناصر محمد بن محمد بن أحمد الدرعي 1382 .

ناظر الجيش محمد بن يوسف 1538 .

ابن البيه 1299 .

النجامي عبد القوي بن أحمد 236 .

ابن نجيم زين العابدين 1077-1076 .

النحوي حسين بن مسعود 179-178--180-
11

ابن النحوي يوسف بن محمد 1365 1366-
1368-27

النفزاوي أحمد بن عثمان 775 .

النفزي هارون 1034 .

ابن النفيس علي بن أب الحزم 1820 .

النقي مظفر بن عبد الله 635 .

النكنافي أحمد بن محمد بن عبد الواسع 1223 .

515

فهرس المؤلفين

النواجي محمد بن الحسن 1342 .

النووي يحبى بن شرف أبو زكرياء 440 528 -
1838-1254-1.

النياشي عبد الله بن محمد 1343 .

النيسابوري محمد بن إبراهيم 740 .

النيسابوري محمد بن الحسين 85 .

دهم
ابن هانىء محمد الأندلسي 1294 .
ابن اهائم أحمد 1049 .
الهبارية محمد بن محمد بن صالح 1421 .
هرمس 1768 .
اهروي زادة أحمد بن محمود 1653 .
الهروي القاسم بن سلام البغدادي 1579-2.
ابن هشام عبد الله 145--1548-1546.
ابن هشام عبد الملك 564-563 .
أبن هشام اللخمي 1558 .
اهلاني أحمد بن عبد العزيز 1566 .
الهمداني الحسن 1051.
الهواري محمد التونسي 824-823 - 826-825
-832-831-830-829-828-827.

-و-
الوادي آشي محمد بن جابر أبو عبد الله 1161 .
الواحدي علي بن أحمد 87 1296-89-88 .

الوتري محمد بن أبي بكر رشيد 45,.,

الوحلاصي يوسف ين محمد 1790 .

أبن الوردي عمر بن مظفر 1694 .

الورياغلي أبو علي بن الزهراء 469 .

ابن وفاعلٍ 5 138 .

الولالي أحمد بن محمد بن يعقوب 1617-1610-
1631-8.

الونشريسي أحمد بن يجيى 999 - ل 1006
3.

-ي-
اليافعي عبد الله بن أسعد بن علي 1184 .
ابن يعقوب عبد الله السملالي 1398 .
أبو يعقوب يوسف 708.

اليوسى الحسن بن مسعود 665 1381
01008

فهرس الكتب

517
٠‏
ييا
فهرس الكتب
ذَآ -إختصار نوازل البرزلي 999 .
ابكار الأفكار 1 59. -آداب الإمارة والوزارة 1427 .
-انباء المويد الحليل 1832 . -آداب الزواج 1400 .
-إرهاج الناظر 1736 . -آداب السلوك 1124 .
أبيات من الشعر الفصيح 1281 . -آداب الصحبة والأخوة 1399
الإتقان والأحكام 840 843-842-841- أدب الكاتب 1282 .
847-846-845-4. أدب مجالسة المشايخ 1206-1193 .
الإتقان في علوم القرآن 145 - 147-146 . -أدوار الشروق 678 .
الأجرومية 1469-1467-1466 . _الأذكار 1136 .
- أجوبة البادية 1013 . الأربعون 521 .
أجوبة الشيخ عبد القادر الفاسي 1012 . الأربعون حديثاً في الحث على ترك العلم 523 -
الأجوبة الناصرية 1044 . 4

-الأجوبة النحوية 1476

الأحكام 991-990.

الأحكام لأصول الأحكام 677 .

الأحكام الشرعية 983-982 984 985-
987-6.

الأحكام في فصول الأحكام 1769 .

[حياء السن 1096 .

إحياء علوم الدين 1135 .

أخبار الزمان 1839 .

-الأزبعون حديقاً 526 528.
-إرئشاف الضرب 1524 .

- أرجوزة في ترحيل الشمس 1762 .
أرجوزة في تمجيد الله 1182 .

- أرجوزة في التوحيد 601 .

أرجوزة في التوفق؟ 1788 .
-أرجوزة وشرحها في الفقه 709 .
أرجوزة في الفرائض 1053 .
أرجوزة في الفقه 714 .

فهرس الكتب

518

- أرجوزة في مسائل المخمس 1775 .
-أرجوزة الناسخ والمنسوخ 197 ,

- أرجوزة يحبى القرطبي 712 .
-الإرشاد 633

-إرشاد القاصد 1759 .

- أسثلة فقهية 734 .

- أسياب النزول 143 .

- أسباب نزول القرآن 144 .
-الإستذكار 2-451 45.

- الإستعداد لسلوك مسلك المداد 614 .
-إستغاثة علٍ بن وفا 1385 .
-إستقبال جهة الكعبة 2716 .
-إستكال القصد 739.

-إستنطاق الجداول 1767 .
-الإستيعاب 450-449.

-السر المصون 1190 .

-السر المكئون 125 .

-الأسرار العقلية 475 .

- أسماء المشهورين بالكنى 507.

- أسباء الله الحسنى 595 597- 598,

- الأسماء الواقعة على حرفين 1517 .
- الإشارة في آداب الإمارة 1428 .
-الإشارة المعرية 705 .

-الأشراف 740

- الاشمام والروح 277

-الأشهر 9770.

الإصابة في تمييز الصحابة 477-476 478.

- أصل الطريقة الزروقية 1095 .

-إصلاح المنطق 15278-1576-1575.

- أصول ابن السراج في النحو 1525 .

- أصول الفرائض 1051 .

-إضاءة الأدموس 1603-1566ب/ 1608 .

الإعتصام 681 .

-إعراب الألفية 1486 .

-إعراب القرآن 142-140.

- إعراب مقدمة ابن أجروم 1470 .

الأغاليط في التصوف 1195 .

- الأغاني 1302 1303 - 1304 1305 -
1310-1309-1308-1307-6-
13121-71.

الإقادات والإنشادات 1830 .

- الإقتضاب في العمل بالروحي والحساب
6

-الأقطاب الثلاثة 1130 .

-الأقتاع 1070

الإكتفاء في أخبار الخلفاء 1661

- الإكتفاء في سيرة المصطفى 534-533 -535-
538-537-6.

-إكبال المعلم 435-434433-432-431
-438-437-436.

-الألفية 1478 .

ألفية العراش في أصول الحديث 529 .

519

فهرس الكتب

- الالماع إلى معرفة أصول الرواية 1754 .
الإمالة 268 .

-الأمثال 1579 .

الأمثال المختارة 1 139

الأمد الأقصى 1138.

-إمداد ذوي الإستعداد 15 6.

- الأمر الوافي والترتيب الكافي 1786 .
-المقام المخزون 1300 .

- أنباء المؤيد الجليل 1835 .

الأنجاد في أبواب الجهاد 679 .
-إنشاد الشريد 1292-1291.
الأنفس في الأنظام 680 .

- أنوار التنزيل 77.

- الأنوار السواطع 225 .

-الأنوار المضيئة 22 5 .

- أنواع الأفعال 1441 .

- أوراد الأيام السبعة 1170 .

-أوراق 463 464.

- أوراق صحاح الجوهري 1574-1573 .

- الأوفاق مع الشرح 1789 .

الآيات البينات 683-682 .
ايساغوجي في علم المنطق 1637 .
-الإيضاح 1527.

-إيضاح الرجراجية 1777 .
-إيضاح السالك 1058 .

-إيضاح المشكلات 1614 .

اماه
البحر الرائق 1077-1076 .
-بدائع السلك 1422 .
البداية إلى بلوغ النهاية 1139 .
بداية المجتهد 685-684 .
-بداية الهداية 1116-1109-1095
-البدور السافرة 1140 .
-بديع الإنتغاث؟ 1284 .
-البردة 1351.
-البروج وطبائعها 1776 .
-السامة بأطواق الحيامة 1334 .
-بغية الطالب 1702-822-668.
- بلوغ الأمنية 4.
-البهجة الستيّة 1141 .
-البهجة في شرح التحفة 849 .
- البهجة المرضية 1519-1510-1509
-مبجة النفوس 482-481-480-479.
-البيان والتبيين 1313 .
-البيان والتحصيل 741.
-البيان والتذكار 1765 .
-بيان زلل الفقراء 1192 1205 .
-بيان لطائف التشهير 228 .
-البيان في نسب آل عدنان 1662 .
- بيان الوقف 270 .

فهرس الكتب

520

نشد

-تاج العروس 1565 .

- التاج والإكليل 877 878 - 879 - 880-
884-883-882-31.

- تاريخ أسماء الثقات 504.

- تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين 505.

- تاريخ بغداد 1663 1664 2/1665 -
6 - 4/1667 7 5/1668 -
9 7 7/1670 - 8/1671 -
2 10/1673 12/1674
5 -14/1676- 15/1677
8 - 17/1679 18/1680
20/168217 - 21/1683 -
4 - 24/1685 25/1686 -
7 -27/1688 - 28/1689 -
31/1692-30/1691-0.

- تأسيس القواعد والأصول وتحصيل الفوائد لذوي
الأصول. . . 1142.

-تأويل الرؤيا 1823 .

التبر المسبوك في نصائح الملوك 1426 .

-التبصرة 994993-992.

-تبصرة الأحكام 997-996-995.

- تبصرة الغافل وتذكرة العاقل 1144 .

- التبيان في إعراب القرآن 139 .

- تبيبن الشكل وتفسير الجمل ما احتوى واشتمل
عليه كتب الجمل 1555 .

- تحبير الأجواس في سر الأنفاس 1145 .

- تحريرير الأحكام 857.

-تحرير الكلام 1028 .

- التحصيل (في التفسير) 203 .

التحصيل والتفصيل 1548 .

- تحصيل الغنائي 686 ,

تحصيل المنافع 227-226 .

- تحفة الأخحيار في فضل الصلاة على النبي المختار
1256-6.

-تحفة الإشاد 634.

- تحفة الأريب 567م-580-569-568.

التحفة القدسية 1049.

- تحفة القضاء 1009 .

- تحفة الأيبة والأمراء في تغيير المناكر 1131 .

- تحفة السالك لأشرف المسالك 1129 .

-تحفة العروس 497.

- تحفة المخلصين في شرح الحصن الحصين
3

- تحفة المريد وروضة الفريد وفوائد . . . 1090 .

تحفة النظار في غرائب الأمصار 1717 .

تحقيق المباني 783 .

- تخميس البردة 1353 .

- تخميس قصيدة أبي مدين 1374 .

- التذهيب في شرح التهذيب 1646 .

-تذكرة الأديب 1285 .

-تذكرة ذوي الألباب 745 .

521

فهرس الكتب

- تذكرة المحبين 541-540 .

-تذييل في شرح المسلم 1644 .

-التذيبل والتكميل 1547-1546 .

- ترتيب السلوك 1094 .

-ترتيب المسالك 469 .

-ترحيل الشمس 1761-1760.

الترغيب والترهيب 483 484.

-تسلية الزمر في رثاء محمد بن عمر 1289 .

-تسهيل الفوائد 1537-1536 .

- التسهيل لعلوم التنزيل 79 - 82-81-80 -
١ 83‏

-تسهيل المهيات 821 .

-التشوف 1159-1152.

- التصريح 1533-1532-1531-1530-
4.

- التصريف لمن ععجز عن التأليف 1815. .

تضمين الصناع 858 .

- التعليق على المدونة 64 7.

-تعليق على معالم أصول الدين 636.

تفريج المناطر في مناقب صدر الأولياء 1150 .

-تفسير الأصفهيدي 105 .

-تفسير الأنصاري 198.

-تفسير الجلالين 93-92-91-90.

-تفسير السلمي 85.

-التفسير الصوفي 107 .

-تفسير غريب القرآن 130-129-128.

تفسير غريب القرآن والحديث 152 .

-تفسير القرآن 106 .

-تفسير الواحدي 89-88-87.

- تفصيل عمد دور ابن بري 245 .

- تقريظ المسامع بشرح كتاب الجامع 390 .

- تقييد الأمثلة المختصرة لبعض مسوغات الإبتداء
بالكرة 1438 .

- تقييد في تحنيط الميت 26 7 .

- التقييد على الرسالة 792 - 794-793 795-
801-800-799-798-797-6.

- تقبيد رموز البدور السبعة 265 .

- تقيبد على شرح خطبة الألفية 1515 .

التقييد على المدونة 757 - 760-7592758 -
7263-762-1.

- تقييد على الصغرى 663-657 ,

-تكبيس الأعوام 1772 .

تكميل التقييد 65 766-7.

التكملة بشرح التسهيل 1544 .

- تلاخيص من الشفا 582.

تلخيص تحقيق المقال 1436 .

- تلخيص الحساب 1794 .

.441 -تلخيص كتاب مسلم‎ ٠

-تلقيح الألباب 1528 .

- تلقين المبتدىء 742 ,

تمرين الطلاب في صناعة الإعراب 1535 .
التمهيد لما في الموطأ 3 5+ 454 .

فهرس الكتب | _

522

تنبيه الأنام 1264 .

-تنبيه الطلاب 1507-1506 .

تنبيه العطشان 252 .

تنبيه الغافلين 1411 -1419.

التنبيه عن معاني الفراتض 1047 .

-التنبيهات 753-752.

التنقيب على ما في المقامات من الغريب 1401

- تنقيح الفصول في علم الأصول 698 .

- التنوير في إسقاط التدبير 222 1087
1149-0.

-تبذيب أبنية الأفعال 1529 .

التهذيب في إختصار المدونة 746 .

التوحيد 605 .

-التوشيح على الجامع الصحيح 391 .
- التوضيح 810-809-808-807.

...0 ( -توضيح مختصر ابن الحاجب 813-812-811
0 -2817-816-815-814

التيسير في التفسير 84 .
التيسير في شرح الجامع الصغير 487 .
التيسير في القراءات 244 .

دثث-د
- ثبت مقروءات ومرويات 1756 .
-ثبوت القدم 1183 .
ثلاثة ملفات 818.

-خ-
جامع البيان عن تأويل آيات القرآن 113-112

120-1119118 117-116
4121

الجامع الصحيح/ البخاري 425 427-426
-343-342-341-430-429-428-
4 349-348-347-346-345-
355-354-353-352-351-0-
361-360-359-358-357-6-
367-366-365-364-363-2-
374-373-372-370-369-8-
377-376-5.

الجامع الصغير 485 486 .

الجامع لأحكام القرآن 148 .

الجامع المحرر 122 .

الجامع المفيد 264 267 768 - 769 -
10

-جامع مسائل الأحكام 989-988.

- جزء من تفسير القرآن 110-109-108.

جزء من شرح الألفية 1485 .

جزء من كتاب التنبيهات 747 - 348 749-
2751-0

جزء من علم الكلام 625 .

جزء من المحرر الوجيز 204 205 206 -
7 .

أجزاء من المصحف 13-12-11-10-9-

523

فهرس الكتب

سمس سس ل م بيب ست

-21-20-19-18-17-16-15-4
-29-28-27-26-25-24-23-2
-37-36-35-34-33-32-31-0
_45 4443-42-41-40-39-8
53-52-51-50-49-48-47-6
-61-60-59-58-57-56-55-54
-69-68-67-66-65 664-63-2
.724-73-72-731-0

- جزء من مص حف إشبيلية 46 ,

جرّء من مصحف مالقة 47,

- جزء من مصحف موحدي 48.

-جل الأنظار 611.

- الجخليس والأئيس 1314

جمع أحاديث القرآن 132 .

الجمع بين الصحيحين 442 .

-جمع الجوامع 688-687

-الجمل 1553-1552-1551.

_الجمهرة 1581-1580,

“ل جناح النجاح بالعولل الصحاح 525.

- جواب سؤال عن الاسم الأعظم 6160

- جواب الشيخ أحمد بن محمد 1084 .

- جواب ابن عباد النفزي الشاطبي 1088 .

جواب عن قضية فقهية 1005 .

- جواب اليوسي للسلطان إسباعيل 1008 .

- الجواهر الثمينة 1066 1067 1068

.9

- الجواهر الحسان في تفسير القرآن 149 150 -
051

- جواهر الدرر 949 951-950 952 -
54-3 9,

- جواهر السماط في مناقب سيدي عبد الله الخياط
02

الجواهر المختارة 8 99 .

-الجواهر المكنونة 1050 .

-حاشية 1613. -

- حاشية على أم البراهين 659 ..

حاشية الأفير 889 ..

- حاشية على أنوار التنزيل 5 76-7 - 78 .

حاشية البجيري 887 .

- حاشية عل البخاري 494-393 .

حاشية عل البردة 1357 .

- حاشية على ابن بري 237 .

- حاشية بناني 892-896-895-894-53.
-901-900-899-998.

حاشية التاجوري 737.

حاشية الحفيد 1628:.

- حاشية الزرقاني 730 .

- حاشية على شرح الاأجرومية 1465 .

- حاشية على شرح التاودي 1057 .

- حاشية على شرح التلخيص 1619 -.1620-

فهرس الكتب 524
1 : حزب النجاة 1237 .

حاشية على شرح متن السلم 1648 . -حزب النصر 1234-1233.

حاشية الشيخ مصطفى 890 . -حزب النووي 1235 .

حاشية العبادي على مختصر السعد 1627 . -حسن الصبر وعواقبه 1414 .

حاشية العيشي 888. حسن المحاضرة 1693 .

حاشية على المختصر 885 886 - 891 . -الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين 495
١ 2‏ الحصن الحخصين 1271 .

حاشية مفيدة على التفسير 111 . حقائق التفسير 86.

- حاشية يس 1629. حكايات القاضي مع السارق 1726 .

حاشية اليوسي على الكبرى 665 . -الحكم 1093.

-الحاوي في الفتاوي 1073 . الحكم والمحيط الأعظم 1591 1592 -

- حاوي المختصرات 1784 . 13--1594.

حجاب مولانا يعقوب المنصور 1713 . _الحكم المنتخبة 1194 .

- ححديث أيوب وصبرو 30 17 . حل الرموز ومفاتيح الكنوز 1160 .

ححديث تميم الدارمي وماجرى له 1727 . الخحلة الحومية 1475 .

حديث جعفر المتوكل عل الله مع الغزالة. ..‏ حل المعاصم 851-850 852 853 -
01 856-855-4.

حديث الرحة 527 ,.

-حديث عجيب 498,

حديث عمر بن مسعدى 1718 .

حديث الفتى الصياد والجارية . . . 1720 .
حديث يوسف عليه السلام 1725 .

حرز الأماني ووجه التهاني 209-208 .
حزب الشاملي 1231.

حزب الشيخ الكوراني 1238 .

حزبا اللطف والبحر 1236 .

حلية الأبرار وشعار الأخبار في تخليص مجموع
الدعوات والأذكار 1255-1254 .

-حواشي الخفاف عل البرهانية 264

حواشي على رسالة أدب البحث 1654 .

حوائي على شرح مولانا عصام 1612 .

- حواشي على شرح نظم انراز 260-259 .

525 فهرس الكتب
دخ -درر أسماء نجباء الأبناء 1735 .

خخراجة على السمرقئدي 1645 -الدرر اللوامع 224-223 .

خريدة العجائب وفريدة الغرائب 1694 . -دعاء 1225 .

-الخزرجية 1632 . -دعاء 1226 .

خصال المريدين 1112 . -دعاء 1228.

خخطبة الإستسقاء 1396 . -دعاء 1229.

خطبة جمعة 1394 . -دعاء 1388 .

-خطبة عيد الأضحى 1395.
خطبة في ذم البدع 1393 .
خطط السداد 622.

الخخميس في أحوال أنفس التفيس 3/1695 -
6 .

03-0-

دالية الحلبي في مدح الرسول 1344 .

-دالية اليوسي 1381 .

-الدر الثمين 967 971-970-9692-968
973-972

-الدر المصون 138 .

-الدرة الجلية 263 .

-درة الغواص 1568 .

الدرة النحوية 1421-1464 .

الدر المنشور في التفسير بالمأثور 153 154 -
1565-5.

-الدر المنظم في مولد النبي المعظم 1269 .

-الدر النثير 1002 .

-دعاء إبراهيم بن أدهم 1387 (ب) .

دعاء أحمد بن ناصر 1227 .

-دعاء ابن حجر 1387 (ج). ٠‏

_-دعاء عظيم 1230 .

دعاء عمر بن الخطاب 1224 .

دقائق الأخبار في ذكر الجنة والنار 1416 .

الدقائق المحكمة 621.

الدلالات السمعية 542 .

دلالة الحائم 593.

دلائل الخيرات 1244 7 1245 7 1246 -
1249-1248-7.

الدلائل النبوية والمكارم المحمدية 1270 .

-ديوان الأبيوردي 1609 .

ديوان الأمداح النبوية 1336 . 00 3

-ديوان ذي الرمة مع الشرح 1295 .

-ديوان شعر 1297 .

ديوان شعر ابن الحانىء 1294 .

-ديوان الصبابة 1297 .

-ديوان ابن الفارض 5.

فهرس الكتب

ده

-الذخر الأستى 559.

- الذخيرة لابن بسام 1275-1274 1276
7 - 1279-1278 1280 -
2

-ذكر تلخيص منتخب 1286 .

-ذكر خعبر سيدنا إبراهيم عليه السلام 1722 .

-ذكر مارسم في المصاحف 275 .

-الذهب الابريز 1749-1748

5595

- الرائية في الرسم 278 .

-ربيع الأبرار 1320 .

-رجال الحلية 1161 .

- رجز طبي 1807 .

- رد العقول الطائشة فييا اختصت به. خديجة
وعائشة 1723.

-رسائل لابن الخطيب 1322

-رسائل صوفية 1083 .

-الرسالة 2772-771.

-رسالة 736.

-رسالة 802.

-رسالة 1392.

-رسالة 1134.

-رسالة في أدب البحث 1658 .

-رسالة في أدب الذكر 1108 .

526

-رسالة تاج الدين لأولاده 1417

- رسالة لابن جعفر بن الزيات إلى محمد بن جعفر
الغنجي 1402 .

-رسالة الرباني 863م.

- رسالة في سند طريقة الشيخ عبد القادر الجيلاني
71

-رسالة في الفقه 708

- رسالة في المجاز 1611

- رسالة المريد في منهل أهل التجريد 1162 .

- الرسالة المفصلة لأحوال المتعلمين وأحكام
المعلمين والمتعلمين 1757 .

- رسالة ما قيل في التبغ 1811 .

- رسالة موازين الرجال القاصرين 1171 .

- رسالة لا إله إلا الله حصني 1189 .

- رسالة نصح عام لكل من قال رب الله 1410 .

- رسالة نصيحة ووصية وإرشاد لبعض المشايخ
9

- رشق الرحيق وعبير الأزهار في معارضة كتاب
ربيع الأبرار 1321 .

-رشم الزمام 282 .

-رشم الزمام وشرحه 282 .

- رفع الحجب المستورة في محاسن المقصورة 1315 -
131183-1317-6.

- رموز الإستخبار 266 .

- روض الأثعيار المنتخب من ربيع الأبرار 1163 .

- الروض الندى في شرح مقصورة صفوان الأسدي

527 فهرس الكتب
6 - سعود المطالع 1833 .
- روضة الأزهار في هم وقت الليل والنهار 2.1785 -السلسلة الصرفية 1121 .
-روضة المستبين 744 . - سلم الطروس 1567 .
- الروضة السلوانية 1290 . -السئن 471-470
-روضة المقام 267 . - سؤال وجهه بعض العلياء 1011-1010 .
-رياض زهر المعتير 606. -السؤالات 123.
-رياض الصالحين وتحفة المتقين 11694 . . -سؤال ابن عباس 590 ,
-سيرة رصول الله 564-563.
كر -السير والملوك 1086 .
-زاد الواعظ 1165 .
-الزيور 1825-1824. دش-

-زجر اللطيف الصغرى 1387
-الزهد 1102.

- زهرة الآس في بناء مدينة فاس 1714 .
-زوائد المورد 235 .

- الزيادة والسلام 543.

دس
السائل والتوازل 1003 .
-السبحات العشر 1169 .

- وماوردفيها592.

-السبعيات في مواعظ البريات 1415 .
-السراج في الرسم 279 .

- سراج القاري المهتدي 218-217 .
-السراج المتواقد 594 .

-سراج الملوك 1425-1424 .

-الشامل 966-9652964

-شرح الأبيات الخمسة 639.

- شرح الأبيات الملغوزة 1389 .

- شرح الأجرومية 1462 - 1463 1474
8

- شرح الأربعين النبوية 520.

-شرح أرجوزة 1840

- شرح أرجوزة ابن بري 236 .

- شرح أرجوزة الزواوي 1550 .

-شرح أرجوزة في القراءات 238 .

+ شرح أرجوزة ابن غازي 710 .

- شرح أرجوزة في الفقه 1 87 .

- شرح أرجوزة الخبطي 715.

- شرح الإرشاد 635.

- شرح إرشاد المريد 607 .

فهرس الكتب

528

شرح أسماء الله الحسني 596 .

- شرح الألفية 1482-1481-1480-1479
-1492-1491-1490-1484-1483
-1503-1494-1493. 1504.

- شرح أنوار السرائر وسرائر الأنوار 1383 .

شرح الأنوار السنية 531 .

-شرح بانت سعاد 1350 .

-شرح البخاري 392 .

- شرح بديعية 1403 .

شرح البردة 1355 1356 .

- شرح التنائي 944 945 946 947 -
48

-شرح التحفة 1048 .

- شرح التسهيل 1538 1539 - 1540 -
1543-1542-1.

- شرح تلخيص القزويني 1617 .

-شرح التلقين 743.

شرح التلمساني في الفرائض 1052 .

شرح التهذيب 872.

-شرح الجليل 909.

-شرح جمع الجوامع 691-690-689.

-شرح الجمل 1554 .

-شرح جمل الخرنجي 1657-1656-1655.

-شرح الجوهر المكنون 1631-1610 .

- شرح الحزب الكبير 1240 .

شرح الحكم العطائية 1216-1212 .

شرح خطبة التسهيل 1546-1545 .

- شرح خليل 915-914-913-912-911
-9212920-919-918-917-916-
956-955-2.

- شرح الدرة المضيئة 241 .

-شرح الدردير 929-928-927-926.

- شرح دلائل اخيرات 1250 .

- شرح ديوان المتنبي 1296 .

- شرح الربع المجيب 1783 .

- شرح رجز الوشاوي 229 .

- شرح الرسالة 788-787-786-785-780
-791-790-789.

- شرح رسالة ايساغوجي 1638 .

شرح رسالة في الوضع 1645 .

- شرح رسم ابن كثير 269 .

شرح الرسموكية 1055 .

- شرح الزبيد 242 .

- شرح زروق على الرسالة 774-773.

شرح الزقاقية 1056 ,

- شرح السلم المرونق 1647-1642 .

- شرح السنوسي على الصغرى 2 66 .

- شرح السنوسية الصغرى 647 648 649 -
655-654-653-652-651-0-
664-661-660-6.

شرح الشاطبية 213-212 .

- شرح الشاطبية كنز المعاني للجعيري 214-210

529

فهرس الكتب

.216-215-

-شرح الشافية للسخاوي 211 .

- شرح الشمائل 1 57 .

- شرح شواهد المغنى 1460

-شرح صحيح مسلم 439.

- شرح الصدور بشرح حال الموت والقبور
09

-شرح الصلاة المشيشية 1242 .

-شرح ضبط الخراز 258-257 .

-شرح طيبة النشر 246 .

د شرح عصام الدين على الرسالة العضوية
3 .

- شرح العقيدة البرهانية 669 .

- شرح عقيدة الداودي 670.

- شرح عقيدة السلالجي 2 673-67 .

شرح العقيدة السنوسية 658 .

- شرح عقيلة اتراب القصائد 235 .

شرح العمل الفاسي 875-874.

- شرح غريب الشكل من القرآن 127 .

-شرح فرائض خليل 1046 .

-شرح القرطبية 713.

- شرح قصيدة أبي الحسن المصري في القراءات
9

-شرح قصيدة الفاسي في العمل 1033 .

- شرح قصيدة أبي العباس الجزائري 629 .

شرح كتاب أعز ميطلب 667.

- شرح كتاب في التصوف 1101 .

- شرح كتاب السراجية 1054 .

- شرح كتاب سيبويه 1461 ,

- شرح الكوكب الساطع 692 .

- شرح لامية الافعال 1444 1516 .

- شرح المجرادية 1800 .

-شرح المحدد 1074 .

- شرح المحصول 702 .

-شرح مجمع البحرين 1080 .

شرح مختصر ابن الحاجب 824-823-819-
830-829-828-827-826-5-
832-31.

- شرح المختصر 924 925 931-930
937-936-935-934-933-32-
941-940-939-8.

- شرح مغتصر المنطق 1640-1639 .

- شرح المرشدة 609,

-شرح المرشد المعين 977-976.

-شرح مسائل حنين بن اسحاق 1821 .

-شرح المفصل 1563-1562 .

- شرح المقدمات القرطبية 623 .

شرح مقدمة أبن أجروم 1473-1472 .

شرح المقدمة الوغليسية 729-728.

- شرح مقصورة خازم 1319 .

- شرح مقصوة أبن دريد 1569 .

-شرح مقنع المرغيثي 1782 .

فهرس الكتب

530

- شرح معاني أسياء الله الحسنى 1218 .

- شرح منظومة اليرجي 1446 .

- شرح منظومة مختصر ابن جماعة 833 .

- شرح منظومة في القراءات 221 .

-شرح المنفرجة 369 س1371-1370-1.

-شرح موطأ الانام مالك 448 .

شرح النصيحة الكافية لمن خصه الله بالعافية
1179-8.

- شرح الهدية المقبولة في حلل 1822

- شرح الهمزية 1363-1362-1361-1360
-1364.

- شرح الوثاتق القشتالية 1004 .

شرح وقاية الرواية 1079 .

- الشفا 572 574-573 575 576-
581-580-579-578-7.

- شفاءالسقم وجلاء الظلم على متن الحكم
107

-شفاء الصدور في الوصايا والمواعد 1211 .

- شفاء الغليل 957- 961-960-959-958
-1122-962,

- ششهائل الخصوص 1085 .

- الشمائل النبوية 567-566 .

- شمس المعرفة في سيرة غوث المتصوفة 17947 .

الشواهد النحوية 1448 .

داص -

الصادح والباغم 1421 .

الصحاح 1572

صحيح البخاري 283 285-284 - 286 -
292-291-290-289-288-7-
298-297-296-295-294-3-
304-303-302-301-300-9
3306-5 310-309-308-307-
316-315-314-313-312-1-
322-321-320-319-318-7-
328-327-326-325-3214-3-
334-333-332-331-330-9-
340-339-338-337-336-5.

صحيح البخاري 381-380-379-378-
84-383-32 387-386-385-3-
390-389-8.

- صرح الخليل 908

صغرى السنوسي أم البراهين 1297 .

-صفة المنازل 1779-1771.

صفة ما يقال في الجدائق 1118 .

- صفوة من انتشر 1743 .

-صلاة 1241.

- صلاة ابن العري الحاتمي الصلاة الفيخية
5

- الصلاة المشيشية 1252 .

فهرس الكتب

551
دَضن-
-الضمير وا مضمر 1518 .
-ضوء الشموع 861 .
دظ-

ظهور البركة بقراءة الحديث 488.

بط

طبقات الصوفية 1166 .

- طبقات الفقهاء والمحدثين 1731 .

-الطراز في ضبط الخراز 253 - 254 256 .

- طرر على شرح المؤدي للافية 1495 1496 -
1501-1500-1499-1498-7-
2.

- طرر على مورد الظيآن 251 .

الطرق إلى الله 1103 .

- طريق منازل السائرين إلى الحق 1128 .

- طريقة أبي الحسن الشاذلي 1110 .

- الطريقة الزروقية (الوظيفة ) 1111 .

- الطريقة للقصد إلى الله تعالى 1196 .

طهارة القلوب والمنضيع لعلام الغيوب 1167 .

- طيبة النشر 247 .

عد
-عارضة الأحوذي 474 .
- العبر وديوان المبتدأ والخير في تاريخ العرب .

3/1703-2/1702-1/1701-0
- 4/1706 - 3/1705 3/1704 -
1710-1709 - 1708 - 7
0/0011

- عروض ابن السقاط 1636 .

-عروض ابن مضاء 1635 .

العظمى 1837.

-عقد الجمان 676.

- العقد المنظم 1032-1031.

- عقيدة إحياء علوم الدين 1105 .

- عقيدة الأحضري 1641 .

-عقيدة السلالجي 671.

- عقيدة السنوسي 641-640 642 643 -
64

- عقيدة شروط الأشياخ 666 .

العقيدة الكيرى 645 646 .

-عمدة الأحكام 1082-1030-1029 .

-عمدة أهل التوفيق 630م-632-631.

-عمدة البيان 272 .

-عمدة الطاليين 863-862 -868-867,

عمدة القاري في شرح البخاري 398 399 -
402-401-0.

-عمل الحساب 1806-1805.

- عنوان السر المصون وكشف عورات أهل المجون
07

- العهود الكبرى 1186 .

فهرس الكتب

- عوارف المعارف عمر بن محمد السهروردي
1189-8.

-العريص 1600 .

- عين الأدب والسياسة وزين الحسب والرياسة
3.

-عين صفاء الدين 1836 .

-عيوب النفس (ومداواتها) 11971 .

-عيون الأثر 558 .

-عيون المذاهب 1081 .

0

-غريب الحديث 2519

-غريب المعاني ولطائف التداني 124 .

-الغريبين (غريب القرآن وغريب الحديث) 133-
135-4.

-غزوة بدر 455 ,

'-غزوة البعير 557-556.

- غزوة جعفر مع هرقل 1659 .

-غنية السالك 980 ,

الغنية لطالب طريق الحق 1202-2/1201.

- غنيمة العبد المنيب في التوسل بالصلاة على النبي
الحبيب 1382.

غيث الأدب المنسجم في شرح لامية العجم
1331-1330-1329-13213-7.

- غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية

552

-1215-1214-3

دقفء

فاكهة الخلفاء ومفاكهة الظرفاء 1332 .

-فتاوي 1015.

فتح الباري في شرح صحيح البخاري 403 -
409-408-407-406-405-4-
415-414-413-412-41-0-
421-420-419-418-417-6
423-2.

-فتح الجليل 538.

-فتح الريادي 1511 .

- فتح الرحمان بشرح لقطة العجلان وبلة الظيآن
00114

- فتح الغفور بشرح منظومة القبور 1413 .

-فتح الفياض 583 .

- فتح القدير 559.

- فتح المبين لشرح الأربعين 530 .

الفتح النبيل لما يتضمنه من العدد ومعنى
الحساب 186 .

-فتح الوهاب 1072 .

الفتح الوهبي في مناقب الشيخ أبي المواهب مولانا
العربي 1744.

-فتوح الغيب 189-188-187.

الفتوحات الإطية بتوضيح تفسير الجلالين 094
101-100-99-98-97-96-95-

533 فهرس الكتب
103-2. دقه

الفتوحات المكية 8م1 1/1199 القاموس المحيط 1602 - 1603 (أ)-1604-
4-0 5--1607-1606.

-فتوى السجلءماسي 1007 . -القبس 468.

-الفرق بين التصوف والملامية 1208 . -قرة الأبصار 560 .

الفرق بين الدال والذال 1601 . - قصائد للحليي 1345 .

- الفروق الصغيرة 1203 . قصائد شعرية في المدح والتوسل 606- 1346 .

الفصل في يعض الرجال الصالحين 1728 . -قصة نخيبر 1719

- فصول 1207. - قصص الأنبياء 1209 .

- فصول في عيوب النفس ومداواتها 1204 . -قصيدة 1345 (ز) 1373-1349.

الفصيح 1333 . - قصيدة الإمام الشافعي 1293 .

-فضائل الصيام 723 . -قصيدة البسكري 1347. '

فضائل عاشوراء 1412 . -قصيدة البغدادي 1345 (ب).

-فضائل القرآن 126 . - قصيدة تائية موعظة 1386 .

-فضائل الذكر 1097. - قصيدة توسلية 21375 1376 1377 -

-فضل علم النحو 1432 . 8ل--1380-1379.

-فهرست العميري 1758 . قصيدة في الحث على طلب العلم 1288 .

فوائد الإمام أبي عبد الله محمد الحسن المقري - قصيدة لابن حمدان 1345 (ح).
103 - قصيدة الزهر الأنيق في قصة سيدنا يوسف

الفوائد الجليلة 62 5 . الصديق 1729.

فوائد طبية 1813 . - قصيدة في الشوق إلى الديار المقدسة 1348 .

فوائد القرآن 194 . - قصيدة في الصلاة على النبي 1384 .

فوائد ومتفرقات 1829 . - قصيدة لامية 1790 .

الفواكه الدواني 775 - قصيدة لامية في القراءات 240 .

فيض المعاني 910 . - قصيدة في مخلع البسيط 1345 (ي).

- فيض النيرين على تفسير الجلالين 104 .

- قصيدة ل المديح النبوي 1339-8 ب

فهرس الكتب

.1343-1341-060

- قصيدة ملحون 1429 143121430
1م

- قصيدة لليوسي 1345 (ج).

- قصيدة هائية 1283 .

قصيدتان لأحمد العروسي 1345 (يا).

قصيدتان في حمد الله 1372 .

- قصيدتان لعياض 1345 (ط) .

قلائد العقيان 12732.

قواعد الإسلام 721 .

- قواعد الإسلام بالشلحية 1 98.

- قواعد مالك ين أنس 2711

- قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق
المريد إلى مقام التوحيد 1210 .

-القول الفصل 1016 .

ك2

الكافية بنظم الوافية 1615 .

-الكامل في صناعة العدد 1803 .

كتاب (في الأجنحة) 1817

-كتاب الأسياء 600 .

-كتاب الأفعال 1582 .

كتاب بعث من مصر إلى الإخوان بالمغرب
2

- كتب تتضمن التوصية والنصيحة لرجل اصابه
ضيق 1/1201.

-كتاب في التصوف 1197 .

534

كتاب في التنجيم والطب والتصوف 1766 .

-كتاب في الحديث 500.

_كتاب في الحساب 1801 .

كتاب الرعاية لتجويد القراءة 230 .

-كتاب سر الصناعة 1560-1559 .

-كتاب سيبويه 1439 .

- كتاب في السيرة 588 .

كتاب صرفه المقري من مصر 1831 .

-كتاب الصلاة 724 .

كتاب الضعفاء 501 .

كتاب في الطب 1812-1810-1809 -
1818-6.

-كتاب في الطب وشروحه 1819 .

كتاب عدد آي القرآن 280 .

-كتاب في العروض 1633 .

-كتاب في علم الكلام 620 .

كتاب الفرق بين الحروف 1583 .

- كتاب في الفقه والآداب والتصوف 1828 .

كتاب في الفقه 782 .

كتاب في الفلك 1778 .

-كتاب في القضاء 1018 .

-كتاب في اللغة 1584 .

كتاب اللغات في القرآن الفوائد الجميلة 195 -
6

- كتاب مشتمل عل نجديات ويانيات وغير. . .
109

فهرس الكتبء

535

-كتاب في النحو 1521 . دل-

-كتاب هرمس الحكيم في علم النجوم 1768 . - اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة 502
- كراريس 974. 603

- الكرارايس الأولى من كتاب النهاية 1017 . - اللائق في علم الوثائق 1042 .

- كراسة في مبادىء علم النحو 1435 . اللامع الصبيح 395.

- الكشاف 157 161-160-159-158-
166-165-164-163-2.

- الكشف والبيان في تفسير القرآن 167 - 168 -
1720-9.

- كشف الأسرار عن علم حروف الغبار 1791 -
ا

- كشف الألسنرار في هتك الأسرار 1123 .

- كشف الغيام 261 .

- كشف الغمة عن جميع الأمة 1168 .

- كفاية الطالب الربانٍ 276 777 - 778 -
7281-9

- كفاية المحتاج بمعرفة من ليس في الديباج
1110.

الكليات 1838.

-الكناشة 1754.

-كتز الأسرار 544 .

- كنز الأسرار ولاقح الآفكار 1115 .

- كنز الأسرار ومنتقى الأنوار 191 .

-كنز العيال 499 .

- كيفية إنصاف المريد الصادق بين يدي شيخه
7

- لباب التأويل قي معاني التنزيل 172-171 -.
177-176-175-1743-3:

-اللباب في مشكلات الكتاب 131.

-لسان العرب 1587-1586-1585.

اللطائف 1243.

اللطيفة المرضية في شرح دعاء الشاذلية 1173 ,

اللام التي للإبتداء 1437 .

لامية الأفعال 1442 1443 ,

-لامية ابن المجرادي 1797 .

لواقح الأنوار القدسية في العهود المحمدية
4

-لوامع الأثوار 508 .

01 11

-ما كان يقوله الكوراني 1239 .

-مايقول الحادي في الركب 1407 .

- مبرز القواعد الإعرايية في القصيدة المجرادية
العربية 1798-1557-1520.

-متن البردة 1352 .

-متن الكافية 1616 .

فهرس الكتب 536
-مثارات الغلط 707-675 . -مختار الصحاح 1398-1597 .

-مجالس ابن الجوزي 1832 . -المختصر 876 .

-المجتبي 473 . مغتصر من التصوف 1113 .

-مجرى الأنبر 1078 . المختصر من التعليق على فصيح ثعلب 1571 .
-المجرادية 1799 . مختصر تنبيه الأنام 1257 1258 1259 -
- مجلد في التفسير 202 . 1263-1262-1261-0.

-مجلد في الحديث 492. مختصر الجمان 1697 .

- مجلد في الفقه 717 . - مختصر الجواهر 806 .

-مجلد في الفقه المالكي 1064 1065 . - مختصر الحصن الحصين 1272

-المجمل 1590-1558. - مغتصر ابن أبي زيد 803.

-مجموع الأمداح النبوية 1337 . - مختصر السنن 472 .

- مجموعة كراريس 561 . - مختصر السير النبوية 585.

- مجموعة كراريس في التصوف 1120 .

- مجموعة كراريس من تفسير القرآن 201-200 .

- مجموعة كراريس في الحديث 493-490-489
494

مجموعة كراريس في الفقه 719-718 - 1059
-1063-1062-1061-1060.

مجموعة كراريس من كتاب الراغب 720 .

-مجموعة كراريس في النحو 1549 .

- جيب الندا إلى شرح قطر الندى 1564 .

- المحبة من رسالة القشيري وشذرات صوفية
8.

-المحكم الوجيز في العقائد 604 .

-مختار الحكم ومحاسن الكلم 1323 .

- مختار الحكم ومحاسن الكلم 1324 .

- مختصر شرح البردة من شرح الريس 1354 .

مختصر شرح خخطبة الألفية 1477 .

- مختصر عمدة الطلبة في آداب العلم والتعلم
8.

مختصر العين 1596-1595 .

- مختصر أبن فارس 587.

المختصر الفقهي 805 - 835 838-837-
39

- غتصر المختصر 820 .

مختصر موجز في بيان ما يلزم الطالب 1119 .

- مغتصر نظم الفوائد 626 .

-مختصر ابن النفيس 1820 .

-مختصر نوازل ابن الحاج 1000 .

-المختلف فيهم 506 .

537

فهرس الكتب

-المدخل 1650-700-699.
-مدخل يناير 1773

-مذاهب القراء 243 .

-المرائي (الزوي) 1175

-مراقي المجد 1626 .

-مرشد المبتدئين 784 .

-المرشد المعين 864 866-865 .
-مروج الذهب 1699-1698 .

-المزهر 1599.
-مسائل 1045

-المستصفى 701.

-مستعذب الأتخيار 550 .

- المسلك القريب الموصل إلى حضرة الحبيب
106

- مشارق الأنوار 511-510 - 512 - 513-
515-4.

-مشكل اللحديث وغريبه 509 .

مصابيح الجامع الصحيح 396 .

-المصابيح على الجامع الصحيح 397 .

-مصباح الرسم 262 .

-المصباح المنير 1589-1588 .

- مصحف شريف 8-7-6-5-4-3-2.

مصحف المرتضى الموحدي 1 .

- مصطلح الحديث 586.

-مصونة الذكر 248 .

-مطالع الأنظار 27-616 6 .

5 + مخطوطات مراكش

-المطالع الشمسية في المدائح النبوية 2.
-مطالع المسرات 1253-1252-1251.
-المطول 1625-1624-1623-1622.
-المعادن المسجدية 608

-معالم الإيهان في معرفة أهل القيروان 1746 .
-معام التنزيل 181-180-179-178.
-معاني الباء 199 .

-المعرفة 1125.

المعهد الكبير الجامع 465 467-466 .
المعيار الكبير 1037 - 1040-1039-1038

.1041-

-مغنى اللبيب 1453-1452-1451 1454
2 531455 5م :1457-1858
1459-8.

-تفسير الكتاب العزيز 190.

-المفاتيح المرزوقية 1523-1522 .

-مفاتيح الغيب 183-182 .

- مفتاح الأقفال 1445 ,

-مفتاح تلخيص المفتاح 1630 .

-المفصل 1561.

مفهمات الأقران 137 .

-المفيد في علم التجويد 233 .

-المفيد للحكام 1004 .

-مقالة الأئمة الأعلام 231 .

-مقالة في الاسم والمسمى 1440 .

-المقامات الحريرية 1326 .

فهرس الكتب

-الممقترح الشهي في البستان الزهي 1404 .

المقتطق من الجوهرة المضيئة 618 .

-المقدمة 1433.

-مقدمة في الأصول 706 .

- مقدمة ابن رشد 738.

- مقدمة كتاب التمييز ا اودع الزغغشري من
الإعتزال في تفسير الكتاب العزيز 190 .

- مقدمة كتاب شرح الجمل 1556 .

-المقدمة العزية 979-227.

المقصد 859.

- مقصورة أحمد المشتوكي 1345 (د).

- مقصورة صفوان الأسدي 1405 .

- مقصورة المكودي 545 .

مقصورة موسى الجزول 1526 .

المقنع 1763-234.

-المقنع في اختصار علم ابن مقرع 1781 .

-المكتفي 271 .

-ملحة الإعراب 1434 .

ملف من الأوراق في الحديث 424.

-ملفات مختلفة 565 .

مناجات موسى عليه السلام 1223 .

مناسك الحج 978.

-متاقب أولياء فاس 1739 .

-مناقب الجيلان 1738-1737

متاقب عمر بن الخطاب 1724 .

مناقشات بين الهبطي واليسطني 624 :

538

سم سمس سس 0ك

-مناقشة الزروقي 1126 .

المنتخب من كتاب تذكرة الأديب 1449 .

متتخب التفائس في اخختصار بهجة المجالس
727

-المنتقى : شرح الموطأ 455 456 457 458

.462-461-4602459

-المنح الفكرية في المدائح البكرية 1325 .
- الماحة المحكية (أركوزة) 219 .

-المنطق 15276.

منظومة الخراز 255 .

منظومة في الركاة 725 .

-منظومة .

-المنفرجة 1368-1366-1365.
من كلام حكيم الفرس 1420 .

منهاج الأحلام 732.

-المنهاج في صحيح مسلم بن الحجاج 440 .

المنهاج الواضح في تحقيق كرامات الشيخ أي
محمد صالح 1745 .

-المنهج الفائق 1043 .

-منهج امالك 1505.

- منهل الماء المعين 975.

-الموافق 628 .

5 اهب 1514-1513.

5 اهب الجليل 902 - 903 904 905
907-6.

-مواهب الفتاح 1618 .

539

فهرس الكتب

-المواهب القدسية في المناقب السئوسية 1750 .
_المواهب الللانية 546 - 542 - 548 .
-مواهب المالك 1512 .

- المورث لمشكل المثلث 1764

-مورد الصقا 549 .

-مورد الظيآن 250-249 .

-الموضح 1487 1498-1488.

-الموطأ 445 446 447.

دنه

- الناهي عن شهرة الملاهي 1418 .

-نبذ ما قيل في مدح العروض 1634 .

-التبذة اللطيفة 552 .

- نجاة الموحدين 630.

-نزهة الحادي 1715.

-نزهة الخواطر 1814 .

- نوهة ذوي الألباب وتحفة نجباء الأنجاب
04 .

- نزهة الناظر المتأمل وقيد السائر المستعجل
07

- نزهة الناظرين وتحفة القاصرين في شرح منازل
السائرين 1177.

- نسب قريش 1716 ,

-نسبة القطب أحمد البدوي 1741 .

-نسيم الرياض 584.

-نشر الريحان في فضل المتحابين في الله 1184 .

-نص مافي كتاب ملاخيم 1827 .

النصائح الدينية والوصايا الإيهانية 1180 .

النصيحة الكافية لمن خنصه الله بالعافية 1143 -
1092-1.

- نصيحة لمن يحب الناصحين له 1106 .

- النظرة في أخاديث الماء والرياض والخنضرة
2

- نظم الحكم المأثورة عن السلف 1390 .

- نظم الدرر من تناسب الآيات والسور 184 -
185.

-نفائس الدرر 1652-1651-557.

- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب 1751
-1753-1752.

- نفس الصباح في غريب القرآن 136 .

-النكت 860.

-نكت مفيدة من شرح على الصغرى 617 .

- النهاية والتيام 1019- 1022-1021-1020
- 1023 - 1024 - 1025 - 1026 -
27

-نباية السول 704 .

النهاية والتهام .

-النهاية في غريب الحديث 518-517-516.

-النوادر والزيادات 754 -756-7557.

-نوازل السجلماسي 1001 .

-نوازل العلمي 1014 .

-نور االبراس 554-553.

فهرس الكتب 540
- نيل المرام المغتبط لطالب المخمس الخالي الوسط -الوجيز1075.

104 -الورقات 703.

الوسيلة بسور القرآن 192 .
55-5 وسيلة الطلاب ونزهة الألباب 1780 .

-الهجاء 273 . الوصايا القدسية 1221 .
هجاءات القرآن 232 . -وصية المصطفى 589.
-هدي الأبرار على طلعة الأنوار 532 . -وصية الثبي لعل بن أبي طالب 1409-1408 .
هداية الخال المشتغل بالقيل والقال 1220 . الوصول إلى معرفة الأصول 637.
الهداية الكافية 834 . -الوضوء 722 .
هداية المرتّاب 220 . -وفيات الأعيان 1734 .
-هداية المريد للسبيل الحميد 1104 . -وقف المبطي 276 .
-هدية الأحباء 1447 .
الهدية المقبولة في حلل الطب المشمولة 1808 - -ي-

2

-هراوة السالك 1508 .

-الهرية 1359-1358.

همزية مولاي عبد الله بن طاهر 1345 (ه) .

-0-31
-واسطة السلوك 602- 603.
- وثائق البيوع 733.

الوثائق السوسية 1 73.

- وثائق الغرناطي 1036 .
-الوثائق والمسائل 1035 .

وجه الأتهداد المتحابة 1793 .
الوجوه القريبة في المساب والزمام 1795 .

- الياقوتة في الفقه والتوحيد والتصوف 1834 .
- اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر
2 .

541

فهرص ال محبسين

فهرس المحبسين

ا
- ابراهيم بن أبي ثابت الريسي 291 .
-أحد أمراء الموحدين 453 .
-أحد بن أحمد 17.
-أحمد البزيوي 1245 .
احمد بن داود (الباشا) 1602 .
أحمد بن ميارك السجلماسي 1748 .
احمد بن محمد بن محمد بن شقرون المراكشي

49

احمد المنصور السعدي 1523-77 .
احمد الوظاسي 52 .

اسماعيل العلوي (المولل) 1852 .

لماه
- الباعمراني مولاي الحاج أحمد بن الحسين 5 - 92
-231-228-125-99-98-96-95
-323-290-289-284-264-244-
4- 434-433-432-431-426-
730-711-607-606-599-3-
877-870-842-779-777-32-
996-969-961-925-896-2-

1071-1054-1014-1009-8-
1096-1078-1077-1076-2-
1244-1233-1162-1145-1-
1293-1290-1289-1288-3-
4 9 1345 -_(يا) 1346 1352
1386-1385-1367-1362-8-
1420-1419-1406-1405-59-
1643-1605-1501-1492-4-
1780-1758-1743-1741-56-
1826-1822-1821-1811-3-

21832-1831-1829-8

بو جمعة بن أحمد النفيفي 541 .

-بوفوس 391.

عع
الحسن العلوي (المولي) 338.
- أبو الحسن المريني 454 .
حسين بن ابراهيم المالكي 1217 .

دخ-
خديجة بنت الحبيب المراكثي 1280-1277 .

فهرس المحيسين

542

مهد
- أبن داود بن العربي بن المعطي 1242-1116
0
-زل-
الرشيد بن الشريف(السلطان) 398 1334 -
6.

-رقية بنت عبد الرحمان الرحماني 361 366 .

كد

زهراء بنت الهسكوري 441.

-زيدان السعدي 23 -119-116-83-29
347-296-286-233-150-0-
738-699-631-511-410-7-
805-789-784-767-744-3-
4- 1068-988-948-940-937
-1313-1165-1164-1160-1097
-1777-1762-1755-1623-1475
-1839-1838-1815.

دمن -
سعيد بن عبد الله الرثناني 41 .

- ابن سعيد الورثني 27 .

بط
الطاهرة بنت العباس 58 .

252701110
4 124105-97 146 148
212-210-193-192-180-0-
232-230-226-218-215-4-
268-267-259-257-255-37-
378-375-372-271-270-9-
470-448-430-395-384-9-
539-528-522-498-497-3-
590-589-583-571-569-2-
630-626-617-608-603-4-
661-658-653-652-651-5-
710-691-683-670-668-3-
788-781-778-775-774-1-
841-830-824-817-796-3-
863-862-861-851-845-3م-
876-874-868-867-6- 879
910-909-908-907-885-3
930-929-928-927-926-1-
958-954-951-949-939-58-
995-975-971-970-967-2-
1007-1004-999-7 1008
1028-1016-1015-1013-71-
1043-1037-1033-1032-1
-1089-1088-1081-1056-1055
-10942-1092-1091-1090 1095

543

ا ممم لاك

1150-1140 1128 1127
-1223-1219-1181-1163-17
-1274-1273-1270-1255-57
-1282-1281-1278-1276--5
-1349-1348-1297-1294--6
-1416-1411-1381-1357-6
-1438-1437-1436-1430-3
1449-1447-1446 1442-1
1470-1468 -1455-1454-١-2
1482-1476-1474-1473-14271-
1493-1490-1487-17484-1483-
1512-1511-1508-1507-1496-
1544-1532-1531-1520-1514-
158:-1567-1557-17552-1550-
1621-1617-1612-1611-1610-
1642-1541-1629-1628-1624-
1718-1713-1652-1647-1645-
1725-1723-1721-1720-1719-
1766-1760-1749-1745-1730-
-1771-1769-1768 - 1767
-1799-1798-1791-1782-19

.1834-1810-1809- 5

-عيد الرحمان العلوي 484 .
- عبد العزيز العلوي (السلطان) 4 - 91-26

171-165-160-143-137-7س
02--199-181-1768-175-174-

فهرس المحيسين

325-313-312-301-277-32-
359-358-344-343-341-50-
377-376-374-370-363-2-
388-386-385-383-382-1-
3- 428 446 481-480-479-
536-5322-530-525-520-5-
567-566-551-550-538-7-
7 م-586-583-573-572-0-
632-622-615-614-611-9-
715-687-665-646-643-8-
855-863-849-776-726-5-
914-913-912-911-884-58-
968-955-945-944-919-56-
4 - 1087-1044-1002-976-
94---1168-1160-1152-1149-
4أ-1214-1179-1178-1176-
1228-12265-1225-1222-0-
1253-1252-1232-1230-9-
1279-1272-1271-1256-4-
1335-1329-1328-1326-0-
1351-1350-1340-1333-8-
1369-1364-1363-1360-9-
1384-1382-1379-1378-6
1409-1408-1398-1396-1395
1415 1426 1443- 5م 5
14278-1477-1469-1467-2-

فهرس المحبسين 5244

1502-1500-1499-1485-9- 234-222-179-178-169-6-
1579-1568-1566-1530-6 531-482-457-288-261-9-
1630-1626-1606-15978- 694-641-637-582-564-2-
1715-1661-1649-1646-2- 760-757-756-751-706-8-
1742-1734-1733-17323-9- 810-809-791-785-762-1-
3--1808-1804-1800-1786- 835-829-828-826-825-1-
1837-1833-1830-1825-53. 8811-0 -1029-1018-1003-
-عبد العزيز الكنسومي 808 . 1121-1113-1093-1083-5
-عبد الكريم بن أبي بكر 28 -69-29. 1343-1324-1268-1258-7-
-عبد الكريم بن القايد مومن 1820 . 1383-1377-1374-1373-6-
- أبو عبد الله (الحاجب) 1817 . 1556-1522-1432-1410-9-
-عبد الله بن أحمد المنصور 1122 1655-1615-1596-1583-165-
-عبد الله العلوي (السلطان) 144104-75 1739-8.

4- 331-327-324-185-156- عبد الله بن صالح 355.
409-407-406-3- 421-417 -عبد الله بن يوسف الحوصي 429.
449-425-2- 461-458 464 .عبد الملك بن بويكر 634.
554-546-515-492-4783-6- .عبد الواحد الحسنى 860.
7- 568-558 660-6559628 -أبو عثان المريني 510.
9- 814 - 982-890 1019 - -عزوز الوردي 337-330.
1188-1186-1073-1024-0- -علال بن عيد القادر المكودي 1821 .
1331-1321-1312-1303-6- -عمر بن علي الحسناوي 173.
1703-1701-1663-16671-6-
1753-1751-1706-1705-4. 55
- عبد الله بن الحسين 139 . - فاطمة بنت بروك السكتاني 9.
عبد الله الغالب الله السعدي 37-36 -80- فاطمة بنت رشيد العلوي 74 .
135-133-129-118-117-5- فاطمة بنت محمد الشيخ 11 .

545

فهرس المحبسين

-الفقيه مولاي 1022 .

-ق-
- القائد بلقاسم عبد الصادق الجراري 20 29 .
القائد عبد المالك بن بكر 229 -419.

دَكَدَ
كروم الشباني 815 ٠.‏

-المأمون بن هشام العلوي 100 .

محمد بن أحمد بدر الدين 398.

- محمد بن أحمد الخطيب 1209 .

- محمد بن بلقاسم الابراسني 1030 .

- محمد بن أحمد بن يعقوب 7 48 .

- محمد الحميدي 1337.

محمد بن جعفر الفنجي 1110 .

محمد بن سعيد 149 .

- محمد الشريف الحسني 188 .

محمد الشيخ السعدي بن زيدان 62-23-15
293-72-71-68-67-66-65-4
-759-686-656-625.

- محمد بن عبد الحق المريني 39 .

- محمد بن عبد السلام المراكشي 1123 .

- محمد بن عبد الله العلوي (السلطان) 93-84
281-256-245-219-209-7-

3732356-352-351-348-2-
533-488-477-4665-4655-7-
629-595-591-577-575-152-
755-707-703-693-682-4-ه
857-839-822-764-762-7-
991-978-964-941-923-2د2
1086-1071-1051-1047-53-
1118-1117-1109-1108-06-
1216-1189-1138-1137-9-
1284-1266-1239-1238-5-
1404-1393-1392-1391-0
1524-1428-1427-1422-4
1590-1580-1563-1562-8
1697-1639-1627-1595-2-
1788-1787-1774-1747-4-
1823-1798-1795-1790.9-
.1838-1835.-١-.6‏

- محمد العربي 946.

محمد بن علي الزناتي 752 .

محمد بن علي الصنهاجي 87 .

محمد بن علي بن محمد المزوار المنبهي 302 .

محمد بن عمر بن أبي محلي 1096 ,

- محمد بن كبور المراكشي 1534 .

محمد بن مبارك العيدي الولادي 60,

-محمد بن محمد أبو احسين 535 .

محمد بن محمد بن الحسن 1213.

فهرص المحبسين 546

محمد بن محمد الحوزي 959-936-786. 3--880-547-517-502-414-
مممد. بن محمد الشريف 799-758. 08

- محمد بن محمد الشيخ 8 455-437

697-543-9. 3105
- محمد بن الهاشمي الجبلي الحسني 1159 . الوليد بن زيدان 750-31.
- محمود بن سلييان 780 .

| -المرتضى الموحدي 1 .

مريم بنت الحسن بزيان 33 .

المستضىء العلوي 1665 - 1666 - 1667 -
1672-1671-1670-1669-8ه
1677-1676-1675-1674-3-
1682-1681-1680-1679-8-
1687-1686-1685-1684-3-
1692-1691-1690-1689-8-
3.

مسعودة الوزكيتية 51 - 271 367 418-
2 540 7 627 633 - 816 هس
1

-المصلوحي 942.

- أبو موق محمد بن أبي زكريا 189 .

-المتجور 1000 .

منصورة بنت الشيخ محمد المحمودي 30 .

هشام العلوي (السلطان) 404 412408

547 فهرس الموضوعات

ا ةاور ...ا
فهرس الموضوعات

مقدمة : خزانة أبن يوسغب ومخطوطاتها : نظرة تأرطية 0 2
- القرآن وعلومه (من رقم 1 إل رقم 282) يديت ومو م و 340
- الحديث والسير والشمائل (من رقم 283 إلى رقم 594) سس يي 87
- العقيدة وأصول الدين (من رقم 5 للى رقم 676) 00000000707
- الفقه وأصوله (من رقم 677 إلى رقم 1082) ...
- التصوف (من رقم 1083 لى رقم 1280).. لمم 2787

الآداب (من رقم 1281 إلى رقم 1431م)...
- الخو ولبلاضة والعروض وطق (من رقم 1432 ل رقم 00658 . مسييسقة - :353
العار يخ والترا جم والمناقب والفهارس (من رقم 9 الى رقم 1759) يي 410
- العلوم والتوقيت والفلك والحساب والطب (من رقم 1760 إلى 1822)سسسس. ‏ 431
ت قرس كايا بس ا 427700

ولرلغرل لوي

سعروت.. يشنان

امَاحبهًا لحي اللمنمهى

شارع الصوراتي «المعماري) - الممراء , بناية الأأسود
تلفون البناية: 3401317 تلفرن مباشر : 350331 ص . ب 113-5787 يروت ء لينان
الف8آآ بطنممروعه 2.:113-7. [اللخآ15سآث 01118 آم جاخضم

رقع 273 /1000 /10/ 1994
التتضيد : كمبيوتيب - بيروت
الطياعة : دار صادرء ض. با 0 -سروت

41-5

نال عتقل متأعطعة1 دعط أعذوده؟ عل 515 ,ثلث عل عؤناوومه 15 عل عسوغطامناطز8 مآ

3 لامتنهنك 53 أء (ءلمعتافعطك ع8 '! عل عاعفزه عم128) عمزعة1'!]1 عل عاعغاة عدوغ6 يال الاطعل

ع8 تلخ «دعاهلمم؟ ممد عل ممم ع1 أؤدنة عثرمم أنان عقناوذممم علصومع 1 عل ع1اعء الااناد
.1201055

رء205006 12 عل ععقام عصد دصحل غالهاكما غنا؟ عدوغطاهأآطلط علاعه عل تنؤلامم عآ
65 تك أالعترعةو لاع تدوع ععتلوعم ع1 التصصم علاط .انامكيهم الددكدم عد داع عمردرمء
عتنطلناء مآ .5ع910ةتمصرات دعا كناهد 5ع11آمنا أمععنة عمعدك8 ع1 اء عزوده[2لمه'[ عنوده1ا
أ كاأهمه5290 عل ععطمزمم صوط اأء ومتمعناك دتزدم كاناعل 165 كصفل اأناممدمة'5 عناوتصرة[دا
18181 عل علفاتصةء بطع لمعمل د عتاطقاة'ة امععمت؟ دناماهلمة دعنتاء1 عل دعسسمط

رعلقطمماج عسوومةئ'! عل غنطفل مد ععامه كله ةق غنه عااع'نان وعلانعومة دع1 819186
ع5 عناوغطامتاطئط هد اء مقامة'0 عوتاكعهم ذم عع 7ترامععر أمامعاط )تداآد عقنودمم ئئؤزلج]
كسام مع كناام عل دعتتةئ186] أء كعنال3لتمداز ,دعن واكتامععة معو د نهل عتطعلممعد ة عماعم
عناعةطلزل 12 كلاه5 اأمعدمع يغ[ اسعتائدم الام أء ,كأامدلالمد كعاعقاد و16 امفقعمل ناعرط ممم
طقالعلطة ,معنلقد5 متمعء جدهة عمؤزوزمي عل .علماتمق و5 طعععلهمد81 ع0 1 نان عدد 5280
- قمذآن دعا بددمع8460 دود اء عنوغط)متاطتط هد بعقناودمدم علاعه ممتافاوعء ,اللقط0-[ة
بعممعلل528 عتادةمنزل 15 عل ك5عددععملرم اء وععملرم و16 تتتصهم - كعمردع؟ أت معمتصمط
أء علناوقغطامتاطز8 كعالل«ناة 5عع2 اناه دع كضمل عل كلام ع1 غتمرع؟ تسن ةق امعندوتلهر
لعن نكانا

عل 5عنا0 ذعل أككنلة 8020م رمك عناع 22210 عتامم عبان امعمرعاوع6 كمه2[1معاد كناملا
5عكناعام 05منتاعء0'21 5مهتامعم 5ع1 أمعاردمم أنان - عنامز عه ة وللترعوومء - كالم عكلامةر
.موأأقلمم] عناء عل الأمرم لح عقداعع]]ء

,00712865 كعتاننة أء 17247-لت أمطعبلة عل عتاعاناة ,تمق كهلا-21 متدءمتقه معلرم1كتطآ

عل )ء ععغلمم 13 ععاع 51ل ,اتقمف1 لإقانهك18 عغتنه3130 مقاأن5 نال عسوومك"! 3 مععقطك أتماة

أتقامنا ممع 11 عمع أعذمة نآل ان [أعددناه؟ دع عقرروده51 15 ة الععلمع7؟ مل عمقمم ع1 عجنة1

4 مع أتماقء باتدكته؟ ع1 لأنانو كزه؟ عتؤتمرعل ذا اء بعنوغطهةتاطتط ها عل وعمو نه دء1

امعتلة 65)متكمماء غنقنتة ألآنان كععهتاناه 15 كلاه عنن 1744 دع أنا! عه بالاكناممم 11نان15مآ
.عناوقطنهذاطتط 15 ه دغلنتاوعر

لاو أده]/ا ممااسة دعل عوعغ عا ناهد عند تأمدع م6 غنة عداوغطنهتاطتط 1 عل ومتاوعع هآ
5ع عنان “نام 5ع6مممل امعتي؟ كممتاع ناكما 165 ,1917 مع بات كعوكنه0؟ لزإوأنول8 اء 113110
,1949 مط .و6تاذاعء 2ع أمععد؟ جعتابة اء عدوغطامتاطتة علاعه 5مه0 غمةلانام) ع5 5عع22 اناه
3 عل 5عمةاناه 15 ولاه عننون عه 3 عع[لأء/ا عنامم ع6معتدقل انا1 م5510 1تسدممه عمنا
5ع ممم 15 وماء5 كملاع ملهلق اء كقامعك ,دقطعة امعامدة أعوكنه؟ معظ عنوغطام اطاط
عل عالتععمة علموعع 12 ذصقل كاتتصاكمم اللعكناة عانادعه1 لانادعنا0م عل ,1953 لظ وعرمعلمل2
.262255217565 17122015عءم1نا60 5ع0 عنالاكنامم أء ع6[ أداكهآ أن لإ عناوغطاهالأطزظ 19 أء ع6نن5م 15
5تهأهم ه1١‏ 5مقل ع16ل5:2ما عنأة عنامم دعع6028م06 أعدكده0؟ معظ عسوغطه1اطزظ 12 ,1960 مط
ع» كتتدل 20165 ]نزه5 عناه) عناعا 3 دعطء؟ عل 00165 العكنة آلان كأألدعكناضقتت 5ع[ .أناه0[13 نال
عل عاعغاة عمرغ5 دل هة هلاق غتعة أن عانه عتمع'ل معتعمد كسام ع1 ,1840 8 1 عل رعمعهأمنةء
(.كعمة11) عرزوة1']1

أطتهآ معظ و5001 , طعع طم موا1

111خ.]1 اأكاظ 0آالاطمك
ودكياهما برع عديوغ اتمناطة8 ها ع0 «ناعتهنحعى:م2)- دكا

021100101
ونان
فلل نالا تافالخ 501115 تفاط

(15561ام7" ع8 عناوغطاهناطز8)

5

كلذ 21141218)-. لذ :12411
1994

010
ددا
آنا كاف 2خ 11501115 للخلا